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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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星雲說偈
6 z, Y- H6 |) D& g. G$ \& L资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614)
6 z% ]1 V. O% g# ]" I+ `不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》: [: y0 k7 p; @$ }5 R
若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》
2 R- X4 Q1 h/ n6 n/ I2 f不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》
2 H+ \' E1 S7 A0 Z: n( @罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》
# q% ^" }9 v0 y乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》" T2 [2 ^: t9 `" x) d
修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》
2 b1 ^* H. v, q2 a0 b$ g大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》
3 Y4 a2 N/ B M' l0 Z- A一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》
( t c% J' i, O! T. V0 K+ F勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》
( j5 r4 a+ k. H( V4 f9 C( `, P瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》$ v! y$ ]2 M. z( }( l" x1 l, X9 d
一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》) e9 A+ `9 O, g) e% B7 N$ h7 n1 Q
世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》$ {' l/ Z# g) X1 }2 g. q
譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》+ m; w- v- d3 l& s$ c
人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》; a4 e) W+ j5 g1 j! ~/ ^
欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》
& c2 a7 n' i/ J. J信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》
# V9 P# f0 E3 T饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》) h+ W, j$ Y4 @6 b% Z9 n1 O
經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》
& E- W7 i% Z% m+ j$ j昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》' f m( ]+ Z( N" k) X
受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》 9 ^+ y6 g0 c7 @; C0 E2 h
修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》
- W' c6 h# a- ^; e$ g三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》+ {+ f% w* w7 }9 h
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》' Q0 k; ^' I* M- [) D8 K4 H% _
舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》
2 K, v: `5 R1 q/ o諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》
, {' q0 s0 R2 L: x$ g$ o9 \最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》
8 a/ q' O7 |( k& z法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》
" n5 y$ |3 F( m J3 ~1 M0 U8 d1 }慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
5 Z& f7 b1 s. V7 x9 Y/ d若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》) C7 r% |, {5 S6 Y" d
欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》
; ] M: f/ |0 y0 F一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》
; Z2 {; z9 h" g; j K若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》
d; T5 Z K8 t# |. d( e譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
* Q2 O8 C' {/ ?4 k7 Y2 l& X君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》
: U8 S l8 g& S0 N/ r4 A# Y# J稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》2 ^+ l8 T6 u, j$ i @
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》
5 Q, |; u% t2 [深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》
* Y+ I) h* M: @ a3 w佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》0 z8 F) v9 C. ]5 f
欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》
. i2 q9 g" X5 Z5 y' r6 [- }( a- l恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》
8 @& R' h V: \+ J寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》
' B) r2 p' M4 ?+ v+ Q埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》
3 L/ U8 p3 x2 C1 ]5 c$ d m譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》
" f3 o# Y4 p9 D ~6 f% a, I前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 & {; n$ t3 U; h4 c$ ~
譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》9 d4 K9 q2 Y+ O9 F. ?* W3 y( e
人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》$ Z3 X( T( t8 Z$ {" H
本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》
0 M4 q6 s8 l% F* y如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》 |
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