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欲速則不達，不如慢一點# N8 K% x3 @1 t' B
作者：張曼娟-讀論語，帶小孩 2010.07.292 g7 ?; x% X7 [# P" I3 [/ b
http://www.parenting.com.tw/blog ... n?id=78&nid=285; J8 S) [/ A6 `* j
) x, t3 Y3 D! O4 J小學堂接到一通家長的電話，劈頭就問：「你們不是很會教作文嗎？為什麼我的孩子還是三級分？」這是孩子來到小學堂的第五堂課，家長迫不及待打來了質疑的電話。
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那孩子已經八年級了，視寫作為酷刑，三言兩語敷衍了事。批閱作文的老師寫下的評語常常比他的作文還長，苦口婆心對他傾訴著該怎麼寫才會進步，錯字必須確實訂正。孩子眼神空洞的坐著，老師才講完，還沒轉身，他立刻把作文塞進書包裡，連看都懶得看一眼。老師要求檢查錯別字訂正，他不是忘記帶來，就是找不著了。
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我不知道孩子過去的學習史，但是，顯而易見的，在寫作這件事上，他受到的挫折不少，已經近乎自暴自棄的狀態了。& Z& A0 f% {, e | Z0 f5 {. K
2 [, z$ o9 w+ O& q. ^. k我知道我們首先要找回的是孩子的信心，才能重新培養他的興趣。從國小一年級到國中二年級，八年的歲月中，孩子的寫作領域像一片荒廢的田畝，只有短短的五堂課，怎麼能期望春暖花開，面向大海？
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這並不是單一事件，我們有時得要面對家長的焦慮與疑問：「老師！請你告訴我，到底要上幾次課？我才能看見小朋友的進步？」
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9 P. o: u/ x. {6 C- a& M6 M: `% ?我明白，這一切都是因為「求好心切」。! D6 h/ z, [0 G6 o5 T
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如果我是一個廚師，我可以預測一盅佛跳牆的烹飪時間；如果我是一個裁縫，我可以回答一件西裝需要多久才能縫製完成。但我是一個老師，我對每個學生的進步都抱持著熱烈的期望，我對每個孩子的成長都能觀察入微，而我卻無法提供時間表。因為，人的變化是如此莫測高深。0 |5 {4 b3 x0 S5 j1 {2 B
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我只知道，父母親的焦慮少一點，孩子的壓力輕一點，才能舒展自己的心靈，微笑多一點，擁抱久一點。
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論語劄記．陸$ \$ b0 m* y5 X: q3 s! j% A
, W( h- a, x. b8 c$ H" A子夏為莒父宰，問政。
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子曰：無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。 b$ i6 O& O+ V
5 b1 k# _8 ~$ J( [+ X: `｜｜子路篇第十三3 T/ Q# a4 r/ I0 E5 n7 ?% ^% m
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孔子的學生子夏要到莒父這個地方擔任縣長，便請教為政之道。孔子說：「不要求快速有效，不要著眼於短暫的利益。想要立即收到效果，反而達不到目的；著眼於短暫的利益，反而無法成就大事。」+ e. M: D. }& p; U+ S. N
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「欲速則不達」是大家耳熟能詳的。只是，一旦為人父母，耳中充滿「別讓孩子輸在起跑點上」的口號，便戴上了「父母的責任」的緊箍咒，很難掙脫了。5 B0 q' X& J# E& t, F. C* {
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我喜歡孟子的寓言故事，特別是「揠苗助長」這一篇。宋國人種了稻，好不容易見田裡發了苗，卻那樣矮小，不免心急。於是，將每株秧苗都往上拔一點，費了一整天的氣力，筋疲力竭，對人說：「今天真是累死我啦！我幫助田裡的秧苗長大呢。」他的兒子聽見，連忙跑到田裡去，一看，所有的秧苗都枯死了。人們講述這個故事，多半是勸誡父母親不要「揠苗助長」，愛之適足以害之。6 y% I. t5 R! t
: G& W( ^) Y. K5 s我注意到的卻是這個辛苦的宋國人，他做這件事有多麼疲憊，心力交瘁，結果卻適得其反，真是何苦來哉！- Q- @- _- e* q$ Z! h7 R
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論語劄記．柒
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子貢問：師與商也孰賢？, X3 r0 l/ F/ s8 W# [# S
3 v8 W* q6 q# C4 q3 W% n子曰：師也過，商也不及。
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$ ^: i! R- N# Z0 y. y曰：然則師愈與？子曰：過猶不及。
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｜｜先進篇第十一. S* s4 h; h, H& k3 s. l6 N5 V
3 w/ x$ p9 O1 y+ _% _子貢問道：「子張與子夏兩個人，誰比較賢能呢？」孔子回答：「子張過於積極進取，子夏則顯得欠缺不足。」子貢說：「這樣說來，子張比較好？」孔子說：「過度和不足，其實都是一樣的。」
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當我們是昨日孩子時，社會發展與各方面的資源都不充足，常常處於匱乏之中。我曾經想望一台電視，足足等了兩年；想望一部電話，整整盼了三年。有個做生意的女性朋友對我說，她從小就羨慕老師的女兒可以彈鋼琴，而她家裡只靠著父親當校工維持一家七口的開銷；她立志出人頭地，要多賺點錢，讓家人過好日子。她在職場打拚了半輩子，將要退休時，才送給自己一架鋼琴當做生日禮物。那天，我在她家聽她彈奏卡農，忍不住眼眶潤溼。這個願望，她等了五十年。8 O. V H7 e$ G) c9 d/ e
" ^4 z% a1 t+ a5 e$ m5 N3 a心滿意足的坐在鋼琴前的她，卻讓我想到許多噘起嘴、不甘願的敲打琴鍵的孩子。五十歲的女人，練琴如蒙恩典；十歲的孩子，練琴如受苦刑。到底是為什麼呢？5 ?' y; @, m5 ^' t* f( N
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我有時不免要想，在想望與不滿足中長大的我們這一代，會不會在潛意識中，以一種補償心態不斷付出給我們的孩子？
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我聽過一個母親說，九歲的女兒已經擁有十幾雙鞋，卻因為挑不出一雙搭配衣裳的鞋而大發脾氣，拒絕出門；她的苦惱是選擇太多。四十年前許多孩子根本沒鞋可穿，或只有一雙鞋，不能天天穿，他們的選擇只有「穿鞋日」與「赤腳日」；可以穿鞋的那一天，感覺那樣幸福。
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, m3 p2 y, {( I7 I" c* W昨日孩子的困境是「匱乏」，今日孩子的困境則是「過剩」。在匱乏中成長的孩子激發出追求的動力，那麼，在過剩中成長的孩子又會有什麼影響呢？
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不僅是物質的過剩，還有期望的過高。精英父母無法接受平凡的孩子，「培養」與「造就」資優生，已經成為父母親責無旁貸的神聖使命了。親戚、朋友、同事、鄰居之間，只要出現一個資優生，就會有許多父母感到焦慮：「我的孩子到底有什麼天賦和才能？」除了學校的正規教育，還要把孩子送去各種才藝班，培養他們的才華。倘若依然沒見到出色的成果，只好下猛藥，激發孩子的潛能。- V W" z1 T5 o
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當我們在媒體上，看見所謂潛能開發的課程，竟然讓孩子表演吞火、踩碎玻璃，這些震撼的場面，令人不忍卒睹。各種指責紛沓而至，矛頭多指向家長。看見那些後悔垂淚的父母親，我有著深深的知解與同情，他們只是想在更短的時間裡，更快速的造就孩子；他們只是想克盡父母的責任，誰會忍心傷害自己的孩子？
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6 m& s: J3 u; Y* O; E! C; `成長於匱乏中的這一代父母，在對孩子付出與期望之前，該想想孔子這句話：「過猶不及。」7 n% R9 T$ ~. G
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論語劄記．捌
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仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。' a( }# [8 D% o$ Y: f& @& z
. n/ M: d! D8 k8 z7 T( S9 y｜｜子罕篇第九．憲問篇第十四0 m! D0 j+ }6 g4 W& P: b' F) K
: B' e" M1 O; ~9 `2 \1 d* n! G5 U有仁德之心的人，便不會憂慮；有智慧的人，便不會困惑；有勇氣的人，便不會恐懼。
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有個朋友結婚多年沒有孩子，花了好長的時間，訪遍中西名醫，好不容易懷了孕，生下一個兒子。因為工作的關係，兒子三歲時，要送到幼稚園去上學，朋友問我：「如果是你，會把孩子送去雙語學校，加強數學班？還是送去森林學校，玩泥巴和種花？」
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+ o, W: `6 O- |! B+ [$ J9 r三歲的孩子？當然要送去玩泥巴、種花，最好還能加上跳房子和123木頭人。想想我們三歲的時候在做些什麼？扮家家酒、堆積木、打枕頭仗、騎三輪車，玩不完的遊戲，許多時候其實是在培養與他人的關係，或是感受自己所處的環境。' L# |7 k" t4 {7 f$ T M6 b9 ]7 Z5 S
; Z( N' A5 h3 C; y1 b# _2 O提倡慢活的作家Carl Honoré在《慢的教育》這本書中指出：「學齡以前，孩子的正業就是遊戲。」做為父母親的我們，心中也許有這樣的認知，只是看見別人家三歲的孩子已經能認識一百個英文單字，自己家的卻趴在地上跟烏龜講話，難免產生困惑──我的孩子將來會不會沒有競爭力？7 e; i6 D1 D- E! W' y. E
, j' e2 v* I y9 O) B2 G9 z$ a學齡前的孩子，凝視一朵花的開放，仰望一朵雲的舒卷，是他們享受緩慢幼年的權利，怎麼忍心剝奪？至於雙語、三語、理化資優……是未來漫長的學習與成長必經的道路，何必這麼著急？
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我的朋友後來獨排眾議，把兒子送進森林學校，除了種花、玩泥巴，還用歌唱的方式學習古代經典。不用考試，沒有作業，兒子每天迫不及待去上學。朋友站在門外，看著一群小朋友列隊走進蝴蝶與鳥雀飛翔的校園，偶爾會有不守秩序的大白鵝或小狗插隊，引起孩子歡快的笑聲。她很清楚，這就是應該要給孩子的童年，深深吸一口氣，她知道自己有足夠的勇氣去面對一切質疑與批評。5 q/ g5 h% ~, J9 S
0 o' A3 x3 M/ K0 X) Y毋須過度憂慮，調整帶領孩子的步伐，便是父母親的智慧。知道自己被期待，知道自己值得等待，我們的孩子，才能好好長大，成為從容自在的人。 |
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發表於 2014-12-8 10:30:17
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發表於 2014-12-8 14:08:53
發表於 2014-12-8 16:53:15
發表於 2014-12-8 17:38:10
發表於 2014-12-8 18:03:24
發表於 2014-12-9 10:56:20