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[親子教養] 清貧或富有,皆可尊貴

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清貧或富有,皆可尊貴
; j! |" V2 S; o* V2 W5 u作者:張曼娟-讀論語,帶小孩 2010.09.132 @2 J6 i" m* Z: X, y
http://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=2868 h) L% e% d. G( x

. z; k; W# d* z2 R' ]2 f許多年前教過的學生從中部寄來許多糕點給我。我開心的告訴小學堂的孩子,我的學生寄來一大箱點心,希望我能分享給大家。當我和孩子們拆開包裝時,有個四年級的小女生問我:「老師!你的那個學生,賺很多錢嗎?」我說:「這個我不太清楚耶。」她想了想說:「如果她沒有很多錢的話,就不會買這麼多點心給你了。」我對她說:「其實不用花很多錢,重要的是這份心意。就算她只給我一塊餅乾,我也覺得很開心,因為她惦記著我啊。」
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小學堂一位老師請病假,無法來上課。來小學堂上課好幾年的一個孩子問我:「老師為什麼沒來?」我說:「老師身體不舒服,需要休息幾天。」孩子並沒有詢問老師的病情,或是她什麼時候可以回來上課,而是問我:「你會扣她薪水嗎?」" U6 s1 J% `3 R( s1 b
$ V& O' A7 q  c+ p
過年之前,我和小學堂的夥伴們調出了薰衣草的淺紫色油漆,挽起衣袖,將小學堂教室重新粉刷一遍。春天開課時,學生魚貫走進教室,有的默不作聲,有的發出驚歎。有個小學六年級的男生,跑過來問我:「老師!你們找人來油漆喔?」我說:「是老師們自己漆的,而且我們選了沒有毒性的環保油漆喔。這樣才不會危害大家的健康。」
2 m% a& ]  N3 X- ]; K6 ^
! x- W! f7 E% R; O% U/ `. w3 [「是喔!」男生推推眼鏡問我:「多少錢?」我有點驚訝,這不是他第一次關心「多少錢」這個問題了。上次我們換了新冷氣,他也問:「多少錢?」更早一點,我們搬家,重新裝潢,他也問過:「多少錢?」我問他:「你只關心多少錢喔?你都不關心老師的用心喔?」「可是,錢很重要啊,」他很認真的回答。% P4 ]/ `2 h1 W" M  ?! s

4 c* r& C9 x1 o6 w我當然知道錢很重要,但是在這個世界上,應該還有比錢更重要的東西吧?對於未成年的孩子;懷抱許多夢想的孩子;還沒徹底社會化的孩子來說,一定有什麼比錢更重要、更值得關心或憧憬的東西吧?
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論語劄記.拾貳子曰:富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之;如不可求,從吾所好。
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7 z# d8 w9 `( k1 O* M||述而篇第七
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孔子說:「假若財富是可追求的,就算是操持著市井之事,我也願意去做。假若財富是無法追求的,那麼,就做我自己喜歡做的事吧。」/ n: }: ~* v: g5 x
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財富究竟是可追求或不可追求的呢?連孔子也沒有把握。而天下父母心,誰不希望孩子「無災無難到公卿」?只是,富貴的追求與孩子真正的喜好,該如何取捨?
5 B' _' `+ c3 l+ T8 X
6 R+ Y2 `* y# P朋友的兒子準備考學測,他的父母親希望我幫他看看作文。我發現這個高三男生的文筆相當好,他讀了許多歷史和文學,引經據典,左右逢源,說理時鏗鏘有力,抒情時動人心弦,我讀他的文章差點熱淚盈眶。我告訴他,他有一顆文學的心。
* C6 `" z8 ]+ h7 H
! ^$ v7 ~4 K% ]4 C朋友立刻阻止我說下去,忙著把兒子支開:「別影響他!拜託。我好不容易才勸他考理組的。」「他喜歡理組嗎?」我問。「他才幾歲?哪裡知道自己喜歡什麼?我們當父母的人當然要幫他做決定啊,要幫他選一個有前途的出路。」
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「那他到底想念什麼?」「他想念歷史,或者是中文系。念文科的有什麼前途?呃,我不是說你啦,你是少數的例子嘛。」+ v7 l4 I. J1 E0 [6 C, q4 s" H

1 {. x0 L7 m* }! G我閉上嘴不再說話。
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- c4 a& W8 ]; ^0 t1 b5 U當我是個昨日少年,和這個高三男生差不多的年紀,突然發現自己那麼愛寫作,家裡的長輩問我:「你將來到底想做什麼?」我說我想當一個作家,大人們帶著惋惜的口氣說:「當作家有什麼前途?連自己都養不活。」
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他們的評斷帶著恫嚇,不知道為什麼並沒有嚇阻我,卻給了我另一種想法:我要找到一種謀生的方式,讓自己可以無後顧之憂,做真正喜歡做的事。$ `2 C, L/ S5 f/ b$ S! ^8 m: i
$ S; a* z& R9 \- A) T2 \8 m+ k
如果朋友可以重回少年時代,他或許會發現那時的自己並非一無所知;他或許就能理解兒子此刻的想法與願望。但是,當了父母之後,便將兒女的「富而可求」看得非常重要,「從吾所好」竟顯得無足輕重了。* y9 s3 A6 m) K7 _& k6 J; ^
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論語劄記.拾參
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9 s* q# p# d" q% X( j子貢曰:貧而無諂,富而無驕,何如?
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子曰:可也,未若貧而樂,富而好禮者也。6 k7 o+ l, e  p6 F9 X

& k0 |6 f; `* v" {. x+ N- w9 B||學而篇第一
& u! k7 f* o9 o+ e" I2 p# {- H, f' \8 j8 {# k2 p
子貢問孔子:「貧窮的時候,不做出諂媚的事;富貴的時候,不表現傲慢的態度。您覺得怎麼樣?」' p* e2 }$ @3 L& \

. n3 u  h6 s  q" X3 d孔子回答:「這樣是不錯了。但還不如貧窮而能快樂,富貴卻謙恭有禮。」/ j) g: Y4 D/ m* a: N" a

2 }! C! B+ `/ I" q3 N當子貢向孔子提問的時候,他覺得能做到窮不諂媚、富不驕狂,已經是很高的境界。孔子不愧是聖人,他提出了更高的層次,不僅不諂媚,還能發自內心的快樂;不僅不驕狂,還要發自內心的謙恭。
' G3 G" T1 P+ r5 Q) x- r" s. X5 G5 h4 m( V  {% ~$ Y6 F
《聖經》中有這樣的話:「上帝說:『你豈要定睛在虛無的錢財上嗎?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。』」古今中外的智者,都用這樣類似的眼光評價富貴與錢財。然而,父母親看待錢財與貧富的態度,比世上一切聖賢智者對孩子的影響更大。我見過家庭富裕的大學生,父親經商失敗,一夕之間,蕩盡家產,對她產生多大的影響。那個女孩一蹶不振,彷彿她的人生也毀滅了,因為她的父親告訴她:「沒有錢,你什麼也沒有!你什麼都不是!」她原本是個成績優異的學生,可以有亮麗的前途,只要她夠努力,便可以出人頭地。但,她相信了父親的價值觀。; F, [4 ]% k2 m* C' Y2 V2 K+ G
! z6 g% _- b. ?4 N; r5 s
父親破產改變了她的命運,她離開了很愛她的男人,嫁給一個有錢的男人。幾年之後,她離婚成了單親媽媽,為了爭取兒子監護權,放棄贍養費,一邊工作一邊撫養兒子。我和她見面那天,她帶著兒子一起來,眉眼之間舒展安適,說起離婚這幾年,辛苦熬過來的日子:「因為那段經歷,讓我有機會了解很多事。我跟兒子說,我們雖然沒有錢,但是,我們過得很快樂。我們擁有的東西很少,所以我們學會分享,而且懂得珍惜。」那個十歲的小男孩,並不沉迷於手機遊戲,他從背包中掏出紙筆,專注的畫起素描來。" I$ R4 h" \: \( o$ }

$ J( J6 P1 z8 m0 o7 M  K8 z甜甜圈送上來的時候,小男孩很自然的將它分成三份,微笑的說:「我們一起吃吧。」我沒有吃甜甜圈,但我感受到甜蜜。
* y$ {$ O4 c; ~" j- ?, }# ]
$ Y5 q" H" V1 }1 \8 @! ^我拿著小男孩送我的素描畫像與他們告別,看著母子二人準備搭公車回家的背影,他們邊走邊聊,開心的發笑。我忽然覺得,此刻的這個母親,比起十幾年前的那個女孩,要尊貴許多。雖然她在金錢上是匱乏的,但她已經找到不被金錢操控的方法,她昂然篤定的,帶著孩子好好長大。
% b: h; S" X  x' @; s
: b  D8 h9 G: T: m! S論語劄記.拾肆子曰:貧而無怨,難;富而無驕,易。
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||憲問篇第十四
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孔子說:「一個人過著貧窮的生活,而能不怨天尤人是很困難的。過著富貴的日子,而無驕狂之氣就容易多了。」
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! r( y" A- U1 b& ^: i. G; m許多父母親習慣對兒女大吐苦水,怨天尤人,自己生命的困頓與失意,全都是命運的魔掌操弄,要不就是被人拖累坑害。兒女小時候或許充滿同情,然而,他們畢竟會長大,會看穿事實的真相,發覺父母親缺乏的是反省能力,缺乏的是安於現狀的心平氣和。物質上的匱乏,不至於對孩子的心靈造成傷害;憤懣的、充滿怨念的父母親,卻使孩子生活在幽悶抑鬱的痛苦中,難以解脫。4 f, X" \" p/ h" Q
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我遇過一個單親爸爸,因為妻子再嫁,嫁給一個有錢人,於是,憎惡一切富有的人。他的兩個兒子說:「所有的有錢人,都用不正當手段在賺錢,他們賺來的都是不義之財。」孩子雖然還小,眼神和語氣卻已經很銳利。將來孩子長大,有能力賺取較多的金錢,會不會感到困惑與罪惡呢?, M) N5 I. E$ j, h) z

% q9 ^0 R; Y7 f6 s) [8 v8 O. Q當我們的社會愈來愈多元化,財富已不是唯一的成功指標,生命裡有太多值得追求的樂趣與幸福。父母親或許可以留下許多財富給孩子;或許只能留下幾本書給孩子;又或許僅是留下一些家人歡愉共度的回憶給孩子。到底哪一種比較珍貴?我想,沒有比鑄造孩子正確的金錢觀與存在的價值感更貴重的餽贈了。
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發表於 2014-12-8 10:33:17 |只看該作者
欲速則不達,不如慢一點
* Y/ z* p; V2 m0 o' a: M- `作者:張曼娟-讀論語,帶小孩 2010.07.29* y8 @$ c4 `; g2 U0 v
http://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=2853 d: y4 @$ t" P. o. J/ U% j" I. r

1 h% [$ r. O- \3 u小學堂接到一通家長的電話,劈頭就問:「你們不是很會教作文嗎?為什麼我的孩子還是三級分?」這是孩子來到小學堂的第五堂課,家長迫不及待打來了質疑的電話。9 {, X9 y# ~$ z  [8 X! `3 I

6 m* i, q( c/ B1 v/ m那孩子已經八年級了,視寫作為酷刑,三言兩語敷衍了事。批閱作文的老師寫下的評語常常比他的作文還長,苦口婆心對他傾訴著該怎麼寫才會進步,錯字必須確實訂正。孩子眼神空洞的坐著,老師才講完,還沒轉身,他立刻把作文塞進書包裡,連看都懶得看一眼。老師要求檢查錯別字訂正,他不是忘記帶來,就是找不著了。) Z2 |% g  r6 T# S: u/ {9 _
0 D! ?, ~& m. D5 T
我不知道孩子過去的學習史,但是,顯而易見的,在寫作這件事上,他受到的挫折不少,已經近乎自暴自棄的狀態了。
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: f$ a. ?. L) f我知道我們首先要找回的是孩子的信心,才能重新培養他的興趣。從國小一年級到國中二年級,八年的歲月中,孩子的寫作領域像一片荒廢的田畝,只有短短的五堂課,怎麼能期望春暖花開,面向大海?
8 `, |. J/ _: ~5 Y% r- K. J7 C' F6 `( G' k$ r
這並不是單一事件,我們有時得要面對家長的焦慮與疑問:「老師!請你告訴我,到底要上幾次課?我才能看見小朋友的進步?」
6 U: W" w- H$ ^9 \  E$ m# {' C9 ]5 d9 \
我明白,這一切都是因為「求好心切」。
5 W3 C1 X: t0 P" m/ h3 o; p
2 B$ E, n8 S( l, w& k如果我是一個廚師,我可以預測一盅佛跳牆的烹飪時間;如果我是一個裁縫,我可以回答一件西裝需要多久才能縫製完成。但我是一個老師,我對每個學生的進步都抱持著熱烈的期望,我對每個孩子的成長都能觀察入微,而我卻無法提供時間表。因為,人的變化是如此莫測高深。
( U. g# K1 o! v7 C8 S- y, u( \* d7 R4 }9 V, Y( M
我只知道,父母親的焦慮少一點,孩子的壓力輕一點,才能舒展自己的心靈,微笑多一點,擁抱久一點。
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* H5 R+ |: j7 U& s/ J3 t論語劄記.陸
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子夏為莒父宰,問政。
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子曰:無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。
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||子路篇第十三
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孔子的學生子夏要到莒父這個地方擔任縣長,便請教為政之道。孔子說:「不要求快速有效,不要著眼於短暫的利益。想要立即收到效果,反而達不到目的;著眼於短暫的利益,反而無法成就大事。」
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* z5 N6 i+ h: n3 ^  t「欲速則不達」是大家耳熟能詳的。只是,一旦為人父母,耳中充滿「別讓孩子輸在起跑點上」的口號,便戴上了「父母的責任」的緊箍咒,很難掙脫了。7 K* M" ^3 _8 Q: d2 m
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我喜歡孟子的寓言故事,特別是「揠苗助長」這一篇。宋國人種了稻,好不容易見田裡發了苗,卻那樣矮小,不免心急。於是,將每株秧苗都往上拔一點,費了一整天的氣力,筋疲力竭,對人說:「今天真是累死我啦!我幫助田裡的秧苗長大呢。」他的兒子聽見,連忙跑到田裡去,一看,所有的秧苗都枯死了。人們講述這個故事,多半是勸誡父母親不要「揠苗助長」,愛之適足以害之。
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9 m4 m1 i) S2 e, e8 r我注意到的卻是這個辛苦的宋國人,他做這件事有多麼疲憊,心力交瘁,結果卻適得其反,真是何苦來哉!
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( y- E4 `5 h) |/ H) X論語劄記.柒
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( x* ]/ \# ~1 A0 P* N: M子貢問:師與商也孰賢?- v1 U5 h; E# ?" J4 `

2 E4 a9 V5 _. E: q7 L& j子曰:師也過,商也不及。
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( y) F; Q# G* F- K曰:然則師愈與?子曰:過猶不及。
" E: T* m1 q2 |, E3 ~, b$ v: [. h
* [( Z$ D2 N; y8 G; `||先進篇第十一8 }3 c, X# L3 F+ K9 D8 p
( E+ {9 M8 p2 k& C  G  u8 Q1 B4 d, [
子貢問道:「子張與子夏兩個人,誰比較賢能呢?」孔子回答:「子張過於積極進取,子夏則顯得欠缺不足。」子貢說:「這樣說來,子張比較好?」孔子說:「過度和不足,其實都是一樣的。」
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) P& O/ b( y' h) v% ]當我們是昨日孩子時,社會發展與各方面的資源都不充足,常常處於匱乏之中。我曾經想望一台電視,足足等了兩年;想望一部電話,整整盼了三年。有個做生意的女性朋友對我說,她從小就羨慕老師的女兒可以彈鋼琴,而她家裡只靠著父親當校工維持一家七口的開銷;她立志出人頭地,要多賺點錢,讓家人過好日子。她在職場打拚了半輩子,將要退休時,才送給自己一架鋼琴當做生日禮物。那天,我在她家聽她彈奏卡農,忍不住眼眶潤溼。這個願望,她等了五十年。
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心滿意足的坐在鋼琴前的她,卻讓我想到許多噘起嘴、不甘願的敲打琴鍵的孩子。五十歲的女人,練琴如蒙恩典;十歲的孩子,練琴如受苦刑。到底是為什麼呢?
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* W+ }! }1 Y# \: _- ^: |: }' o我有時不免要想,在想望與不滿足中長大的我們這一代,會不會在潛意識中,以一種補償心態不斷付出給我們的孩子?/ u- J0 d8 v2 N/ C( @( Y

- u5 m2 G# z: {/ V我聽過一個母親說,九歲的女兒已經擁有十幾雙鞋,卻因為挑不出一雙搭配衣裳的鞋而大發脾氣,拒絕出門;她的苦惱是選擇太多。四十年前許多孩子根本沒鞋可穿,或只有一雙鞋,不能天天穿,他們的選擇只有「穿鞋日」與「赤腳日」;可以穿鞋的那一天,感覺那樣幸福。
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5 a9 n6 q6 N( S* q8 q: b昨日孩子的困境是「匱乏」,今日孩子的困境則是「過剩」。在匱乏中成長的孩子激發出追求的動力,那麼,在過剩中成長的孩子又會有什麼影響呢?
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, i- Q% e; Y* a# H% n0 E, t, m不僅是物質的過剩,還有期望的過高。精英父母無法接受平凡的孩子,「培養」與「造就」資優生,已經成為父母親責無旁貸的神聖使命了。親戚、朋友、同事、鄰居之間,只要出現一個資優生,就會有許多父母感到焦慮:「我的孩子到底有什麼天賦和才能?」除了學校的正規教育,還要把孩子送去各種才藝班,培養他們的才華。倘若依然沒見到出色的成果,只好下猛藥,激發孩子的潛能。
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3 v5 G$ a5 ?, {( s4 i當我們在媒體上,看見所謂潛能開發的課程,竟然讓孩子表演吞火、踩碎玻璃,這些震撼的場面,令人不忍卒睹。各種指責紛沓而至,矛頭多指向家長。看見那些後悔垂淚的父母親,我有著深深的知解與同情,他們只是想在更短的時間裡,更快速的造就孩子;他們只是想克盡父母的責任,誰會忍心傷害自己的孩子?( J& b9 K. y7 e1 I1 L
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成長於匱乏中的這一代父母,在對孩子付出與期望之前,該想想孔子這句話:「過猶不及。」
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/ t( ]0 l8 J' U0 G# W) @+ s論語劄記.捌/ G, z7 O7 p# _8 U* \
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仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
) H4 y* U1 B: D9 r1 N" g; j: A7 c
3 w* q" U" f2 R||子罕篇第九.憲問篇第十四
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) S1 U8 w7 b) N5 G' @$ O+ S0 z有仁德之心的人,便不會憂慮;有智慧的人,便不會困惑;有勇氣的人,便不會恐懼。
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* R+ ^4 Q6 ~$ U有個朋友結婚多年沒有孩子,花了好長的時間,訪遍中西名醫,好不容易懷了孕,生下一個兒子。因為工作的關係,兒子三歲時,要送到幼稚園去上學,朋友問我:「如果是你,會把孩子送去雙語學校,加強數學班?還是送去森林學校,玩泥巴和種花?」8 P3 k" h7 v; U, K2 n+ B8 O: w
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三歲的孩子?當然要送去玩泥巴、種花,最好還能加上跳房子和123木頭人。想想我們三歲的時候在做些什麼?扮家家酒、堆積木、打枕頭仗、騎三輪車,玩不完的遊戲,許多時候其實是在培養與他人的關係,或是感受自己所處的環境。
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提倡慢活的作家Carl Honoré在《慢的教育》這本書中指出:「學齡以前,孩子的正業就是遊戲。」做為父母親的我們,心中也許有這樣的認知,只是看見別人家三歲的孩子已經能認識一百個英文單字,自己家的卻趴在地上跟烏龜講話,難免產生困惑──我的孩子將來會不會沒有競爭力?& L! Y1 J. S& n* N7 x

* S) E2 R9 N4 |' e學齡前的孩子,凝視一朵花的開放,仰望一朵雲的舒卷,是他們享受緩慢幼年的權利,怎麼忍心剝奪?至於雙語、三語、理化資優……是未來漫長的學習與成長必經的道路,何必這麼著急?
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我的朋友後來獨排眾議,把兒子送進森林學校,除了種花、玩泥巴,還用歌唱的方式學習古代經典。不用考試,沒有作業,兒子每天迫不及待去上學。朋友站在門外,看著一群小朋友列隊走進蝴蝶與鳥雀飛翔的校園,偶爾會有不守秩序的大白鵝或小狗插隊,引起孩子歡快的笑聲。她很清楚,這就是應該要給孩子的童年,深深吸一口氣,她知道自己有足夠的勇氣去面對一切質疑與批評。
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: i; S9 C4 I  r( i( v+ V毋須過度憂慮,調整帶領孩子的步伐,便是父母親的智慧。知道自己被期待,知道自己值得等待,我們的孩子,才能好好長大,成為從容自在的人。
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$ b2 I9 ^7 D4 B9 @7 z) h阿彌佗佛~~  感恩
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感謝分享好文章 ~~,我要多看幾遍。
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好文章,現在社會部分人有著反商仇富的情結,其實商而無良才可恥,富而無禮才可悲。
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. R% B; z9 z7 s  p0 R4 U5 {' J' k3 ?) A古代都是士農工商
" V9 r2 c  e- }' k$ @9 K現在什麼都反過來了0 b/ O' {2 G& L+ P0 Y  n
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ckwan + 1 我....笑出來了~~
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發表於 2014-12-9 10:05:24 |只看該作者
lin13192233 發表於 2014-12-8 18:03 % `  d( O& h4 Q9 X9 J5 |
好文章,現在社會部分人有著反商仇富的情結,其實商而無良才可恥,富而無禮才可悲。 ...

, U! Y/ U/ Q; T" t- O$ g  `& ]精闢~ 不由得讓我想起,"魏家尚未消滅,同志仍須努力..."

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發表於 2014-12-9 10:56:20 |只看該作者
好文章有見解! 讚!   
  m$ N( I% ]4 p' Q& o  H# Q
& O5 X" _. \, `; j貧而無怨. 富而不驕!  難..
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發表於 2014-12-9 10:57:12 |只看該作者
emiwu 發表於 2014-12-8 21:42 * y9 d/ _6 j% Q  `% p- e  d
古代都是士農工商7 \) p% U2 K% v( \: {
現在什麼都反過來了

& b( A. m2 Y9 b) U+ X0 w6 P還在排順序嗎?請把第一篇文章多讀一遍。
$ p! o2 G5 N. W& s1 G7 s& ?8 Y. O3 i, U9 F; s& N
我倒是對(富而有禮)有點感觸,去年受邀朋友的新居落成,一棟上億的透天屋,裝潢得美輪美奐,農家困苦出身的屋主,憑著上天賦于的天賦加上多年努力,如今得享豐美收穫,令人稱羨。
* \8 @) F$ r9 P* L6 _+ b4 U  I; X1 y6 }3 C( [/ `7 l7 l3 p8 V0 p8 f0 _+ p
但是,我參觀到一樓後方的外傭房時,真是為她難過。
+ F' z& |2 b2 e! W" i( l
/ `- g3 B  p: y& |' h4 I這房間緊貼其他人的房屋,一大片落地窗卻未如自己房間裝上美麗的窗簾,在這房間的一舉一動都毫無遮掩的暴露在鄰人眼底,花費千萬的家具裝潢,卻吝於3萬元的外傭房窗簾..........( t2 o  I- G+ m! U7 j7 B& ]

) N5 Q' |8 f7 h1 l7 a' f' \" ]未能推己及人,善待困苦人,是因於幼時造成的,或是其他,令人費解。, R  F$ J. R* o8 W7 ~; I

6 [# ^9 r1 c2 x% h財富或可傳予子女,但是(禮)卻是子女由父母身教得來。+ P+ T; y* c* V" x

9 ~4 `2 K8 g, ]1 J1 B' {
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小柚子 + 1 很棒的分享

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