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一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
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二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。
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三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。
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四、好好的管教你自己，不要管別人。7 Z" u2 n9 y+ U3 k# g6 p: G
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五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。, Y! X( f5 h j2 A
2 o; a6 d I! G4 M# [六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
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八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。: s0 V% p3 } c8 f; A/ n K
& ? G& T0 T- d* u九、修行是點滴的工夫。
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十、在順境中修行，永遠不能成佛。0 z6 X4 u" k/ ^; Q3 H9 C- o
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十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。
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十二、你隨時要認命，因為你是人。0 M& R5 U8 b1 V# F4 I- J
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十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。, O. k! y# i3 o
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十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
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十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永愕摹？0 Z* P7 j9 b& E& ?
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十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
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" h' f8 v) A) I$ K1 y7 J- b十七、今日的執著，會造成明日的後悔。: x( {! \3 v0 n0 I a
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十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。
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十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。7 X7 p J$ F# F: t# F
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二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。
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二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。) s" u2 R- Y) x& }- Y% `
) h1 ?1 R2 e* J3 `& \二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，
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7 \$ b+ M2 c; H5 W x, N& B/ j你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
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/ X! s) e1 R& e$ [+ E二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。, W4 _; U3 A) U; t) f
0 G! i" `, g' R8 b二五、每一種創傷，都是一種成熟。0 k$ P/ U7 `1 z, P' ]+ {; L
8 H0 X( a2 E1 o/ k1 ?$ M# {二六、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。# O4 t% X+ ^8 ^0 h5 u) e3 e* |% c
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二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。% k! \9 {8 H0 |& v% k8 X `
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二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。3 M6 p; ]2 T) }& m
5 M& ^% o6 k& w, t2 e* D/ z% k5 Z二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。& [) f7 _- h/ i7 t+ x
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三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？
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2 p7 m# M& e5 x( ^三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
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三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。3 a1 h T3 c" ~9 }5 u" q2 T6 v
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三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。; A: u) z2 I9 D: t J+ x3 C
$ y/ C* v) _0 R J三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。& ^! o7 A/ x" W9 a' j( s
9 d y' u5 W1 S6 x6 y6 ]三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
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5 u( c, P! Y! A" [三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。
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三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。4 B6 i3 z) ^3 p! A% ^
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三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
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9 J7 S- v( ]0 y6 c5 X, c5 [' ?$ s7 d三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。/ |4 L- _/ O+ H$ n
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四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。+ @/ N% A. b7 C4 o! {7 m
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四一、根本不必回頭去看咒駡你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？# K8 [. O$ _" V/ [: V* I
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四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。7 ]6 I9 |, j( U: w
1 O. e. k8 {, `, C四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
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四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！
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四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。
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$ ?/ F! ?8 H! @9 H5 S2 c+ ?四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。/ F) y& k% \, Y; A; U' C0 X
j0 b. T* R2 R) _- Y四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。6 X6 L, X) B' a
) S8 E% z% a6 k8 N7 ^$ Y/ r四八、能說不能行，不是真智慧。, ^/ H/ m+ R% o7 V4 J3 l7 V1 V
8 x) E: x' H+ P7 D/ h( b1 M四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
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五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？
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u& f6 N7 n9 r1 `- A( K, l n8 {6 x- S五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他瞭解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
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五二、這個世間只有愛貓撲。愛生活的。
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4 m: x+ ^ P" I# {- W7 {五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。
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五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。% y) M% p4 V0 G
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五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
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% e4 [- U Q; L% a1 }9 q0 O5 b五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。; x! X- v! L* ]+ O6 J- ]
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五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？
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- f5 u( X. {! y2 q! y: D五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。
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$ H9 i0 G' n7 x9 L) A五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。9 f" Y @ [( s" V0 C* K' D9 I& d
/ q# n: n, l* h; c% w六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
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六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。5 y, O6 j _3 M' Q
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六二、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。
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# Q6 {1 x: `* n/ F. G' L六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。9 ~- n, t6 @! `+ M% B: J
+ @& V7 Y5 R- r: e5 q六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。
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+ j0 s( K+ n; u六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。( [1 R6 _( i* C* |, k6 S
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六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。! Q1 k# N- c( ]( c+ u: n( c
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六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。1 s; O5 o5 t/ k; \
) r1 n! i' W% j+ b4 e- }六八、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
4 h' Y- Q, @# T/ d4 T, p) y
# Z* q8 g. T; v1 t8 l六九、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。
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. _- g: u, |/ E$ f5 i七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。4 e; _' u t6 F' C' M8 K
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七一、與人相處之道，在於無限的容忍。
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: H: l* I+ i* j/ M七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
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七三、要瞭解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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0 V5 g- d# D. v" s七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
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( { M `) A$ Z* }9 v, c- @七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
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% h7 H. E: f5 G. m \4 w$ r( o七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。/ O& I" Q7 B4 B, }6 ~3 ]
* o. T* f- t9 y! T9 P1 F七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。( t2 b# F3 Z2 y1 J6 h* l
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七八、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。
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七九、你要感謝告訴你缺點的人。- E' G/ c1 x+ U% B9 b6 F# w% O
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八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。
0 S6 Z9 r" n7 [. u q' a9 K$ c8 b3 z4 i" O% e
. D6 J; X" R! R; n% I八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。
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' S$ p3 L$ e9 S6 Q9 y- ^八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。6 M z) E% u. R! d" V* F4 K# }
2 |! G# t* U- L- X' [8 y! \八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
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八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。 u( a2 h' X! s, d# A( K
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八五、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。, {( h& N# k4 d( X/ S" j7 g
v% k6 y' {4 P* D5 c八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。" X @# n/ b/ |3 s; `" ^
: E: ?5 f% p. l' h0 r: z八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？. n& i0 T( w6 J1 K8 G
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八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。9 ?, l) D9 k$ S# ]
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八九、世界上沒有一個永遠不被譭謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
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九十、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。
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九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢？
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4 i% g; k k+ ^4 Q九二、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
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九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
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0 R9 C$ {, n; M( O9 p5 Q" k九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
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九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
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九六、沉默是譭謗最好的答復。5 O0 q5 i+ [" H5 k7 C+ X: n! T+ U
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九七、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。# ~5 z7 J- @7 e8 ?5 F
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九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
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% f* d& Q$ {4 Y% _, ?5 ~1 R九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。5 p9 k, W. C. J9 `* F
+ \# i6 U9 l- t( ?& u一00、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。5 R3 L! R8 [8 e: I
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一0一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。6 k- o1 I" |2 ^# d% l& i7 a3 T) V
- i) h6 _5 ?6 O一0二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？8 [+ `3 a$ }0 M$ h% F8 a1 N
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一0三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。% j( d- X8 |! N3 D& x8 O
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一0四、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
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一0五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。5 r4 H: N7 d+ f
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一0六、愚癡的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，卻努力的瞭解自己。) y5 \0 L8 o4 q a' A
# k8 z; u7 o' U5 v/ _一0七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
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一0八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。9 ^( ] A0 c9 X( Z, S+ D
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一0九、慈悲是你最好的武器。8 G) L! A# A. d. q% U9 i4 m% m
/ }( b8 T- h K2 ?% M: c& ^& Q5 O一一0、只要面對現實，你才能超越現實。- k* T; L/ N: ^ k* X. ~
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一一一、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。$ a- R5 d2 l t* R4 i
# J& n7 H* k+ x' P6 \一一二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。1 ~! C+ K. I, z; o
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) T6 H ?% ]" [1 Z一一三、學佛就是在學做人而已。& G/ M1 t( N# w+ @# \. O) |
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一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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6 x) ^* c; z. l% z1 S" f一一五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？9 Y: P9 ~ q( d; R
# x5 J/ O" N" |' @5 T一一六、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。0 c# O& C* c* Q$ f5 q4 J
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一一七、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。
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一一八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。5 N* n0 D1 {& U. p, a, a! A& k
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一一九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
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0 z3 p& h' E% D! U1 J一二十、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。2 P q; N% k2 ^
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一二一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
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一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。8 t! v- M' `4 q) a
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一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
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/ t: j8 e6 E) i3 z" E- I" e一二四、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。0 b* i% |4 Y) q1 ^& w* |
3 _7 u" X5 Q9 I+ |- C6 D" e一二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？' ]+ W9 \2 z1 z! R) h3 F# b. O' j
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一二六、真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。4 r( B2 o L$ f4 I- S
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一二七、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。2 _8 t% H# ~2 Q- I% w
/ n- w- q- B: A" A一二八、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。! T% P6 T& A1 @2 q% T/ _: H1 G
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一二九、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。
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& a1 o& g% C$ P一三十、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
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一三一、瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然
3 |/ o& \9 |. U* |9 ?4 ]# n" |! A/ h/ P u2 y7 D
的。
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一三二、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。
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一三三、若能一切隨他去，便是世間自在人。
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$ T0 \$ M) p. w; Q一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的/ u6 i! `! d! v! B1 l0 q
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了。/ E$ a/ ]+ c$ Y! U+ M: {) y
+ v2 |" H. [& y& d5 y8 k. A一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裏有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。! A. W2 n; A8 Y7 l- k8 p
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一三六、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
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一三七、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。 v. N7 I1 n9 c4 P% @2 Z* u
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一三八、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。
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7 o; B# w. C& R一三九、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。
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) b5 v0 ]* e& G; A$ f( M- a/ Y一四十、大多數的人一輩子隻做了三件事；自欺、欺人、被人欺。, E% D# F9 \* t- K* G
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一四一、太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。
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一四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。7 N2 S4 X. M N6 l/ _; b1 O
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一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。
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一四四、壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐湣他，而不應該遠離他捨棄他。1 @ [) E) e! i, @
5 Q/ Z: Z% G3 y1 Z# Y Z一四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
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一四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
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一四七、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
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! [7 S/ L: @$ ]一四八、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。% b5 P; {" f! H1 `: W
* g) ?8 j5 n) e7 ?+ B& ~6 O3 H一四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。4 A2 u) D9 D) x. j. k1 S
: X4 @6 {8 j5 ~) _ f) M( D' d+ Q一五十、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。
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1 `9 M0 E! A! E3 Y一五一、世上的事，不如己意者，那是當然的。
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一五二、我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。: q" B, _3 i7 r/ Q! f0 ^0 s
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一五三、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會？便秘。
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一五四、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。
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3 i; O3 D0 C! z' G/ C一五五、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。3 X- ]0 j, D) Z& _7 }! G3 G
3 B: U) h% m& C一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
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一五七、人類最大的錯誤，在於不敢承擔聖人的心。
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5 q: [8 l: ~. d- C9 G$ U* U& ^一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。
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! k; f4 B) L/ G, D' S# y一五九、如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方& @# q9 Q1 [/ _9 e! x7 _2 C
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的缺點，世界上沒有絕對幸福愛貓撲。愛生活的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」
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1 Z+ }' I$ `4 i) Z. L5 R& R% g( d一六十、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。
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" j) [3 e; j; @/ X+ \一六一、是非和得失，要到最後的結果，才能評定。# B# Y6 W* X4 j. L4 E
, Z) H3 ?1 P. Q4 ^5 O一六二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。) p8 a( E2 z% W6 ~! k
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一六三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。& d% G& F3 `* H3 a2 H: Q
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一六四、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。8 c+ z. J& I% }
' O g7 W% [: ?, w1 ~一六五、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。
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一六六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？6 c: i- x; U" q; a- A
+ V. _# M; K/ k7 n得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？
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2 e h2 @: K5 s) x9 n3 s$ ?一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。* ]$ i: @' C9 H
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一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。' s, U$ o- d( }& y8 q2 z: m
. h& Y: L( z3 Y+ y- F+ q. t9 \一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。+ Y' F% t _! ]/ t
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一七十、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。) L& W& q, ^0 i0 u
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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一七二、信佛，學佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。/ R+ F& |5 d3 u/ n( g
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一七三、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。
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一七四、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。1 b" n* }0 a% Y2 P! ?* P$ O
; v X7 i+ E$ b9 _4 V) k4 _一七五、一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到薰染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。: q$ P+ g o# J; ?+ k
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一七六、如果我們放眼從累生曆劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反復思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！
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一七七、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。+ ]0 X$ X5 r0 ?9 P+ t
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一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
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一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。
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一八十、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。( @8 M2 j! k1 |( A# q" d/ H
2 Y! n9 T0 `: e一八一、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。
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發表於 2011-5-13 20:38:35
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發表於 2011-5-13 20:57:30
做人好難啊
發表於 2011-5-14 00:19:20
發表於 2011-5-14 14:39:31
發表於 2011-5-14 16:27:28