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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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星雲說偈 0 t' b3 z& M% C- T6 u/ j; ~$ a
资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614); ?# x7 J6 s$ r6 g
不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》
/ G3 U5 ]2 t4 X若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》
2 g- f$ |' k! [ @4 S. ~不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》6 U4 w9 O9 y; x* |" ^
罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》
8 |& ?* t& F( n1 c- V: P乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》
; t* b1 U4 V* U6 _) w+ `- M! E修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》 7 ]6 W$ U4 x& B' R4 O/ _+ s
大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》9 \# r1 v' p2 }9 J) t: {6 U$ Q1 l
一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》( f# x9 ~, m% M" G" {
勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》
# R. R% }$ ~. u: q瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》2 A' Q( I2 B0 Z3 H
一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》
* h w8 g' n* D/ @0 z2 C世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》
/ W! t$ w6 ~: m) d* p譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》( R4 Z' K) b/ V; H; [3 N. R9 }
人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》: p, x D7 v+ U( f0 j' g* y4 S
欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》
6 ?& a5 _* {% `' X. N- e信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》
- r( a% p) T( \0 V. c+ r饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》/ y, Q4 M* n+ s
經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》6 P6 r, H* ~. F4 B0 d, l# K. r
昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
! B' }- ^& C2 O" a/ w: a受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》 ! S7 E* _ z: X9 d2 C# P( V( W
修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》
, u! D2 Z |" j" m. [三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》3 X# g2 h6 N# H. R- Q# ^7 K
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》& v% K: [" P- S) E7 L2 f2 S
舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》# x& B M3 d- h9 N0 o
諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》 / C5 f" E O+ t* J( G! u/ t4 N' _" j
最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》
6 E- q1 E# P K# H2 p法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》
: O2 b7 i% \& i! r慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
0 X6 g" M: M4 T, X若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》* v" U, C: R$ K8 H5 p
欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》
& ~2 S7 i0 Q" x& e( Q; R一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》7 e5 I8 j8 P: f2 x8 \5 n8 X) k
若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》
7 o4 U- z/ E/ c. r2 n4 o譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》5 `& ^2 f6 B$ |: G9 E- _( n
君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》 P+ x. ^# F+ V- T4 Y4 g! v$ |' T
稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》" z& o* m$ U( w$ e7 o. K6 R% l9 m
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》
- |5 X/ m0 \) m7 d深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》
, U- y! O! P; g" h# a佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》1 D2 g" `4 N) H/ u9 j C1 d3 e( N$ j3 K
欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》' D% Z: y+ L# H9 s5 m$ l9 @
恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》
# _% m: @1 S: k/ X寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》
8 C' g; G/ O# ?& P u埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》3 U- _7 u v3 r T4 t
譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》
5 F5 w- } R1 L4 ~) z" z前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 ; L7 d# O- G+ v- A
譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》8 b) z& J! X; B6 h7 [1 ~/ k) ^
人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》
& k c- R7 |. Z5 Y* h+ ]/ `% ]本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》
, H2 g3 t% z1 A e0 _9 U z) T如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》 |
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