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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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8 q0 R" D4 F" o: M星雲說偈
7 u6 b5 J# b8 F0 v4 P g7 L资料来源：人间福报（网址：http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614）
; q$ `" b" o1 {: s( C% Y. \5 _不說他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》
; n+ N q- |5 N若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開即見佛。《大智度論》
! B i- \( `+ v6 |4 P) a! f& W9 l不寐者夜長，疲倦者路長，無明者痴長，心光者法長。《出曜經》
! m) {9 Q1 D; j罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。《三時繫念》 , u4 @% w! ^( o$ @6 ~' R- W% l; J
乞者不逆，廣結善緣；於所施物，不生愛惜。恆願眾生，獲多財寶；捨離諸見，順於正信。《大寶積經》0 z( q+ y j; _3 Y, d8 @' @
修學捨三惡，法藥消眾毒，健夫伏煩惱，如蛇脫故皮。 《法句經》 $ t0 b. ` c A5 V
大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。《華嚴經》* C, t& ]4 J3 {) p; p. d% v
一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。《龐居士語錄》- j/ u5 ^- ?. h& O
勝者更增怨，伏者臥不安，勝負二俱捨，是得安穩眠。《雜阿含經》
3 j% u! F; y% `5 k& j. v0 G瞋為大瞑，有目無睹；瞋為塵垢，染污淨心。如是瞋恚，當急除滅；毒蛇在室，不除害人。《坐禪三昧經》' n1 q. l5 A# c
一念普觀無量劫，無量劫事即如今；如今覷破這一念，覷破如今覷的人。 《宋．無門慧開》+ b4 p& b [9 O- ]3 f2 P S
世無所怙，唯忍可恃；忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加；忍為大舟，可以渡難。《羅云忍辱經》
9 x7 t. w9 q& S+ W4 |6 v) P譬如鏡中像，雖見而非有，於妄想鏡中，愚夫見有二。《楞伽經》
0 s* h. d9 q" I1 ~人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。《辯意長者子經》
0 W f0 E2 x0 O欲滅怨者，當滅煩惱；煩惱怨之，害無量身。世怨雖重，正害一身；煩惱之怨，害善法身。《雜寶藏經》; b3 A, O4 b, s" F* ^7 k" i
信戒為法軛，慚愧為長縻，正念善護持，以為善御者。《雜阿含經》
* C4 b% T* e8 v" X+ R: E) ?饒益眾生，而不望報，代一切眾，受諸苦惱。所做功德，盡以施之，等心眾生，謙下無間。《萬善同歸集》
8 u- \% r' b. X. S) x- u經書禁咒術，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生。《維摩詰經》
% a! a. Y$ [) u/ { i' r9 @昨日夜叉面，今日菩薩心；菩薩與夜叉，不隔一條線。《嘉泰普燈錄》' Z3 O6 d' Z% I7 s: V3 X
受佛禁戒，誠信奉行；孝順畏敬，禮歸三寶。養親盡忠，內外謹善；心口相應，是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
% z& ^9 ^- Z6 S% C% z; H' a修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。《古德 》1 o8 y# j7 \8 u$ |- u7 w. ~
三際求心心不見，兩眼看前眼不見；劃波尋寶寶不見， 風花雪月卻常見。《古德 》
2 v( s e. }. e% V) ~4 W w$ G- I諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。《觀無量壽佛經》- W) Y5 ~4 u5 ^! y$ G, H
舍內分明有個人，無端答應內無人；叩門借宿非他也，你我原來都是人。《古德》
, X! r2 C& M" D6 l' G% h諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。《雜阿含經》
0 q" W* I: b3 ~' V/ Q最是平常最神奇，說出懸空人不知；好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。 《明．耑愚 》
& a* E6 W+ ^& ~) p/ _' x法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。《瑜伽焰口》
! `6 h0 i' [/ L慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉( E" R" M1 P, s0 Y* Y% y
若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。《妙法蓮華經》
) p" K/ {5 P; @- K! N欲淨其土，當淨其心， 隨其心淨，則國土淨。《維摩詰經》
: P: Y$ w5 F$ ~" y一切行無常，生者必有盡，不生則不死， 此滅最為樂。《增一阿含經》2 ] l7 O: i, M
若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭， 照彼不自明。《法句譬喻經》4 E' z! c' C5 C
譬如蜂採花，不壞色與香，但取其味去， 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》( S: l C' ?( G6 f
君臣和順，上下相敬，若能爾者，其國久安。《長阿含經》 5 i- T. B9 y6 |: c+ h1 F
稊稗害和，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》. c4 a- o: H* ?7 w
能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。 放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛。《大寶積經》! q/ [1 y) o0 q r/ z+ v. ^
深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。《法句經》
. o' n, q6 N0 u+ v) t Y* E佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求， 必蒙感應。《瑜伽焰口》
! X7 m% }& Z k5 B5 I欲悟山空為佛事， 故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐．白居易》
" u0 Z1 W! G* L+ o. G$ H2 y( G恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。《法句經》 5 V* t% o' Q4 I0 z) R
寧持利刃，斷於舌根，不以此舌，說染欲事。《妙法聖念處經》0 i5 W2 @3 E R& F. [
埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；不經一番徹骨後，如何做得法中王？ 《古德》, v# }$ e% L& R8 M/ {* F9 d* [' J
譬如明眼人，能避險惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。《十誦律》9 f% _9 q. h# y: Z2 [# _5 h& O, X
前心作惡，如雲覆日；後心起善， 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 5 i+ k) x3 o5 ?: {
譬如暗中寶，無燈不可見；佛法無人說，雖慧不能解。《華嚴經》
0 A$ \7 e3 ~4 d: ^人心朝富貴，五欲情未滿，諸大國王輩，無得免此患。《坐禪三昧經》
2 y& @( x7 Y! y5 M& }! m/ I, a+ i* f" B本無一事可思求，平地風波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任悠遊。《古德》0 F* Q1 s1 }2 O! Y, R
如水渾濁，則無所見；持心不淨，不得度世。《佛般泥洹經》 |
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發表於 2012-12-10 17:00:06
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發表於 2012-12-10 18:20:15
