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佛曰:無事生非
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有一群人等著要過河。1 P% }$ k( g+ ~
" A; Q9 @; D' d9 B. j每當船夫把渡船從沙灘上推到河裡,河邊的一些小魚、小蝦、小螃蟹,因為兩岸船隻的往來,都給壓死了。
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此時等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位修行者。
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秀才看到渡船壓死魚蝦的情況,就問修行者:「你看船夫把船推下水的時候,壓死那麼多魚、蝦、螃蟹,你說這是誰的罪過呢?是乘船的人,還是船夫的罪過?將來這個殺生的罪,是要歸於乘船的人,還是船夫?」
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修行者指著秀才說:「是你的罪。」
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秀才很生氣的說:「怎麼會是我的罪?我又不是船夫,也沒有乘船,怎麼會跟我相干呢?」5 ]9 h9 E6 `, _' v" i) o+ X3 W
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修行者說:「因為你無事生非啊!」
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T* j4 e! w1 Q. i+ g; U船夫為求生活溫飽而渡人到河岸,心裡沒有殺生之意;乘船的旅客,只是過河辦事,也沒有故意要殺生的念頭。他們的「本心」其實是很單純,沒有任何「犯意」,如同雖有烏雲在天際,也不能遮蔽天際原本淨朗的天色。1 z! }0 V& k7 _$ d( z1 M; L
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秀才妄生是非,提出「誰人有罪」之議,其實是平添煩惱閒事。
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如同我們周遭也有不少人,喜歡說三道四、評論他人長短善惡,殊不知對這好壞是非的評斷,其實是綑綁了自己的心念,讓自己的心不得自由。, g5 w/ `6 h4 X# W) B* A& l
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罪由「心」生,我們的心就像精於工畫的畫師,已塗滿紅橙黃綠藍紫的色彩;想要讓我們的心回復上蒼創造時般的純白潔淨、無染無暇,只要停住內心畫師的雙手,那些五顏六色自然消褪。) Z7 \5 x& s9 O' K$ b# q: @
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' R6 ^, v6 L/ f% X% H0 _" A9 G$ h2 r. f當很多讓我們覺得「倒楣」的事情發生之際,不愉快的感覺就會油然而生,這是人之常情;我們不必奢求自己像聖人一樣,不能生氣或悲傷,但我們可以提醒自己,事後想想在「倒楣」之中有沒有什麼值得慶幸的事,如果有,想辦法找出來,如此一來,生活中就充滿著喜悅。7 p! R% ^' ~) R( l5 t V
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快樂不是去追求來的,而是發現得來的;凡事總有好的一面,在於我們有沒有去發現而已。快樂的人懂得惜福,他們不埋怨自己缺少了什麼,而是會珍惜自己擁有了什麼、感恩自己擁有了什麼。
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風來了,竹子的枝幹被風吹彎;風走了,竹子又站回直直的,好像風從沒有來過一樣。
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0 D7 W5 b) Q. {8 D! g' c8 `3 |雲來了,在潭底留下一道影子;雲走了,潭底乾乾淨淨的,好像雲從沒有來過一樣。7 L% T, L$ ^& U% j- C
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竹子不會因為被風吹過,就永遠直不起腰來;清澈的潭水,也不會因為雲朶飄過,就永遠留住雲朶的影子。. u- R. ]0 H( X3 M/ W
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0 U* K9 `" i2 C% B; P- Y8 U# l& [心胸大器的人,不會因為別人的兩句閒話,就颳起風浪;或因別人的不禮貌行為,就在心底留下無法磨滅的傷痕。% [5 i6 N) x3 T) X
& t8 F' U% Y" L心胸大器的人,把昨天的煩惱留在昨天,全心全力去作今天該做的事。 |
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