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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯 0 P7 B. a$ h4 \& A7 |
R9 i9 H4 Z3 j1 p. e, l6 y星雲說偈
; \. s! G* F' q5 q2 H9 w! w资料来源：人间福报（网址：http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614）
9 P2 h- N+ A7 @; } ?不說他過失，亦不舉人罪，離粗語慳吝，是人當解脫。《大寶積經》. s3 N3 W3 h9 q5 _; n K0 J
若人種善根，疑則花不開，信心清淨者，花開即見佛。《大智度論》. s: N# _4 Q) `' @
不寐者夜長，疲倦者路長，無明者痴長，心光者法長。《出曜經》
/ O) q" ?# Q( ^1 _8 K* K3 _* M罪業本空由心造，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。《三時繫念》 $ h/ a. |/ f9 m2 D0 l8 E0 m
乞者不逆，廣結善緣；於所施物，不生愛惜。恆願眾生，獲多財寶；捨離諸見，順於正信。《大寶積經》
1 |4 D: ~1 y% p$ J; `$ }修學捨三惡，法藥消眾毒，健夫伏煩惱，如蛇脫故皮。 《法句經》 ' G6 i4 R C% h
大海之水可飲盡，剎那心念可數知；虛空可量風可繫，無能說盡佛境界。《華嚴經》7 Z) V; p- z! o3 S. G* ]% y L
一念心清淨，處處蓮花開；一花一世界，一葉一如來。《龐居士語錄》
9 g/ x- m/ k. T! f$ x勝者更增怨，伏者臥不安，勝負二俱捨，是得安穩眠。《雜阿含經》
$ F# X2 r% t8 W( z瞋為大瞑，有目無睹；瞋為塵垢，染污淨心。如是瞋恚，當急除滅；毒蛇在室，不除害人。《坐禪三昧經》: O" F7 u) c4 R {
一念普觀無量劫，無量劫事即如今；如今覷破這一念，覷破如今覷的人。 《宋．無門慧開》
* |4 x: ~$ [. T8 `5 ~+ B世無所怙，唯忍可恃；忍為安宅，災怪不生。忍為神鎧，眾兵不加；忍為大舟，可以渡難。《羅云忍辱經》
( v. Q. g, ]' Y7 ^/ O譬如鏡中像，雖見而非有，於妄想鏡中，愚夫見有二。《楞伽經》
( _/ B/ Y% _$ K" h7 a6 s人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。《辯意長者子經》
8 M9 O7 z0 V9 {: G欲滅怨者，當滅煩惱；煩惱怨之，害無量身。世怨雖重，正害一身；煩惱之怨，害善法身。《雜寶藏經》
* ^' p$ F& a: U8 k. X$ Q4 X4 K, ]信戒為法軛，慚愧為長縻，正念善護持，以為善御者。《雜阿含經》
& X9 s2 C, m% n5 C# {! Y N饒益眾生，而不望報，代一切眾，受諸苦惱。所做功德，盡以施之，等心眾生，謙下無間。《萬善同歸集》
! l7 S w' B: c1 w- @經書禁咒術，工巧諸技藝，盡現行此事，饒益諸群生。《維摩詰經》 E3 y# V1 N6 v
昨日夜叉面，今日菩薩心；菩薩與夜叉，不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
6 L: T! Q9 H0 ?% S0 f受佛禁戒，誠信奉行；孝順畏敬，禮歸三寶。養親盡忠，內外謹善；心口相應，是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
6 E: q9 d, s9 O' N0 O1 [修行如駕上灘舟，暫歇篙時便下流；若不從茲勤努力，何時撐得到灘頭。《古德 》
/ [. s9 X$ @; R/ t三際求心心不見，兩眼看前眼不見；劃波尋寶寶不見， 風花雪月卻常見。《古德 》, |4 I. m6 Y- Z; A/ _9 P3 | W
諸佛心者，大慈悲是，以無緣慈，攝諸眾生。《觀無量壽佛經》: S' F. V# S2 l: g6 a# p. B
舍內分明有個人，無端答應內無人；叩門借宿非他也，你我原來都是人。《古德》
- ]6 I( q0 \+ t) \- F諸漏已盡，梵行已立，所作已辦，不受後有。《雜阿含經》 6 b# Y" D. Q! C& A
最是平常最神奇，說出懸空人不知；好笑紛紛學道者，意中疑是又疑非。 《明．耑愚 》# e3 x$ S+ ^1 L+ m! E7 L
法不孤起，仗境方生；道不虛行，遇緣即應。《瑜伽焰口》
: W' f( u0 D% S* ~慈悲誓願如山重，業識塵勞似海深；十字街頭賣魚去，護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉( N( O7 Y! Q4 o" \4 a& V! F+ d* ]
若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆共成佛道。《妙法蓮華經》
$ ~" m/ C9 _- b _" |% C3 K$ G欲淨其土，當淨其心， 隨其心淨，則國土淨。《維摩詰經》
7 Q% {9 h' c+ _+ p一切行無常，生者必有盡，不生則不死， 此滅最為樂。《增一阿含經》
' b% h3 B+ X% P; P ?) Y0 i若多少有聞，自大以憍人，是如盲執燭， 照彼不自明。《法句譬喻經》) p3 t& G. x7 q! N% j0 Z
譬如蜂採花，不壞色與香，但取其味去， 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》
" r0 G/ b) E6 l& p君臣和順，上下相敬，若能爾者，其國久安。《長阿含經》
$ o" e- P: q4 a* X稊稗害和，多欲妨學，耘除眾惡，成收必多。《法句經》6 ?& L" e* W& |' c2 A
能施燈明，照破迷暗；法欲滅時，護持正法。 放逸墮落，鼓勵向上；能以真心，施於生佛。《大寶積經》
$ R2 p$ q# P" ^' F9 s深觀善惡，心知畏忌，畏而不犯，終吉無憂。《法句經》
3 e: Y& F C+ {3 x佛法僧寶，普遍十方，恭敬誠求， 必蒙感應。《瑜伽焰口》
+ z5 X i% P; g' q欲悟山空為佛事， 故栽芳樹在僧家； 細看便是華嚴偈，方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐．白居易》
& `& u9 T7 y( M% O恚能自制，如止奔車，是為善御，棄冥入明。《法句經》
9 u8 `7 [6 L; F% v寧持利刃，斷於舌根，不以此舌，說染欲事。《妙法聖念處經》- `4 W$ K: Z, l3 n2 ~7 F
埋頭雪嶺豈平常，為道忘軀世莫量；不經一番徹骨後，如何做得法中王？ 《古德》
2 S$ |4 ?6 Y1 v0 U5 A6 g譬如明眼人，能避險惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。《十誦律》
+ |. \( H9 B, D前心作惡，如雲覆日；後心起善， 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》
1 j6 q* e) x- U2 p6 W* Y, u4 W譬如暗中寶，無燈不可見；佛法無人說，雖慧不能解。《華嚴經》0 P1 W8 c0 o/ Q* c+ X
人心朝富貴，五欲情未滿，諸大國王輩，無得免此患。《坐禪三昧經》
6 J' Y- I+ W3 Y9 i/ W- M g本無一事可思求，平地風波信筆收；從地倒還從地起，十方世界任悠遊。《古德》4 A* I8 s$ _! o9 M6 Y4 b' `1 W
如水渾濁，則無所見；持心不淨，不得度世。《佛般泥洹經》 |
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發表於 2012-12-10 17:00:06
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發表於 2012-12-10 18:20:15
