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1盡心盡力第一,不爭你我多少。
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2需要的不多,想要的太多。
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3慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。& p8 I, K: Q6 Q9 Q
0 o& ~4 l; K8 M7 E& W+ D
4忙人時間最多,勤勞健康最好。
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* A: @# I: d# Z4 m$ `6 X5要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。
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6身心常放鬆,逢人面微笑;放鬆能使我們身心健康,帶笑容易增進彼此友誼。
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7話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。
8 s" K. V, p+ v. \3 @4 _- p& ]; X1 u
8『能有,很好;沒有,也沒關係』
, u0 E" R: E; g3 y
8 X8 g C! F, e$ H4 F) v/ i9四安:安心、安身、安家、安業。
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10四要:需要、想要、能要、該要。6 G. E" ~! s" t o3 r
' V ~3 }7 [9 Y3 L
11四感:感恩、感謝、感化、感動。
- Q9 y4 M3 E& s# |+ b2 y
) ]* w |7 W, B# E* c2 ~12四它:面對它、接受它、處理它、放下它。
0 j2 z1 i6 F, U4 s
5 L, t1 B; O3 f$ J13四福:知福、惜福、培福、種福。
1 Q( K- c- ]4 Z9 z- G [. o+ O. C1 _5 [: S
14感謝給我們機會的人,順境、逆境,皆是恩人。
6 D- t7 B' T- u) j/ B
3 O' s3 J1 K* j) w4 T2 O7 {, ^- _15唯有體驗了艱苦的境遇,才會有精進奮發的心。
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享受工作0 r4 Y; x1 ?6 p6 J
4 {+ w% V6 m6 u/ _; r
1「忙」沒關係,不「煩」就好。
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l# n/ Y5 t6 f% N! c+ d4 i! @2忙得快樂,累得歡喜。7 o. z: t& o( ^2 m& r) h; W. i9 p
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3不要以富貴貧賤論成敗得失,只要能盡心盡力來自利利人。/ z0 n( I' @: w" U) K+ D& V
7 @7 ^: Z# V* P) y# \! C: I
4隨遇而安,隨緣奉獻。
+ Y, G* f, ]# L2 R1 b, m8 _% ~, z% C
! f1 |. N& H/ R- }( c: N3 y5成功的三部曲是:隨順因緣、把握因緣、創造因緣。9 z, J9 o ~! y9 H) ~+ o# g; @
6 F: u5 r5 k& {- T: R/ ]6用智慧處理事,以慈悲關懷人。5 p$ E2 ~& b, k& }; j% B5 I0 k- V
1 c) u( n2 y! i" E. p: d7 v7心隨境轉是凡夫,境隨心轉是聖賢。 s4 _4 Z1 r) z5 d( Z, M
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8給人方便等於給自己方便。
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9甘願吃明虧,是仁者;受辱吃暗虧,是愚蠢。
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0 |3 P, w) ]& ` x10壓力通常來自對身外事務過於在意,同時也過於在意他人的評斷。
& z5 w6 r" c' b/ b
, p+ k& d7 {- \& J e2 Q) z z11隨時隨地心存感激,以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。
* g5 h; G# }( ]+ G* G
: |' f1 S% `0 n# o. }12用感恩的心、用報恩的心,來做服務的工作,便不會感到倦怠與疲累。1 r7 U# b/ a. q/ x6 D
1 M6 p# I1 I! t& `0 a. R平安人生! C- Y% ~2 W0 |6 v
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1不用牽掛過去,不必擔心未來,踏實於現在,就與過去和未來同在。
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2智慧,不是知識、不是經驗、不是思辯,而是超越自我中心的態度。6 b" Y( A+ W7 A; a% @! k
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3上等人安心於道,中等人安心於事,下等人安心於名利物欲。: F9 v# K9 N n4 R. x% O# Z% U/ k; D
* C9 R$ I: _; d% l* T
4擔心,是多餘的折磨;用心,是安全的動力。& P& J! Q7 E% P" z
* o1 J0 @* z) t9 F! U5財富如流水,佈施如挖井。井愈深,水愈多;佈施的愈多,財富則愈大。- A) r( A+ N! o% `2 W
: ]+ _0 e/ \$ I& h6 G
6面對生活,要有「最好的準備,最壞的打算」。. [, J! O9 ~7 X0 u4 Z5 n# h
+ v1 ~ [( u- F& R" S7只要還有一口呼吸在,就有無限的希望,就是最大的財富。% l1 z3 `8 R" J( u4 @, X& k& e* a, u
+ E i: g' z+ N7 k# M8超越生老病苦三原則:活得快樂、病得健康、老得有希望。
8 Y: E- A+ c, i# ]
8 T1 W( v5 f/ V/ e: S9超越死亡三原則:不要尋死、不要怕死、不要等死。
( t* X) u. _: Z9 r- ] g, Y5 w* s W( a4 m) w! S# m) Q( \
10每一個小孩,都是幫助父母成長的小菩薩。' Y' k2 c7 V: f, }
: D$ i5 H& S, c8 l' W11愛你的孩子,與其擔心,不如祝福吧!+ [5 t" D& |0 S& W2 I
5 b+ I9 W2 k. Q( W1 l3 D12夫妻是倫理的關係,不是「論理」的關係。
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13能不亂丟垃圾,隨時清撿垃圾,都是做的功德。 N5 q8 Q Z! X- n; w
0 L- E0 K: I7 e$ ~1 h& \9 F; ~14心不平安是真正的苦,身體的病痛不一定是苦。' e; V$ A; \, O8 D) {
3 C. s/ h- h! ^8 a; Z& ~+ w( N
15現在擁有的,就是最好的。擁有再多也無法滿足,就等於是窮人。
u! I2 y: l. S6 B) z* T9 o" x
- Q _9 `& Z8 H) _% Z幸福人間
7 ~$ V+ M1 i6 |$ ]/ N g
# U4 M1 M$ b s+ x' q+ q1每人每天多說一句好語,多做一件好事,所有小小的好,就會成為一個大大的好。
& c0 f9 T* Q m( f8 q) ?# H5 {8 d6 b! b9 `) A) f% U" U# |$ y8 q
2急需要做,正要人做的事,我來吧!
4 K+ ]" X; s% B# Y% M
( Q# g* Q' } d: w0 e9 C3擁有的多,不一定讓人滿足;擁有的少,不一定讓人貧乏。
+ L- ^. [; j# o" {" G+ i3 d' V. |- C) S+ C9 L
4現在所得的,是過去所造的,未來所得的,是現在所做的。
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$ I7 ]& A; X' b' P7 G: u, f5若希望人際關係相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
* g$ n3 z, Q5 u4 s$ U
4 V; ~# u- Q6 ]7 f6只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。! y5 e+ Q/ Z. n* j; q9 T6 b
! J, h6 [- _. A% B2 ^( K% m; x
7大的要包容小的,小的要諒解大的。. p3 I/ B0 L! c* l9 w
. B# N- C4 e) O9 D# D" X% c8要做無底的垃圾桶,要學無塵的反射鏡。# k9 I4 ?: V8 j/ t" ]* z6 p" Y
& k' s- G* t* [/ m9包容別人時,雙方的問題就解決了。
& g3 w3 c- E; r W8 S/ i6 N5 W4 r% ]) \) m
10用慚愧心看自己,用感恩心看世界+ u$ n! [/ O7 l2 |/ {
8 {, U/ a: H H6 R1 v6 A3 O人間菩提
* Y& i5 G @/ x+ ]; P4 h O% b" U1 n, c0 G
生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。1 M- ^4 o' O# ]4 X: J
6 K/ m) K2 f7 e0 n- Y( ^◎為利益眾生,實現佛法,付出心力,而生歡喜,謂之‘法喜’。
6 O" q7 }/ X5 g- T; C6 l( @7 Y! v' d7 q. g' R4 j
◎佈施若不是真正心存喜舍,非但沒有功德,反增煩惱。4 z# {( s* a( {) K
( j. o8 i! }+ R; t/ D. q3 T◎我們在讀書或創業時,自己先要有一個發心,就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願,這叫做‘不忘初心’。
* K' o1 t. r! c! d U$ R7 K
$ _+ i% J s/ i0 N% X! h◎有時我們常怪別人不聽自己的話,其實自己何嘗聽自己的話,最不聽自己話的人,就是自己。
! I. ~- v9 ^8 h; Y$ Z
; J2 f! M/ F' m# h9 t# \◎古人雲:不責人過錯,不舉人陰私,不念人舊惡,三者可以養德,可以遠害矣!3 L# e' S8 ~% P @# F
4 X& G( Y+ x8 [: a◎聰明人得失心重,有智慧的人能舍,能‘舍’就能得,得到無限的快樂。5 |) l. |( t* J# W* I8 W, Q
8 N- l/ N* M5 ~8 C# T, M3 J◎心念有強大的力量,所以才有必要把心念拿來念佛,把我們的心念安置在最高能量,最歡喜、清淨、慈悲的狀態。
; W3 M) J* A0 U1 }8 |: n1 ?! d) Q
◎六欲天雖然享受福樂,沒有痛苦、煩惱,但都有一個問題,就是*******的問題。一場好夢總要醒過來,這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。1 n5 ]% I' m$ ^1 z" A
( A( h0 c* n4 y$ s; ^7 Z" X
◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣,進而感覺到非學佛不可,有這種堅強的信念,才能真正走向學佛之路,而不是在佛門邊緣歇腳,或者走入歧途。' {$ }; \) _3 v% X- n: O) ]) K9 v- _
7 }- D F8 [' N. v# s3 h
◎把自己的本分事做好,歡喜接受所面臨的一切,過一分鐘,即消一份災。
* T* ~4 V1 H0 E: u6 b( R7 L5 a0 W0 ? P: l9 Y5 C# d
◎心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。, u% [6 o' j2 p. k1 M; u
5 O% `; b9 f! {/ {# L$ ^" X
◎最平淡的日子,心裏最安定,寧靜最美,安定最樂。
% m9 |, w5 k1 F: w
. j! [% r; ?3 `- ~0 h◎勇氣不可失,信心不可無,世間沒有‘不能’與‘無能’的事,只怕──不肯。
/ p* g, T% A8 P0 k: @( O/ K
( r) Z: j# L4 v( Y' ]0 K◎以‘他*的心’愛天下的眾生,以‘菩薩的智慧’教育子女。
, C9 o! s. ?+ e1 S; u7 e( c, c. N' A u/ l( r/ J
◎要培養一份清淨無染的愛,在感情上不要有得失心,不要想得到回報,就不會有煩惱。
, Y5 g" j$ I _4 X7 w- W9 Y& T U% [
◎愛要濃淡合宜,像清茶淡香,若是太濃,則苦的喝不下。
# X( }) I$ O: {5 c4 B. s- f
: I) O# q) d0 `+ R1 G◎要談情,就必須談長情──覺悟的情;要說愛,就必須說大愛──解脫的愛。
4 ^& I# V$ _0 O7 q( L% U% {- |1 E& s' m' [
◎愛得普遍,愛得透徹,愛得乾淨俐落,就是‘無緣大慈,同體大悲’。) ~1 j6 B* `, f- \5 b" A; A
3 Y4 |9 v& C$ L6 e+ O7 n◎父母過分愛子女,會反射成為子女的煩惱,對子女要放心,他們才能安定成長。
) b! w1 T: M! n4 a7 }" l$ h, y* h
h2 @; J4 I1 C' p3 J6 {! N◎人生能平安順心並非是沒有橫逆,而是因為你有能力轉化它。+ W7 s: t0 K! Z0 z9 q" z
' j5 |4 j- J" p4 F
◎一個人要先能夠‘忍受’,忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失,然後才能自由自在的追尋自己的理想。
; K/ [( y& t( V% H/ o7 R( U; o9 N- P+ b0 g; J/ k. x
◎有許多事情,你要先‘受、得了’,然後才能找出意義。1 w9 |& }% `" J
! I. r- P' w8 B/ }8 R◎我們不要對目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,應該以平靜了業的心情來承受,並且要以更虔誠的心來懺悔行善,以彌補自己所造的業。1 C7 g1 J1 V$ [( {( Y
" W2 c5 q9 N0 i k0 o p' @2 S◎謹慎、警覺,是心航的導師;光明、柔和,是內在的佳侶。0 Z# ]: }5 s1 _( \; _) L+ H8 @% m
, E/ Q9 ^* {% s7 F# X4 C
◎不管佛菩薩再慈悲,業力再怎麼化解,人終究還是有要走的一天,重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟,讓我們有重生的機會,有懺悔的機會,有在這個生命裏重新得到啟示的機會。
j0 F: Q6 u1 o0 o$ a! c Z
6 n/ v' d2 i# l0 j7 m- Q◎‘隨’不是跟隨,是順其自然,不怨懟、不躁進、不過度、不強求;‘隨’不是隨便,是把握機緣,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。2 q/ s, ^$ |8 P) }) |
& S# v& D7 L( L( J◎當我們年齡漸長,愈來愈覺得錢之可貴,就可能用錢去衡量一切,甚至衡量愛。豈知在這世界上,沒有錢之前,早有了愛。當我們沒有賺到錢之前,早賺到了愛,我們因愛而來到人世,有一天離開,帶不走錢,只帶得去滿懷的愛。7 W# b! i( s* w4 i1 [
: A$ O) R0 X, d0 U+ w: Y! _
◎網路聯結了全世界的訊息,卻接收不到人們心底真實的感情。# T. H8 d% F4 m3 W3 R; D5 ? j
" \+ X( V: a8 R* I4 f5 F2 v p$ K4 U◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話,首要之務就要從淨化自己的心靈開始,有淨化的心靈,就會有淨化的意念,有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
. k1 X) D6 Q4 I4 Z, u& I6 }9 A& V5 x% Q' r
◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛,沒有與月光並肩同行過,沒有聽過樹與風的合奏,你如何體會淨土的美好?1 G) Q% S2 k+ y
: N$ |6 E" D5 h; h2 e7 m6 m7 P◎生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。* { j) I, q' K1 Y1 X, C1 ?5 {
7 I" n! B+ s* F( D- G$ `, r3 O4 g
◎一個人能改善自己的缺點,強化自己的優點,這是個人成功的要務;一個老闆如果能包容員工的缺失,甚至欣賞員工的優點,這是企業成功的關鍵。
. Y& [. d: ?$ S% v7 v% B4 B2 }- x4 {
◎求全之心,可用之責己,但不可用以交友;滿足之心,可用之處境,但不可用以求知。
9 ]% ]% s# @+ v9 S+ v
8 h- a5 g1 }( \" B" h7 C0 a◎真正的慈悲,來自看見他人的苦痛。你有一種責任感,希望能夠給予他人一點幫助。1 c; W# m0 f/ Z) U( Y6 e
z( o& x! R( k v& U0 K$ P◎佛法本來如是,並無所謂深不深、難不難的,如果說是深是難,那是難在眾生自己,深在眾生自己。
( P* H4 Y$ s5 |9 E
0 V9 @7 ]8 G! [1 v6 X◎命運中沒有偶然,一個人遇到順境、逆境,完全是由自己創造出來的。
1 s5 @, F+ p. u0 T
2 y$ G! D2 J1 |2 Z% ]◎我禮拜,不求佛菩薩賜福給我;我祈求,讓我得意時勿膨脹自我,挫折時心不萎靡,能夠安穩如山,寬厚如地。& T, \7 h: v, J& R" u$ ~5 O
; Q$ E0 N+ c/ C9 x5 T5 d
◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊,種種惡口之臟腑。: E8 y4 g5 ~ _! z. _+ {& M5 x: V! g
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◎智者事事反求諸己,愚者處處外求於人。" |+ ~7 ^/ ~+ E T
; T) \' {7 E0 a G5 e9 w7 M1 c◎人之惑,惑於私,私除則明;人之病,病於惰,惰去則勇。
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◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為,我們的心不改變的話,環境是改變不了的。
4 D+ M! ?. x5 r# J- q5 p# e" f$ C/ `4 m( v7 m' I
◎義工,為貪婪自私的行為,留下了身教;義工,為爭名逐利的人群,散播了開示;義工,為冷漠機械的社會,增添了光熱;義工,為人情紙薄的潮流,注入了情義。
! y/ B+ c8 t; g4 Z& O
) A+ e1 d" i' V, r: ~; _◎慈悲是溫柔美好的世界,尊重是祥和歡喜的妙方,感恩是幸福安樂的泉源,讚歎是利人化他的法寶。& ^( k7 j2 B }& H3 [
/ D8 a5 J/ X5 S6 ^- ]
◎當我們被別人誤解而產生不平時,先試試放棄戴在心靈的面具吧!
R) h( d2 [; ^) ?) L$ P3 W
' |0 A8 S. B; D! M◎覺人之偽,不形之於色;吃人之虧,不動之於口。
2 L$ ~( T- ]7 C) l
1 B; d2 ~. v& o◎學佛的人,處處希望他人好,雖然希望自己好,但希望他人比我更好,這才是佛教徒的存心。
3 h) \- \8 V" w
2 R$ W' Q# _+ p8 j. S4 P◎修行是不隨順動念頭,工作中專注學習不胡思亂想,學習替別人想,不為自己。7 R9 {& {' s9 K; l6 l
: h! ?( Q' b. [2 c# [◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章,別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。
% Z9 B$ w& C K2 p1 L; b- r+ u% g: L$ e1 o% X' @
◎尊敬一個人,要散播他的善行;肯定一個人,要延續他的願心。8 m: M* ]6 y v2 k6 W
# c. M0 e! A# Y( Q0 R
◎從‘小腦運動神經受損嚴重,導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁,證明了:腦性麻痹可以征服,‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。
1 v9 p4 C1 I7 T1 r' a
. k$ Y9 | W) e6 j' F4 v6 F◎‘心無所住’,看到了只是看到,聽到了只是聽到,從不產生好惡。沒有妄念,就沒有煩惱心。
3 `% u. U$ c# @
9 F( J: z) ]) l1 F! I◎只有在天空最黑暗的時候,我們才能看到天上的星星。
* a3 G1 J$ n4 m7 y' b* B% o" u) o P4 v1 N' I
◎對於淩駕命運之上的人來說,信心是命運的主宰。
% [0 T# U' `' }6 |, t* \! P/ G6 P8 b& k2 _; g* V
◎熱情讓我們散發光彩,理想讓我們甘於等待。
0 F/ {3 n4 `1 q
) U+ C# M* }$ f4 e. l7 v◎為真理服務最有價值,為眾生服務最為尊榮。7 j5 ~$ F3 |& o! L+ A3 P
- ?$ @0 L: d- z5 r: i: R1 \: |◎生活的艱苦,可以從淡泊中度過;人事的不安,可從勤勞與謙讓中改善。
- K- R' e% ^& G1 Q/ O, g* ]1 B p, b& k, y
◎用體諒的心,對待親情;用結緣的心,對待友情。* t; J1 h- C: z9 T; ?
3 a7 T% B( g; t1 N9 c% D◎年年不忘春耕,自然能夠秋收;時時不離助人,自然能得人助。* k- g' J) J' n z( e+ n e
* J5 g o8 e3 }' d
◎眼睛要生在心裏,觀察自己;嘴巴要長在心上,評論自己。/ q& K; V. g# _' V9 N, c) B
7 j. `% e7 Q& t6 I, r8 h◎生命中或許有‘失望’,但一定不能‘絕望’,總要滿懷‘期望’,而且永不放棄‘希望’。6 l0 a; z9 q( V% t; `+ X7 R( ~- A( b' i
4 \7 \; G+ Q g◎忍耐是做人第一法;禮貌是處事第一法;謙虛是保身第一法;寬容是用心第一法。% Z- S( t( a' |3 p9 V- h9 \
: _, d" R9 A3 e
◎忍耐,才能和氣致祥;悔過,才能提起勇氣。# X! I1 \$ c+ ~3 f% [% d
5 ~& w1 b* G: h5 H' w4 l
◎人的心念意境,如能時常保持開朗清明,則展現於周遭的環境,都將是美而善的。
0 j' D7 u3 f1 v6 f7 X
. b" w5 Z* ]; ^% q0 ?◎我們最穩當的保證人,是我們自己的般若智慧。+ i' _* L, `2 j) {, k0 |; ~' w
* y- ^& i) e. U- b/ \5 ]! ^
清涼菩提
% [: O# z# L2 n% X
, Z6 n! @1 \! q8 d% k/ k未來的是妄想,過去的是雜念。保護此時此刻的愛心,謹守自己當下的本分。
/ Q1 G) v: {, {( O g; K
1 j2 m4 q, P# \$ j, w; K3 O正覺' F* p' O$ T5 ~4 ]
7 ` k. Q. R& ^
◎健時,常作病想,可以保生;富時,常作貧想,可以守家;少時,常作老想,可以力學;活時,常作死想,可以近道。
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◎有德即有福,無嗔即無禍;心寬壽自延,量大智自裕。
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6 ^, N4 A. @. ?! X! L2 |' M◎慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,佈施的人有福,行善的人快樂,時時心有法喜,念念不離禪悅。
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7 {" U! p9 i# b- S+ \8 N◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。* M- _# z4 w* u2 v7 r) l; g- r& Q
, j9 f4 L u. B$ q8 C& a◎信佛必須學佛,學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲願。8 k$ k' K/ _8 o% C, N8 v) t
& V8 A% z$ M% P! `
◎慈悲是由本性生出來的,而愛是由感情發出來的。; h4 p! i) d. w- u% P
) m2 \% z0 |- M c; b* _( S◎學佛是心靈的淨化,學佛是生命的解脫,學佛是福慧的圓滿。
8 D# j: d3 u2 L4 m- \7 r% l" { O) F! F. t) q8 k/ }! q
◎開悟後所獲得的東西,便是放下一切,包容一切。能夠放下是智慧,能夠包容是慈悲。
2 h7 H+ B. g9 m% v+ U
% `0 h$ W+ r* m# G6 L; W◎往好處想的人,快樂滿懷;往悲觀看的人,痛苦不已。! Q$ U9 `+ o! O5 e- a
6 j* Y* D0 p" W E% P* U
◎用慈悲來處理他人的事;用智慧來處理自己的事。
. I; K. s1 C+ W% R# Q1 w, D, c" Z1 P9 ?! \& [
◎所謂‘放下’,並不是沒有自己,而是指沒有對抗心,沒有捨不得之心。
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◎佛法的價值觀,就是肯定世間是因緣無常,人類應互助互容,任何的行動都必須指向內心的寂靜,及貪嗔癡的止息。. l( {- U6 T6 V" U& S5 Z) P
4 |4 B4 ]) i+ a( t, j◎我們的權利及自我中心可以‘放下’,但是責任和義務一定要‘提起’。: l' x9 F; D' U; I. X+ Y+ @3 Y; {# H
% j' S# x# Q: l" `! l◎看破是大學問,放下乃是功夫,能徹底的看破放下,成佛可期。/ q( q0 B; k0 S4 r0 T, k& `
, }& y/ ?4 N5 r- O) \+ j◎用慈悲心來關懷他人,乃至遍及于一切眾生;用智慧心來觀照自我,乃至微細的每個念頭。
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◎自求解脫是慧業,助他解脫是福業,福慧雙修是菩薩道。
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: L* ] l2 R0 e◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。
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" ?# _' {5 D, ?0 D◎修行重點是:改革你的內在世界,使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。
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, [& ^! m) Y' l$ E/ t◎修行是要使我們斷除情欲,而不是要使我們變成一個無情的人。
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1 ?3 J6 R8 Y4 q# h, I/ V◎生死解脫,不是今生不死,不是未來永生,是未來生死苦迫的不再起,於今生的苦迫中得自在。
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5 i$ T% N% a$ k% F5 c0 P◎佛法的入門是:‘看得破、放得下。’從哪里下手?‘佈施’。
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◎佈施是放下,這是修功德;忍辱是成就功德,功德就不會喪失。! k6 F$ f% z# D& Y3 E% W( K6 p
: T% R, L9 d7 u+ ^◎佛法是從一般戀世的自私人生,引向出世的無我人生。
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' Y0 ]* G2 H% X5 m3 u4 l0 o' n" d◎你的心念佛時,就是向著極樂世界;心想財色名食睡,就是朝地獄鑽。
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修行
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◎貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛欲是最難渡過的河流。
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◎學戒是學佛菩薩的行為,修定是學佛的心。
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◎唯有無限的付出,我們才能真正擁有全部。
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7 M' l2 x3 e9 s" g G) n: b+ b5 u◎一切惡念不令生,處處忍讓,處處學吃虧,當作還債想。8 K n) d# ^! Z
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◎心地一塵不染才是恭敬,心裏有雜念即不恭敬。. [& ?. U# M$ G" }1 { K# ^( D
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◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣,就是最徹底的慈善事業。
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◎養生之道,以能戒除煩惱與憂悲為本,從清心寡欲入手。. ^; O. c' R) b2 f1 s2 o
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◎不將煩惱是非帶上床,不把憂悲苦惱帶到明天,就是居家修行的不二法門。
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; y$ ? j' ~' O, \( X: m◎家庭為煩惱之根本,出家要出煩惱的家及無明的家,才算真正出家。
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◎有病才知生死苦,才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲:‘念身不求無病,身無病則貪欲易生。’
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◎如果自己是對的,別人硬說你不對,也要向他懺悔,修行就是要修忍辱!7 w7 r# q5 P% a# I: X5 d; Q$ [
& E$ k" x& m) _; j2 X◎君子以良心為鏡,學佛之人以因果為鏡,聖人以本性為鏡。1 t; l1 y, e: z
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◎玄奘法師說:‘凡僧雖不能降福,但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌,猶如敬佛。’
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( h% @$ F4 E% k' }9 [* @' d◎學佛不守戒,莫談了生死。能夠守戒,才能得到佛法上的‘清涼’
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( a3 C+ x. ^/ q; T# k( A◎慈舟大師雲:‘持戒確是救我們法身慧命的金丹,如果覺得生死有趣味,那就是魔子魔孫。’一番提醒,一番用心。
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: Y' }8 |' I) R4 m! [2 d1 k◎常人總不見自己有過,聖人總不見自己有德。不見有過,故其過山積;不見有德,故其德天高。" q( y5 C1 t8 ~/ a* g0 w
; X1 Q: {6 Y. F# U7 b6 l# d# t◎印光祖師說:‘想要學佛祖了生死,須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量,足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘,進而實踐止惡、修善。# ^+ N( D0 S& O6 ~( r8 \& G6 \
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◎有願無求,就自在!
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1 h) J' Z% L( k4 w1 s) j◎人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來。5 A9 D, @- Y1 o1 z1 z9 ~
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◎菩薩行裏,最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍,就不能忍。真正能放下、能舍,自然就能忍。/ T+ E9 m5 W9 B' O! S
4 u N$ h* _8 ^9 U◎佛言‘萬法皆空,因果不空’,故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。
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+ P7 u0 v1 i5 f1 X7 a: r" V◎順境不動歡喜心,逆境不動嗔恚心,才能看到諸法實相。
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% B* ]5 E: b5 Y, @0 C◎障礙大慈悲心的是嗔恚,持大慈悲戒即可破除嗔恚障。
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◎再好的機會、福報,如不能把握因緣,一樣會溜走。( n: j& X% l8 M6 W6 x3 \( a
* F0 t0 z5 D r1 N, M1 L◎作事不怕不成,只怕無恒心。
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◎行善要及時,功德要持續。
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◎遺失現在,未來就會後悔。" u, U. R7 _4 a* x3 L- N4 k8 c
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◎三兄四弟一條心,門前泥土化黃金。/ P& s2 t3 u' k2 e
; `5 g: O# a* A" H9 T( Y◎逆境、是非來臨,心中要持一‘寬’字。6 \% A$ ~1 t4 e) O. R }& X) \9 J5 v
! B- t" t' H4 p2 ?9 z/ I5 a8 n◎逆境現前,要歡喜接受,才能消除業障。
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% C1 `, p5 j' t. ?! S3 t◎人都是向外追求名聞利養,其實最重要的是追求內心的清淨平和。
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◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動,在任何時候、任何情境,都要和顏悅色、柔聲細語。
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◎歡喜心是一種涵養,能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。- a# E; S3 p. X A( d9 T
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◎做好事不是有錢人的專利,而是有心人的參與。
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7 ?+ D Q9 w! {◎並非有錢就是快樂,問心無愧,心最安。
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. R1 e$ O. c' M◎勇往直前為人服務,就是幸福。
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! k, b/ D* `' L5 H. }. @◎難行能行、難舍能舍、難為能為,才能昇華自己的人格。3 y/ N% T" T4 M3 H
M {+ S9 J0 z" C◎人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。
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3 M9 V* o! ~9 ~( e6 ~◎心要像明月一樣,有水就有月;心要像太空一樣,雲開見青天。4 G2 z8 v% s7 l3 [# I* y
. ]5 H! ~5 M5 x' b1 g◎唯其尊重自己的人,才能勇於縮小自己。1 S1 q( m1 P, c& v8 @1 q9 b
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◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。8 ?+ v7 X* h1 b& V# p6 x6 U6 o
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◎屋寬不如心寬。
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◎話多不如話少,話少不如話好。
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$ Q+ B. x: D/ x9 `◎對人要寬心,講話要細心。◎要批評別人時,先想想自己是否完美無缺
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人間菩提
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◎要用心,不要操心、煩心。
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' k% t! l. ^! C9 U. t! k/ }" `! J# j◎人要自愛,才能愛普天下的人。
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h, a, G/ y5 s+ s0 L R, w) O+ f◎真正自愛的人,不會與人計較。/ |$ g+ D# H9 K8 A2 h
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◎要看好人,自己要先做個好人。; V* J: s5 ~) r( P& B
- `8 j$ m8 D, v$ N) x/ P◎心有定力,智慧自然產生。& R" X; `9 a( \% o
: W- u. P O# o◎‘心美’,看什麼都順眼。9 `) C8 D! ~$ v7 i
1 T% q: ]3 {( y0 g! c◎人的生命要不斷發揮它的功能,才算是有意義的人生。. K8 r; X3 F9 v2 z1 N1 [
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◎知緣、惜緣,再造善緣!
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