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碩士班

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發表於 2011-5-6 08:22:37 |只看該作者 |新文章置後
1盡心盡力第一,不爭你我多少。2 G8 @5 [5 j; {: T3 g8 M7 o) `
6 y% v: }" I2 g+ i* T# j$ O
2需要的不多,想要的太多。
/ P5 q7 g6 b  w- f: W, j8 E1 y; }; Y# s0 t$ o6 L3 \* m
3慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。
3 L0 s. e+ I* m+ J
+ K3 V* y/ E7 L4忙人時間最多,勤勞健康最好。1 j9 a9 r3 e( I# s5 s5 ?8 p0 N& T

2 x6 G$ h& y$ I+ w. D5要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。3 I( m) t. k2 I, J- x) O$ q8 e

' x1 L4 b# L* |: x- W* a& L6身心常放鬆,逢人面微笑;放鬆能使我們身心健康,帶笑容易增進彼此友誼。; W6 s7 b* ~4 E- a! ?
2 O3 K7 R3 M5 @' _
7話到口邊想一想,講話之前慢半拍。不是不說,而是要惜言慎語。
1 F' d3 O6 B/ l1 w4 `4 w. X
, W* j0 p7 Z+ d9 U: N8『能有,很好;沒有,也沒關係』
8 r: R6 Y4 ?# c- X, S- H) A1 x" e' j( I4 j* Q
9四安:安心、安身、安家、安業。
7 o( ]( k$ K9 ]1 H& ^; c1 E2 O( `  C. r. j
10四要:需要、想要、能要、該要。' r0 o& j, h7 Y6 u4 o
% c! }! P- k0 N7 D2 z  U: O
11四感:感恩、感謝、感化、感動。
# C; W' M7 m" _% ~
" ~: M' ?! W1 A/ b12四它:面對它、接受它、處理它、放下它。( e6 O: y7 C" M, ]1 w  V
7 n% W7 e. e) h; c1 b4 X
13四福:知福、惜福、培福、種福。
. g' D7 ]9 O6 y" @, I/ r1 J: t7 V
; K# r) G0 }+ g14感謝給我們機會的人,順境、逆境,皆是恩人。
' H* W1 u0 S* d' A3 X  u1 z" l1 U6 P% u- `
15唯有體驗了艱苦的境遇,才會有精進奮發的心。
- D% P9 j7 [. L; z( g) g2 u/ R) X8 C0 o
享受工作! S& l: p) E3 D! r  e: |6 b8 f

4 X! m( Y  I4 X0 F' y1「忙」沒關係,不「煩」就好。& w% _8 s6 j* ^& f5 J% I
! g( `$ E& l/ G! _
2忙得快樂,累得歡喜。
2 E& o' |+ ]/ s' Z- y5 R& g, y
# i) M% _5 C4 Y9 |" s: o0 O; E2 L3不要以富貴貧賤論成敗得失,只要能盡心盡力來自利利人。7 P, @7 O: F8 [. N3 N! |7 G4 Y

" Q" ~* F0 N7 p2 H( Y6 O" g4隨遇而安,隨緣奉獻。7 `% @- F: ~. g) L
  Q( S1 e2 H' w) g2 {2 Q% ?4 q' I  z
5成功的三部曲是:隨順因緣、把握因緣、創造因緣。8 K! q9 Y( R4 ?& h1 E

6 T: ^" a- \' L: b/ c6用智慧處理事,以慈悲關懷人。7 M7 m2 }# w' ~9 B

5 q8 t9 c: N' d% i7心隨境轉是凡夫,境隨心轉是聖賢。
& L# R8 x7 Y2 t2 A& c9 p  I
: H6 C/ k1 H; {) V4 N8給人方便等於給自己方便。+ f0 U. m/ y: g7 d5 t3 o

5 m) V4 U4 T" l& J9甘願吃明虧,是仁者;受辱吃暗虧,是愚蠢。
, X3 m5 m& ]' o7 E$ j+ @% F; I  `; U1 \+ f% a! n& x
10壓力通常來自對身外事務過於在意,同時也過於在意他人的評斷。+ }( O1 R9 c' _3 d8 [% Z7 H

% h( F+ J* p2 C% s/ O* B11隨時隨地心存感激,以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。
, C- B3 M9 Z+ F7 c' J3 z" e7 {) l; s. n  T+ |# L" Y  e" {9 m
12用感恩的心、用報恩的心,來做服務的工作,便不會感到倦怠與疲累。/ L  C4 W$ H& V1 ~

9 j- @  x( J$ u6 t2 |3 i平安人生: |$ ]1 R, _# T
, `& d) |' W7 d
1不用牽掛過去,不必擔心未來,踏實於現在,就與過去和未來同在。
. `# z# i2 }9 J/ ]2 A3 a: `
; b) B9 r5 F/ F+ Q) b* Y9 l' w! s2智慧,不是知識、不是經驗、不是思辯,而是超越自我中心的態度。
! ]# _  @& Y! A
: X5 N3 X3 w. S- Z; ~3上等人安心於道,中等人安心於事,下等人安心於名利物欲。
4 I4 d) l0 E+ G$ r2 g, i: L: {/ \8 i  C& A% a
4擔心,是多餘的折磨;用心,是安全的動力。  x& o9 e& @3 b5 q
3 f( A! m" s1 s/ |$ j
5財富如流水,佈施如挖井。井愈深,水愈多;佈施的愈多,財富則愈大。
7 j; M6 X6 U! j
" d* l6 i, a+ \6面對生活,要有「最好的準備,最壞的打算」。! [( c, z2 }. z9 V7 L
7 {7 ?# N8 f1 P3 P  F6 u
7只要還有一口呼吸在,就有無限的希望,就是最大的財富。
% @: t4 e) `( y* t- o1 H6 K2 O/ S8 Y3 z' @3 e2 E, ^3 H
8超越生老病苦三原則:活得快樂、病得健康、老得有希望。
8 d( Z  c0 K/ a* ~# a
' G- k1 o1 x/ S* u& `9超越死亡三原則:不要尋死、不要怕死、不要等死。0 C+ v& S6 {8 Z, I; W

3 ]/ M  O# @7 [  @* T! I10每一個小孩,都是幫助父母成長的小菩薩。
; I, L8 M6 P! P6 N
, f. H" n+ o% h, Y3 `* k11愛你的孩子,與其擔心,不如祝福吧!) c% r0 M( b: g1 ]3 O1 t

- Y* L: J1 ]5 h2 k. [  F12夫妻是倫理的關係,不是「論理」的關係。6 f: L( r7 F% V8 w5 r, b% {8 o
; Q5 T9 j; F) i8 F( w
13能不亂丟垃圾,隨時清撿垃圾,都是做的功德。
/ Q$ _3 _: C1 @( L
6 h4 A6 G, {9 B9 ?/ F- |14心不平安是真正的苦,身體的病痛不一定是苦。) K: D  |+ e) ]9 f

( b+ D& x' a7 C" ~, i/ X. x  `15現在擁有的,就是最好的。擁有再多也無法滿足,就等於是窮人。: O2 y% R' R8 ]

: k  Y) T2 x2 a$ q% r" K2 j  T* v幸福人間
4 X* n7 I4 _) F! t4 X' R: d& E( F5 j! X% f# \- Y& H+ _
1每人每天多說一句好語,多做一件好事,所有小小的好,就會成為一個大大的好。
) _8 W2 R" u3 _1 q
$ b# p1 ]4 \* U# Y6 H2急需要做,正要人做的事,我來吧!+ N* T; C" n' h( w) c

. t. h! n! X& {" m) W3擁有的多,不一定讓人滿足;擁有的少,不一定讓人貧乏。
4 Y+ @2 G; ~! r) F
' K7 P, V4 ]+ ^4 Z$ A7 F4現在所得的,是過去所造的,未來所得的,是現在所做的。
  |, T$ r2 n9 b. J1 H- O
0 U, `4 R; Y, J& B5若希望人際關係相處得好,就要把心量放大,多接納人,多包容人。
$ d% P9 D1 q* E( D# b
* g8 e2 \- o/ }9 g) R1 J6只要自己的心態改變,環境也會跟著改變,世界上沒有絕對的好與壞。
! G8 r$ a0 h, z) K% h+ s! @1 y4 n1 _- `
7大的要包容小的,小的要諒解大的。: v8 ~' _2 d/ T* V% C: p, v
/ \4 `, ~& R/ O7 d
8要做無底的垃圾桶,要學無塵的反射鏡。
, x" {0 V. F. [7 O9 u
2 i0 v9 U2 ]( {7 A! H9包容別人時,雙方的問題就解決了。. n( u- b; U5 A
# l$ b. z/ _& P! O" t2 U$ b. A
10用慚愧心看自己,用感恩心看世界
. K: n- J8 i3 l6 a: ^
3 B. T; @5 G3 {0 d$ @. }3 ?人間菩提
. p+ p' j) q. I' {+ `% o3 X+ T+ N! [* A: @. j- ?
生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。
1 @* A6 @5 E7 ]# H
  E' a1 M. d8 h$ ?! ^6 k◎為利益眾生,實現佛法,付出心力,而生歡喜,謂之‘法喜’。- r! W7 u$ X3 _4 q: B

8 I1 {2 ]( b: M2 ?& T& f$ I◎佈施若不是真正心存喜舍,非但沒有功德,反增煩惱。
) m; O4 ]4 G+ O& K, f' b( r+ J7 X1 B* O* A
◎我們在讀書或創業時,自己先要有一個發心,就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願,這叫做‘不忘初心’。
) L* t! k9 P, p9 s" a/ P, C0 [0 Z6 P7 U1 U) y) d' y
◎有時我們常怪別人不聽自己的話,其實自己何嘗聽自己的話,最不聽自己話的人,就是自己。; B$ C2 x* v& ^4 ]1 u
8 ?1 l) Y: u/ \, _3 T
◎古人雲:不責人過錯,不舉人陰私,不念人舊惡,三者可以養德,可以遠害矣!
8 f9 x9 h1 X+ K1 t' f2 Y
* p& a, g5 w& M6 E' p3 j◎聰明人得失心重,有智慧的人能舍,能‘舍’就能得,得到無限的快樂。9 s8 m8 j% U2 J2 X6 Y% d5 l

7 b" v3 B+ d% K# B( I2 f◎心念有強大的力量,所以才有必要把心念拿來念佛,把我們的心念安置在最高能量,最歡喜、清淨、慈悲的狀態。, I7 ]* g5 W3 M. t2 H8 n9 f

2 t" `+ j& A& b◎六欲天雖然享受福樂,沒有痛苦、煩惱,但都有一個問題,就是*******的問題。一場好夢總要醒過來,這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。
9 ~! Z# d$ j8 ~6 r9 x) [+ d
- k  s# u% R0 M" E; b6 J" e7 K- a◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣,進而感覺到非學佛不可,有這種堅強的信念,才能真正走向學佛之路,而不是在佛門邊緣歇腳,或者走入歧途。8 b& m7 Y4 G2 w& z! S5 I) y

. C, N  G6 y' O3 G8 r6 {, D◎把自己的本分事做好,歡喜接受所面臨的一切,過一分鐘,即消一份災。0 ~5 ?! U5 m9 v+ I; D

$ \0 m0 g( P5 B1 ?3 l/ ]◎心靜自然人安分,人安分就能過著和樂的日子。4 X) \6 _, M. V7 t5 m

/ l5 V5 F: o* R) B' g& e8 b; Q◎最平淡的日子,心裏最安定,寧靜最美,安定最樂。* F: e$ w, |) Z% Q/ X2 l; Y

7 X# j5 R* T/ q1 z0 y: A◎勇氣不可失,信心不可無,世間沒有‘不能’與‘無能’的事,只怕──不肯。) s* |; X, Y9 Y. T8 E% U  l- z

+ x3 E: z6 u& z# p0 t. h3 \◎以‘他*的心’愛天下的眾生,以‘菩薩的智慧’教育子女。
& |" b6 o6 J, d9 X% ~' m. K4 l! z6 B" u2 f; P! V2 R; f
◎要培養一份清淨無染的愛,在感情上不要有得失心,不要想得到回報,就不會有煩惱。9 d8 f2 }! ^5 B& t8 F3 r
4 I' R2 S9 F6 f  S  a( c( B
◎愛要濃淡合宜,像清茶淡香,若是太濃,則苦的喝不下。, T  |6 H- u& r( p" `0 ?

* ?5 @  ^5 I% X+ H1 D  L◎要談情,就必須談長情──覺悟的情;要說愛,就必須說大愛──解脫的愛。
& G8 {, B7 G: O& j  ^. {6 G4 e/ J3 F$ G& }" y5 `9 G! Z6 x9 |
◎愛得普遍,愛得透徹,愛得乾淨俐落,就是‘無緣大慈,同體大悲’。
0 h: t4 s6 L8 v! b" n% c/ J/ K$ D
. k1 i/ M3 q, x) X" s. v◎父母過分愛子女,會反射成為子女的煩惱,對子女要放心,他們才能安定成長。% x' g7 \8 W0 \/ h; A' z5 G) q
" t/ y4 I2 h  V6 g, h# o/ x
◎人生能平安順心並非是沒有橫逆,而是因為你有能力轉化它。
& G3 d) X, x  g" g" l/ o2 S& u) T, ^. Z, G! U3 V
◎一個人要先能夠‘忍受’,忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失,然後才能自由自在的追尋自己的理想。
( d( n: W' b4 n: D1 \* v- l, J! _  K+ [' w
◎有許多事情,你要先‘受、得了’,然後才能找出意義。
  |0 t4 t7 M9 m4 D
4 _7 g3 M1 Z3 p' n. Z# t◎我們不要對目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,應該以平靜了業的心情來承受,並且要以更虔誠的心來懺悔行善,以彌補自己所造的業。
1 D! C" m+ `  a3 n7 t5 Q) @  j9 h7 W9 i' M/ i' E' D
◎謹慎、警覺,是心航的導師;光明、柔和,是內在的佳侶。! m$ t, Z' E- [/ m" E$ O  O

1 k$ a; G& [( b0 J, p◎不管佛菩薩再慈悲,業力再怎麼化解,人終究還是有要走的一天,重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟,讓我們有重生的機會,有懺悔的機會,有在這個生命裏重新得到啟示的機會。
! O* B7 U; l! L
  `- G  u/ l: n* n2 S◎‘隨’不是跟隨,是順其自然,不怨懟、不躁進、不過度、不強求;‘隨’不是隨便,是把握機緣,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。: }4 D. P$ W0 x% B9 l
. H  v/ x0 K/ E5 P( k& q
◎當我們年齡漸長,愈來愈覺得錢之可貴,就可能用錢去衡量一切,甚至衡量愛。豈知在這世界上,沒有錢之前,早有了愛。當我們沒有賺到錢之前,早賺到了愛,我們因愛而來到人世,有一天離開,帶不走錢,只帶得去滿懷的愛。
) n1 @7 k% V. n6 F0 y  R
+ I3 C, A$ f- O$ C9 Z$ d0 i, t; |◎網路聯結了全世界的訊息,卻接收不到人們心底真實的感情。# e& Y) H0 U0 S. i3 Y0 n: A$ \

/ o: y! X  l$ a◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話,首要之務就要從淨化自己的心靈開始,有淨化的心靈,就會有淨化的意念,有淨化的意念才能說出良善美好的言語。1 |- [6 U7 s  P$ Z3 C: J2 _; W9 o

( r3 B! q* [$ S# A" Q◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛,沒有與月光並肩同行過,沒有聽過樹與風的合奏,你如何體會淨土的美好?8 j; V% V  v2 X0 V8 D! E2 P

+ d: _- H( [/ T0 `◎生命儘管是有缺陷的,但生活是需要讚賞的,一個人如果否定自己的特質,不可能擁有美麗的人生,也不可能擁有幸福。
" q  b% ]8 e+ G/ `; O; a
$ m/ B7 B; ~7 V◎一個人能改善自己的缺點,強化自己的優點,這是個人成功的要務;一個老闆如果能包容員工的缺失,甚至欣賞員工的優點,這是企業成功的關鍵。
" i2 G; r" Z8 [: u9 C" [6 v/ i( N7 U& |, x
◎求全之心,可用之責己,但不可用以交友;滿足之心,可用之處境,但不可用以求知。
& h4 ^0 S, h$ b4 x1 L/ S7 w  B$ O3 B  n* ^( I2 I
◎真正的慈悲,來自看見他人的苦痛。你有一種責任感,希望能夠給予他人一點幫助。
; u, z5 x6 l) ?% \; g  E% J7 i0 k; Q; I  X% l, j) l, r% G
◎佛法本來如是,並無所謂深不深、難不難的,如果說是深是難,那是難在眾生自己,深在眾生自己。3 Y& q) e" e( z) z7 u; O8 ?3 y8 y" x( h

: q7 B6 m( A0 y8 G: `: j6 ?- q◎命運中沒有偶然,一個人遇到順境、逆境,完全是由自己創造出來的。- e) |9 Z9 J8 ~* ]! [2 y
1 V  p2 i+ c' Q/ j' [$ G5 }0 q: D
◎我禮拜,不求佛菩薩賜福給我;我祈求,讓我得意時勿膨脹自我,挫折時心不萎靡,能夠安穩如山,寬厚如地。
. [& u0 U5 v1 b1 B; S# z6 x7 a& h+ C) t: r2 h
◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊,種種惡口之臟腑。( E& X/ q. Y8 L2 o; x
+ \: I+ |0 o9 P; c5 m- _
◎智者事事反求諸己,愚者處處外求於人。* Y! ~+ Q( R/ N, \: z

" o5 `! C1 R  ^◎人之惑,惑於私,私除則明;人之病,病於惰,惰去則勇。
) n9 e6 _7 m2 G0 Y, Y+ _& \& u( h$ K  O! v
◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為,我們的心不改變的話,環境是改變不了的。6 i" ~$ \8 T) d: I9 m4 e" t

6 D; y/ l. q. X◎義工,為貪婪自私的行為,留下了身教;義工,為爭名逐利的人群,散播了開示;義工,為冷漠機械的社會,增添了光熱;義工,為人情紙薄的潮流,注入了情義。
, i. t) Q4 R4 e, m0 T3 @" M3 W* A/ y  W0 I) X% m; `" A
◎慈悲是溫柔美好的世界,尊重是祥和歡喜的妙方,感恩是幸福安樂的泉源,讚歎是利人化他的法寶。
; I, E# {% p% ?) {; Z: G' \) q8 u
: Q+ ?: J* O' e4 Q6 M◎當我們被別人誤解而產生不平時,先試試放棄戴在心靈的面具吧!" c; F2 w6 p- ?  E) ^% i+ Y

0 _- M1 W6 u* s+ C4 [2 O◎覺人之偽,不形之於色;吃人之虧,不動之於口。1 Z8 A, N9 @- b  `8 s# A' R: m+ s' n
. h( u1 _+ k7 M- ]
◎學佛的人,處處希望他人好,雖然希望自己好,但希望他人比我更好,這才是佛教徒的存心。
- U( V5 U7 |. R# {" ]* e9 M6 ^& c0 O
◎修行是不隨順動念頭,工作中專注學習不胡思亂想,學習替別人想,不為自己。
2 ~  m! \- U- x6 Q" r( J: ?  V
; d5 s1 [9 k- `! x% R" b' ^◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章,別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。
3 t* Y/ ~% t0 o* s' s' {8 w
! s6 }: F9 B. O0 z. f◎尊敬一個人,要散播他的善行;肯定一個人,要延續他的願心。
$ U# B. {2 @4 L( }* {9 ~+ B4 ?- X, c
◎從‘小腦運動神經受損嚴重,導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁,證明了:腦性麻痹可以征服,‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。
1 L! [, X0 N" j. ~. z
  ]8 u- w% a3 J◎‘心無所住’,看到了只是看到,聽到了只是聽到,從不產生好惡。沒有妄念,就沒有煩惱心。: m! v' W, U% X" ~9 s, J( q/ Q

; [+ [) z3 \1 \. b◎只有在天空最黑暗的時候,我們才能看到天上的星星。1 P+ N+ t$ U( i5 r- n: V

; C/ q+ \" T% A# U& L! M◎對於淩駕命運之上的人來說,信心是命運的主宰。
6 m4 e7 x' t+ [; E0 L' c! t5 F$ K9 m6 d4 M
◎熱情讓我們散發光彩,理想讓我們甘於等待。
: N4 x( q5 F+ l4 b
# j$ R1 N. L3 `; t% F& v& Y$ S, ?◎為真理服務最有價值,為眾生服務最為尊榮。4 q& K3 M# |" e$ D5 c

1 ?( k- t) I3 r5 t" }# L) k◎生活的艱苦,可以從淡泊中度過;人事的不安,可從勤勞與謙讓中改善。
0 z9 u: L* u& v3 G  X) |; g3 B+ e- u
◎用體諒的心,對待親情;用結緣的心,對待友情。( x' d$ K: ~: p- i9 V9 r" G( l- U
4 S6 D! D: o; U* a
◎年年不忘春耕,自然能夠秋收;時時不離助人,自然能得人助。
1 J( d3 N' L2 C# N* v* c
4 V- z( l, [/ d. z# V6 w◎眼睛要生在心裏,觀察自己;嘴巴要長在心上,評論自己。
2 b% f% b. S4 o8 }) y) N& X; f. T" {9 h, H+ M' `: G
◎生命中或許有‘失望’,但一定不能‘絕望’,總要滿懷‘期望’,而且永不放棄‘希望’。
" V' p: q+ X- b9 z% R( U
3 M, M' W4 E- U7 \; i, t+ y◎忍耐是做人第一法;禮貌是處事第一法;謙虛是保身第一法;寬容是用心第一法。
+ m3 P. k( g. S# h0 V" W- H: `- _/ J6 x/ V1 b# {" v
◎忍耐,才能和氣致祥;悔過,才能提起勇氣。2 A* k: v4 O0 {  ^' T

. R1 d: X0 Y3 r; ^2 u4 C◎人的心念意境,如能時常保持開朗清明,則展現於周遭的環境,都將是美而善的。
& }8 Z; c7 @1 y8 f4 ?
$ B3 o) K1 d$ D/ V6 l& @3 S" M◎我們最穩當的保證人,是我們自己的般若智慧。6 {) J' a+ l0 f6 D
+ S) ?$ p. M% m  A9 W
清涼菩提
- O9 O6 [5 r7 W' ?1 n0 {- k7 s& O
未來的是妄想,過去的是雜念。保護此時此刻的愛心,謹守自己當下的本分。( B: e! D$ G. u2 W3 E$ }, m

6 R9 @% V7 K" o# e$ u' m& K- S3 x0 ~正覺3 E1 @5 w0 z* d8 v' |( s1 f
6 S, K2 k7 u+ V& s% E
◎健時,常作病想,可以保生;富時,常作貧想,可以守家;少時,常作老想,可以力學;活時,常作死想,可以近道。
7 ~5 J3 Z" v  P( d- Q# i; g  W2 _9 ~
◎有德即有福,無嗔即無禍;心寬壽自延,量大智自裕。, ~/ j# s* [' r. r4 M6 J

. l. B0 ^2 ^+ g3 ^◎慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱,佈施的人有福,行善的人快樂,時時心有法喜,念念不離禪悅。( E; B& e7 L1 w. a9 g
8 C9 }0 N- r$ \7 V7 q
◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。) e; i) }* t: `! V2 G$ Q
7 C* ~: h8 {: h9 l$ ?
◎信佛必須學佛,學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖,只有成全眾生的悲願。
+ ]+ x2 m' G" }0 Q; b, ~8 D3 @4 C( h1 f* t# f0 E9 N& T
◎慈悲是由本性生出來的,而愛是由感情發出來的。' U0 M, v5 h3 {* x

& V) U2 r8 n8 W2 r* X◎學佛是心靈的淨化,學佛是生命的解脫,學佛是福慧的圓滿。
3 d' m1 _3 Q5 ?0 i: H% t& G" q  e0 P6 Y! Y: j; ?
◎開悟後所獲得的東西,便是放下一切,包容一切。能夠放下是智慧,能夠包容是慈悲。0 e- f( d- _& \  L
( n% |6 L" f# Z; p+ ^6 ^
◎往好處想的人,快樂滿懷;往悲觀看的人,痛苦不已。
) H' f+ u+ p8 F7 A* K0 i8 }
, D; V2 F, b% w. O6 ~* ]8 a◎用慈悲來處理他人的事;用智慧來處理自己的事。
* X2 M/ H4 A0 c5 ]
' N+ d( M1 _8 o◎所謂‘放下’,並不是沒有自己,而是指沒有對抗心,沒有捨不得之心。3 ~6 F& y0 s" o8 v6 P  W
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◎佛法的價值觀,就是肯定世間是因緣無常,人類應互助互容,任何的行動都必須指向內心的寂靜,及貪嗔癡的止息。
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# P8 M: D, x, J% i; A# q) {! I7 d◎我們的權利及自我中心可以‘放下’,但是責任和義務一定要‘提起’。# k0 u$ }- ]! N: K( G. X: l

9 k/ }4 S7 z7 a' n7 C$ F. R& v% B◎看破是大學問,放下乃是功夫,能徹底的看破放下,成佛可期。
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◎用慈悲心來關懷他人,乃至遍及于一切眾生;用智慧心來觀照自我,乃至微細的每個念頭。
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" {, V' H9 q1 A. z0 C/ j8 z◎自求解脫是慧業,助他解脫是福業,福慧雙修是菩薩道。" |- B* X3 ^$ Q: V5 K4 p% J, e( X

/ ^7 ~. {$ j! e  t◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。) `5 J! ^, V  h" F) L3 o
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◎修行重點是:改革你的內在世界,使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。2 T9 ^; ?7 G5 u* s/ j
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◎修行是要使我們斷除情欲,而不是要使我們變成一個無情的人。
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◎生死解脫,不是今生不死,不是未來永生,是未來生死苦迫的不再起,於今生的苦迫中得自在。6 R4 R3 O8 q9 `* A" H" K3 b
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◎佛法的入門是:‘看得破、放得下。’從哪里下手?‘佈施’。
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# E' L, n# C6 g% I* z1 y◎佈施是放下,這是修功德;忍辱是成就功德,功德就不會喪失。* ~* j1 e2 b/ @9 E

" j% k6 B- T4 ^# l4 l5 Z* \, ^◎佛法是從一般戀世的自私人生,引向出世的無我人生。+ T4 u8 }) _, Q3 Y7 X/ E& P6 Z
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◎你的心念佛時,就是向著極樂世界;心想財色名食睡,就是朝地獄鑽。
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6 U6 `1 j( H. W◎貪心是最猛烈的火,憎恨是最壞的執著,迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網,愛欲是最難渡過的河流。3 i2 P4 ]3 \# L0 ]

8 J# n$ T- ^5 Z7 ^& @  A◎學戒是學佛菩薩的行為,修定是學佛的心。
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* {# x  u* j! H4 k9 \: B◎唯有無限的付出,我們才能真正擁有全部。$ J; f! w! P. M

: r3 D. s; _" {6 M" Z5 a" D◎一切惡念不令生,處處忍讓,處處學吃虧,當作還債想。! G  W$ X: y0 N1 A2 {! ^6 b

" G0 c! _+ Z$ A. L2 L. M5 I7 \: K◎心地一塵不染才是恭敬,心裏有雜念即不恭敬。" s2 Q/ Z) M& ~! W4 g

; M% a2 i. l8 s. F◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣,就是最徹底的慈善事業。
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◎養生之道,以能戒除煩惱與憂悲為本,從清心寡欲入手。' {5 ]4 H% M9 v8 Z
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◎不將煩惱是非帶上床,不把憂悲苦惱帶到明天,就是居家修行的不二法門。* m, w2 L8 i/ E: ?5 c) j* `

4 O8 P2 w% t: G◎家庭為煩惱之根本,出家要出煩惱的家及無明的家,才算真正出家。
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7 ^0 K. R- q' l8 l* b+ }◎有病才知生死苦,才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲:‘念身不求無病,身無病則貪欲易生。’
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◎如果自己是對的,別人硬說你不對,也要向他懺悔,修行就是要修忍辱!
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◎君子以良心為鏡,學佛之人以因果為鏡,聖人以本性為鏡。
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$ F0 o6 l) w; z◎玄奘法師說:‘凡僧雖不能降福,但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌,猶如敬佛。’# f, Y1 n% G7 e. P# y* q' m" q

- w/ O' h( `- E5 z◎學佛不守戒,莫談了生死。能夠守戒,才能得到佛法上的‘清涼’
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4 p: r& o0 Z- y# A* k◎慈舟大師雲:‘持戒確是救我們法身慧命的金丹,如果覺得生死有趣味,那就是魔子魔孫。’一番提醒,一番用心。
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◎常人總不見自己有過,聖人總不見自己有德。不見有過,故其過山積;不見有德,故其德天高。4 Q! Q0 V( X/ q0 z. b
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◎印光祖師說:‘想要學佛祖了生死,須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量,足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘,進而實踐止惡、修善。1 h" X3 b6 R0 {7 K* V

' F* x0 v: T  E3 E8 ~- `◎有願無求,就自在!
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◎人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來。  J4 E% W: i+ d2 d% T7 [

) |8 d  a/ w3 O" w0 z, S( r6 J' S◎菩薩行裏,最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍,就不能忍。真正能放下、能舍,自然就能忍。0 V0 }3 x9 k- K7 a5 Y  N: R

7 ]0 @) k" j4 E; ^( q5 u1 f' D◎佛言‘萬法皆空,因果不空’,故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。
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◎順境不動歡喜心,逆境不動嗔恚心,才能看到諸法實相。! c7 ?3 s8 R/ w& {
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◎障礙大慈悲心的是嗔恚,持大慈悲戒即可破除嗔恚障。
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清心
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◎再好的機會、福報,如不能把握因緣,一樣會溜走。
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* L' \6 x5 _3 E! t* Z◎作事不怕不成,只怕無恒心。* b2 E, ]  v) T9 p6 ^( }

, N( ?0 h0 }7 H8 v: u◎行善要及時,功德要持續。3 {: U+ `* A* \# B8 r) f
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◎遺失現在,未來就會後悔。9 |3 n" x7 s( I, V9 ^- s7 y, y- K
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◎三兄四弟一條心,門前泥土化黃金。. T; w6 _' P. Q9 f* F
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◎逆境、是非來臨,心中要持一‘寬’字。
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0 e& G1 p+ S9 u◎逆境現前,要歡喜接受,才能消除業障。' |) K  t1 `, H7 N4 }, z

' {; A- q7 t- o: W◎人都是向外追求名聞利養,其實最重要的是追求內心的清淨平和。
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◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動,在任何時候、任何情境,都要和顏悅色、柔聲細語。
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1 p. v2 p% t2 {4 M◎歡喜心是一種涵養,能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。( q" j2 o* m7 ]) C1 ]7 J

- a& S1 R6 ?- [' Q/ R◎做好事不是有錢人的專利,而是有心人的參與。4 L$ e% i$ Q" d2 g+ ~
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◎並非有錢就是快樂,問心無愧,心最安。2 T7 A8 U% y5 f8 w3 P

. v7 r" t/ \  v) q1 H) B& Y* b4 c◎勇往直前為人服務,就是幸福。
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◎難行能行、難舍能舍、難為能為,才能昇華自己的人格。. @; l8 s6 d- l, n5 j4 b# [# @

; T8 x" J1 o' h+ X◎人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。
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◎心要像明月一樣,有水就有月;心要像太空一樣,雲開見青天。
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◎唯其尊重自己的人,才能勇於縮小自己。  a3 q- V; X3 ^8 u8 J

$ }4 y1 a4 y0 D4 B◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。# N1 G! J. _) \7 k. h

4 |; I9 x, o, G- Z◎屋寬不如心寬。+ S* t  x4 b- y7 O  j3 A- X
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◎話多不如話少,話少不如話好。" }# s$ A, z! d1 e

3 _4 Y3 o) U. x6 ~6 l" ^) v◎對人要寬心,講話要細心。◎要批評別人時,先想想自己是否完美無缺
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$ `( B3 f- S+ W: m人間菩提
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& [4 j5 O. Y$ b" k! P$ J3 K. G! `◎要用心,不要操心、煩心。, J, D$ L" ^' m3 Q. s& C* l& q
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◎人要自愛,才能愛普天下的人。
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◎真正自愛的人,不會與人計較。/ ~# f# j$ y% E6 V3 S  `8 ^  W; U

& |' T) R* [1 |! M, |◎要看好人,自己要先做個好人。8 R- i- Y9 F' M8 n) b1 U$ e
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◎心有定力,智慧自然產生。- K  I1 F; r/ O5 q

1 n# K7 @9 R1 o: a: Z/ {◎‘心美’,看什麼都順眼。& P3 S( Y) K  L. X6 }' u5 X
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◎人的生命要不斷發揮它的功能,才算是有意義的人生。
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◎知緣、惜緣,再造善緣!( c6 X9 p# w# C8 U

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