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一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。- Z3 f: D. ?0 q: r) T* K
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二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
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( ~ `) p# D/ _9 p三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。0 u8 S, w/ C9 W
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四、好好的管教你自己，不要管別人。
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" ^1 G8 W4 l; u d, r五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
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六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？& T; S6 x, \# K" K
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七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。* _, h. T, i- _) y" m# }# _
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八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。4 Q) C* M. w h3 Q0 [
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九、修行是點滴的工夫。
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十、在順境中修行，永遠不能成佛。) c& O. A5 a$ Q4 B1 P% K
1 G' J2 s* ~/ H1 U6 g5 v十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。; v j/ H6 m5 k( u; |1 @
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十二、你隨時要認命，因為你是人。- d- B8 Z6 r! s9 z1 U
6 C4 e' I& G( a ]+ C) X: c十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
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( c# R3 f* i( e! U4 ^3 ~2 j十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
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十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永愕摹？
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& d& M3 `7 }7 Q; c5 U+ K十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
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8 C+ p, X0 Z F; {2 o1 L4 N, L十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
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' d R% [2 J% N: [6 o+ g! r( v' ~十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。4 p, E" P8 X+ N$ I: b! P
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十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
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二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
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二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。
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- E) @9 G7 p. f, M+ J二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，
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3 y4 j0 P3 v# {5 v& H; b4 m2 T6 Y, i5 y你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
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二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
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二五、每一種創傷，都是一種成熟。
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二六、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。* I& j0 b- m5 z" u6 @2 p# ^2 V5 J
! b2 C6 a* k$ n$ [( z# e% V* }二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。7 P1 f$ u( R! D* a
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二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。
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- S3 j, e3 R5 {& B$ O) t; a) s二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。7 l& k3 F" n/ ^; |" G
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三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
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三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。/ B$ n& C$ J- f4 p+ N$ e
8 Z& _4 A1 s7 Z' ~4 S1 K三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。* `3 O2 p. j7 t+ g) L5 M
# u; y l1 h4 u f. r: u三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。! t0 v; C- @& M
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三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。* V' w% i7 R/ Y, Q# [5 `0 p
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三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
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三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。+ @9 Y# H6 u6 }
. I8 r3 c( j: z( `6 p& `" ?三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。
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, [: K2 ?8 n# l; x三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。' T a7 u- I8 S$ N+ _+ x
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三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。) j( ^" C7 ?$ Q2 j, y" M7 J5 M/ s
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四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。; Y: N& I/ [0 O( K" p: K, u( G% k, f
. V; n7 v+ B- ^, y% L四一、根本不必回頭去看咒駡你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？1 L6 H7 L4 l1 B6 ^1 a
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四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
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3 Y! N' \* ]1 ?* J' I8 M: v8 l) \四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
3 O0 v$ s" P& R% Q+ o6 i" o, O# ?9 u9 g
四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
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四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
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2 S) K* @1 e6 Y四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。4 A/ D+ S. J- c$ [8 N F
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四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。
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四八、能說不能行，不是真智慧。
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; N1 K1 c/ |2 i, N四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。- n' O8 W$ p2 ]5 G# H! h w
* z" z" z7 P% w/ N: r五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？: F: ~: X+ Z L0 o6 K
) d! A" E( Z! N: ?五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他瞭解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。1 Z7 z3 f, Y0 u5 V$ Y. ?- O
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五二、這個世間只有愛貓撲。愛生活的。1 b8 @3 i: D" C7 a6 q: ]' E. q/ b
# N' R8 P* E) h1 f# i+ w五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。8 @, k! l& ]. b, {
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五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
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五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？) O4 Q* A4 P- \' R* w9 h% Q
W+ x2 M' H2 N* {五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。/ B5 m4 @0 D+ r1 J' C% o
* } T7 F' m, _ l' ~
五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？8 C" I4 ?# x! z: P( |
. z7 i$ t; L% \+ o: h1 z五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
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; c: {7 v5 T4 W6 D( F" b1 w M五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。% w/ Q! ~5 ]; Q' h
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六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
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( m1 W% }! |2 k% \六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。
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7 i2 } O* V# q六二、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。+ y. z z" R/ z; Q6 i7 a
) @! \( R9 W- W8 T, m, c! y L1 k六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。8 n; L8 w) v" z8 T' Z6 A
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六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
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六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。
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六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。+ o) p9 W3 o; j5 l
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六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。
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9 _' R* b; m; ~$ Y6 K六八、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。( y" ?/ @# A7 N9 m) t; |6 O3 e
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六九、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。
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七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
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七一、與人相處之道，在於無限的容忍。! M9 W1 ?) o0 j p
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七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。3 \8 |2 G2 I# H0 H1 ~2 r
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七三、要瞭解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。$ V) C5 m4 Y4 w0 j6 q1 t
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七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
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七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
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七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。8 F* ^% A N: f8 m+ D5 Q: N7 o: P
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七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。$ }1 q: Y" i$ s% `2 ^
6 s9 z7 ?1 y) e% `8 r e. B2 Q七八、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
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七九、你要感謝告訴你缺點的人。
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% i* r* ^4 p/ h v- p; y& s) C9 ^八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
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8 [. D" m# A# d; k( [8 N" R八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
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八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。
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八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
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6 x( b3 Y. e" N% U2 e; P5 V八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。; b8 Z% U# W% F
: q* @' e8 l5 o# k5 Y+ w八五、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
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; [+ ~% F8 I* V0 g, W9 p八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
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八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
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: P; s" A' `, g3 e f八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
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八九、世界上沒有一個永遠不被譭謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。$ o7 B- f0 z6 ^
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九十、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
G( R! r9 X" s: q% A% }
) ~1 F: [% a Z九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢？, {# u4 c9 u4 M! e: G1 A# t
, M9 q3 ]& Q( A6 C7 L8 M九二、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。2 g5 d$ a( D# }, u- M. l
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九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。, d9 U9 O# ~9 D* X1 t" X+ o
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九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。) I' d& t# z n
`+ U6 O( }$ ^- X9 K( p& }九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。$ K4 ~) L ?9 M. `
6 e: Z5 \7 g1 h$ X* S九六、沉默是譭謗最好的答復。
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! h1 x/ [! E* e$ _+ ]! m- q九七、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。- E3 b/ ~2 s% n" @
1 B$ R# _7 I( l九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。. _& m7 }# F! u# A" k
$ ^, P! x& a6 B' E7 f r九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。) j3 d) e) k8 X9 x+ ?9 B: x- c4 o
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一00、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。
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8 @. n6 I2 ?: }) o( V一0一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。% D+ S0 U: S8 K1 b+ \6 G( @' y
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一0二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
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) K! Q/ }7 i2 [. s一0三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
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一0四、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。& f7 P% E$ g( c+ b
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一0五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。" Q5 n9 D0 w y1 b; G
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一0六、愚癡的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，卻努力的瞭解自己。
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一0七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。- s; _. I( n6 ]% b% `9 e% x9 {
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一0八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
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$ c9 F& e$ K9 ?6 {9 q一0九、慈悲是你最好的武器。
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一一0、只要面對現實，你才能超越現實。
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一一一、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
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一一三、學佛就是在學做人而已。) {3 E& }& Y2 `- I* x+ _
; ]4 K. l+ u# ]一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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3 T: L) q- @ A( P一一五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？
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) l8 t `) E. {1 ^一一六、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
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' e$ Q2 | F: @* h% X5 ~一一七、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。0 O8 X. b( l. L& O
! I/ D& b" G7 ^3 w2 d" p9 ?) x一一八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。1 ~/ }/ `6 q0 |* c3 \% W
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一一九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。$ I6 `% ]" G! f/ v. _
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一二十、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。( |5 p7 v0 b/ k/ a
: g6 ^$ P- y! n5 p6 Q+ y: d3 d一二一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
; p- I) P* C4 V: I: T- {* a( ^* B0 h* L; A0 A, m
一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。8 i, }; B% x( S$ O+ k, S4 n+ t
0 r$ G; m" L5 E* S( V% y一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
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一二四、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
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7 h8 b0 w+ L7 N& _" K: d8 `一二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？5 A( ?# A0 O7 t$ ]+ k: X+ @
( R0 Z0 @: T1 j' ]7 p, R. R( j. m& ~) C一二六、真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。
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一二七、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。' d( F! W9 Q& [# w, e+ \
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一二八、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
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一二九、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。0 T% E- l; ]! U6 I: t1 w
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一三十、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
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: R5 \. H* T+ g. b4 O+ x7 u一三一、瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然/ P& j7 Q2 X: [6 M
* ]& S m* T* y' O* }的。
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; [- ^3 U3 s/ Z2 D) T+ O% i/ D一三二、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。0 z, ]/ {' w! Y) `+ ~) |
4 Q3 I3 a1 |' x [1 x) z一三三、若能一切隨他去，便是世間自在人。8 |9 x* a; C* w3 h' K; S. M2 g
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一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的
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了。/ ?/ k* S8 r2 U2 d3 h+ {8 R! `6 A
$ F) l& y- }! T4 \3 o一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裏有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
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4 S; @$ W7 h' A: y) H: Q一三六、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。! H+ `8 Z% ~, F) U
0 V. W) [! f1 P/ F9 A一三七、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。+ p/ R5 h+ B" h% V; \& F
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一三八、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
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一三九、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。
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一四十、大多數的人一輩子隻做了三件事；自欺、欺人、被人欺。3 R, M2 I L+ c: `5 I
; T+ g c( ^8 n7 G+ }一四一、太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。" m, o, q8 p2 x. c' F& f% L9 F0 o
" I% x) M9 {9 w) M) V一四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
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5 W0 n+ h, {1 T* R! \! e一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。- a/ m6 q* I: p. g6 A" e. |$ v
6 [+ z f4 s& x# X* z一四四、壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐湣他，而不應該遠離他捨棄他。
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- c; b- F' K7 u! }7 |7 n一四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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' G' b0 K7 k% c3 C" {5 \( j6 s1 q* H1 h一四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
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& ~" Z/ \( ~) S7 o$ o" l一四七、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
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一四八、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。6 |6 S: a& `6 A% X3 S/ @- ~, _
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一四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。3 i) e7 p: G/ ]
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一五十、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。- T0 B# E' \0 z5 n }% ? ]
1 }7 u% W3 Z% B一五一、世上的事，不如己意者，那是當然的。; [! s/ s% F9 }, S$ B% o% k$ k; Q8 g' x
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一五二、我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。* Y; {( y! H2 S, N2 s! K
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會？便秘。 r! g3 ]7 F/ ^ z1 {# s
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一五四、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。7 K' o. U+ g/ I% L
. e b' {. A C+ M4 H7 _7 {一五五、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
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2 |6 r/ H3 `2 t6 D1 c. @一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。* U# _7 B* Z+ _0 J" {5 S
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一五七、人類最大的錯誤，在於不敢承擔聖人的心。
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* a! B5 W k$ g3 {一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。& \( j) {- l6 P2 ]8 [6 o
7 O$ [8 Q% p: A- T一五九、如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方' r. }" u$ x- ]/ j
" u0 O' Q/ d5 M# a! V Q的缺點，世界上沒有絕對幸福愛貓撲。愛生活的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」9 P' |1 p/ Y2 B/ h, K
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一六十、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。3 e3 Y# D" ]+ k! p
2 Q" D* p) x \9 W一六一、是非和得失，要到最後的結果，才能評定。# X8 R8 H/ o4 J4 Q
, C( D, J: E" `/ E) s一六二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
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一六三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
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一六四、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。
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' z# j' \4 @& }一六五、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
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一六六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？- ~3 w9 u# T9 h3 b6 [/ N
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得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？; }6 s1 Y$ f* B* {- n6 K: j
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一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
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3 m+ F! _8 y( \& ^" @5 ~一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
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一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。
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: n5 u0 V% A# Q一七十、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。3 j. [" X8 @" ~- t
R5 v& I" Y" n: g0 {; s一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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' l! I9 q' C& B" o" O/ I. ?一七二、信佛，學佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。! k; s4 H; c: E- W6 z+ G) q) \
8 x% l6 D1 N. {/ Q一七三、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。, @; r+ O; |! W% E5 I5 y m" N
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一七四、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。6 ~5 `% h0 Z* J2 o7 Q
+ ^) k* t& |5 O7 D: `2 J5 Q8 j一七五、一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到薰染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。
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) F( N$ H: S% N3 C1 F一七六、如果我們放眼從累生曆劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反復思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！" G) [5 Z0 j( D6 l
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一七七、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。4 b: n- v, \4 a
/ L% K+ x8 ^9 }- _+ U一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
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一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。/ F* [ @' v$ l. W& G! j4 h( \
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一八十、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。
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一八一、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
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發表於 2011-5-13 20:38:35
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發表於 2011-5-13 20:57:30
做人好難啊
發表於 2011-5-14 00:19:20
發表於 2011-5-14 14:39:31
發表於 2011-5-14 16:27:28