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[學校資訊] 全台家長非懂不可 107課綱影響多大?

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本文章最後由 taiten 於 2017-3-31 07:50 編輯
* w" r/ x% Q7 }
/ u7 P; D. u: b0 W' ]2 y& U全台家長非懂不可 107課綱影響多大?! k* t+ X8 ?5 _
# t7 }- o* n- P4 Y
作者:彭漣漪,羅梅英,黃啟菱,王惠英,朱立群2 B; p+ |- r4 p: o( u( G' C5 }

& {. T! O% a: q* ]0 c) @原載[遠見未來Family ]雜誌2017年4月號. r9 v4 {. W  R; q' b- Q
8 ?" a9 ?+ g8 ^; J+ K- N- ]

3 g. I" V8 t$ l& W* b    107課綱新聞不斷,來自四面八方的爭議,看在多數父母的眼裡覺得霧煞煞,真是無所適從。但在新聞喧譁之外,作為12年國教的指導方針,107課綱其實牽涉著很深刻的教育理念及十分複雜的教育體制運作,希望台灣教育樣貌能大幅翻新。
/ t: F3 }6 v/ K9 ], S  A; v8 Q- K5 V, q: X! T( m; T4 x
   若與其他教育先進國家及OECD、世界經濟論壇對未來人才教育的藍圖相比,會發現,台灣新課綱的精神與相關配套,基本上是與世界同步的,一樣都強調素養導向的課程,不僅要讓孩子學到知識,更要具備良好的態度及能力,成為終身學習者。' n& C. b& B% ]

* D' c" l1 j$ Y4 b9 k   新課綱的精神是「成就每一個孩子:適性揚才、終身學習」。這波課綱改革,不只需要校長、教師共同努力,就連家長也要跟著一起改變,必須放下傳統觀念,別再以有多少學生考上台大來評價學校的辦學績效,因為,孩子能否在快速變化的未來生存得好,關鍵在素養及能力,而不是學歷。
; o: y- @. _: @9 N/ @* y
) p5 d& z. j9 r2 t0 @   台灣教育界正在匯聚強大的正向能量,《未來Family》採訪團隊前進第一線教育現場,從政策面、大學考招變革、師資培訓、校園相關配套、各科目領域的調整等,逐一深入分析,帶你徹底看懂107課綱。# w9 d% K5 e) G" ^+ L% U
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新教改將啟動!家長和孩子準備好了嗎?
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, t3 o8 H3 r* T5 u" Q* m8 |8 i107課綱究竟在改什麼?什麼是「課綱」?
: ^1 r) U( }5 w* i% l- E
4 I' R( L% i4 }* e  r   107課綱即將上路,這波教育新浪潮,正在撼動從小學一直到大學的教育現場,從過去「每個學校教的都一樣,每個學生都上相同的課」,要改變成「每個學校都不一樣,學生可視個別程度及興趣來選課」,是種顛覆家長及第一線教育工作者想像的大革新。. Y1 @1 I# ^& \# p6 d3 k

' |) s- {! G8 O. Q9 X   107課綱新聞不斷,包括:「大學端及高中端對大學考招新方式歧見很大」、「課綱審議委員組成違法,教部急改聘」、「社會課綱爭議大,延至109年才實施」……,不斷出現的爭議,看在多數父母的眼裡覺得霧煞煞,真是無所適從。9 Q! a/ N) i0 O
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   在新聞煙花之外,作為12年國教的指導方針,107課綱其實牽涉很深刻的教育理念及十分複雜的教育體制運作,希望台灣教育樣貌能大幅翻新:從過去「每個學校教的都一樣,每個學生都視為程度一樣來教」,要變成「每個學校都不一樣,每個學生要視為程度及興趣不一樣來教」,是種顛覆當前家長及不少第一線教育工作者想像的大革新。: p. h3 }$ F3 o: C. R: m

( m& q$ M7 ~1 a- y* X# ?   世界變動太快,教育體系卻改變緩慢,先進國家其實都非常焦急,教育改革的腳步也愈邁愈大。《未來Family》除了實地到教改領頭羊國度芬蘭採訪,也比較了經濟合作及發展組織(OECD)、法國、紐西蘭等多個教育改革的最新藍圖,發覺台灣推動12年國教及新課綱的藍圖,其實可說是與世界同步,都強調素養導向的課程,不僅要讓孩子學到知識,更要具備良好的態度及能力,成為終身學習者。" U+ o5 B* ?! [/ b: L

" _" |7 F/ w7 v  M) K: j9 U   根據進度,107學年正式上路時,屆時的小一、國一(七年級生)及高中職一年級(十年級生)新生就要全數使用依照新課綱寫的新課本,老師也被期待要用新的思惟及方式來教學生。* P1 O" O* k+ Y0 u

8 j5 M. M3 j5 i, q( R   107學年的高中職一年級新生,也將在110年適用新的大學入學考招模式。但,這波新教育浪潮的動能,正在撼動從小學一直到大學的教育現場,每一個環節都可能逐步啟動變革,不必等到110年,107、108、109年的大學入學方式、考題方向都正在往新的理念微幅調整。: F1 o+ ?% u2 Z0 O5 S

8 k' `/ s3 @5 \4 n   以往課綱的制定都由教育部操盤,這次的新課綱首度由國家教育研究院規劃,再將課綱草案送教育部審議。課程總綱在兩年多前拍板定案,領綱審議卻是一波三折,歷經政黨輪替後重組新的課審會、課審委員資格認定發生問題,審查進度延宕,但仍希望順利於107年展開。9 e& U7 w4 F8 ]3 s

5 ?- |4 j. x, z) k' C台灣教育現場正在匯聚強大的正向能量,因為太多教育工作者看到了舊有體制的問題。
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6 X( f3 F: k3 ?改革是為了成就每一個孩子: d* [6 B% \# o5 `" F2 r3 l

, h8 r1 s5 p9 z+ P* a   「這個世界變化太快,但學校的改變太慢,新課綱有助於學校檢視現況、放眼未來,」宜蘭縣教育處處長、前台北市中正高中校長簡菲莉表示,新課綱要做的是解構既有的慣性,「它告訴學校,你不能再關起校門來不改變了,不論你以前是不想改變、還是害怕改變,如今都有一個新的機會點。」
% `# o4 d" H- a6 N" \
5 T6 E# e3 O1 P: S2 P   「每一個生命都很重要,但在教育現場看到比較多生命『只是在等時間過去』而已,」台北市麗山高中教務主任藍偉瑩強調,這些孩子不是沒有想法,只是不自由,就連老師也一樣,他們其實擁有熱情、才華,卻沒辦法做自己真心想做的事情,「如果我們再不從教育去改的話,不用談競爭力,連國家生存都有問題。」
' F6 D5 d: i5 f+ ~
( g1 ~* y; V& ?/ }   新北市桃子腳國民中小學校長李惠銘也有深刻的體會,當世界正快速的以我們無法預知的方式在發展,沒有人知道未來會如何,「與其用未來塑造孩子,不如讓孩子創造未來,未來就是由許多『自己』自然匯聚的。」
# C4 B; t% X; B1 q( `# A" k/ `9 A+ c& ~; ?0 K
   過去的教改雖然也引發了不少批評,但它的確動搖了舊勢力,之前一波教改「9年一貫時代」,已奠下一定基礎。共識是,要回到以學生為本、探究學習的本質。7 ~: I0 I& f; `- N2 N) Q
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   「新課綱稱不上是一種革命,它就是延續上一階段的教育成果,再進一步深化,是『接棒』的概念,」國教院副研究員范信賢說。
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   新課綱的精神是「成就每一個孩子:適性揚才、終身學習」,李惠銘說,這並不是全新的東西,「成就每一個孩子」跟過去講的「一個都不能少」、「沒有孩子落後」,都是一樣的概念,只是新課綱的願景更具體化,「我們要成就一個孩子,一開始就要讓他『適性』,找到自己有興趣、有熱情的領域,知道自己要往哪個方向去,然後才能『揚才』,好好發揮天賦、擁有往目標前進的能力。」! A$ v7 @7 X5 P2 r3 x
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   這波課綱改革,不只需要校長、教師共同努力,就連家長也要跟著一起改變。簡菲莉強調,家長要放下傳統的觀念,不要再以有多少學生考上台大或頂尖大學來評價學校,「學生考試考得好,並不等於成為一個更好或未來需要的人。」' R- c, F# |3 l# f2 S
, W# N  E) V/ q/ ]  A5 q9 C
以下幾個變革亮點,可以一窺107課綱的方向:
  m, k) y8 o" X' w& X變革亮點1:不只學知識,更要學「素養」  k4 A7 W% |+ F5 T  G  F5 h

$ h  K1 L3 }7 r   要一次看懂新課綱,必須掌握下列幾個關鍵字:素養及自發、互動、共好(簡稱「自動好」)。
: _0 G+ p4 y- ?7 y: _8 h; N1 H「素養導向的課程是世界教育潮流所趨,」台灣師範大學教育學系副教授陳佩英指出,『素養』的內涵包含態度(Attitude)、技能(Skill)與知識(Knowledge),稱之為愛思客(ASK),三者看起來是分立的,但在課程設計及學習過程中,卻像麻花般是互相交織的。  K0 @- i. y$ p8 W. w6 q. ^

8 K' F# M  Z& n+ [: g   新課綱提出「素養」的概念,並非推翻與否定9年一貫強調的「能力」,而是豐富並落實「能力」的內涵,透過課程教學設計,促成自發、互動、共好的學習,培養以人為本的「終身學習者」。/ p4 O) P8 N% J" i% c* x
0 g& E' N$ E2 r- B$ y
變革亮點2:學習跨領域、貼近生活情境
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   跨領域也是新課綱很強調的概念,「日常生活中,有很多現象或主題是很難用學科去切分的,新課綱有更多空間,讓孩子做跨領域的學習,如此一來,能讓學習更呼應現實生活、更有情境與脈絡,孩子會覺得學習的意義感提高,」范信賢說。
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- X( T# [2 a& ~- r" O* c0 O   舉例來說,北政國中的生態創客社,為解決學校落葉過多的問題,開始自製落葉堆肥,同時引進具有生菌、木工專長的家長來提高效率;又如桃子腳國中小推動「校園夢想家」,讓每個班級去完成自己的夢想,認養生態池、設置校犬之家、為小學生說故事……,懂得思考、運用所學的知識,去解決生活中的問題,就是一種「自動好」的素養表現。
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變革亮點3:高中生可以跨校選修課程4 q/ @% Y  ?0 Y) Q3 S# |

- ~- `: V  t' _4 m0 r, U   未來的高中生,也可以跨校選修,甚至到其他社教機構修課,學分數是可以被承認的。「搭配這波新課綱,相關的法規空間都會一起打開,」中小學師資課程教學與評量協作中心規劃組組長李文富說,以香港為例,高中生有所謂的「聯校課程」,可以到鄰近的學校去修課,台灣未來也可有類似的作法。
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   「比方說,台灣可能會有縣市區域間的跨校聯盟,讓孩子有更多的修課選擇,或者也可以到美術館、博物館等機構去修課,」李文富說,課程要怎麼界定、學分數如何算等等,有許多實務環節,政府都會陸續討論、推出相關辦法。+ s* B2 ~- F% u5 b/ A

' P9 x6 E! i- J6 a$ n9 |首次引進專業引導師帶工作坊
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6 X- W+ I1 y5 a& u- X- K  R  x7 L   推動新課綱,台灣的確面臨不少問題。新課綱的總綱在103年底公告,「之後的一年多很安靜,相關的配套都沒有動起來,甚至大家在等:新政府上台會不會不要做?」藍偉瑩直言,似乎是到新政府上台後,大家才認為新課綱真的要推,有預算,也有配套,但現在還是有一些問題,例如大學考招方式就有許多爭議,「不難看出,我們的橫向連繫跟系統思考是很差的,總綱裡面列的素養,我們這一代很多人自己都缺乏。」, \% Z& j8 b  w

0 {8 U: R: y* N9 \   不過,這波課綱改革真的全力動起來了。國教系統出身的教育部長潘文忠,深諳其中「眉角」,每個月親自主持定期召開、協調跨部門運作的「協作中心」會議,所有一級主管都到場開會。另外,國教署也密集展開針對教育第一線的培訓,甚至首次引進企管訓練方式,以引導代替領導、以溝通代替命令來進行學校及教師的增能培力。
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   「不只基層熱血教師有強大力量,大學教授、校長、主任都要一起參與學習,同時前導學校帶領一般學校來改變,每個系統圈也要像學生般自發、互動、共好,成為終身學習者。」陳佩英說。' v6 \5 ~% ]) m8 p5 {
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   很多人都認為,這次新課綱若沒推動成功,就不會有下一波了。藍偉瑩對此抱持樂觀態度,「我問過很多學生,他們都很期待新課綱,大家還是要試著一點一點的做,每一個今天都比昨天好,那就很棒了。」倘若這一波改革真的做起來,也許下一波就能看到高中生是完全自由的在選修課程了。6 Z$ `8 C) Q; Y" l' N* M" t# i9 n
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   其實,107課綱還沒推行,117課綱即將啟動研究。洪詠善透露,國教院在這波新課綱上路後,就要開始思考117課綱了,「未來的課綱要在此波課程實踐基礎上,持續思考和研究如何讓學生學習更有多元彈性的空間。」
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   教育改革是緩慢的,全球皆然,5年、10年間看到效果並不算慢。全球都在進行教改,大家都很焦慮,《未來Family》採訪團隊去年底親訪後的觀察是,連芬蘭這麼信任教育體系的國家,父母、老師、行政系統,都對改革批評不斷,台灣教改工程更是重重難關,怨聲載道可以想見。然而,如同芬蘭上下對教育政策的共識:改革是一定要進行的,如何愈改愈好,才是努力的方向。6 v( w6 T3 W( w/ O! |0 X" M0 v

4 x" k- X5 H2 N' V12年國教課綱引發關注及爭議,但鮮少人真正了解什麼是「課綱」?為什麼會有「課綱」?課本和課綱有何不同?
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   早年的學生上課都是用「部編本」,後來教改推動「一綱多本」,希望用「課綱」取代「課本」。高中的入學考試主張「考綱不考本」,大學入學考試也強調「不超綱、不偏本」,就是要將學生從單一的課本知識中解放出來,把課本讀得滾瓜爛熟、考試拿高分,不代表真正有能力或素養。
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   從最早的88課程標準、99課綱,一直到目前積極運作中的107課綱,課綱訂定的是每一個階段、每一個學科或領域,學生應學到的「最低教育內容標準」,以及「至少應具備的能力」,在107課綱則將能力更豐富深化為「素養」。
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' L$ T+ T+ I+ Y' ?# J4 C   換言之,「課綱」只規定「最低」或「至少」的共同學習內容,不管哪個學校或老師都一定要教,但學校和老師也可以有彈性空間,決定採用哪本教科書或自編講義教材,以及是否要教給孩子更多或不一樣的學習內容。
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新課綱核心理念:自發、互動、共好( l$ j$ m, n( l& Z1 u/ u

1 r6 g- e, z3 x5 R4 w' O5 n- [很多人不太了解什麼是自發、互動、共好的學習,靜宜大學教育研究所講座教授黃政傑提供下列的說明:
" b; a, d2 e4 `9 e* x" u1. 自發:自主行動,強調個人為學習的主體,能夠系統思考、解決問題,具備創造力、行動力。簡言之,就是能夠主動去做想做、該做的事情。7 {# r" H7 v0 }% Y; p
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2. 互動:溝通互動,指學習者能廣泛運用各種工具,如語言、文字、數學符號、科技、藝術等等,有效與他人和環境互動。這其實意味著人際之間、人與自然之間的能力需要去加強。
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6 b, g& v1 y5 J# `) j! b0 j3. 共好:社會參與,每個人都需要以參與方式培養與他人或群體互動的素養,社會參與是一種社會素養,也是一種公民意識。以前的教育強調社會適應,現在則是鼓勵社會參與,即使小孩也能改造社會。8 ~2 p1 J6 g9 W7 Q: E! q

) g, q" b* |% f5 d0 ?, F# }& W課綱新驚喜,賦予學校更多彈性
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; ^6 M) w& Z( i! Z  O0 M   新課綱把課程分為兩種類型:「(教育)部定課程」和「(學)校訂課程」,除了既有的國家課程,各校還可因地制宜,發展適合自己學校的多元課程。
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   在高中職階段,可以開設校訂必修、多元選修和加深加廣選修課程,還有團體活動時間、彈性學習時間,國中小則有「彈性學習課程」,可以開設四種課程,包括統整性探究課程、社團活動與技藝課程、為特殊需求學生開設的課程,以及其他像是自主學習、戶外教育、補救教學之類的課程。
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6 ?, G* F6 G9 ]   新北市桃子腳國中小校長李惠銘認為,「校訂課程」除了讓孩子有更多的機會和舞台,探索自己、發現自己,也會逐漸形塑出每個學校獨特的教育臉譜,讓學校開始和人家不一樣。
; I, ^$ T9 e: D, a- k# ^
9 x4 Q3 c2 d: v) c* J4 j# u. o   「新課綱賦予學校或地方教育更多彈性,同時導入系統思考、美感教育等新的核心價值及能力指標,是令人感到驚喜的。」宜蘭縣教育處處長簡菲莉說。
3 @3 g9 }. L6 S% {/ P8 f6 w8 \
9 o9 o: k2 Y  `( S   國教院課程及教學研究中心主任洪詠善指出,國教院本身有合作研究學校,今年是43所,希望了解學校試行新課綱的情況跟問題,國教署也有前導學校做為一個基地,扮演諮詢、輔導、推動的角色。9 [2 U% O( E+ I

: ?) W; j, F1 v. X   「在試行的過程中,可以看出每個學校差異很大,有不同的情境、不同的作法,」洪詠善說,新課綱鬆綁了很多部份,就是希望讓學校有真實的改變,不再只是copy課程架構,而是依據學生所需思考課程。5 E! V- B3 M% v+ `* K8 C. {; _

  Q& ?& U5 u4 ^7 O# U- b
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想到這事,就想到最近小朋友一直在問我!
" V5 j: _' k3 A. M
" |/ a" d+ P+ a1 b  O, r& k為何現在要改成亂七八糟,一綱多本、一學期還會有不同的出版社提供! 導致有的字沒學過! 有的字重複過! ! W. e& d  U+ c2 f
, G. i5 E. l5 R! q6 d& P# l
兄弟上的內容還不一樣?
% o& g& m/ g3 I: t4 o* v* i3 U( y# R( c9 X
他們認為還是像我們父母這一輩 統一教材 才是對的!
2 t( g9 N' }( g& x0 C& B: x" l5 u  D' R( u
1 H* v2 F6 ~% d* n

9 [5 ]" i- C" c, C只能說這一些教育學者! 不知他們是為了 政治目的、財團勢力 (學術出版界、補習班)、夢想理念 .... ?
  g1 j# x$ M; E4 Y
* }- a" a: _/ ~) p有人想過 學子 真的要是什麼?
熱泵+空調 新一代的選擇 ...http://ibeta.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=3443

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本文章最後由 hahaha 於 2017-3-31 20:34 編輯
* [8 `1 ?6 {; L) E, W" A2 M+ h
dreamsidea 發表於 2017-3-31 13:27
, n1 K" b- x# m% [7 I想到這事,就想到最近小朋友一直在問我!
: q' H+ M7 q: g) R. }6 L8 ~: f" [0 U: ^3 a1 O, K% `- e' C8 i
為何現在要改成亂七八糟,一綱多本、一學期還會有不同的出版社5 }6 ~% x( S# H0 U& g  _- `. M% r
.
% I; Y" z' z2 \6 z" y1 h.
3 Y, Q; z5 J6 G& h.* _5 Z2 I1 K& c
.) C, ]) u6 X: v4 _
.% {1 L; X9 y0 d' y
有人想過 學子 真的要是什麼?* |: Z. `$ A" L& Z
...

3 O- N  |/ u7 N6 [# y
, o- i# e' T  j0 _7 N) ^9 J+ d 我想學子們要的是 真相, 事實, 普世價值, 正確的觀念1 a" P" p1 f8 @4 S! M

2 Q/ G' j; X3 R4 Q3 }$ h; P# G
- L3 d) U8 f% u# \) R* h不要再教孩子看魚兒往上游就立下宏大志向的謊言教才.....: W0 a4 f; G/ B$ x8 j0 d
' w+ y6 ?6 D: k: ]4 b
; J) R4 j% {' t4 k4 J' w

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曾經以為教改終有定案的一天,以現在的政治、社會氛圍看來,教改將會永遠改下去。

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hahaha 發表於 2017-3-31 20:30 ( u$ `  q6 ~% ^7 E/ }
我想學子們要的是 真相, 事實, 普世價值, 正確的觀念
+ _1 N) x0 f) ?9 [3 g1 `3 |

: k+ r/ @' X/ |3 Y7 h% t1 A6 q/ z唉.... 光是這問題,什麼叫正確觀念? 人家是否有看到魚逆流,你能確定嗎?
: h: \0 @! g" j0 Z2 h9 X8 S0 K& n  `# ]
我想你能確定的是 228 事件! 但是你會教你小孩  大肚王國 事件嗎? 當時的 「中國人」(也就是現在的 台灣人) , 是如何 欺騙、壓迫、殘殺 超過 228 事件的 台灣人 (也就是現在的 原住民) ! 這一段 歷史 會浮出 普世價值 中嗎?  難呀.... 難呀....
2 ~' ]9 ?/ f) P. y) M& x( S7 X) K* {& A& h, I- K
歷史是執政者的小說! 不管誰都一樣! 都只是會向寫自已好的一面!
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5 F* z0 p: }, j! A& W" E; W2 @% {' P0 t, b; r7 ]# p- u1 B; G% D
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! z2 E5 f. q( O+ q7 ]* ^
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個人想法,我想也不用回應了!
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4 D4 G) @$ g/ d帶有  政治意識 的言論,能帶給下一代什麼? 只是嘴砲上爽一些而以! 0 D$ R) p  C$ P# W$ n
台灣就是這樣靠著不斷的紛擾,把我們自已的未來一步步不知導向何處! $ I" G, I! Y0 _

$ E4 J7 T; _; R; J$ }) L) g4 j
已有 2 人評分金幣 收起 理由
vivicat5 + 1 你不要這麼專業好不好!
ddddnet + 1 正解....

總評分: 金幣 + 2   查看全部評分

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所有的歷史都是執政者的歷史。
* u5 a; W6 b! _* }: O世界各國的歷史古跡中,常常看到被抹去或破壞的雕像及建築(政治及宗教等),; _8 y- {6 x# a( X4 y$ O$ P7 j$ S
就是當政者企圖要改變歷史詮釋,及奴化人民。

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發表於 2017-4-2 10:14:13 |只看該作者
本文章最後由 hahaha 於 2017-4-2 10:25 編輯 - i. Q9 C" S, ^0 V) _- [2 R  n# H
dreamsidea 發表於 2017-4-2 09:12 ( S' V! r. X/ G. A
唉.... 光是這問題,什麼叫正確觀念? 人家是否有看到魚逆流,你能確定嗎?/ S# r6 y9 b" V+ l8 b- x* M1 m4 S3 V

" i5 U  J* P, h  o5 l5 t我想你能確定的是 228 事件! 但是你會教你小孩  大肚王國 事件嗎? 當時的 「中國人」(也就是現在的 台灣人) , 是如何 欺騙、壓迫、殘殺 超過 228 事件的 台灣人 (也就是現在的 原住民) ! 這一段 歷史 會浮出 普世價值 中嗎?  難呀.... 難呀....
8 l" v3 G0 O4 x; f; s: F2 A, o3 q' i  \+ E) M

/ X; V( y, Y5 }" }3 |歷史是執政者的小說! 不管誰都一樣! 都只是會向寫自已好的一面!
) L/ j0 Z# w0 u) o
0 E! b+ B# T% P. P$ j2 i
我覺得應該通通把事實寫出來,前人犯錯,後世必然譴責, 警惕後人不可重蹈覆轍!  N( q' B5 x1 n9 o/ U* G
2 i$ S! s0 S) O3 u9 n  R$ \
而不是美化醜惡的事, 神話醜惡的人,讓後代子孫接受錯誤的教育, 養成扭曲的觀念!
9 P3 K* O0 k' Z2 @, E8 b# @6 P9 j3 S6 x. S# N
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+ s; k" {, r& D, F0 x5 J把一個殺人魔王神話成世界偉人,人類燈塔, 覺不覺得很可笑 , 很愚蠢?
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, T  O) G. g% j一點都不.......這樣的事情還是現在進行式中!
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$ H5 ^8 d4 l: M% h2 X" y) t; I無數天真無邪的孩子們還在接受這樣的可悲教育.: ]0 j9 o1 E: O5 ^

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2 Q4 H6 |  R7 i6 q' p) C時間終究會還給事實真相的........現在就是這一刻了!( \- ^" d7 c5 ^" x. Z

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1 ~6 j  Z3 \7 m8 n+ @% A有些人讀小說當歷史,終身奉行不逾, 有些人則會找出其中不合邏輯的錯誤,促其還原真相!  q% i5 i" V" }# B5 x! U% w
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本文章最後由 發哥 於 2017-4-2 11:41 編輯 3 [$ o. }6 V2 v( K  A5 E* c

) M' r9 s# P9 s歷史研究向來講求一分證據說一分話的實證精神,對於無法運用史料加以證明的事多避而不談。這是歷史學家的堅持。  M' b' i4 ?. Z

+ h1 T) m9 ~, v; Z* ~' y' I《左傳》記載魯襄公二十五年齊國的太史直書『崔杼弒其君』,崔杼命令太史改過來,不要3 J5 m! R) h% j- q% z5 j6 Y1 }/ }2 }
太直白,太史堅持不改,結果被殺死。又換其弟為太史,還是不肯改用曲筆,又被殺死。後/ J- o/ i; M# O+ E; p/ _( z
來又換了一個弟弟為太史,還是不願意改,崔杼只得妥協。2 z& u5 d5 n/ h3 k: |1 J
  M; Y) p/ S, A/ ~
這個故事充分顯示了史家講求一分證據說一分話的實證精神。
# k! Q: O! ~* t2 C) A# {/ {
) Q0 X; W' ~* w. {0 N6 \: G歷史人物不是不能批評其歷史功過,但不是以自己個人好惡成為自己的信仰,泯滅歷史事實著書,失去自我良心。
) F- L5 r! I; I  y' A1 a3 O0 k9 |, B1 x
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教育也是如此,本就無綱本,只有治學方法。, X* d0 {7 p: \5 O# I; j/ k4 P
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" L3 m$ M: B; i0 [* d

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崔杼弒其君 -原文(節選自《左傳·襄公二十五年》)
, Y* Q6 P: N5 q9 h9 ]7 Q1 |  e  齊棠公之妻,東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死,偃御武子以吊焉。見棠姜而美之,遂取之。
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  庄公通焉,驟如崔氏。以崔子之冠賜人,侍者曰:「不可。」公曰:「不為崔子,其無冠乎?」崔子因是,又以其間伐晉也,曰:「晉必將報。」欲弒公以說於晉,而不獲間。公鞭侍人賈舉而又近之,乃為崔子間公。
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  夏五月,莒為且於之役故,莒子朝於齊。甲戌,饗諸北郭。崔子稱疾,不視
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, y( {5 _- B, [9 v! T1 D! B) t  事。乙亥,公問崔子,遂從姜氏。姜入於室,與崔子自側戶出。公拊楹而歌。侍
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8 ]; n3 `! X7 Z. z$ t7 E  人賈舉止眾從者,而入閉門。甲興,公登台而請,弗許;請盟,弗許;請自刃於) f8 \( D; t% C; {6 I  h( n

6 P/ b" l# q0 p3 W3 e3 S  廟,勿許。皆曰:「君之臣杼疾病,不能聽命。近於公宮,陪臣干掫有淫者,' i9 M# c( t  h4 j. E0 u. Y& S

! H' v( C- k8 l* a3 i2 P  不知二命。」公逾牆。又射之,中股,反隊,遂弒之。
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  晏子立於崔氏之門外,其人曰:「死乎?」曰:「獨吾君也乎哉?吾死也。」曰:「行乎?」曰:「吾罪也乎哉?吾亡也。」「歸乎?」曰:「君死,安歸?君民者,豈以陵民?社稷是主。臣君者,豈為其口實,社稷是養。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死而為己亡,非其私昵,誰敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之,而焉得亡之?將庸何歸?」門啟而入,枕屍股而哭。興,三踴而出。人謂崔子:「必殺之!」子曰:「民之望也!舍之,得民。」
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  叔孫宣伯之在齊也,叔孫還納其女於靈公。嬖,生景公。丁丑,崔杼立而相之。慶封為左相。盟國人於大宮,曰:「所不與崔、慶者。」晏子仰天嘆曰:「嬰所不唯忠於君利社稷者是與,有如上帝。」乃歃。辛巳,公與大夫及莒子盟。
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1 r0 Q4 ^9 u6 |% }! v8 c9 ]  大史書曰:「崔杼弒其君。」崔子殺之。其弟嗣書而死者,二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞大史盡死,執簡以往。聞既書矣,乃還。# z' Y' R0 w" d4 Q$ k2 G% v

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