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一、人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。5 R7 b6 d9 h, W& X# l' n
3 M7 C- D" \. _; A1 D: ~二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養不夠。% c* G# P; Y; }" z0 c( Y8 q
M: w7 K5 |3 l; f! V6 X三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。( E: p4 N" K& n! q$ Y3 ?( C T6 j
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四、好好的管教你自己，不要管別人。# F Z! D6 u+ t& _ T
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五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
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六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
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七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
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八、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。) ] ] Z0 Q0 a0 {* ?. G
& E/ C: I3 \# H$ \/ R" C* z九、修行是點滴的工夫。; M1 d) D1 r5 u+ m: @" b7 l8 I0 i
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十、在順境中修行，永遠不能成佛。
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十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。" D1 C) m$ K% {+ N3 x1 A
4 i5 c; _: G8 T十二、你隨時要認命，因為你是人。" q y0 E8 I& f6 \: b
1 s Z* {: o# t% }" D十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
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1 q R+ O- [8 [6 Y十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
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. v& X" A: j4 a7 W十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永愕摹？
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: M) S( v. x% |/ g十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。2 H7 H! _- K% h! a2 }. y2 V
" k0 o' q+ H# Q, I8 y十七、今日的執著，會造成明日的後悔。
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" a3 S/ H. u. b: x1 d7 Z9 B十八、你可以擁有愛，但不要執著，因為分離是必然的。: L6 P! C$ h) g
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十九、不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。
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二十、你什麼時候放下，什麼時候就沒有煩惱。 l" q8 S3 B7 S; e/ L( w) Y
3 _4 T* q1 ]6 X7 ^4 ~" F二一、內心沒有分別心，就是真正的苦行。0 x+ D: s' G/ c' V, k+ z1 P
+ \1 i ~5 W, O$ r& L6 ~二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，
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4 A/ b7 G! {! j, @, D! N你永遠污染你自己，你根本不可能修行。
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+ p/ h+ E5 z9 b/ Q+ g二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行二四、業障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
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二五、每一種創傷，都是一種成熟。
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二六、當你知道迷惑時，並不可憐，當你不知道迷惑時，才是最可憐的。% v# x2 P" Q4 l! V9 ?% F6 n% a1 [' h: _: \
5 V) v/ _$ f$ C" K- L$ [# x/ d: n二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。. U( I9 E0 T0 J% S& p" C
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二八、你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。# v0 I! o, a9 Z0 |5 l
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二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。7 K5 D9 ^, q7 @4 m S( @1 `: c1 h
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三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼？+ m: a7 B. z2 F" Q7 d" e. _: Q1 m
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三一、當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。
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三二、你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。
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三三、承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。
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三四、修行就是修正自己錯誤的觀念。
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三五、醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
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三六、一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。& F. ]! B8 H& m8 X1 n, X
4 J, y5 t8 v% r9 Y, U' G- V2 x
三七、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。( T# w) t1 J, c) w: G5 v' r8 p
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三八、毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。" d9 o {2 k6 u" i! J' G
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三九、當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。
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6 l! G% R5 \* ~+ \# S四十、不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。
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( J# V5 a5 F6 \! s+ R8 ]$ a四一、根本不必回頭去看咒駡你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？9 Z2 k. h% U& u. V
5 P. d. `* j& B四二、忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
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; t, d" P& z" g7 G四三、永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
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四四、多少人要離開這個世間時，都會說出同一句話，這世界真是無奈與淒涼啊！+ k+ d% o! ^7 A, A" F
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四五、戀愛不是慈善事業，不能隨便施捨的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。$ O$ w, n* W2 {% s5 P! `) `
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四六、請你用慈悲心和溫和的態度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。, d3 b2 l$ }5 n+ U4 J, q& w; |: W
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四七、創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。/ V* [7 X5 q E4 D6 t4 e$ S
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四八、能說不能行，不是真智慧。
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/ V( b; Z* l8 T9 V0 N四九、多用心去傾聽別人怎麼說，不要急著表達你自己的看法。
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五十、同樣的瓶子，你為什麼要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什麼要充滿著煩惱呢？2 ]. D2 t8 H; Z- M& @" z
! Q$ r# a% c! j! y3 B1 N- ]5 D五一、得不到的東西，我們會一直以為他是美好的，那是因為你對他瞭解太少，沒有時間與他相處在一起。當有一天，你深入瞭解後，你會發現原不是你想像中的那麼美好。
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五二、這個世間只有愛貓撲。愛生活的。# w; ?# J% W: H6 h
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五三、修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。- n3 O/ Y/ [1 y8 Z o) J5 Q, a9 d. y
* f% ^; v3 q" _2 l6 {五四、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
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五五、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
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* n. v8 B% d9 ^0 V5 u; @# T5 R五六、眼睛不要老是睜得那麼大，我且問你，百年以後，那一樣是你的。% g! ? A6 a H
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五七、欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。不要光埋怨自己多病，災禍橫生，多看看橫死在你刀下的眾生又有多少？$ F: ~4 I6 b/ }7 b/ l+ J& k0 `) e
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五八、憎恨別人對自己是一種很大的損失。3 R6 e o3 k% W, b, ~( c6 k
+ t( B9 | I3 T/ B4 G五九、每一個人都擁有生命，但並非每個人都懂得生命，乃至於珍惜生命。不瞭解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。
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: Z) `3 U$ U6 ~# }) J5 w: h1 ]0 S& k/ S! t六十、自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。
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六一、情執是苦惱的原因，放下情執，你才能得到自在。1 L3 Y& e2 Q6 k3 W4 f
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六二、隨緣不是得過且過，因循苟且，而是盡人事聽天命。3 k. a0 I" w$ ~8 v- |. T
, n( r1 Z& u m六三、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少後悔。
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六四、當你對自己誠實的時候，世界上沒有人能夠欺騙得了你。) o7 L( q$ ^; L
5 J3 Q" H. d( Q; v六五、用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人，是可恥的。! V9 l% w1 l0 O8 R, h! K
5 X3 z [/ O/ x/ Y2 ~- w六六、世間的人要對法律負責任。修行的人要對因果負責任。
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& G" ?. Z2 f% n; `0 b6 I4 [六七、在你貧窮的時候，那你就用身體去佈施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種佈施。) v3 Z# m9 T' g0 z8 {
& m7 H7 T3 |, ?0 V$ ^0 y6 i六八、內心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位五官端正的人。
+ G$ A0 d3 ^( l& X. c! @* \9 m7 |$ M6 d' F' U4 g" x! v
六九、默默的關懷與祝福別人，那是一種無形的佈施。
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$ _8 x+ E" }, I; ^" L+ c, s- c七十、多講點笑話，以幽默的態度處事，這樣子日子會好過一點。
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: l" `. @% f/ _9 Q七一、與人相處之道，在於無限的容忍。3 t6 h' X# W! |- t- L- G! R
: j" h* U4 q3 W( p5 i: L1 E七二、不要刻意去猜測他人的想法，如果你沒有智慧與經驗的正確判斷，通常都會有錯誤的。
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七三、要瞭解一個人，只需要看他的出發點與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
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6 ~' ^. R. j- ^5 e4 K* N. a" S9 y七四、人生的真理，只是藏在平淡無味之中。
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) [% l9 B5 T& `( t七五、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自於真才實學的。有德自然香。
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七六、與其你去排斥它已成的事實，你不如去接受它，這個叫做認命。: }1 v- P+ @$ X! ~3 o
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七七、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。: K3 F, w( f* `- Z; k" }5 I
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七八、逆境是成長必經的過程，能勇於接受逆境的人，生命就會日漸的茁壯。7 `% M% C" G) | ^+ V r- K) A
) O) T' J5 _! K; o1 B, }$ n七九、你要感謝告訴你缺點的人。
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: V: M, e1 l: ?9 Z" V) ^八十、能為別人設想的人，永遠不寂寞。" a% g2 a- e# q+ |6 |$ d* I
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八一、如果你能像看別人缺點一樣，如此準確般的發現自己的缺點，那麼你的生命將會不平凡。: ?9 r* ~/ x r' z3 R
) ?& K0 g# k0 p- j3 ^+ N. [5 Y6 k# \八二、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便迴旋。- Z3 F- ]2 Z$ ?9 r, T7 b6 E4 `
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八三、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
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; X" _4 d5 l/ i/ l6 n4 }0 g& F八四、你硬要把單純的事情看得很嚴重，那樣子你會很痛苦。
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八五、永遠扭曲別人善意的人，無藥可救。
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八六、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。# }9 h' ~6 a4 m! q8 O$ V
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八七、說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
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' Q/ R0 x& a* O2 S" M& g, T八八、其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
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八九、世界上沒有一個永遠不被譭謗的人，也沒有一個永遠被讚歎的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沉默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有一個不被批評的。
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九十、誇獎我們，讚歎我們的，這都不是名師。會講我們，指示我們的，這才是善知識，有了他們我們才會進步。% N. R+ [& s( b5 F( R
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九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就佈施給真正需要的人呢？0 J+ h f1 v ^$ G( K( p2 J
- v& l6 e$ t3 ^8 I- t# ^九二、為了讚美而去修行，有如被踐踏的香花美草。/ S' _6 `- x. a2 v
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九三、白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。8 g. x" Q6 k/ ?, w
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九四、能夠把自己壓得低低的，那才是真正的尊貴。
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C; k! s3 U7 ^# y: j' r九五、廣結眾緣，就是不要去傷害任何一個人。' a8 \1 P3 Y% Z9 j( i6 A/ o
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九六、沉默是譭謗最好的答復。+ O: t; X% ^& Q& x& ^" D; g3 r. K5 @
6 @7 E9 P( D3 v九七、對人恭敬，就是在莊嚴你自己。
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7 K& P) b# a* n" r) u九八、擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。
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九九、仇恨永遠不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恆的至理。2 v6 W9 B, g' Z5 p6 D* T* s
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一00、你認命比抱怨還要好，對於不可改變的事實，你除了認命以外，沒有更好的辦法了。* g( v( e& H1 V
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一0一、不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。
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7 u1 @8 A" v5 ?: N7 b一0二、別人講我們不好，不用生氣、難過。說我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會不會用？
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! O0 h4 L+ ~6 P/ `; A4 k! j* Z一0三、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什麼事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。: l/ w3 O7 |7 ^
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一0四、當你的錯誤顯露時，可不要發脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。* p) A+ `9 i# q) u( J7 w& f
; ]3 U/ | m k3 i; l一0五、不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。, m1 b3 Z9 w- T) }
2 H4 ~" k% I, n& T3 g一0六、愚癡的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，卻努力的瞭解自己。
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一0七、別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
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4 ], N3 _3 H; d! ~) X' [一0八、來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
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一0九、慈悲是你最好的武器。
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- d7 m9 G4 D$ k2 N6 ~7 q# x4 u一一0、只要面對現實，你才能超越現實。; `8 c* t/ A0 f: A8 P% h8 F i
5 a$ n' m$ h9 k, F9 [6 M一一一、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。
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一一二、不懂得自愛的人，是沒有能力去愛別人的。
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一一三、學佛就是在學做人而已。
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3 R% r3 B3 }9 B' E一一四、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
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一一五、有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什麼？我們活著為了什麼？
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& c/ G: [5 P2 _$ ~7 B$ n一一六、不要因為小小的爭執，遠離了你至親的好友，也不要因為小小的怨恨，忘記了別人的大恩。
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一一七、勇於接受別人的批評，正好可以調整自己的缺點。 i# ?( Y( a% f) _5 @$ X
e! l, v$ ]5 K3 D- d/ G一一八、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。# t! A/ f8 R) {5 y
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一一九、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
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一二十、學佛不是對死亡的一種寄託，而是當下就活得自在和超越。: I6 C' [& `9 B$ s% W
6 c* u% k; t Y/ z8 n一二一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
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一二二、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執著心。8 X! Z6 _" g) }7 I# n
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一二三、說話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不誇已能，不揚人惡，自然能化敵為友。
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( s9 y/ S: M, ^( k, K) h一二四、一個常常看別人缺點的人，自己本身就不夠好，因為他沒有時間檢討他自己。
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4 I1 [4 [$ |8 \8 w一二五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎麼辦？2 `( J; m# d* P6 m, X
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一二六、真正的佈施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。& {/ |+ j: N5 p$ Q4 H0 m
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一二七、如果你真的愛他，那麼你必須容忍他部份的缺點。
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一二八、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
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/ C: Z- P8 E8 ]/ x( H L% C一二九、所有的病患，醫生最難治，所有的眾生，自以為是的人最難渡。# ^& O' i+ O0 A/ L, K" I9 h
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一三十、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
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) w5 q0 m4 I' J一三一、瞭解永恆真理的人，就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣，因為生離死別是必然) ?( d! p- L6 ~" n5 G) Q2 [, ~
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的。
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: C0 [9 S6 k- V# v- H. W# Q一三二、雖然你討厭一個人，但卻又能發覺他的優點好處，像這樣子有修養的人，天下真是太少了。, a# g: r9 \6 j9 w( U% l
( }1 Z5 R2 l, w- }% T一三三、若能一切隨他去，便是世間自在人。
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* ]2 m, q$ u0 I+ s( J5 j7 y一三四、希望你常對自己說，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再沒有別的
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0 ~4 Y0 T. x; b% _了。
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) \2 b1 {6 H! A( ?0 G1 J& M一三五、如果你能每天呐喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心裏有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。' r( r- G' z8 o; Z7 S: y
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/ ^8 |* a, L* c* c A `一三六、誠實的面對你內心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。# y; v: |! [3 t% ]0 E$ H) j
) R5 {2 R" C8 {8 y% R' I一三七、因果不曾虧欠過我們什麼，所以請不要抱怨。
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# p/ K6 S& K$ n9 t一三八、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。2 M' w% _& q2 s7 k6 v7 F+ Q
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一三九、無事莫把閒話聊，是非往往閒話生。
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E9 j; h$ P j: J一四十、大多數的人一輩子隻做了三件事；自欺、欺人、被人欺。/ X7 C3 H/ [) E, K4 b
4 ]% u# r, ~$ `0 H一四一、太過於欣賞自己的人，不會去欣賞別人的優點。
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一四二、活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。) M& [1 L- Q n; u' c8 i8 {! @6 Q
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一四三、心是最大的騙子，別人能騙你一時，而它卻會騙你一輩子。% M9 _5 A H3 Q, z4 f6 J
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一四四、壞孩子，父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生，我們更應該特別寬恕他憐湣他，而不應該遠離他捨棄他。
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$ K* y" c( Z' W6 T7 O一四五、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。* k" M( ^( \+ z
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一四六、用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。
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一四七、當你手中抓住一件東西不放時，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念，不肯放下，那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。
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" ]" R" j1 h7 E一四八、人家怕你，並不是一種福，人家欺你，並不是一種辱。
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一四九、不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
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一五十、不要刻意去曲解別人的善意，你應當往好的地方想。0 K( }/ [* K2 ^' ^( C. j' ]
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一五一、世上的事，不如己意者，那是當然的。" S8 s1 S4 L L6 }
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一五二、我的財富並不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
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/ _0 i& b( l' [: n- {7 A$ C9 _: y一五三、吃了就一定要拉，人一定要學會隨緣放下，否則就會？便秘。
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一五四、常以為別人在注意你，或希望別人注意你的人，會生活的比較煩惱。7 c; a _) Q" G3 Z
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一五五、我能為你煮東西，但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽，各人生死是個人了。
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' p( P5 b& Y! f( ?# d+ ?一五六、看輕別人很容易，要擺平自己卻很困難。
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- a' x" t' g, ~4 p/ i$ o一五七、人類最大的錯誤，在於不敢承擔聖人的心。/ X% W7 _" [2 N4 U2 H
! C3 O2 x5 F' Z9 E w1 G一五八、你只管活你自己的，不必去介意別人的扭曲與是非。0 r; Y% ]' A+ F; }$ g
4 f) w) C" n% G) H. ]一五九、如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方
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的缺點，世界上沒有絕對幸福愛貓撲。愛生活的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」
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. P7 b9 H% y) T% S& G: k一六十、如果你能夠平平安安的渡過一天，那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽，多少人在今天已經成了殘廢，多少人在今天已經失去了自由，多少人在今天已經家破人亡。. I% v3 `& O" |8 h
^& d, r) ^. f4 A一六一、是非和得失，要到最後的結果，才能評定。! M3 D H! w4 p0 s
$ g& w9 E8 S2 z) _2 r9 r一六二、你不必和因果爭吵，因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵，命運它是最公平的審判官。
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- | x5 C' L, ^" f2 s7 P一六三、你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。* B) |) X2 r, \4 g" w4 M4 t' z
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一六四、你希望掌握永恆，那你必須控制現在。
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一六五、惡口永遠不要出自於我們的口中，不管他有多壞，有多惡。你愈罵他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知識。4 J: N. O3 B7 r+ @" A
. `! U: Y$ r+ D- |# g一六六、當你明天開始生活的時候，有人跟你爭執，你就讓他贏，這個贏跟輸，都只是文字的觀念罷了。當你讓對方贏，你並沒有損失什麼。所謂的贏，他有贏到什麼？
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得到什麼？所謂的輸，你又輸到什麼？失去什麼？; D; A* S" ]2 R
6 x( k% u3 J' L一六七、我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。
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一六八、你不要常常覺得自己很委曲，你應該要想，他對我這樣已經很好了，這就是修行的功夫。
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一六九、別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什麼？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。1 g# S6 g; L% \" {3 E3 u
8 u7 p. e2 q1 U0 J0 F$ [8 P' \一七十、與任何人接觸時，要常常問自己，我有什麼對他有用？使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量，來使人受益，就等於欠了一份債。
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一七一、出家是一生一世的事，修行是多生多劫的事。
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0 x/ Q& {$ Z% R8 N, X* j4 U一七二、信佛，學佛，不是為自己，乃是為一切苦海中的眾生。
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, G7 H) p$ p' }& [8 f7 Q一七三、佛不渡無緣的人，不能渡的人，我們就把他當做菩薩來看。5 _/ q# h/ q1 }& K
6 |. [# V$ y6 N( t一七四、如果一個人沒有苦難的感受，就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神，就得先受苦受難。/ ~% X8 D; }: {! r9 V9 a% ?
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一七五、一般人在遇到對方的權勢大，財富大，氣力大，在無可奈何的情形之下而忍，這算什麼忍耐呢？真正的忍是，就算他欺負了你，對不住你，但他什麼都不及你，你有足夠的力量對付他，而你卻能容忍他，認為他的本性和我一樣，只是一時糊塗，或在惡劣的環境中受到薰染罷了，你不必與他計較，能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。/ {# o$ ?' u0 g9 J7 j3 C( W
: \5 v, [" O, U) N$ H一七六、如果我們放眼從累生曆劫去看，那麼一切的眾生，誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬？誰不曾做過我的仇敵冤家？如果說有恩，個個與我有恩；如果說有冤，個個與我有冤。這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢？再就智慧愚笨來說，人人有聰明的時候，也有愚癡的時候，聰明的人可能變愚癡，愚癡的人也可能變聰明。最壞的人，也曾做過許多好事，而且不會永遠壞；好人也曾做過許多壞事，將來也不一定會好。如此我們反復思索，所謂的冤親、賢愚，這許多差別的概念，自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌，也不是不知好壞，而是要將我們無始以來的偏私差別之見，以一視同仁的平等觀念罷了！
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一七七、世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
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一七八、寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。# N. N6 K: P9 u. G
* J0 ?' @) ?# G: t, F- g, O一七九、當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。
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! _. O. x9 k' _+ z) \一八十、欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。" M! }; `9 i" @: `6 s
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一八一、雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。+ c; G1 W7 t7 l# Z. ]! K
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發表於 2011-5-13 20:38:35
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做人好難啊
發表於 2011-5-14 00:19:20
發表於 2011-5-14 14:39:31
發表於 2011-5-14 16:27:28