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1盡心盡力第一，不爭你我多少。
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5 d2 ^7 { q6 Y w* g8 }9 p& `2需要的不多，想要的太多。
6 L, u: Q/ }" M6 c8 x* G' F! ]
6 `8 O0 |% @0 z* g! D( M% C! b4 B3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
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4忙人時間最多，勤勞健康最好。( q9 n6 T( q) ~' a+ B
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5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
! q X. {) b, T% ?% X. T2 `1 R' c! s" m7 ^2 J, Y( C
6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。
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7 B' S" x$ T- t4 j$ b7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
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8『能有，很好；沒有，也沒關係』, W1 m! A1 E0 |: ~, h7 p
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9四安：安心、安身、安家、安業。9 i4 T: i9 V8 f1 K c7 U
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10四要：需要、想要、能要、該要。
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11四感：感恩、感謝、感化、感動。
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12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。, a1 D, U5 q& T! q6 g5 h: m+ m
" T" O( }6 ?( _1 I13四福：知福、惜福、培福、種福。0 Y, u. C& F3 e& h4 G
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14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。% u1 c- j1 B/ V: I/ c
2 L* s+ i, U' {" K15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。% O+ w! T( g7 t
8 k! e8 ` n. D9 k( o
享受工作- ~" q# {: O- l1 U p
! ?3 W* I4 j* G! V1「忙」沒關係，不「煩」就好。
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' }" S$ J/ K# K$ I/ u0 y2忙得快樂，累得歡喜。
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3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。8 B5 u* z* ?" l3 c
o3 a& p1 p& C4隨遇而安，隨緣奉獻。
9 A" T* l9 }* Z6 u. l& @
7 U! n; ]' c8 D8 I* o( F- f5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
5 Y0 p, W8 p* X, ]" x- G$ [
3 }, }. ]7 ` D' h6用智慧處理事，以慈悲關懷人。
& [6 P0 F, |8 P1 d
- a# f0 W$ a, B6 U( m7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。
8 x2 S* [, [6 N2 S0 [0 ~+ x; T
: u% C% X% j4 B8 t6 d' V8 r7 E7 s- P8給人方便等於給自己方便。
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0 Y) W. A4 }' s" q" K9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。
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10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。( ~ W) p: j2 ~7 q9 \
9 j5 ^) A$ d4 `- W" ?11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。4 U% h: l( ?. n3 o* I d8 k
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12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。 p/ R% d; N; H8 `$ V" v7 T7 e
0 ^* v3 z) ?$ Y" Q7 U* c平安人生
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8 Y! m6 J! y! O* ^9 G+ D1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
8 I2 C; H5 f* ]) q1 _& d
2 ?3 V2 S. Y- [2 x2 d: ~( K5 H2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。4 }' D. v3 G- R0 c
B& J/ e+ c4 P" ^5 G C3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。
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8 q4 V7 R' R$ m& y) V4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。4 ^% h6 Y" Q0 E5 @& R
' G# i% F. ?. |5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。, y' |# @( |4 C/ k) V% s
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6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。 g9 W$ y. E' B8 e
) d" ^. F5 Q2 {* S, |! B3 U) S7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
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8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。 ^2 @- m7 ]/ S3 c; l5 U
5 F" B% ~& l" p2 J* S Y, w
9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。( R% `# R7 n# o& _
" c+ W# Y9 [+ f+ `- W! v- T8 L/ }10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。
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11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
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: A' E" [+ F) X' l4 i$ V12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。
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13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。9 a9 o9 \& T% K+ y3 l$ c
; l9 s' j# E# V/ v Q: n; l14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。- W: o% V* m. G+ a
; ^0 _1 I/ g K% c% L5 I
15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
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3 M0 z; N& g# G: S1 i" B: R! N* b% `幸福人間8 v9 y; G9 I' |- w/ }/ a6 K6 r
$ W6 I4 N7 N" ^2 n- M" k: k7 M9 ?% z
1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。6 r. s8 u. v; i" S# |' \
( b# o% ]3 l- _+ w9 l& i7 f1 |; W
2急需要做，正要人做的事，我來吧！0 d( Y! R' h: D' r9 O: {/ k
2 i2 Y" D; P0 E$ H& ^3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。6 [; o3 m' d! {0 O
; X" j! i' x s5 Z( [% Z5 R; q
4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。
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5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
5 N& C, z4 ]3 Z' J7 |3 h1 V" D7 _' e8 Q. z7 P. K
6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。# r3 r0 y( M( q/ c( ~
, Y. S4 T: L) F. c; p. @4 h7大的要包容小的，小的要諒解大的。
; K+ [; `, U o$ f% v: \( ~* y
g: e8 V! ]( a/ U, }6 z8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。/ H( Q B4 Q1 H5 J+ n, F# K
. E6 _ ~5 q, Q. O5 e9 _9包容別人時，雙方的問題就解決了。. u/ ^4 L6 b3 ~, H
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10用慚愧心看自己，用感恩心看世界9 ]1 l6 B+ _# |2 {
8 |' M3 k# K: G, M人間菩提2 y5 o4 `' V# k( b# W$ ?( q5 j
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生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。
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◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。3 H( g }+ f. |1 f3 p8 a
! e! Z& u6 H, o9 ~5 ^: a◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。
$ Q. t; Z$ z' e$ N: o c6 h
4 J4 B$ _) s0 t$ v, u7 T& Q" f◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。: H) K! m5 w; V# B+ J
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◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。# O6 v4 H- G% r% r% J9 G
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◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！. O+ \" `5 j1 h& V/ V' A, a, ~
1 M8 O: k1 \7 m4 r/ Y* D1 [; t
◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。
9 t* Q& E% n2 y. }6 Y* [
1 m' m% Y% P8 A" M9 e* d0 \ H◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。! |# s) f6 [5 x! R, B
a' o: U J2 B/ J. Z7 K) J◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。9 e+ Y+ E* g* p
' a$ c( ^: l6 p, H; K" e: r( R6 l◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。
* ?5 j% z9 l. H' _& @9 Y& x0 M8 V+ r4 J; v1 e8 Q8 B5 E) a z9 |. \
◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。
) k: `% j9 G0 ^2 P2 W2 X9 p$ C" R# n3 }5 @. `7 ~: g
◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
( C2 B e( X8 ~; A0 l# o k/ n+ g" {' x% Y) e% L
◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。
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◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。1 s8 P7 u* z: R
9 C6 r7 U( O, Z
◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。3 X% W- }/ W; x+ }, Z# J* y
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◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。
3 k- b% r5 j9 P9 z
. Q! j. F. V' I: g1 [/ w+ t: h% V' T◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。
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8 `5 w! K" c9 F: h◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。' p) }' K3 q5 x, x/ }7 Q& K0 I ?. k
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◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。% K4 y6 _8 O2 {% c
( m6 S# P4 K8 G" s- Q( o" S
◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。
1 L6 Z) K3 E! B4 H1 r& n# o
! Z" C3 |2 @0 v( t8 c: U6 ]3 l◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。. P( K- C0 Q, B% L/ Y4 a! K* Q8 d
, |" N3 l- r/ h9 J5 B3 [◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。
% A7 U" `( [' L/ s! x Z8 H+ ^* G9 Y8 h8 h7 P, F
◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。" K: e" I( {' Y3 r
* `; q+ P1 b, L( |◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。3 P2 ?5 S) Q5 O* L2 s9 d, ]
9 \* S' }$ j; `; G0 ]5 n9 O9 p0 @◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。1 I" U# b1 q' y, |
5 t" d* m; v. x) p. R3 q, J$ S
◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。
+ A) T( {! t7 {* V% d2 W' S
" q' y. y2 t5 M◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。, |9 X/ q0 j0 p- c) o
3 u# n& U/ }* |# s, S
◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。! ~) E' m7 Z% g; U7 K1 v
* [4 ^& Y# P- r0 ?& O' x3 e
◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。+ i& D2 e. \6 h& u9 O' _2 ^% h" ]6 J5 O- ]
/ A1 E8 d' E) Z7 E+ |◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
2 y) w$ Z* Q( }- E( O+ @7 s t- ^. u1 O7 z6 L% R/ {) ?: B0 ]
◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？/ p' B+ k# X8 p8 P7 n+ B! |- q
7 ?1 |$ ?/ \7 n) o% h
◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。
6 l2 G3 A) {6 J8 e
' f2 J2 V+ g E* t, L8 F◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。
9 `1 h3 ?) d9 N2 m1 k: C* V0 `; N! X! i4 D& A0 j/ F t9 s
◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。
7 V" {+ s( ]- a+ {& ^0 L u- d" C" h, R A4 U5 J
◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。" L9 j S: m2 m3 w; a" o. |
9 O$ T. V; Q' T. n7 i
◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。) J, y) ?2 w4 f7 V
$ {7 k' ?' K* f# u1 l◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。5 _) h1 I# F3 d+ K. A
% G R1 N# E4 n◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。$ J6 R: f: f% l. I- V- ~2 ?
" s) a$ L" h& |
◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。; L/ z6 b; ?0 K! g
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◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。
" w4 r) q; K+ W, t9 w
# P5 q1 s6 [2 T2 s0 J/ b" x◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。 ^# `% Z4 A$ z5 `2 K7 D
/ Q J$ l& q2 _; i) q9 m7 o◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。
2 }- y; e3 O w8 {* R; T
% b. a! g; [) O- ^& }◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。4 ~9 [& I' e& [5 ~4 g
$ T: G- I5 {/ b3 T5 u% q◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。
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◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！+ D5 R5 X$ [1 }+ k2 M2 x1 f
3 ?1 A) I# }4 e$ u4 i
◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。
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◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。
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◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。
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◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。
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◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。
' J4 {) C$ Q' g3 W; d. ~* v1 v' P8 _' z" S+ {! W0 S. ?4 D
◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。: |8 m$ D, b' K8 t+ T
8 w. n/ T4 S8 B4 x j0 T◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。
! Z6 ]# y- F6 ~: s. U, o
+ g2 B* s; ?; Y◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。) Q2 }7 ]3 D ?7 y0 }7 o$ H% W
2 U, Q7 T& x7 v9 Y/ g9 F/ z% R◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。! J7 r, q3 ?8 }( H0 f, B7 y( f
# J0 e, O& Q, m3 T3 O
◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。# a+ d' b o- h
& Q3 ]! v6 l4 L8 L: C3 V8 O0 V0 d◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。* T* @* E/ z( i; [
}: \9 m; G! s5 m8 n5 y' X◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。
0 `% O! R& J/ R: L; R0 r* q
6 O8 b$ A9 n' o; N0 d! k/ a◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。
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( g! R- u' ~: b. ^. n. G6 e( a2 k+ `; U◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。
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* B l/ F. I1 v# X+ I m/ G/ w◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。7 s+ N9 g/ d& M% b4 P2 a
& X. A5 |6 e1 F; H1 h; Y b◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。
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◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。
+ n! j- q# E3 D: }1 h2 d
5 i8 J2 s. k' \1 F◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。, G# L) r G$ X s* N8 g
0 D" i# ?% c# s
◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。
m* T) u& b$ a" z. c) {7 _! Z- d9 m2 T% ]
◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。
0 |7 a, G T+ x/ p6 @- w* r4 r3 {% h+ L, D
清涼菩提# j, d P2 M) d r/ Z2 ^
- ^0 ]* Y0 G% x未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。
1 B7 F2 d! B+ \5 C0 u/ m; w8 Q4 t+ q
正覺8 t' h6 y2 H# U7 x v
( L. F9 }! d3 J: J r; g◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。- n' { H W% t3 a+ I
! S. O. v. O2 w h◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。
* r, y/ {7 ?" m' o E2 w A2 o
◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。
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◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。& w5 a6 e" x! o
1 A! |, `5 p$ }* j◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。
% p [, L, d6 L* w7 n3 v. G& [5 }5 S$ z& |8 L
◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。
8 j5 @) M2 O. ^
# A# C) d& d; O- M◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。' r$ i8 c0 s5 p% |5 G
1 c, a- [" k/ t% t: }0 L- v
◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。
: ?9 F' l# @" K, p- Q6 p1 G
7 K* J1 E+ Y' x0 _2 b/ c6 k3 f) O; Y◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。
4 d# `& j$ o8 V/ v
+ Z& }1 `. H6 E# \◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。& u9 r8 [- I( a" y6 v& C6 W. c
( X& C3 [ @7 N5 s: g
◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。, z! W* U c' ?) |
1 I* s& M2 {; n# |2 ? U+ Q◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。
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◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。! m1 g3 H, R5 B! i
) h# J- _. \+ J; z◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。6 }8 ?1 t# S( E; Q' h5 R# Z
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◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。
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◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。, w9 \" U! R' ?& g5 b9 p
" }0 W; ~$ X# o1 i/ S2 f◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。
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◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。! J; Z6 i. ?: T
3 [8 ?, T ]. j% t$ Z, Q◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。% ?. O- n& W' w
@) O8 |2 D% ?7 E◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。# P1 m& {& f5 D. u# L! m9 `
5 R: z3 a* a; d: o◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。
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5 j$ m* A6 [3 \$ J1 ?1 b, b3 A& s◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。
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◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。
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◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。
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修行
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+ V4 |* j$ {" Z0 a6 s: f7 n# n◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。
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◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。3 z. W: v6 c# w) y
' e0 R9 S1 ?; p" U! N' K3 ?◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。
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: |4 D% h6 v. i/ X: R◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。
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◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。% I, [, N3 m8 O4 x' U* [
' k$ p8 _9 F! D* s◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。1 T6 q( q* V9 K5 M, O/ q. d" z
4 N( ^: D6 x1 p9 G9 X5 E% G◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。
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7 F/ n8 l: j+ e. R3 F2 J) k0 h◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。
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◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。. k5 q3 E' D7 G3 z6 E1 W
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◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’
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1 w3 X5 |+ B o◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！7 C% G, y- P4 i ]
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◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。
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9 Y$ ?! A4 ^3 v% p1 f◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’
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◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’* |& @/ C$ L" D2 w [
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◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。
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/ `+ ?; J( {: q! u; @2 i) f◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。' Q' B6 `/ a, K, l+ K( T! L
8 q8 Z0 B R- R5 R, b% d◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。: v* _" J+ A- P0 T& V; w
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◎有願無求，就自在！
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◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。
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2 k9 ~! X/ ], o◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。
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◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。- E, I9 k5 t, m, A" b
; [1 w2 K1 d0 g4 @" b8 N V6 ~◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。. g0 [( Q8 @5 m) [ P
% f% O3 K! }+ L( Q0 k* ~4 M) U◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。
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清心
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, | e" G# ~( m4 p x* z3 b' @◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。$ t# E" Z3 `$ [! O o* C6 N7 v& t+ ?2 l
% r! c$ a. P4 X1 k% x1 L5 G$ E◎作事不怕不成，只怕無恒心。
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◎行善要及時，功德要持續。) J) x2 R0 h8 m3 j! r
4 |$ \5 M$ g/ B" b, N7 |◎遺失現在，未來就會後悔。
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◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。/ M: z7 K% H1 c$ I0 ^& D' A3 X
. v6 @! O4 g- {◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。+ `6 f; h! |3 [4 ]( {) k! Z ~! N& K
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◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。2 m5 y1 R, O: ^' w! u$ A0 q; a, h
5 d1 o! ?4 V, h2 W# w◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。% T9 g( \* X* p7 ?3 i) i
8 X9 d% H% R# }! x6 i J◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。7 D p* j+ [/ |( q
|( l$ A" U" N ~0 q+ t◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。0 k" Z: d0 L3 \2 E( E+ a5 a
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◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。! n2 ^0 h: I$ ^+ G* y
6 ` U9 a/ |$ v% Y◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。( N: Q( O0 }9 S: G- W
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◎勇往直前為人服務，就是幸福。' v& G- E3 n C! P% g) q0 Z* \
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◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。' M7 U0 J; R2 J, E* D; h
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◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
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9 I# d" b& w, _# r4 T3 s {& |$ j◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。: C0 e- M; W6 l, _$ ^, r5 d
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◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。
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◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。
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◎屋寬不如心寬。. a- B& O0 O" [
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◎話多不如話少，話少不如話好。
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. S) f$ y! ?9 `; m6 X( t6 `◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺
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6 y) `+ w- k" E- S' {3 N人間菩提* R4 Z3 j' r8 e% B
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◎要用心，不要操心、煩心。
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◎人要自愛，才能愛普天下的人。0 h$ ]- v6 M& w! \* N
4 O7 a, ?' m3 \. o◎真正自愛的人，不會與人計較。
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4 J4 Z# F2 ~6 W+ {1 o1 m◎要看好人，自己要先做個好人。* b, g& ~) a; `# O4 u: N( d
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◎心有定力，智慧自然產生。: h1 g) E* i2 k+ l% s
6 U9 U# F; |1 S/ t# Q/ K◎‘心美’，看什麼都順眼。
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◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
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◎知緣、惜緣，再造善緣！" ]0 Y8 `5 @( _* m+ c' q& u
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發表於 2011-5-6 08:22:37
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