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[學校資訊] 全台家長非懂不可 107課綱影響多大?

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本文章最後由 taiten 於 2017-3-31 07:50 編輯 ; n8 ^3 g' n  o- b
# R4 t+ {- z' t
全台家長非懂不可 107課綱影響多大?
  u5 ^2 v* o9 G+ H; f# F. D! `7 x2 _' z5 K6 X
作者:彭漣漪,羅梅英,黃啟菱,王惠英,朱立群: V% d; z5 }$ j1 l4 @

% B0 {* `: o# u原載[遠見未來Family ]雜誌2017年4月號
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    107課綱新聞不斷,來自四面八方的爭議,看在多數父母的眼裡覺得霧煞煞,真是無所適從。但在新聞喧譁之外,作為12年國教的指導方針,107課綱其實牽涉著很深刻的教育理念及十分複雜的教育體制運作,希望台灣教育樣貌能大幅翻新。
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   若與其他教育先進國家及OECD、世界經濟論壇對未來人才教育的藍圖相比,會發現,台灣新課綱的精神與相關配套,基本上是與世界同步的,一樣都強調素養導向的課程,不僅要讓孩子學到知識,更要具備良好的態度及能力,成為終身學習者。
% f" k2 Y& z5 ?9 S8 u. c/ D6 z  P( Y6 d" N3 T% N  A
   新課綱的精神是「成就每一個孩子:適性揚才、終身學習」。這波課綱改革,不只需要校長、教師共同努力,就連家長也要跟著一起改變,必須放下傳統觀念,別再以有多少學生考上台大來評價學校的辦學績效,因為,孩子能否在快速變化的未來生存得好,關鍵在素養及能力,而不是學歷。
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   台灣教育界正在匯聚強大的正向能量,《未來Family》採訪團隊前進第一線教育現場,從政策面、大學考招變革、師資培訓、校園相關配套、各科目領域的調整等,逐一深入分析,帶你徹底看懂107課綱。
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4 n" ^* ]8 U2 {# m; T+ Z6 G0 m新教改將啟動!家長和孩子準備好了嗎?& \5 `$ \# v$ q. R8 r$ H: Q7 i

. I! Y% f/ K* w$ x9 @107課綱究竟在改什麼?什麼是「課綱」?$ @( ?0 E" R( q$ P# H) @. M

+ e0 y: ^+ V! p1 g8 A   107課綱即將上路,這波教育新浪潮,正在撼動從小學一直到大學的教育現場,從過去「每個學校教的都一樣,每個學生都上相同的課」,要改變成「每個學校都不一樣,學生可視個別程度及興趣來選課」,是種顛覆家長及第一線教育工作者想像的大革新。
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3 K# r3 l( c$ \- K' x   107課綱新聞不斷,包括:「大學端及高中端對大學考招新方式歧見很大」、「課綱審議委員組成違法,教部急改聘」、「社會課綱爭議大,延至109年才實施」……,不斷出現的爭議,看在多數父母的眼裡覺得霧煞煞,真是無所適從。$ Y% O6 r! p4 ]5 a$ ^
7 z7 K. w) h, k
   在新聞煙花之外,作為12年國教的指導方針,107課綱其實牽涉很深刻的教育理念及十分複雜的教育體制運作,希望台灣教育樣貌能大幅翻新:從過去「每個學校教的都一樣,每個學生都視為程度一樣來教」,要變成「每個學校都不一樣,每個學生要視為程度及興趣不一樣來教」,是種顛覆當前家長及不少第一線教育工作者想像的大革新。
4 c# \. U( h0 f: o! X. M4 n6 `/ u/ k
   世界變動太快,教育體系卻改變緩慢,先進國家其實都非常焦急,教育改革的腳步也愈邁愈大。《未來Family》除了實地到教改領頭羊國度芬蘭採訪,也比較了經濟合作及發展組織(OECD)、法國、紐西蘭等多個教育改革的最新藍圖,發覺台灣推動12年國教及新課綱的藍圖,其實可說是與世界同步,都強調素養導向的課程,不僅要讓孩子學到知識,更要具備良好的態度及能力,成為終身學習者。
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" v6 Z3 D9 i! O  s- ]/ k! O9 ^   根據進度,107學年正式上路時,屆時的小一、國一(七年級生)及高中職一年級(十年級生)新生就要全數使用依照新課綱寫的新課本,老師也被期待要用新的思惟及方式來教學生。) @' X% p! x& B7 Y! I9 X

9 `% z7 v, [$ n, T   107學年的高中職一年級新生,也將在110年適用新的大學入學考招模式。但,這波新教育浪潮的動能,正在撼動從小學一直到大學的教育現場,每一個環節都可能逐步啟動變革,不必等到110年,107、108、109年的大學入學方式、考題方向都正在往新的理念微幅調整。3 {& y0 b: J/ M0 }$ s  e
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   以往課綱的制定都由教育部操盤,這次的新課綱首度由國家教育研究院規劃,再將課綱草案送教育部審議。課程總綱在兩年多前拍板定案,領綱審議卻是一波三折,歷經政黨輪替後重組新的課審會、課審委員資格認定發生問題,審查進度延宕,但仍希望順利於107年展開。
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3 k! X+ ^' R6 I& B4 k台灣教育現場正在匯聚強大的正向能量,因為太多教育工作者看到了舊有體制的問題。) Q3 ^  J1 L: M$ |
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改革是為了成就每一個孩子& b5 N2 Y" E  B) u' \
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   「這個世界變化太快,但學校的改變太慢,新課綱有助於學校檢視現況、放眼未來,」宜蘭縣教育處處長、前台北市中正高中校長簡菲莉表示,新課綱要做的是解構既有的慣性,「它告訴學校,你不能再關起校門來不改變了,不論你以前是不想改變、還是害怕改變,如今都有一個新的機會點。」
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0 u  v+ N' {8 m7 Y9 u   「每一個生命都很重要,但在教育現場看到比較多生命『只是在等時間過去』而已,」台北市麗山高中教務主任藍偉瑩強調,這些孩子不是沒有想法,只是不自由,就連老師也一樣,他們其實擁有熱情、才華,卻沒辦法做自己真心想做的事情,「如果我們再不從教育去改的話,不用談競爭力,連國家生存都有問題。」
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5 u* s2 z4 s" [4 H   新北市桃子腳國民中小學校長李惠銘也有深刻的體會,當世界正快速的以我們無法預知的方式在發展,沒有人知道未來會如何,「與其用未來塑造孩子,不如讓孩子創造未來,未來就是由許多『自己』自然匯聚的。」
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   過去的教改雖然也引發了不少批評,但它的確動搖了舊勢力,之前一波教改「9年一貫時代」,已奠下一定基礎。共識是,要回到以學生為本、探究學習的本質。( `; `* E) Q, f9 e1 _" _
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   「新課綱稱不上是一種革命,它就是延續上一階段的教育成果,再進一步深化,是『接棒』的概念,」國教院副研究員范信賢說。" g; D% V  x9 Y* |
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   新課綱的精神是「成就每一個孩子:適性揚才、終身學習」,李惠銘說,這並不是全新的東西,「成就每一個孩子」跟過去講的「一個都不能少」、「沒有孩子落後」,都是一樣的概念,只是新課綱的願景更具體化,「我們要成就一個孩子,一開始就要讓他『適性』,找到自己有興趣、有熱情的領域,知道自己要往哪個方向去,然後才能『揚才』,好好發揮天賦、擁有往目標前進的能力。」
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6 Y; Y8 b8 S  n$ Z9 J- M   這波課綱改革,不只需要校長、教師共同努力,就連家長也要跟著一起改變。簡菲莉強調,家長要放下傳統的觀念,不要再以有多少學生考上台大或頂尖大學來評價學校,「學生考試考得好,並不等於成為一個更好或未來需要的人。」$ i- d; v) M% E3 U2 b

4 i  a$ i  T3 t3 g以下幾個變革亮點,可以一窺107課綱的方向:
. g# Q3 O' u( j; w! j變革亮點1:不只學知識,更要學「素養」% ~) D" N3 M# l/ u) p6 }0 W2 s1 n

8 _9 X8 E2 G1 o* m( [1 l- T# d   要一次看懂新課綱,必須掌握下列幾個關鍵字:素養及自發、互動、共好(簡稱「自動好」)。
1 s: ^, _, D1 P, S1 D. M+ O「素養導向的課程是世界教育潮流所趨,」台灣師範大學教育學系副教授陳佩英指出,『素養』的內涵包含態度(Attitude)、技能(Skill)與知識(Knowledge),稱之為愛思客(ASK),三者看起來是分立的,但在課程設計及學習過程中,卻像麻花般是互相交織的。
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5 X- P: w; p" q: R5 T- Y   新課綱提出「素養」的概念,並非推翻與否定9年一貫強調的「能力」,而是豐富並落實「能力」的內涵,透過課程教學設計,促成自發、互動、共好的學習,培養以人為本的「終身學習者」。
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" O/ h) F) ]0 ]' \1 M3 E2 J變革亮點2:學習跨領域、貼近生活情境  M0 p; B* D" k7 e) Q

; ?- O2 e% K. L2 }   跨領域也是新課綱很強調的概念,「日常生活中,有很多現象或主題是很難用學科去切分的,新課綱有更多空間,讓孩子做跨領域的學習,如此一來,能讓學習更呼應現實生活、更有情境與脈絡,孩子會覺得學習的意義感提高,」范信賢說。5 K4 R2 X) D( x' ~' s# c( c

! [# k8 C  u; K$ U4 P- c   舉例來說,北政國中的生態創客社,為解決學校落葉過多的問題,開始自製落葉堆肥,同時引進具有生菌、木工專長的家長來提高效率;又如桃子腳國中小推動「校園夢想家」,讓每個班級去完成自己的夢想,認養生態池、設置校犬之家、為小學生說故事……,懂得思考、運用所學的知識,去解決生活中的問題,就是一種「自動好」的素養表現。
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變革亮點3:高中生可以跨校選修課程3 K) a& O" g$ P# H; C, l( |/ \

4 y! E% o1 {9 X. `: P, H$ }   未來的高中生,也可以跨校選修,甚至到其他社教機構修課,學分數是可以被承認的。「搭配這波新課綱,相關的法規空間都會一起打開,」中小學師資課程教學與評量協作中心規劃組組長李文富說,以香港為例,高中生有所謂的「聯校課程」,可以到鄰近的學校去修課,台灣未來也可有類似的作法。
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' N% R$ `: n1 c+ Q. T3 K$ E   「比方說,台灣可能會有縣市區域間的跨校聯盟,讓孩子有更多的修課選擇,或者也可以到美術館、博物館等機構去修課,」李文富說,課程要怎麼界定、學分數如何算等等,有許多實務環節,政府都會陸續討論、推出相關辦法。
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首次引進專業引導師帶工作坊
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! q2 A1 B* q5 L$ s" B0 Q; E( G   推動新課綱,台灣的確面臨不少問題。新課綱的總綱在103年底公告,「之後的一年多很安靜,相關的配套都沒有動起來,甚至大家在等:新政府上台會不會不要做?」藍偉瑩直言,似乎是到新政府上台後,大家才認為新課綱真的要推,有預算,也有配套,但現在還是有一些問題,例如大學考招方式就有許多爭議,「不難看出,我們的橫向連繫跟系統思考是很差的,總綱裡面列的素養,我們這一代很多人自己都缺乏。」
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   不過,這波課綱改革真的全力動起來了。國教系統出身的教育部長潘文忠,深諳其中「眉角」,每個月親自主持定期召開、協調跨部門運作的「協作中心」會議,所有一級主管都到場開會。另外,國教署也密集展開針對教育第一線的培訓,甚至首次引進企管訓練方式,以引導代替領導、以溝通代替命令來進行學校及教師的增能培力。
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, y4 v; V6 ]2 P. E  L   「不只基層熱血教師有強大力量,大學教授、校長、主任都要一起參與學習,同時前導學校帶領一般學校來改變,每個系統圈也要像學生般自發、互動、共好,成為終身學習者。」陳佩英說。
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; B  d* a# i/ w; h   很多人都認為,這次新課綱若沒推動成功,就不會有下一波了。藍偉瑩對此抱持樂觀態度,「我問過很多學生,他們都很期待新課綱,大家還是要試著一點一點的做,每一個今天都比昨天好,那就很棒了。」倘若這一波改革真的做起來,也許下一波就能看到高中生是完全自由的在選修課程了。+ {1 f2 d& q1 e  i

1 ~5 H) R+ V- Y& h* u   其實,107課綱還沒推行,117課綱即將啟動研究。洪詠善透露,國教院在這波新課綱上路後,就要開始思考117課綱了,「未來的課綱要在此波課程實踐基礎上,持續思考和研究如何讓學生學習更有多元彈性的空間。」8 y% l# z. [! z* ~4 i( W
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   教育改革是緩慢的,全球皆然,5年、10年間看到效果並不算慢。全球都在進行教改,大家都很焦慮,《未來Family》採訪團隊去年底親訪後的觀察是,連芬蘭這麼信任教育體系的國家,父母、老師、行政系統,都對改革批評不斷,台灣教改工程更是重重難關,怨聲載道可以想見。然而,如同芬蘭上下對教育政策的共識:改革是一定要進行的,如何愈改愈好,才是努力的方向。+ b/ w  f9 t& F6 F/ v5 e7 c2 f
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12年國教課綱引發關注及爭議,但鮮少人真正了解什麼是「課綱」?為什麼會有「課綱」?課本和課綱有何不同?
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! F6 O9 F* _; M) g5 g7 ]7 V& v   早年的學生上課都是用「部編本」,後來教改推動「一綱多本」,希望用「課綱」取代「課本」。高中的入學考試主張「考綱不考本」,大學入學考試也強調「不超綱、不偏本」,就是要將學生從單一的課本知識中解放出來,把課本讀得滾瓜爛熟、考試拿高分,不代表真正有能力或素養。* [- W9 w5 `  ?( @
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   從最早的88課程標準、99課綱,一直到目前積極運作中的107課綱,課綱訂定的是每一個階段、每一個學科或領域,學生應學到的「最低教育內容標準」,以及「至少應具備的能力」,在107課綱則將能力更豐富深化為「素養」。
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8 p4 V, @" U, f& k8 Y   換言之,「課綱」只規定「最低」或「至少」的共同學習內容,不管哪個學校或老師都一定要教,但學校和老師也可以有彈性空間,決定採用哪本教科書或自編講義教材,以及是否要教給孩子更多或不一樣的學習內容。
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新課綱核心理念:自發、互動、共好
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很多人不太了解什麼是自發、互動、共好的學習,靜宜大學教育研究所講座教授黃政傑提供下列的說明:( C" E7 l2 v; H% X. o
1. 自發:自主行動,強調個人為學習的主體,能夠系統思考、解決問題,具備創造力、行動力。簡言之,就是能夠主動去做想做、該做的事情。4 _) e( F8 `+ @/ }; q/ b5 e- F# d
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2. 互動:溝通互動,指學習者能廣泛運用各種工具,如語言、文字、數學符號、科技、藝術等等,有效與他人和環境互動。這其實意味著人際之間、人與自然之間的能力需要去加強。! p% C' A, ?$ a
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3. 共好:社會參與,每個人都需要以參與方式培養與他人或群體互動的素養,社會參與是一種社會素養,也是一種公民意識。以前的教育強調社會適應,現在則是鼓勵社會參與,即使小孩也能改造社會。
* O7 M; S; k( @" P/ D2 |
9 s& m' @. Q; X/ G課綱新驚喜,賦予學校更多彈性* N: v, m" o9 T' O+ K
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   新課綱把課程分為兩種類型:「(教育)部定課程」和「(學)校訂課程」,除了既有的國家課程,各校還可因地制宜,發展適合自己學校的多元課程。
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, D( @$ ~0 r# ?& ~   在高中職階段,可以開設校訂必修、多元選修和加深加廣選修課程,還有團體活動時間、彈性學習時間,國中小則有「彈性學習課程」,可以開設四種課程,包括統整性探究課程、社團活動與技藝課程、為特殊需求學生開設的課程,以及其他像是自主學習、戶外教育、補救教學之類的課程。% U2 ^& h- w' e0 b

: o( U" L3 T; ]/ M& D   新北市桃子腳國中小校長李惠銘認為,「校訂課程」除了讓孩子有更多的機會和舞台,探索自己、發現自己,也會逐漸形塑出每個學校獨特的教育臉譜,讓學校開始和人家不一樣。9 p2 P5 V, A8 E' {8 k9 F  d

. O4 i2 m% s: a   「新課綱賦予學校或地方教育更多彈性,同時導入系統思考、美感教育等新的核心價值及能力指標,是令人感到驚喜的。」宜蘭縣教育處處長簡菲莉說。
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7 k* ], Z+ f3 g6 ?" x: y   國教院課程及教學研究中心主任洪詠善指出,國教院本身有合作研究學校,今年是43所,希望了解學校試行新課綱的情況跟問題,國教署也有前導學校做為一個基地,扮演諮詢、輔導、推動的角色。% ^$ Y8 w  `2 U% R. `+ x

" O9 U* D6 C2 x- ~; i; i   「在試行的過程中,可以看出每個學校差異很大,有不同的情境、不同的作法,」洪詠善說,新課綱鬆綁了很多部份,就是希望讓學校有真實的改變,不再只是copy課程架構,而是依據學生所需思考課程。
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發表於 2017-3-31 13:27:46 |只看該作者
想到這事,就想到最近小朋友一直在問我!
2 P) G  ~9 f* j, o, J) h1 N- {( o+ J8 G$ |. A" E
為何現在要改成亂七八糟,一綱多本、一學期還會有不同的出版社提供! 導致有的字沒學過! 有的字重複過!
- E' m: e) l: u- j$ y
3 A; O5 ^2 ]' s7 B* V兄弟上的內容還不一樣?
+ |; m7 @5 G3 j" _! N; ]" v9 l6 z5 k: y; f3 w8 v* r" K6 U
他們認為還是像我們父母這一輩 統一教材 才是對的! ; O" ^. ~) |5 ]6 J. j2 ^2 \3 A% S
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只能說這一些教育學者! 不知他們是為了 政治目的、財團勢力 (學術出版界、補習班)、夢想理念 .... ?
! o, s( o6 [" L+ t$ ?3 v) X0 j  L9 \: d. j
有人想過 學子 真的要是什麼?
熱泵+空調 新一代的選擇 ...http://ibeta.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=3443

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發表於 2017-3-31 20:30:47 |只看該作者
本文章最後由 hahaha 於 2017-3-31 20:34 編輯 8 t. P: `) \9 t0 x1 h1 h1 r2 Z
dreamsidea 發表於 2017-3-31 13:27 - I" ]. W# z6 T5 V8 v. W6 r. |
想到這事,就想到最近小朋友一直在問我! / h0 g' Q2 E/ q- {" _
. |3 i+ b6 U+ l* I& E1 g3 c. K
為何現在要改成亂七八糟,一綱多本、一學期還會有不同的出版社
$ R0 _* ?& `8 C- C5 F. J.; D+ [/ R2 J( K' B  F
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有人想過 學子 真的要是什麼?
3 ^! z) G, z5 j8 n- ? ...
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7 g; ]3 L$ `" _: C+ h0 t2 N  n
我想學子們要的是 真相, 事實, 普世價值, 正確的觀念& d/ l' B8 J" J/ H2 C  y8 y" v

5 X% Y9 M5 L; C$ r, h  A' ~9 C7 p, x% x& L( u9 V+ l$ w
不要再教孩子看魚兒往上游就立下宏大志向的謊言教才.....# o6 l& j) s# ~

0 S2 |" Q! l6 L. T- `* g
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曾經以為教改終有定案的一天,以現在的政治、社會氛圍看來,教改將會永遠改下去。

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hahaha 發表於 2017-3-31 20:30 ( l+ Z7 ]4 {& ~
我想學子們要的是 真相, 事實, 普世價值, 正確的觀念

1 v; w. ~8 z  ]( y: p  x# F2 F0 l3 `. ?# T3 J
唉.... 光是這問題,什麼叫正確觀念? 人家是否有看到魚逆流,你能確定嗎? $ W" S: X/ c: E! ^: M' r# [) \
5 S6 K' C3 E. j8 b
我想你能確定的是 228 事件! 但是你會教你小孩  大肚王國 事件嗎? 當時的 「中國人」(也就是現在的 台灣人) , 是如何 欺騙、壓迫、殘殺 超過 228 事件的 台灣人 (也就是現在的 原住民) ! 這一段 歷史 會浮出 普世價值 中嗎?  難呀.... 難呀....% z. w2 L3 X! {  M4 y# l. u
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歷史是執政者的小說! 不管誰都一樣! 都只是會向寫自已好的一面! , A: {/ m2 w& K: W* J+ |

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( V' O$ @! V. a2 H2 W
2 C6 h; r$ d+ j; B$ h* r
3 b8 V9 ]& @! R+ }8 _: {4 c8 |, ^( ^8 D( T! N5 u0 ], D

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' L2 J9 @- `: _
6 o' t' x" u' d% X個人想法,我想也不用回應了!
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帶有  政治意識 的言論,能帶給下一代什麼? 只是嘴砲上爽一些而以! " g3 z4 X% \7 `6 N: T6 U
台灣就是這樣靠著不斷的紛擾,把我們自已的未來一步步不知導向何處! / @% M2 i" }6 [
0 ?$ [) n+ \4 ~, a, V
已有 2 人評分金幣 收起 理由
vivicat5 + 1 你不要這麼專業好不好!
ddddnet + 1 正解....

總評分: 金幣 + 2   查看全部評分

熱泵+空調 新一代的選擇 ...http://ibeta.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=3443

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發表於 2017-4-2 09:58:58 |只看該作者
所有的歷史都是執政者的歷史。
. P. w- P3 ^6 u9 j+ C0 S世界各國的歷史古跡中,常常看到被抹去或破壞的雕像及建築(政治及宗教等),( b  ]  A, W& i  W5 L9 s
就是當政者企圖要改變歷史詮釋,及奴化人民。

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發表於 2017-4-2 10:14:13 |只看該作者
本文章最後由 hahaha 於 2017-4-2 10:25 編輯 2 ?4 ~5 d0 L+ o# A' Q
dreamsidea 發表於 2017-4-2 09:12 0 l2 Y+ h6 h: h  q/ O6 ]3 R4 E
唉.... 光是這問題,什麼叫正確觀念? 人家是否有看到魚逆流,你能確定嗎?
5 z9 f" j) Y: y2 T; x: _0 x* U2 C/ @% R% Z
我想你能確定的是 228 事件! 但是你會教你小孩  大肚王國 事件嗎? 當時的 「中國人」(也就是現在的 台灣人) , 是如何 欺騙、壓迫、殘殺 超過 228 事件的 台灣人 (也就是現在的 原住民) ! 這一段 歷史 會浮出 普世價值 中嗎?  難呀.... 難呀....$ Q  h- s. u1 E) j1 T

7 J- r' t& X# \. a1 \
5 O9 |) x1 m* p8 x$ B5 H' H歷史是執政者的小說! 不管誰都一樣! 都只是會向寫自已好的一面!
4 W, L3 i  Z+ i; H3 A4 a

! b. ]$ ?( d6 r3 ^# Y我覺得應該通通把事實寫出來,前人犯錯,後世必然譴責, 警惕後人不可重蹈覆轍!4 ^, V! \+ g5 a: N" Q4 J; k  k

$ o& U% [% }: I& B) Y1 [而不是美化醜惡的事, 神話醜惡的人,讓後代子孫接受錯誤的教育, 養成扭曲的觀念!5 v0 U2 ~* Q+ B% [

3 }4 ]5 k; t4 |1 W: g) y/ A5 k
, H! t) W( M/ a7 ?# `, j: i( }$ f$ l. S+ [) S; A# Y
把一個殺人魔王神話成世界偉人,人類燈塔, 覺不覺得很可笑 , 很愚蠢?2 p$ P& U2 V/ ^
6 s! y* }2 Q+ n0 v  z: p) n! F
一點都不.......這樣的事情還是現在進行式中!# T' P. H( t/ r& M
( ]# w% z3 [2 i3 y* T
無數天真無邪的孩子們還在接受這樣的可悲教育.
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; Q4 ^! W" s2 r* S, E0 r% \" S- Q  d$ j( {& O

: b/ F8 G! ~. l6 C9 G5 w$ q4 w9 m$ g; z) Q$ R3 t
時間終究會還給事實真相的........現在就是這一刻了!
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) v1 t& u# n; P% A$ o; m
0 D, z4 ^; b9 b% y( Z  I. g- D, Y8 W! G+ U1 `/ ~8 l6 e" L
有些人讀小說當歷史,終身奉行不逾, 有些人則會找出其中不合邏輯的錯誤,促其還原真相!* [2 I" ]9 g+ X: {1 t! O

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發表於 2017-4-2 11:37:54 |只看該作者
本文章最後由 發哥 於 2017-4-2 11:41 編輯 ( p- y! M9 h( {( O- f! @8 q# v" o
) H# I  F" e; d  R. P9 ]  c
歷史研究向來講求一分證據說一分話的實證精神,對於無法運用史料加以證明的事多避而不談。這是歷史學家的堅持。9 L3 T* I2 g: s: d1 O( g
3 M, U9 ]1 o% ^4 A5 b
《左傳》記載魯襄公二十五年齊國的太史直書『崔杼弒其君』,崔杼命令太史改過來,不要2 ^4 I1 Z, D4 F
太直白,太史堅持不改,結果被殺死。又換其弟為太史,還是不肯改用曲筆,又被殺死。後
2 e1 W* H7 u1 h" d來又換了一個弟弟為太史,還是不願意改,崔杼只得妥協。9 M5 ~4 U4 P$ g: J
* Y) j1 R  Q- a& B( G% g$ j
這個故事充分顯示了史家講求一分證據說一分話的實證精神。
, c* r3 B5 o5 d
* F$ V3 p' B) B( l1 V- z7 c歷史人物不是不能批評其歷史功過,但不是以自己個人好惡成為自己的信仰,泯滅歷史事實著書,失去自我良心。
% {: `+ H  Y  ^4 y! n8 O2 A( W) z, G
" m: X% m$ W$ `3 b( t$ S  E+ V
教育也是如此,本就無綱本,只有治學方法。
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& P( f/ i  w; r) v% L1 I/ p4 {5 k: {& }' R- `# i# x& ~" S+ z
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崔杼弒其君 -原文(節選自《左傳·襄公二十五年》)
& e* o# P) P1 |9 |% b  齊棠公之妻,東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死,偃御武子以吊焉。見棠姜而美之,遂取之。
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/ a6 \% e  o  |' A4 m  k  d6 p4 G  庄公通焉,驟如崔氏。以崔子之冠賜人,侍者曰:「不可。」公曰:「不為崔子,其無冠乎?」崔子因是,又以其間伐晉也,曰:「晉必將報。」欲弒公以說於晉,而不獲間。公鞭侍人賈舉而又近之,乃為崔子間公。
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/ J# d8 u1 A1 X8 D* i  夏五月,莒為且於之役故,莒子朝於齊。甲戌,饗諸北郭。崔子稱疾,不視
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! ~0 \$ F6 g* _9 M  事。乙亥,公問崔子,遂從姜氏。姜入於室,與崔子自側戶出。公拊楹而歌。侍* ~7 u% l# S  t! ~
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  人賈舉止眾從者,而入閉門。甲興,公登台而請,弗許;請盟,弗許;請自刃於' E" I6 n- W/ x9 a4 ~+ N; B; Z6 ]3 t' W

$ a! U; d, K& _5 o4 h  廟,勿許。皆曰:「君之臣杼疾病,不能聽命。近於公宮,陪臣干掫有淫者,
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9 N. h8 x" y5 y$ _  不知二命。」公逾牆。又射之,中股,反隊,遂弒之。0 s9 p+ j: Y, |9 A5 S7 E' B) h
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  晏子立於崔氏之門外,其人曰:「死乎?」曰:「獨吾君也乎哉?吾死也。」曰:「行乎?」曰:「吾罪也乎哉?吾亡也。」「歸乎?」曰:「君死,安歸?君民者,豈以陵民?社稷是主。臣君者,豈為其口實,社稷是養。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死而為己亡,非其私昵,誰敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之,而焉得亡之?將庸何歸?」門啟而入,枕屍股而哭。興,三踴而出。人謂崔子:「必殺之!」子曰:「民之望也!舍之,得民。」1 O, d0 X& [7 @7 b' |" D5 Q0 w/ C
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  叔孫宣伯之在齊也,叔孫還納其女於靈公。嬖,生景公。丁丑,崔杼立而相之。慶封為左相。盟國人於大宮,曰:「所不與崔、慶者。」晏子仰天嘆曰:「嬰所不唯忠於君利社稷者是與,有如上帝。」乃歃。辛巳,公與大夫及莒子盟。" [9 d& g$ ^- H9 k

3 E$ z' ~4 y) N: i/ c4 f  大史書曰:「崔杼弒其君。」崔子殺之。其弟嗣書而死者,二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞大史盡死,執簡以往。聞既書矣,乃還。5 D0 G3 r; u6 _$ Y/ ?" [1 z
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