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佛曰:無事生非
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有一群人等著要過河。, y4 Z6 O) ] q* H4 h
- B) }8 `# D" J6 k" D- ?0 b9 T/ b' u每當船夫把渡船從沙灘上推到河裡,河邊的一些小魚、小蝦、小螃蟹,因為兩岸船隻的往來,都給壓死了。
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此時等候乘船的人很多,其中有一位秀才和一位修行者。7 {4 a" @! K' v2 Z% s0 e5 l% u
) g" E# |; V. V5 b: Z秀才看到渡船壓死魚蝦的情況,就問修行者:「你看船夫把船推下水的時候,壓死那麼多魚、蝦、螃蟹,你說這是誰的罪過呢?是乘船的人,還是船夫的罪過?將來這個殺生的罪,是要歸於乘船的人,還是船夫?」
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: s8 O; N1 k. H5 w4 E. t0 s+ O8 j修行者指著秀才說:「是你的罪。」) Q& c# e; o5 F/ t, n
" t/ _0 M; o2 _8 m) }0 o秀才很生氣的說:「怎麼會是我的罪?我又不是船夫,也沒有乘船,怎麼會跟我相干呢?」
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2 a9 @" E" e2 ~, ?- r+ H/ n修行者說:「因為你無事生非啊!」
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+ i" e+ P' _/ Y船夫為求生活溫飽而渡人到河岸,心裡沒有殺生之意;乘船的旅客,只是過河辦事,也沒有故意要殺生的念頭。他們的「本心」其實是很單純,沒有任何「犯意」,如同雖有烏雲在天際,也不能遮蔽天際原本淨朗的天色。, ?; X! O! j4 \, s9 S- K
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7 O. y# n) C7 M; J1 |8 Z# f秀才妄生是非,提出「誰人有罪」之議,其實是平添煩惱閒事。
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如同我們周遭也有不少人,喜歡說三道四、評論他人長短善惡,殊不知對這好壞是非的評斷,其實是綑綁了自己的心念,讓自己的心不得自由。
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1 ? N" Z/ H/ F. j罪由「心」生,我們的心就像精於工畫的畫師,已塗滿紅橙黃綠藍紫的色彩;想要讓我們的心回復上蒼創造時般的純白潔淨、無染無暇,只要停住內心畫師的雙手,那些五顏六色自然消褪。7 f8 T# o# B2 [& I/ k& g w
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# o4 t: k2 w; i" @2 _) `+ @4 y當很多讓我們覺得「倒楣」的事情發生之際,不愉快的感覺就會油然而生,這是人之常情;我們不必奢求自己像聖人一樣,不能生氣或悲傷,但我們可以提醒自己,事後想想在「倒楣」之中有沒有什麼值得慶幸的事,如果有,想辦法找出來,如此一來,生活中就充滿著喜悅。
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快樂不是去追求來的,而是發現得來的;凡事總有好的一面,在於我們有沒有去發現而已。快樂的人懂得惜福,他們不埋怨自己缺少了什麼,而是會珍惜自己擁有了什麼、感恩自己擁有了什麼。
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" E) n8 @( F4 q7 c& @風來了,竹子的枝幹被風吹彎;風走了,竹子又站回直直的,好像風從沒有來過一樣。
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% q2 y) ]3 T; y5 U5 L `雲來了,在潭底留下一道影子;雲走了,潭底乾乾淨淨的,好像雲從沒有來過一樣。( S8 t1 M/ r4 Q- v, ^
. \% A7 X. N5 f! i: Q1 _! {竹子不會因為被風吹過,就永遠直不起腰來;清澈的潭水,也不會因為雲朶飄過,就永遠留住雲朶的影子。1 ]3 a! \# o9 Y- ]
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心胸大器的人,不會因為別人的兩句閒話,就颳起風浪;或因別人的不禮貌行為,就在心底留下無法磨滅的傷痕。 |$ m3 X2 t) j6 ]/ z- y1 v
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心胸大器的人,把昨天的煩惱留在昨天,全心全力去作今天該做的事。 |
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