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[圖文轉載] 你見 或者不見我

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發表於 2016-1-30 13:45:26 |只看該作者 |新文章置後
/ B2 x" D" l2 h) c
當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程 <華文創作>7 [' R# f9 Y4 D+ a/ a, n
作者:扎西拉姆.多多
) Y! I  X) ^  @( f- e  C' x3 u8 Z7 h7 y* A& a9 R0 M
$ U& P, _' u1 S4 o0 A! C" f3 M
  你見 或者不見我
4 b' E, ]/ k+ Y& q/ t  我就在那裡4 e/ [) i: f5 Y; R
  不悲不喜4 a7 _' h; t3 E- g+ b

% h8 C" n5 s+ Z  你念 或者不念我
- @2 ?( b& O% t. Z+ n  情就在那裡
; o: z# h- t3 U* t0 k/ I  不來不去
+ F' t) m$ m' C' g. L  U& G# P" R6 v" f/ o6 w- b, e+ o
  你愛 或者不愛我- d# {9 ^0 C* J0 \" ^4 I" B
  愛就在那裡
1 z; d& P' R: K5 S2 u# b4 S  不增不減; D% v6 j. b6 e. O+ R7 s

$ A/ @% }3 s$ M* A, k( s( h) j6 P  你跟 或者不跟我
+ [* N0 ^  u/ ?. n7 p( ^3 g* A  我的手就在你手裡
# T6 y1 p8 E; C  不捨不棄
% t8 W1 Y' Y- P1 n* e6 a
: b* f7 e0 I1 R5 M0 c  來我的懷裡. j9 v8 E( j# ^0 }5 d
  或者
5 R% a0 ^/ M7 q6 y! u5 H/ e7 w! F  讓我住進你的心間
9 P+ B6 i. U& }4 |) \& D9 v  默然 相愛/ \7 P+ v6 T! {7 \, Q5 \4 p3 y" f
  寂靜 歡喜0 c5 R0 \$ Z! q; ~; b8 j2 r
  ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉( b! S1 _* R' o3 ^* d+ h
8 @2 ?. W  K0 Z  i" o
  你見或者不見我,那是一世的回望,8 X( r4 c0 a0 Q" C& e$ a" A. o
  不悲不喜,不來不去,* O) P0 z7 B( t5 R0 U; i
  眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,, |. e1 K+ h& t$ n! j0 a, Q  X6 q$ A
  點透那一點無常……  Z* j$ `' ]% U( l; r- W8 g
! Q8 k# b. h" c
  扎西拉姆.多多──5 L$ _$ [. T  K( q' o! V8 q. W3 ~1 D
  一個熟悉而又陌生的名字4 Z% p- i5 D' G+ g% F* s
  無情天下有情人的修行者  ?, X% l  }; p# Y- O/ S

3 {- ]5 H" u9 f! A; A# h3 r  她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。! V% m3 M) n; o  s, {) E+ D
6 i" T  v; N2 M$ i
  二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
& H' h+ o0 p! `( F& Z/ ]$ w8 ~
9 Q! d5 b' _! q. |  書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!
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本書特色/ c9 M1 l4 h( u
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  ★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!9 ^* }4 v1 Y1 h2 y

! S4 n2 m, e7 t1 |9 T  ★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!7 k9 ^! I9 n+ }; c

8 e: U4 B" M5 p9 `# }8 D1 D9 f" x4 Q  ★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。
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0 w) Y( n6 @' {  ★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。
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  ★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。
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8 M# F  B; c4 S! N2 J% p0 A4 h  ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!) `4 L3 z( D0 N' ~

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& A% x1 S3 J7 B0 ^3 k7 v% e$ i# Y3 P2 |" I4 _
扎西拉姆.多多
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7 s7 Z( }$ t: V  a( H# ~
) z, p0 P+ m: L: I1 [! n" N/ h: l* L( I+ Y* l0 \- `1 Z. |" Q
7 K1 h0 o- h- B( k9 }. r0 J

1 ~4 N- o2 Z0 o' b
8 o, |# a. l- r1 c& i1 Z
  c* Q: y* g6 [1 R4 F+ _3 Y) U
" K; \3 T! m) |% C& t
6 H/ Q5 _! g) L* R1 x) V4 x$ b. S推薦序
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最美的現代靈性詩/ n5 N) G) N5 u5 x: f. e) ?7 q

8 T. ~4 K9 @$ \1 V5 t* G& W' P  寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。
7 |1 A" i! k6 }) |0 e9 J
3 i( ~' W, b, R) [0 y+ _  這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。
8 W6 d6 M7 d$ i( H0 @' f% Y% V# l5 q( w5 o
  本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。
3 A7 K& o' e: {! z3 @- V1 S) K% |. D8 I* L2 N
  這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。
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  就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。
# W6 s6 \4 D: |. b$ I( p3 c% M7 O) `% ]' I( _
  這是一本值得珍藏的好書。: G. [2 h" Q" q) a# _) ^5 S9 ~- _
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身心靈作家∕張德芬; ?2 w3 @& v9 W

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9 l: O$ S' X: X3 J9 N2 a) X* l, N% [1 y$ X6 C$ f. i

& P" D  [8 P$ R5 O9 y2 h; l* D+ D2 T

3 `) _  Y8 Y# ]" f; T關於本書
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  會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。+ W. `, S) ]2 Q; X3 v# R3 o

' @) l% y7 s4 D! {1 t$ j  年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:
! S3 }3 w% }  _1 p3 F, S. K2 E
. v3 h3 R9 E9 @- R: e0 n  你見 或者不見我  我就在那裡  不悲不喜
0 l& P- [4 r& O1 J( n  你念 或者不念我  情就在那裡  不來不去
! c/ e3 ~5 r% o5 h3 t  X0 m. Y  你愛 或者不愛我  愛就在那裡  不增不減4 s( u/ {1 @! y
  你跟 或者不跟我  我的手就在你手裡  不捨不棄% u6 r! @* u$ y# p$ U8 ?6 q
  來我的懷裡  或者  讓我住進你心間
8 O& m" H) b# k8 l  默然相愛  寂靜歡喜3 p2 q% a6 H1 J: L0 i- K) g

+ S. w  L- U/ N) X2 `/ ?/ x' ]  也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。4 a! W( s, |4 @$ X/ @

1 x7 q1 N. m% C, d  倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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5 c! w6 Y8 `' }# |! B  但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。7 {1 O9 j- f% F& N1 N
7 m. e0 e5 s& T( a7 O5 z
  倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。
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4 c# `1 \! t. p  多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。+ Y, d7 m5 ^( [0 G/ Z( z$ @

4 ^, K  D/ E: d" b  寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。6 _4 e' E' [* s7 y. K' M  Z
  除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:" s# `- u7 U, T# _
  所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去: N' M' A7 w2 t6 G( O
  快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉
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  這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。( v( @0 ]2 ^1 j7 g8 ~
% ^! W4 w. C& F# x: x5 s5 U5 N9 B6 }
  還有一首寫愛的初始:! N- S0 |( p9 l  H6 V
  我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……
% F" c3 O5 u8 @, H! l* [  [; y  我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉4 D* {+ w2 ]3 P8 z

3 ^1 J- d0 o2 g$ l" E0 g- A  在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。
6 ]! }9 u& N2 ~8 v8 Z$ e$ R7 s" E7 y. w. n  T% r* ~  u$ m: A
  這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。2 ~* i% T( \6 m1 s$ q4 a

  v, x+ D- \6 |+ l% g  @% f  除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」/ [7 q# r# F6 s8 \$ O& I) a
1 E7 h0 E0 S9 W4 s. E7 N3 N
  這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。
能跟你一輩子的人就是
理解你的過去
相信你的未來
並包容你的現在的人
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