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這樣就好 快樂學5 A* A4 v) j& Y3 p
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抗通膨,不必勒緊褲帶,只要你懂得 / y; {' P" g3 O6 D
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長期通膨時代來了,五花八門的省錢花招已經out!全球現在正興起更積極的解決方案——欲望管理,這門從阿嬤到CEO都在學的學問,能夠讓你心靈與荷包都真正富足!
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/ n/ O' a0 p- h4 r8 [( a文/曠文琪、楊少強 攝影/張家毓
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6 `. V ]$ H2 v1 ]5 \! J省下外出消費的時間和金錢,你開始有時
# z5 s1 J3 c B間和家人一起DIY做家事,可能更快樂。 5 @; K. O" k) Q0 S8 u) W" o& Z; F
這個趨勢,特色有三:一、時間將很長,可能為期十五年;二、影響很大,它將衝擊全球三分之二的人,也就是四十四億人;三、它令一半的富人都擔心自己的未來。
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猜到這是什麼趨勢了嗎?
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2 m1 w" G" z g4 C" W通膨巨獸來襲!比能源危機更嚴重 連有錢人都開始擔心自己的未來
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7 ?5 C# S2 J3 j9 ~, e「通貨膨脹再度降臨!」(Inflation's back),五月二十二日,《經濟學人》(the Economist)封面以大字標示著。該文中指出,兩位數的物價上漲率「將影響全球三分之二的人」。 - t' W' P+ x a7 Q; z$ V- x! _$ d
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有多嚴重?「比一九七○年代能源危機時更嚴重」,五月二十八日,著名經濟學家薩克斯(Jeffrey Sachs),在《財星》(Fortune)雜誌專文指出:「停滯性通膨捲土重來」(Stagflation is Back),對比一九七○年代的能源危機,當時人類花了十五年才走出泥淖,如今這波通膨「調整期會比以前更長,且更痛苦」。
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只有窮人受衝擊嗎?並非如此。 ; D+ _7 q" V% J5 Y- M, T: b% X9 X
3 s) X, _( p+ |& f9 V. G" i# j知名市調公司「鳳凰」(Phoenix)日前公布對全美一千九百名資產超過一百萬美元的人調查,其中有一半的富人擔心自己資產會被通貨膨脹侵蝕。該公司指出,「連美國最有錢的人都在擔心自己的未來。」 # N+ T' I2 P, I i) R7 ?9 }
# z& i7 d8 \, m紅色的經濟指標也在全球一一亮起:在歐洲,今年五月通貨膨脹率達三.六%,比九個月前翻了一倍;在亞洲,越南通貨膨脹率現已飆升到二五%;在台灣,代表長期物價上漲趨勢的核心物價指數年增率,也創下九年以來新高。 & \5 {3 O6 n) |4 u
& m2 U* Z* t8 p7 U4 P( Q) L) \對比一九七○年代能源危機所引發的通膨,此波通膨結構大不相同。當時,阿拉伯產油國實施石油禁運,因石油供給短缺,導致全球油價飆升,進而帶動物價全面上揚。換句話說,當時是供給面出問題,也就是所謂「供給衝擊」(supply shock)。因此,人們只要從供給面的癥結下手,困境就得以獲解。 ) r# L, e. E$ z: O [0 S
5 o% s' {+ |6 N6 O然而,這一波油價、糧價的飆高,並非是供給面的問題,而是金磚四國大量人口,對油、糧需求大增所導致。因此,這波通膨係由需求面帶動的,也就是「需求衝擊」(demand shock)。 ) u: o. a4 f) c' J8 C! Q
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很多人問,什麼時候通膨巨獸會遠離人類? " h$ n* T6 C" V& m: l
1 A3 f h% H% p' s很不幸的,我們必須這麼說:只要人們的需求無法降低,通膨趨勢就不太可能止歇。因為這是一個需求面的問題。
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新生活態度興起!打破消費迷思 「知足經濟」成為全球新顯學
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4 T' z ~* c- C1 n i& Z1 Z% Y在這個年代,勒緊褲帶就能度過難關嗎?顯然不是,這種傳統的因應方式,不僅力道不夠,而且無法持久。目前市面上許多抗通膨的招數,其實都在教人們「心裡想買時,就把手綁起來」,這最後只會變成像清教徒苦行,一不小心,就會因為過度壓抑而前功盡棄。
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這時候,你需要新的生活態度:從源頭做起,管理你的欲望,打破過去「越消費越快樂」的迷思,才是根本之道。 : L3 E _1 ]6 `) K
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欲望管理學,正在全球掀起風潮。在英國,國家廣播公司(BBC)開始提倡「知足經濟」(the economics of enough),是未來人們面對物價上漲的良方。
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「知足經濟」,就如日本大學教授村田光平所說「小欲而知足」,不再像過去般,讓自己的欲望,漫無目的擴張。這並非空談,事實上,泰國就正在提倡知足經濟,並將此思想貫穿在其五年施政計畫中。
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" J* |' j. I7 K( [! y, x泰國國王普密蓬(Bhumibol Adulyadej)主張:政府和民眾在生產和消費時最好走「中間路線」,消費「適度」與「負責任」,這是泰國用龐大代價領悟到的真諦。 3 @ H5 g& D/ e
" r1 M& @0 u- N0 ?2 u一九九○年代,泰國努力拚經濟,發現本國的儲蓄無法滿足投資的需要,就開始大舉外債,一九九七年,外資憂心泰國過度舉債無法償還而大舉匯出,導致泰銖重貶,最後擴散到整個東亞,釀成金融風暴。 + M4 q% b# |+ }7 B+ Q- ~2 G
. `2 Y( |% Y7 U) r# v7 P泰國因此體悟,拚經濟不能超過自己的能力,因此才有了「知足經濟」的政策。泰國前財政部長德瓦古拉(Pridiyathorn Devakula)曾如此定義泰國的知足經濟概念:國家或是個人,都應該有多少錢,就做多少事,要促進經濟成長的投資金額,也不該超過現有的儲蓄。泰國自此從「極致」走回了「適度」之道。
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在過去消費至上的物質主義年代,這種強調「適度」的知足經濟並不被人重視。現在,泰國一些大學已專門開設課程,教授知足經濟理念,這一理念並被越來越多的泰國民眾所理解和接受。 ! X: T4 }2 B, N& e( f- m
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泰王認為,在「知足」下的消費行為,不僅不浪費資源,且不會造成人的心靈負擔。二○○六年,聯合國將最高榮譽「人類發展終身成就獎」頒給泰國國王,表彰他推動知足經濟的貢獻,並把此觀念積極向全球推廣。
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7 B' C9 Q# |' ]/ B0 j& K2 L知足,就會感恩、喜樂,欲望就不會如脫韁野馬,將人甩出跑道。國家如此,個人也如此。也因為心靈知足,行為上的節儉才得以持續。 ( u/ ?. G: E/ @- B8 m
1 t! I# Q' b: w w5 t {根據一份研究,美國百萬富翁能長期富有,並不單是他們擁有比別人更多的資源,而是他們能有紀律的不被欲望迷惑,過著簡單生活。
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《窮得有品味》作者亞歷山大.封.笙堡(Alexander von Schonburg)的親身遭遇就是最好解釋。他的祖先是貴族,他本人也曾在德國大媒體公司上班,薪資優渥,但經濟不景氣讓他被裁員,他變成了領失業救濟金的平民。 + d5 B/ G) b; d, j3 c
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笙堡在這段從高峰往下墜的過程發現,人越能管理欲望,就越不會讓心情如坐雲霄飛車般上下起伏,甚至可能更快樂。 " C& j' T" K# J9 \
9 N% E# l( o4 j4 [& M過去三十年,人們過著資源無虞的生活,欲望從未被節制過,如今,資源不足的危機出現,人們必須學習新的生活方式,就像笙堡一樣。
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' z: P! y; c# f全面管理你的欲望!先停止比較 不滿足感會刺激無止境的惡性消費
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降低自我的欲望,當然不簡單。多數人,都不曾看清楚「欲望」過。 6 n A/ P( v: A& c; `- o. Y
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其實,人只要醒著,就是活在欲望的世界中,從最簡單的吃飯、喝水開始,都是在滿足欲望。「但太多人沒有覺察過,欲望對生活的影響有多深。」精神健康基金會執行長蔡盧浚說。 ; N0 v" L, d `
7 V9 R/ e1 p! M \5 l% N) w欲望(desire)從何而來?十一世紀末,這個字源出於拉丁文desirar,原意是,對缺乏者的抱憾。因為有缺憾,所以人會想要以行動來彌補缺憾。而這個缺憾,常來自比較。
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諾貝爾經濟學獎得主卡尼曼(Kahneman)就發現,人的滿足與快樂,是來自「比較」。比較,讓人產生無止境的物質欲望。當別人有,而自己沒有的時候,人就會興起想要擁有以平衡的心理。 ; e+ Y- z2 e# |9 ?
% ^1 \8 {9 \: x* J& Y3 b. }, W欲望會纏繞著收入有限的人,譬如,我們買名牌包,是認為名牌包可以讓我們與社會中其他人平行,甚至被認為有身分地位,這讓我們身陷所謂的從眾效應(bandwagon effect,或稱為花車效應)。 / `( y9 \, _5 v0 s- K) u
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欲望也會纏繞著富有的人,譬如,很多貴婦人不斷追逐新的名牌包,有時候換的理由只因為別人也開始背相同的皮包。捨棄它的原因,是因她認為不該背的人也開始背了,這就是所謂的勢利效應(snob effect)。
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* X8 X) B* L* r5 c8 y6 i當你擁有的資源無法彌補因為比較而興起的欲望時,大腦會傳達出不滿足的感覺,這時候,多數人可能選擇最簡單的方式來彌補這種匱乏感,譬如,向銀行借貸購物,來維持快樂感,惡性循環也就因此發生。 9 G, ~8 O; Q1 V4 u: ~3 g
1 a7 {1 [- V% u1 [- _6 i) g2 q* {$ }. `怎麼說?根據大腦科學研究發現:消費帶給人的快感是會遞減的,人們必須不斷的消費才能維持快感。譬如,今天你買了一千元的皮包,所得到的快感,明天需要花到一千五百元才能達成。這種大腦「適應」刺激的現象,被學者稱為「享樂跑步機」(hedonic treadmill),人一旦有了某種物質新體驗,就需要更多新物質才能維持快樂,就好像要在跑步機上不斷的跑,才能維持平衡般。
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在這種動力下,人們常做了許多不必要的消費,但買下的這些東西或服務,就如電影「阿甘正傳」裡的台詞:「只需要一點點,大部分都是拿來炫耀的。」
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欲望的來源如此多元,沒人能預測會何時出現,但這不代表你就該束手無策。你可以選擇的是,要無意識的被欲望操控,還是當個欲望守門人。 ! Q7 A2 ^- P9 W: z
0 {4 K) A8 O8 K i! N% w要當好一個欲望守門人,「關鍵是改變自己的態度,而不是改變他人。」《欲望解剖室》作者威廉‧爾凡(William B. Irvine)說。從自我對話,到停止與別人比較,甚至是讓自己活在當下,細嘗生活中的各種滋味,領悟「少就是多」的心法,都是一場自我修煉。
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! H- j( e/ n8 N# x" |這絕對是個划算的投資,「我們花在控制欲望的時間,比起很多人屈服於欲望之下,每天不斷努力滿足浮現腦海的欲望,所花費的時間,少了很多。」爾凡說。 # p, e0 `) k0 y/ v4 u+ R
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第一步:看清自己欲望來源 4 L$ d# e+ e+ [: u
; S& a! P; g: s3 r. }# L, Z其實,你還是可以透過四個步驟,進行這場駕馭欲望的修煉。事實上,在你細細咀嚼上述文字的同時,你已經開始駕馭欲望,因為你正在揭開欲望的神秘面紗。 ! ~; x$ ^1 u3 ^5 B
# }: L2 e& h& }; c3 V6 Y爾凡說:「一旦你瞭解欲望的運作方式,心中升起的欲望很可能會改變……。你一瞭解,心中的欲望是自然升起,而非理性思考,你會開始自問,我為什麼會有這種欲望,這樣自問一番之後,往往可疑的欲望,就會被拋棄。」
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2 O6 U' ^9 v' b$ p第二步:區分欲望的必要性
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你想做的事情這麼多,到底哪些只是短期衝動的表面欲望,哪些是你經過長期思考規畫的實質欲望(又可稱為夢想),要先做區分,然後要做出選擇。「人生就像buffet(自助餐),每個人都要學會擬菜單。」聯強國際總裁杜書伍說。
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/ y% I$ k, s! E3 ^! R7 w你所有的欲望都是有必要性的嗎?你可以透過自我對話表檢驗。
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: a+ a4 s& a0 S: a$ P2 C4 }第三步:打破習以為常的惡性循環
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* R; z) \9 F( n+ k% b# e: X欲望並非總是單獨存在,一個小衝動會帶來連串的欲望。比如說,我想讓我的同事羨慕我,於是我去買了一個名牌包,為了陪襯這個包包,於是我買了一套很貴的套裝,我的衣服越買越多,於是,我必須換更大的套房,但是我的薪水不夠,於是我開始希冀,銀行可以借我一點錢……。 % v2 u" A$ T- i
) \ x" _4 D+ C& _8 c. A欲望的形成如漣漪,有時候只需要一秒鐘就引爆,然而,要改變卻非一蹴可幾,必須下定決心,經歷六階段的改變輪。
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8 \. W) r+ D9 q4 M& [# b! X+ q n蔡盧浚也建議,人也可以隨時擬出一張快樂備用清單,如運動、閱讀等其他會讓自己快樂的事情,當最初的小衝動又忽然冒出,就可找尋其他替代方案。
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$ J! C- \ ~# y3 v' N" m第四步:深度品味、選擇最重要的 . e" P Q: J, W: k0 f
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活在當下,是爾凡與《生活簡單就是享受》作者愛琳.詹姆絲(Elaine St James)認為最有效的方式——不要想改變世界或是自己在世界中的地位,而是改變自己。 , t% k/ S9 Q0 Y- r1 [
$ I7 e7 n; D* G6 @ Q8 \) T國立中央大學神經科學研究所教授洪蘭認為,「刺激」要與人的經驗產生連結後,才會產生意義,成為記憶停留在腦中,否則很快就會被忘掉。這也說明了,為什麼人擁有眾多資源,但總是想要再追逐——因為我們從未好好去體會現有事物的滋味,才會覺得匱乏。 ; q0 b* H9 ^8 _' [( k0 i& I1 z
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「一鳥在手,勝過百鳥在林。」杜書伍說。杜書伍平時旅遊的時間不多,但是他出國卻是用心在旅行,「我都不帶相機,因為那會讓我忙著拍照。」他說,自己靜下心來體會的影像,讓他十年後都記憶猶新。 5 E' Z) o0 D( O
2 K" P& l% C1 ^& `8 c& \* ]在看似多元的欲望中,選擇最重要的去滿足,然後,放慢腳步好好體會它,表面看來選擇變少,但是少就是多。同樣的道理也適用於企業經營,「你先做出選擇,然後聚焦,專注思考,把簡單的事情先複雜化,盤點細節,最後,把複雜的事情又簡化。」「力量就出來了!」杜書伍說。 . i$ |5 ^% y( X6 K5 F0 G
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從欲望深井中解脫!知足者富 改變心態,拿回你的人生主導權
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, `% G" g5 S& ~3 ]- C把自己的欲望地圖攤開,不簡單。但當你開始第一步,你將發現,自己不再容易受到外界經濟環境困擾,「自勝者強,知足者富。」這是王品集團董事長戴勝益引老子之言。
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通膨時代,對多數人是危機,但改變心態,卻可能變成你一生的轉機。二○○三年美國《商業週刊》(Business Week)就報導,日本經過十多年經濟不景氣後,奢侈消費文化大減,應酬交際者也大量減少,以致東京銀座媽媽桑小費收入銳減四分之三,日本人外食支出也減少三二%。 3 a4 J' F- Q2 a$ ]
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但它對應的現象則是,日本人下班後開始早點回家,二○○二年底熱賣商品中,帶回家DIY的商品每年成長超過二○%。而昔日的日本大男人,早回家後還會幫忙家務。《商業週刊》觀察,「日本在經濟、消費不振陰影下,更深層的社會、人際關係,甚至價值觀已發生質變,經濟停滯卻帶來社會極大改變,這是許多人沒料想到的。」 3 H3 E' E/ G) x# S* _$ S
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雖然資源不再廉價,但仔細盤點,你的愁苦,並非源自錢變少了,而是你身陷在欲望的深井中,不得解脫。 ' [- k& t' \. @3 Q" B# h: I
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你是個總是盲目追求最好與最多的人,還是可以接受「這樣就好」的人?如果是後者,恭喜你,在知足經濟來臨時,你已經擁有比別人更快樂的本錢,這樣就好,代表的不是把生活水準完全降低,而是你已經找到最適合自己的生活標準,然後,欣然享受自己的選擇。 * X% n9 c4 f1 h5 q
* C$ R! X3 H! ^7 g+ D& z9 v4 W( L如果不是,那麼,現在是你靜下心來,管理欲望的時候。
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「我們就好像是民宿主人,誰拎著行李都歡迎,它們(欲望)來來去去,決定主人的作息,還要加班去收容這些不速之客的開銷。所以我們該有點骨氣,拒絕這些不速之客。」這是爾凡在書中的結論。
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現在,換個態度,從盤點欲望開始,拿回你人生的主導權吧! 7 A9 x7 L6 s" X; @' ^5 u$ f
0 V' Z3 D* o" ]! `+ F! x*你的欲望,被哪一種衝動控制? 7 q7 @' u* {' ?6 }* F
3 [& P- l8 r+ [, H盲目性衝動:一走到店裡,我就覺得這些東西在對我招手,要我帶它回家,雖然我不知道,帶它回去到底要做什麼?' Q# {- x5 b+ R$ B
" q2 Z; \) {8 D你需要:二分法的思考習慣。買東西前必問自己,我是想要,還是需要它? " d" ^2 g% z# D, O2 D, f1 ~
! D; S% w. P# d+ f5 u/ P4 J突破性衝動:我的生活其實很不錯,但是,好像還不夠好。所以我突然跑去買了我過去不可能買的車子、骨董,甚至是房子。我在想,這樣或許可以讓我自己更上一層樓,也或者這些東西,代表了人生特別的意義,只是我現在還沒想清楚……。
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你需要:幻想。買之前,幻想一下,得到它,我的人生會真的改變嗎?會變成怎樣呢? ( N( W" T5 {% A# r# Z
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補償性衝動:好不容易做完一個企畫案,我一定要對自己更好一點,所以去買下一個平常根本不會戴的鑽石戒指,或是名牌包。上次心情很低落,我也用這招來鼓勵自己。/ \' Q3 R7 g V
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只是,快樂感只能維持半小時,看到帳單卻可以讓我低落一個禮拜。
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你需要:其他快感的替代方案。研究顯示:運動或是閱讀,能創造比購物更持久的快樂。
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( K2 \& j1 |; f% O/ y8 \0 }3 G催化性衝動:哇!衛生紙、青菜、白米,什麼通通都要漲!我是事前先做購買儲存,以滿足未來需求。 但是,我好像忘了,我一個人,真的用得了這麼多嗎?是不是有些用不完,其實最後還是浪費掉了。我省了10元,卻浪費了100元。$ C# c" r( V" _0 w9 H- w$ X0 i, z
8 e# G% A5 `; ]; I, F7 N& V你需要:一張清單。出門前,打開冰箱,看看庫存品還有多少;列出清單,才出去採購。 + C! Q6 p6 a6 G6 Z
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資料來源:Bayley和Nancarrow在《質化性市場研究》發表的論文 " O/ b! i8 W, [, j. E7 G& f
E" J) g* q) k6 D8 ~*當無盡的欲望在身邊打轉時,可以先問自己……
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1.如果欲望真的實現了?
5 D- ~2 Q, n9 G" v6 L; ~) q先問自己:如果一直渴望的東西,明天成真了,會怎麼樣?真的會欣喜若狂?想像一下擁有後的所有情節吧。
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, c3 p8 U" B; v2.對身邊的人有什麼影響?
/ E6 ]4 ]& [0 o6 r- K# V! x4 D我會必須因此放棄什麼?我身邊的人會有什麼反應?會讓他們傷心、失望嗎? R0 b; ]* {# L9 z- Z' B; r
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3.自己也會因而有改變嗎?
0 z, E( g* h5 f/ u+ R& F1 n; T1 Y9 t我因為實現了這個欲望,將會扮演什麼新角色?這個新角色,會讓我有什麼改變?還是,它根本代表nothing……?
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4.實現欲望,會衝突到我其他計畫?
6 m. y' |. ~4 v( N! G為了要實現欲望,是否會影響到我現在維持生活的基本條件,像是養老金、儲蓄,與貸款?
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g x: n! P( U/ D5.最後,還有一個假設!; M3 q) G/ `, ]9 p* |
如果我只剩下半年可以活,我會怎麼過?這些欲望還會很重要嗎? : E( q6 [' O' c( a! G5 M, `; S
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經過這些考慮後,如果這些欲望在你的人生當中,根本可有可無,那麼,你還需要這麼堅持實現這個欲望嗎?
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2 f# Q N: O, i資料來源:春光出版《欲望少一點,幸福多一點》
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*走過6階段,戒掉「壞」欲望: y( Q, n ?# w
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第1階段 懵懂期 揮霍過日子
, F/ Q# h6 P) k! M我很愛購物不是什麼大問題,也不需要改變。 0 V3 i9 p/ G8 p& k- l/ y! m
/ R1 g) U/ `4 f) M6 b; K% ]6 f第2階段 沉思期 開始有所警惕 , M6 [- _9 E! }- H* I/ v7 A9 X
我知道現在大環境景氣不好,我好像不該再總是衝動購物了。 ( [, ]+ i5 y3 X. D+ J
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第3階段 決定期 總算吃到苦頭 9 j$ ~; y, j0 ^6 X0 }3 X
帳單寄來,又透支了!我一定要下定決心做改變。
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! l1 u" V- J* d% K8 M第4階段 行動期 學會自我克制 ' a$ f( D- W" d- J" U9 E# M
我不再漫無目的走進服裝店,一有逛街衝動,我都要先打開衣櫥,想清楚,我不買是否真的就會活不下去?
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第5階段 繃緊期 還要再接再厲
6 g+ E6 L3 T' @嗯!我每個月少花1萬元在買衣服上,把錢存到我未來的進修帳戶裡,我感覺我的未來好像真的有希望了,真開心。 3 y) y5 }, c5 h% l8 ~
3 h& g4 E& s8 C0 U) x第6階段 復發期 就是管不住自己
7 V% y# N& Z* U: m2 n: C$ M雖然省到錢了,不過我昨天工作不順利,又想買些衣服來發洩,對自己更好點……。(這樣就必須在改變輪當中多轉幾圈,才能找到永久出口)
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% w" Y) v0 W% B# e* ^* T第6階段 永久出口 掙脫欲望束縛了! 我確實改變了,開始能夠駕馭自己的欲望,我感覺人生是被我自己掌控的。 9 H! V4 U7 J0 \6 k9 M
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