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1盡心盡力第一，不爭你我多少。+ i x8 C7 B* t' V
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2需要的不多，想要的太多。
( y0 H j1 o' E Z1 b; M. u
" z! K5 [3 d' b$ C5 w, s3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
) c1 w' u0 l" y* y& Z: P. f; A
/ @# ?; B) g( L- k% D7 |- c5 D- u/ L4忙人時間最多，勤勞健康最好。* U- E U t2 g' F8 u4 R
; ~9 O0 w$ U0 l0 Y6 Q6 u' G
5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
' Y$ D5 N* F; M0 m4 m6 A: H4 e# d' P$ q' `. r2 |
6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。
$ Z2 k1 k# E+ V9 ~+ [ E9 i; D6 r& k! P* j" U$ I# K
7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。6 I( v- p7 R" s3 h7 K3 I
7 Z8 G/ ]! |* Y" [; K+ e8『能有，很好；沒有，也沒關係』
2 {+ D o- D, B# A( d( ~9 N: U, P1 O7 L
9四安：安心、安身、安家、安業。
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10四要：需要、想要、能要、該要。1 G/ N. A! M3 b
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11四感：感恩、感謝、感化、感動。: r! H9 e' U; [ q O' l3 q* A
6 R3 g. ?* b# P9 v5 I# ~' x5 \% V12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。
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13四福：知福、惜福、培福、種福。* @$ @( S3 v" ]5 p. I$ o/ q- E
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14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。
* Z/ [5 d6 A# A0 `
; ?, E" v$ K3 [, m! x15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。 u: F% G1 Z+ O! s
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享受工作
- S& l; O+ K- X1 u$ M+ [* ^2 B
, ^, j: C5 ?* @) ~4 [& o' \# u; t1「忙」沒關係，不「煩」就好。
4 W' \; V5 V- e! a# o8 F) ^5 j4 |- m. r, ]4 v! r+ U" U5 l
2忙得快樂，累得歡喜。) h# Y- d# T1 Y/ [
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3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。
1 I/ n6 V3 b6 g# h, X
" E& O% @( z: x; ]7 D* j5 F4隨遇而安，隨緣奉獻。
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5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
6 e) I, P+ P7 O: r4 E7 x5 l' |5 B' x) t& L6 c2 ]
6用智慧處理事，以慈悲關懷人。
7 Z5 ?7 E8 x* F" U( n/ Q$ i0 \$ X# N% t' b
7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。
8 A4 p! p" G& f& d, k$ Z5 `: L1 c; T! j7 i9 u h+ \
8給人方便等於給自己方便。
5 ~- m C# i* [) B
6 C: Z) q% Q1 i! V B9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。8 J; Y* U. j, {1 q
, n; x5 ?& s6 W2 n/ N10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。
6 U- |3 F2 b( J# |6 R C' Z9 L* R
. X4 V W8 d, w p11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。
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12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。
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平安人生5 A1 ^5 N; J) S
) ~9 z2 ~! t1 T( U3 Y1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
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2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。7 q8 @" b, z- a" h$ v% q: y8 r
& j- J0 T2 O* X0 M9 P$ L3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。
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4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。
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5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。# v/ Z7 C8 f- J+ Y/ m
6 A l h1 X5 W9 K6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。
+ S$ k! h/ o4 j
* _1 [7 P; R T- ~5 H. Y7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
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6 K% v( n) {# h, h9 B8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。
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9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。
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10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。
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11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
4 r$ Q$ N/ L4 C0 i# R& O, i, {6 i
$ S t5 ]; ?+ C; b12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。/ ^% t5 I. G4 n: }1 X
# \2 F) D! u0 y( ~' a13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。
* b/ Q7 N; @8 d' I0 B+ u8 L; {. S+ A- s: j" S/ j& q. {( T
14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。# q, X) `! ^0 H( u& Q( S7 O- z
3 F* d4 d [, T B0 T15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。: k" S; s; N4 \( b. j4 q
: ~0 J' {% J$ i% V1 N8 z& h3 c1 C幸福人間
7 `% U: k" \- M6 `/ L# d' ~; Q ~; X9 ^0 d; b8 o( u0 e
1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。+ X& i9 n2 A: B$ }* X, [
' _3 \% S0 r; G7 l7 l4 i. X/ s
2急需要做，正要人做的事，我來吧！
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3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。
# Q# ]9 c7 M$ ~" I! |$ N* b' C/ u+ W7 g
4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。
% t% Q( _3 t, M B% V* i+ @6 Z7 d" d* X4 P' p- X+ b
5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
+ C/ R' i0 I* M3 v$ c
& g+ ]: X2 ~& N+ y- x6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。/ S" Q6 f. F9 S4 }* r
6 h' w2 K1 N! c; G D8 E. I
7大的要包容小的，小的要諒解大的。
* K: k. u$ J2 v3 `8 y- @* s3 \$ S- a
8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。2 c( S4 E* ]8 {! i
3 B% ^* G) }. R
9包容別人時，雙方的問題就解決了。9 M& C! k1 o" u* | _5 }; G) ]
/ P9 `. [$ s2 j- _9 h) ~% M% o10用慚愧心看自己，用感恩心看世界/ N% h7 ^0 ^& ~6 Q% s; N- w
# m0 c$ L# G% m) O0 p
人間菩提& g; r$ \' Q4 }
9 g e2 Z5 N, K B9 ~$ Y
生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。
' \! w0 d7 |) J L3 M& M' _* b- N; b+ Z, ?& x" _% s
◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。! E' Z$ U2 f& @; Y/ N
9 n' I1 y- S* c; D/ P
◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。
3 [0 K; L9 ~" p0 q( K8 Y8 V1 ]% p8 m& ? z7 N. f: m& d' I, o6 d O
◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。8 {- u* n# w% \ l7 `" R
$ f/ D2 e. F3 M9 d% z/ r Y: |* c◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。3 M/ I! V9 t+ d" W! w% H, y) z* X
" { C8 B& U5 V/ |7 ~0 R5 l◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！! ?1 g% G9 W+ Y. E7 Z
' j# ` P D0 W5 `◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。
% i" n8 u. T* N `; W2 q9 ^1 I
; B; C9 e8 G( [3 } A◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。
+ Z3 H& _( k9 S j" I% s6 l9 M! ^( Q' y) M# W
◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。
& r4 H' y4 G' c) i4 i- ]# A' K. [( ~) g8 ~8 T9 V+ E
◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。) u; X! I' }" O4 g) |4 m
" Z( K% T5 P7 s5 ^◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。1 k$ U4 K s! q
7 }* w( m" b+ I7 F1 v7 @" V9 o# w
◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。. ^- B* |/ W' t; W; `$ r; V. d
7 a. ?4 c( Z( l) v* ~
◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。7 M: V# z6 ?2 Y6 `( Z# l
0 @ {- Z/ T- I( K6 ]5 Y6 C! T◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。
- x4 {1 y5 Y1 f( s2 E0 T
# n) {4 U2 T# l$ n◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。0 Y) S5 ~0 }# Z, C: ]; @
$ J: x' F C y. r3 p/ H8 ]◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。
6 T" p' v6 M$ Y5 B2 Y. B+ B: R1 h' n& T; }9 ~
◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。5 G2 r* C3 Y" K4 k$ n5 c' S: z
# ^( |6 e3 l0 P) B) g
◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。
" t( b6 H2 {* B/ ?" j) @* A+ ?: a0 [/ c) ~# V2 b, H v
◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。
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◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。
; C5 u. [! I. y/ |6 m3 o: D6 |) W
1 `4 ?# v. A: i◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。
& t5 W* @7 I( U: t& g4 U* {4 d; j0 Q* M1 h3 A) O. G* h
◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。
( r! ^% ]6 ~* m& D- A- L. x! z/ o; m% _6 j0 Y: O
◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。/ ?( r c7 k) ]# J! L& G' @
# \7 F$ R) X2 u; R' d/ }% {% F- L
◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。' C/ _. I0 i" y' ~9 _; N0 B! R
( U2 y$ z' r2 ]
◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。
% |, J* z+ C( n) ~2 }0 x2 K
5 j. e: i5 J" f; Z% \0 b5 i◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。9 }. I5 W r( b8 W# f
; [* w1 ]' {4 N9 P2 `◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
. k+ U) `" C. x |" R" G/ J2 |+ K s% _/ j) V! a. e
◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。4 ^; L5 N/ H w
- G* C/ N% z' \8 D% ]" ]* Y4 d5 V
◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。
2 L! F+ T4 O! _# k
) g2 h9 ^- j6 H4 G0 n' |◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
& ~, U1 v" P2 H4 ~9 }5 d+ d# q& |
* a& \, M$ ^* S) w3 k: n' s. {) B◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？! ~' J) y/ o$ o7 u: V% G
& N. x# D3 L$ ?' L◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。5 S6 p5 ~6 W, _4 n9 j$ v2 M" p
5 R T0 @% I; r2 a! G2 i2 W◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。4 H. \: w% N6 i3 y' X0 R8 N
7 S! u: L2 S; h& b+ t- |% A1 {+ |◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。2 y9 i: m W: R3 M" h7 ?( @, R
& b: M2 ^) N2 P( j7 B1 k" H◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。
. u2 W, |1 m& ?$ P: F# c! M$ @% J
- D" r7 C; U8 W' n) b# [◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。
6 ~5 n6 S. \' [& J- z8 Y5 j$ T6 q
◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。
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◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。7 w) T2 _3 L' W7 [ _2 X3 x2 B
- `+ U$ o+ H$ v+ e" j$ e◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。4 j9 \; Q/ W+ S' [0 H
& Y' N& M: o) V' l◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。7 `$ r( u6 h6 a7 ]" g
" R1 t, ]0 n1 f% c8 Y
◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。
3 N, A! o4 E1 ~* i0 m
5 R ?' }% U$ y/ }4 Z◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。$ H; v$ ?8 ^) c# w& W
- J; l3 i$ N& D' y* |4 w
◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。. Z" r- A- [- u1 K; x1 n' G
' O. w: J# H4 m' U- x& _
◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。+ G/ [% ~( P6 ~5 r
9 M! c/ A; v. B: ?; h
◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！* B3 f( P, w- J4 Y
+ e% V5 k1 T" q◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。
' N7 b/ \3 B- x; s+ B( j
. e) W: [ [" S: Z$ G& S' E◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。
2 c+ N8 X7 }% J+ g( u/ L/ G0 P1 F# c- v* T8 o0 i7 r: D
◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。& ^; H4 w% a& n
, ?& k5 o- y7 |' C$ e
◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。! u2 _5 ~5 b7 ~, D# A; [1 ~9 P$ ~
/ ^1 o- k( i4 z- e P
◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。3 k2 [" A; h# n& b9 M
0 `% G. t, w) c4 H: |4 b◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。
1 I0 S4 B0 r, ]% `/ j( F; |6 @7 g) ]5 P& s
◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。
/ d' n: n: ]: }- N O8 K* g- g% B6 E5 N' Y
◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。
/ Q' f$ @, p& s" K. |1 {$ R# |4 `: \- f3 r' `
◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。
( Z! M( B) [- X2 [
& ` Y# E6 H2 F$ D◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。
2 V9 n4 g+ l) l: P' Y6 x7 y h2 p8 O4 x' M- \- ^ N
◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。
# v7 Q# u) a) ?# N1 r
( E$ o6 Z- p+ o3 _' d/ j$ V6 N◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。* S/ F6 a/ [% y! d: F) V. O
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◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。$ I# ~; M) W! o4 G) g. ?/ Z- @
' ~5 F' x/ g. {1 Y# M8 j; v/ S0 u
◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。$ k6 S+ e0 s* B f& r- f) _: H
" u2 N7 }: ~5 t6 `- v( L$ N d
◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。
2 v; K+ z, L' g) k5 b& X" U/ |0 d& f I* B4 a2 ?4 T
◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。( r3 v4 P. L# _$ `3 R0 ^2 c2 O
8 W T$ [8 m" X, \" K0 l0 A" Z
◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。
) K# \8 W+ g( p. z. p: d0 j4 z" y9 c2 m1 |) @
◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。+ z9 C e) r9 B! ^4 j
7 J+ D. f3 U9 Q% B* @* p' C
◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。5 D/ A3 M( f* v0 _( P
A3 G X K9 R0 z* p M8 n3 e l◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。4 {6 @9 m7 u9 i% _* V
& g, d8 N4 K) v2 H清涼菩提
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未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。% B' o7 i/ j' b; i5 P
) O8 _8 I0 u/ }- ?$ U, b
正覺
) l- a- f1 c- ]5 y4 C8 S* [9 s
, Z1 B( M( c" V/ ~9 h: |◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。6 l2 x8 ]9 G: l: Y
. {* H3 @" e D8 M* K* `◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。
& [! b; M& [7 L. L
9 L% A0 p# q" _. ^+ X6 t◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。
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◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。5 W8 l: T5 F; p& h& }) b/ b* ~
7 n& o z0 ]# }- e4 P" e/ A
◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。1 [$ F' w! P1 D- r
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◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。+ d ?6 Q2 L* ^
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◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。
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◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。4 c* Z5 Q! A# c5 ~1 n- _) t
! i, x* S. [8 j, D; g◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。! ~0 c- T1 ]) u+ f
# O, ]2 H( \# w. y+ y
◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。
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◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。
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◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。, w) _# p: b- y" E3 |5 u2 P
- k6 q& }5 F' E6 M◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。
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) e' Y& P* G/ V$ J◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。
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◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。
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4 I" a @ G1 o0 Z. `6 \: K◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。8 a8 G: n1 t+ O
' p G9 @. W+ {◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。8 s6 I; N j6 I& A
. p1 A5 b5 M$ \8 M$ m0 b$ K- @( n: P◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。
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◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。+ N8 v/ F( X; X! k
* ^6 ]! q, V/ ?7 a7 p◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。
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◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。
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0 h- J2 z% ~5 j/ B' J8 d◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。
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7 A7 A n- X$ C/ r◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。5 A+ m( |0 K; N4 Q" K2 { U
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◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。
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7 y6 d* k& W P. t% R2 l修行! i+ L2 n" P. h
9 u; A/ \8 A! h! u7 B# O, t1 l◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。, z) s! F$ c w: {: z7 h3 f
$ R5 t$ C7 ]+ D# q' I◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。
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◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。
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◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。/ T! r% [( _0 a- U# H# B
$ h2 p/ A) A( h6 P' _/ T5 \3 Y+ a◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。* a3 e, q; e- V9 L
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◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。 ?1 }' p7 X3 H4 n; L
' b8 n8 e0 Q2 r◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。& |$ ~' T9 o& g* d$ L
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◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。
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/ K2 ]: w3 `' A. |◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。
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* M8 _$ a3 S+ V◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’
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◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！8 _2 `$ ~& |3 ^+ P
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◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。
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◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’5 R+ {4 K+ p) q' Z5 W, R% |
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◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’1 ^+ `% P0 H# T
; f' [: }7 p! |$ k◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。 W/ k' }+ R( M& m5 J& F& g
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◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。& }7 ^" q. |* x
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◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。
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- @. D6 \ k; @◎有願無求，就自在！
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◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。5 u* \- I" _7 `
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◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。
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4 i) e& K; T+ |: Y◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。5 t( T' j6 [4 r3 ]3 h% C
2 C; ]9 M% m V- t$ e+ |5 T; Y4 X% G◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。
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5 g& z8 c$ y7 M( q* b; |◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。# L$ y9 J! {$ F; W7 C1 B
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, x" T0 r/ s7 b- P" C) X h◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。
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◎作事不怕不成，只怕無恒心。
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◎行善要及時，功德要持續。3 P1 h, N* E `0 r' s8 i
' W, G* V: h) ` f◎遺失現在，未來就會後悔。
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◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。5 Y: e! V( j7 ~4 Y
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◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。
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+ B9 M, G; w7 X9 j% f◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。) h2 ?' H: H+ _# `) V: I9 Q7 C
3 J, q) u: X. U% W' J! n. q* J◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。
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◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。$ M8 {: u0 R3 Z. x
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◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。$ c! S$ p/ O1 Q; j
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◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。. v5 U8 f. [6 b/ [! `9 c( a
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◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。9 V& m c1 l9 |, D0 Z. A
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◎勇往直前為人服務，就是幸福。: m( G7 E, y; c$ I$ k x- x
: ^# l. p" R" @◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。
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◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。' \, J2 f" ~2 ]: W @! `2 S i7 E
& m" M, D9 n' F& D8 d: S U◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。
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+ u9 |! v: f( Z3 |4 A◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。2 F+ Y% ~* R" h, H, X
% P( r7 u% D1 A◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。# h6 M4 m& F4 ~3 z$ _& L
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◎屋寬不如心寬。
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: Y0 r4 V1 {$ R/ s$ ~; A% v◎話多不如話少，話少不如話好。
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◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺* [9 j1 w; ~5 }& x$ u4 z
2 s7 a% y6 j+ `2 v$ y/ L9 b人間菩提$ S4 M2 S2 I. l$ [7 Q
* P9 f, z. _( `4 ?◎要用心，不要操心、煩心。
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◎人要自愛，才能愛普天下的人。% _0 ?. r8 ^ W; x* a: N$ R1 ?
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◎真正自愛的人，不會與人計較。. H8 F4 v) L/ B5 d. Z
$ R. N7 l" J* Q6 Q6 [, i3 W: I◎要看好人，自己要先做個好人。
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6 j' x, c, g1 `- a◎心有定力，智慧自然產生。! X0 H" s6 @8 p
3 R3 d- [$ Q1 H& @◎‘心美’，看什麼都順眼。$ |/ l# R5 U/ H
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◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。7 [( C' u: e F3 z& n/ \
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◎知緣、惜緣，再造善緣！
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發表於 2011-5-6 08:22:37
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