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1盡心盡力第一，不爭你我多少。* A5 R' T# S `0 {( `
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2需要的不多，想要的太多。2 f( X; Z+ p n7 ~. v m5 {6 m
* G4 |) ^% _' s, r3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。% U) b# A0 v5 W. q7 n5 D2 D$ m
$ F5 d9 n; S/ z" U/ Q a
4忙人時間最多，勤勞健康最好。
9 Q/ M) H* W$ V$ `2 T4 ~/ B* j! x9 z
5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
# [7 j# s3 C. p/ z. x9 v- v/ X9 H; V2 i! k
6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。
A0 t5 e8 J4 z$ l% W- @2 r! L& M+ [! \6 L; \% _: M
7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
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8 C, O+ I0 h* _" F! f& S& L8『能有，很好；沒有，也沒關係』, P/ {/ l3 e8 c# l! z8 H4 B
: s0 t' t, ~, ?0 E( t9四安：安心、安身、安家、安業。
* x* e# }" b7 {2 G% x' }$ _ O, q2 U
10四要：需要、想要、能要、該要。
[ v3 R! O0 d% R+ ^# `! u- |, `1 X& _/ b
11四感：感恩、感謝、感化、感動。, q& K& y% ^8 k }
+ Z h- O- }2 I8 i12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。, j0 `; c+ C" x5 X. b0 G
( b4 b" g* F$ F( S
13四福：知福、惜福、培福、種福。
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2 @5 O6 t( d4 h" ]14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。0 s4 v% z- h% q; Q% ^7 U' U
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15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
3 T' A" P1 C& _
" t" s% i' f) ^/ j# R" t享受工作
H* E9 r/ d3 L. m9 }
% ^1 N; y, j3 P. K. M) s! ?% \# i; G) j1「忙」沒關係，不「煩」就好。
% _# q# t- u) \; J) D! X) L6 E a
$ u! w5 W4 e, _- Q, l% q2忙得快樂，累得歡喜。
$ R7 F# \$ z) T; I( {( `& L
0 I& w7 s8 o7 s1 P5 q- c3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。
" q: e7 L# ], t& L l8 N! @3 B0 j ]/ v2 H! c
4隨遇而安，隨緣奉獻。
$ f$ L0 C( I: |& D1 E8 S) u3 o3 w' s( P
$ i, M; n0 Q, e5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。6 Z3 G1 o( R0 T2 I. a
' t9 n1 f5 u% x6 S0 |( P6用智慧處理事，以慈悲關懷人。
8 F* [- F. [2 O# ?1 x/ O0 s0 U" o5 L1 j
7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。" E" h5 }4 @1 m. W; w* k% g
# r5 W& w6 D* E7 p6 b- S7 {
8給人方便等於給自己方便。
8 Z# h, m3 o2 l$ B4 j% M( d4 c5 T) @3 {& m- v; `1 S" H
9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。
4 P5 s( Q' K" H' a& C9 y
5 S1 W: G2 J8 p$ T10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。0 [ x0 p/ X( y z
4 F3 S1 a$ Z& H6 ]' @- J. p11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。' _, S: D- K, I
: ]- @2 q# `$ n p M3 G& |+ L
12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。
& Q7 ], O% P3 R4 P \+ D' ^
5 U" L( @( C- ]+ X; \" I7 n) w* }平安人生
4 s. ^) i9 h# G! @6 i% V( I5 C
* A3 @1 \! g% _$ I% v ]) D }1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
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2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。1 ?# J) Z8 g4 G/ q8 e
+ a1 Q: p( s' J8 h
3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。( |, I$ y K1 f+ ]7 {) p$ X3 U2 c
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4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。# y) Z# T2 T3 e) J. H
5 {1 b- S6 Q( d! K; A
5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。
y8 V& E, T" s0 V u2 @5 D e. v4 i
6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。7 w- ?) U2 H+ e" M1 ^8 e
% O) N2 e/ E( m- b7 {1 S# v
7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
7 Z& k; `5 j% l/ H2 x$ ^% ^8 H1 @+ p7 i/ t! C+ Y, @
8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。
2 o4 p" l4 I# \# O. |
0 R! M3 V, T2 A* S- }9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。
8 R2 Y: }6 B! r+ f
/ j% y2 E$ z: R4 C. I6 X10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。
$ A. _& e( e! y: Q; ]/ [! F' N+ y: s/ w: e
11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！. }% C5 C- W M' l' D" I5 T: b% D
% l& s+ T! P. w+ v! u4 g12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。6 t) G9 Q8 l F" Z. A/ ? l. g
" M( p! E( U1 Z* K13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。, F; ^( W* N1 {
/ O2 t! Q1 h) L$ X& q
14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。
7 r3 u; N. Y R4 Q/ r, t4 v1 U
4 O" ~4 p- I; y3 ~4 A15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。0 d2 {. o3 ~5 @7 l( G
. n: U9 h& P# W' D, W: Y9 [幸福人間
+ y1 [9 q: U7 B4 y- X" f8 T/ M% U: N: A. a& ?
1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
9 V! ?0 x" V" |/ Z+ I
8 Z3 [* `% P- R. `' e% h6 c Y2急需要做，正要人做的事，我來吧！1 e3 P7 H$ _# |, t+ n, A! |
9 W( ~1 b. G$ M9 E& F3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。3 `% U% R0 J& ~
* m6 { U9 h+ U4 P4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。
9 b" h/ k7 J: O2 K- T' s
5 [) k& A% |3 P2 ?8 d5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
/ d: u. L. g- g* B5 r3 l8 h& U
: A) } t" f; m9 J% T' e6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。
2 I) w/ s- e: e1 D# w' Z9 G' i% w3 o( O3 } F: W( }
7大的要包容小的，小的要諒解大的。
1 B5 M0 O k" M1 W8 t
. C. a( I" B* x8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。; P; A8 O/ j) p* i b
' }% ]' H, z/ ]& }1 C
9包容別人時，雙方的問題就解決了。
. D% r6 N2 e( g5 y: z$ t- H; r3 h! T" N* E' ~ l# H
10用慚愧心看自己，用感恩心看世界* Y6 z: d- N8 g4 P
, s# _% e" r) ]& w! x5 b: q. P/ U人間菩提
2 E H8 c+ ?# u9 Z( M5 S' c) r D! ]! B. h% \, m. s/ K. U& k
生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。2 \+ i& s' W) S4 u
: ]+ M, J% b& @
◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。6 A& W# z4 B: u% g; J- U
' p6 t* u$ ~2 x8 P- t8 r+ ~4 ?
◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。* w$ }, _# U D3 t7 T; G
; F/ y) m- u8 v& y9 x
◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。: h X$ L$ ]7 z4 C
, j9 V: c6 ~! s( z* i/ e
◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。
4 U. n% m. ^+ c. s3 D$ f; ~
' a5 M: Q) T! x◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！
2 T3 E) T8 U; ]% R
; w. q; z3 B/ K' k6 K◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。
7 M0 k2 L5 e! N/ ~
4 t+ x5 `& C% G* i* v# B' t) o◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。
1 q/ P+ |. t& g. b0 Z
2 A0 T0 m1 d% {9 w" h& P1 ^◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。
* `0 k2 X/ |; h9 C1 q; c
0 y! ^# W: g }5 a( j2 N◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。) {$ v( b3 i( N; A) K
3 A c" A) a" x6 b" x& \
◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。
2 e5 d* [# m; g# K3 L+ `0 u' D) P! m' w% n- Y3 i4 j
◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。" k4 }& Q, L( {! J) y- ?! ~
2 B- K) u+ U2 C: |6 K
◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。
9 W( _+ C) V2 x1 a* `" \% C; g" T O& o8 a5 [& `5 B3 ^
◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。' Q7 v) q# c/ P6 n7 f- a9 {* |
9 U7 o2 V' t9 c: E, _◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。
# d2 W! s- F6 E- C
7 t, q. o# m0 A◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。3 M; @$ `; C$ N) f2 P
( j9 M2 ~- G8 m! K) j# N# ~◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。" N3 H% d" M4 G! a y' C
& M5 R/ V' H" A2 e. K' E$ L◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。
; a! S) t4 b' o) a; G% P
7 r. y- V+ U& m8 i, f+ t◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。: G4 Z4 z3 Z* m( v3 k l2 t& l
: u9 ^7 X. F) M$ Q◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。' m% L9 m) z# i5 q4 c
" ]; I* j* ^) v1 B) R6 O
◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。7 X3 r9 G, ^1 j8 F
8 x& W$ t9 X4 b+ ]0 z2 O; u
◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。
5 i c5 H0 g0 g( Q5 c8 [' G
4 s8 y$ O+ Z) ~2 g◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。
5 h) c* n/ `) S; Q
7 \; a7 e! `& f& O- ~5 T◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。 ^2 U; ^/ y8 G3 `- m8 }2 F4 D' j
8 X& a4 R& m1 G( m; ~) T
◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。- k& z- L- r" F- I3 {; E& Z2 B
$ G/ ^5 p/ F3 I& C' b4 Q◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。& j! _+ D L, s6 A& @( h
, y7 w( \ s& B5 w
◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。1 M7 d8 `2 \" |, i5 S" f( g [
. k H8 y; z3 e3 y- {/ I% G! f& P
◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。; }' H5 k( G; ?! T7 d+ q1 ?
: M. B& ?- ^8 Y. U
◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。/ l, p( I! g2 `
$ K% J( U0 f7 Y( g8 y9 W◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。7 E4 L' A5 c; P. u
4 S7 ^# l% f, L/ B4 m7 ?; U6 k◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？ e% M- V$ v, r
# w H m& j8 W6 y3 J( K1 F6 {2 e
◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。. ?, i- B3 p( Y& o6 `6 v
% S3 s, S! Z2 O" ~; s0 I' I2 g/ {◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。
6 w0 V+ c; ?& t; ]& g' N! z$ |% E i- _) ?' d' t% ?. z2 i' b
◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。* U& s& v: z( p% T4 F
0 }6 z, \' z! u* x2 |◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。
, L& \) U! N6 |5 l- `) p1 @$ Q0 W: l- F! t/ s9 O
◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。/ m4 Q# e+ _# t' o: z4 l. H4 W
3 V8 n, A5 n: G2 O. ^2 _# D, p) l
◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。
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◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。' B# t* N5 j% V x0 m
4 w) U5 I+ p* `◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。
$ L; b* H, y* }# h8 u
$ v# b2 i/ g% N, t8 ]◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。
4 l5 A% ]+ L) P- F& Y. S( q$ _7 A! y6 r3 b, t+ f3 j: h; |' a- Y
◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。0 D8 I7 l5 i( t8 t
7 P. g' S# j1 t. T◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。/ D! t4 P; B5 D0 F- L% t2 z2 a
[8 W9 c+ T/ E* ]% h% @* W◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。3 @& M8 G8 o7 p! n) j
9 t. g0 U' T6 W4 x
◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。
: l! O7 _; N( {) |* I. W c) X; J Y7 s
◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！- m7 w1 i7 E2 ?. [2 c; O
) M9 K' {0 H& k2 d) s( }% N
◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。
( r5 h2 U6 e! P, d9 i+ _: b# @) {2 \$ U$ D% F$ y
◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。
/ F, N3 E- ]' H7 b0 i- I# x3 R
& V: I. n3 J, @$ q, A◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。
/ z$ v1 o# y% R0 t
: ~8 |. i1 m, V- C8 ^◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。+ g0 M) ^1 r( k2 h, s
: W8 n/ ?6 O e% x8 c+ C% I◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。$ q/ n$ s- x# ~! A2 k. W
3 g* Z. [( F# |9 f- c◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。+ M: Z$ H" G' H% B
5 a% i8 R. i {3 U* o◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。
2 H( k1 E p1 G+ Q/ g
3 u' m3 Q/ x* F1 E◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。
1 @9 D- W, W2 ]5 m4 n/ I1 B1 W
# z) K6 V. t, n& s◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。
/ p7 V! q ?1 C6 b3 l" s
\8 G9 D/ z. ?; f4 L◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。
0 \: U- |% F- N2 F9 b- q# T! L Z9 q4 n! q( [: k8 q
◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。/ H4 z) J& N+ v1 ^2 _
+ j$ _; i2 {4 z; i◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。( Q" w+ `0 O F- e: c: [
$ Q) N! h. b. `3 j& F. c
◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。
s6 _4 l7 E' K% y; R
6 A4 y3 [. v% J6 o9 X7 w◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。 Y( y! L8 x, i" n. g% f/ C3 f
: k- t" L S( v0 N
◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。! S: Y1 m3 O5 y- x) Q
3 g! q; l# z% i2 Q% H
◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。
" f5 p0 a$ y! g, I- G; G) p6 B9 ^6 V; e b& F. ~$ X
◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。2 ~% l' D8 R! t- y, C
8 q* v2 h1 d9 r$ U
◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。. J) }4 b3 R( X
, T$ ]$ O4 X3 u' S& R◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。
7 I8 \+ [7 p' i# G. N* `/ ^; P! l9 ?7 r) d5 V( G
◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。
) I2 T* [: y1 E4 T3 ]
/ R/ t. y- ?& z9 A* V( W; J清涼菩提
9 P. p9 s! {" b3 H D% d/ W0 U1 Y
未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。" B2 j3 E% Q% X2 _
2 d1 [- h# E1 z) G
正覺' E% E. I* t+ U- w5 W$ T) Z
3 |2 T$ I: p+ W6 q* D◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。, s9 T$ j& z& I( h X6 I+ `0 A
) K; X/ {: }; E3 j◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。
" H Y& m U; N% b! M& j; s
1 [2 r/ ^' \$ n" d◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。
8 q% p, u, l" V
# s) X d t0 A, g, O) t! O! W◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。2 o c/ t- L+ @! a* ^* _% i: V
0 g& {% J8 B Q; A# \
◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。5 i7 D" P6 D' u! \9 X- Y
6 P. a: _. x N! K: k◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。0 q N; L4 G* r# i8 B8 d8 f
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◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。( f9 m9 A3 H2 s5 h' G% k
/ @8 ]& d* M* U/ G K; o- a◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。+ {/ n% E+ N M, x/ P) D% d
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◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。
" {$ S' G$ w" x. G& |
) w( f; o+ s$ S& G◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。
% d7 T& ^# r6 q
) `8 ]9 d4 F5 {7 c" C◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。
8 l w. y! Y! U. s# T) M
1 f) C0 O; V# ?9 z' Y; F' ?◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。
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◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。
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◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。
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/ J; \! ~8 G, v, T. {◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。$ p- |) e2 B9 L1 c$ B+ }
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◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。
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◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。9 d3 C2 N0 M+ X" L1 o8 Y) x, Z
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◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。% K* |' X* o4 g7 J
' k$ @1 t O0 k0 b2 j# c◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。: d. F: P9 a8 N# K% o
+ [ ~+ N: Y: I0 S' n; Y9 P+ X◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。
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◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。
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◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。5 R0 Q6 d7 k" b+ A( U! Y# m
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◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。
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◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。+ u b8 L. q" ^' Z% k2 l! V1 j! W
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◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。+ @+ L! |% E' P2 p t6 C4 q
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◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。 M/ @! G3 F! U
5 _" [" U* A4 N2 Y; T1 v, E' d) l) S◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。/ r: w& t5 U' i: y" ]( f
q8 n1 N/ e- S' ^2 Q. X' w◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。9 u! z: x# Z; ]
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◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。
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◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。/ |& J5 }" E z" k
, V% `7 ^1 S6 e' [8 F# l5 Y! E◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。
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+ v# e7 Z; p. Q" y$ z5 ]- P, c◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。3 p* q- Y) q" K& f
) o/ ?$ E' M- ?3 f- a. H, J# T◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。/ E2 _& \- g/ Y* J
4 c9 S% s0 {6 [◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’
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◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！
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9 b2 {9 Q+ s& b( m0 M0 \◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。; p g- _+ Q) ?# ^' W1 e& T8 ^
& F% L# c+ j& [8 ?+ d◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’
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◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’
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◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。' }2 W9 P9 l: j# [; O7 t4 m$ R
- W6 r G) N* G+ C- _1 Y" h* r◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。
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◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。. E( Y7 t2 W/ P5 y* j4 V9 i. V6 T
) Y- X5 H; J: h( w. Z◎有願無求，就自在！
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◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。
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0 |; Y) J; o+ y- u2 a8 P: p◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。5 Z( N2 v2 X; G3 {
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◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。, J4 |. \3 a" j9 t0 V
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◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。
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◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。
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9 j% T$ k* v g$ u$ J清心, `- m4 ?6 E/ B) y0 E- y) S9 t' k
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◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。. C0 L) Y8 x6 t0 [: Q5 t
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◎作事不怕不成，只怕無恒心。
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) v0 V5 L* B5 s8 [◎行善要及時，功德要持續。
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◎遺失現在，未來就會後悔。
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◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。
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! c* v; s, ?* o' u. C" V) F0 D◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。& d/ v8 ~" ]8 R& K. \
+ ]' G& l# o m- Y◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。% |& y1 j' A# K' w7 k$ ~
7 ?) u% q& x5 ?* i7 Y◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。" `; w2 W3 x4 E; K* Y: c
) ^" G6 F% J7 K- K/ Z◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。: M* r# u; Y% T
5 o. ^% W$ m7 H8 s/ T) e◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。+ Z3 R% \- P8 `2 V T! p
3 K9 Z% j0 u" [8 G' d$ @/ D◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。8 V l# b% f4 n
4 C5 _2 x# F) r: l◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。
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+ O+ s3 w6 K! T j' {◎勇往直前為人服務，就是幸福。
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◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。
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◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
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3 K2 ^" a% T6 i/ i6 B9 D◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。
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. b1 L# u. B. o8 l◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。
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% K& h( [% o4 r% i4 {) ~◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。; p$ C2 k. X( j* |; q
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◎屋寬不如心寬。% }' U8 |$ }2 q, T, y
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◎話多不如話少，話少不如話好。
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◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺
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人間菩提
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◎要用心，不要操心、煩心。+ b" R8 v7 z$ i; x6 g3 i6 n4 E
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◎人要自愛，才能愛普天下的人。) r/ `0 m) q! e% i3 P1 B
/ ?2 J+ ?$ `; K. |◎真正自愛的人，不會與人計較。
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◎要看好人，自己要先做個好人。! M- o/ n% C' E8 w
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◎心有定力，智慧自然產生。
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◎‘心美’，看什麼都順眼。8 K7 t2 A; J' {2 o9 |. i+ D
! F! q0 ]2 ~, Y0 k5 B, k- Z◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
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# r3 u9 G' r, y◎知緣、惜緣，再造善緣！8 |7 q) s% M. H
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發表於 2011-5-6 08:22:37
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