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# T. ?* @; {5 [' Q' m, J# T
當你途經我的盛放：一個行者的心靈旅程 <華文創作>
4 S: y4 ` E. P$ _+ ~8 x作者：扎西拉姆．多多
" r2 i W, X* m: W' f2 v% p7 ]( I& X J0 h9 g0 J
) C( V- a8 p6 Z- H
你見 或者不見我
! }6 q4 R0 L3 F. o/ W 我就在那裡
" [) s8 K4 f, f; n* ^; I 不悲不喜
) k& p1 r2 i, p$ [% t2 Q
5 y* W& Y$ u' ]; f, x 你念 或者不念我
: I0 I: u8 R2 ^2 j$ Z 情就在那裡
8 h5 J% F" D2 y9 P k" V& y1 j7 f 不來不去
9 T! R0 U% W0 h- s9 C& e1 E1 k7 e% n4 `
你愛 或者不愛我
+ |$ A# M: @- T! S( R& @# W1 Z% } 愛就在那裡
q- b% A* L6 r! I; g 不增不減
& n" z Z% m, s! Y# s) n) u4 ~* h2 W) |" z* x
你跟 或者不跟我
7 h/ i, O! } y$ g( n+ v, s$ i/ | 我的手就在你手裡
; s. g' n# f( z. U/ }# o 不捨不棄
9 I: v7 \! M, B0 T' v* g" N* E* q; B( Q
來我的懷裡5 J+ @" h9 h$ L. c) `% @
或者. {3 c) G8 b/ X0 Q6 p
讓我住進你的心間: S$ Q( ~ J# r$ T* ]' Z+ F$ ]$ C
默然 相愛, y5 M# [& h5 J( B. I3 |% x
寂靜 歡喜
% m0 N |- g. `: d ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉
/ y; u! C) k5 n) G. Y% a" u4 R9 _) `% Z, r) u
你見或者不見我，那是一世的回望，/ C( |: b( Q3 k5 E- F! i
不悲不喜，不來不去，
; v6 u: N+ F, |; J$ E 眾生的歡愁，她為我們寫出了幾分明白，
( G- D( t4 |1 X, R0 [ 點透那一點無常……
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扎西拉姆．多多──
; R, `( Q$ A3 Q2 H2 [ 一個熟悉而又陌生的名字$ B7 K; ~4 d- T* E
無情天下有情人的修行者, L$ f) g6 Y; r Q' @: M6 l3 i4 R
5 I7 k7 S G! _8 ^. K
她是扎西拉姆．多多，當代女詩人，一個真實又勇敢的行者。3 [1 |: o; M8 Q
6 k" r3 B V( V) \+ w! y) c3 D" d$ b 二○○七年，扎西拉姆．多多在個人博客發表「你見，或者不見我……」一詩，在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮，千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處，其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措，後經法院判決證明，正名作品為扎西拉姆．多多創作；甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中，在最後的結局聽到全詩獨白；而今，我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
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- O( U" D" \9 b2 E ` 書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇，並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片，寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了，就像前世封印的胎記，鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！
! P% S0 U5 d0 y6 R. F' L
) g) u# b$ d* G7 R本書特色
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★馮小剛電影《非誠勿擾2》，最動人的獨白！3 D+ A2 w. j8 [4 Y' E- `
4 ^: S1 _$ ~! S% L
★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉！
5 I P, Y2 E3 w. Z K$ O$ w; F; M0 G# o* `! ^
★她那首「你見，或者不見我……」紅遍大江南北，兩岸三地千萬網友，感動轉貼分享。
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1 R0 f0 F, q# k6 t ★「你見，或者不見我……」一詩，一夕之間爆紅，其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者，其實另有其人，她是扎西拉姆．多多。
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5 K( }- g6 v! N, ?: { ★扎西拉姆．多多，最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家，作品首度在臺灣問世。: z9 Z1 l5 ^9 T& v6 A- s7 N) v
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★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！
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% ^* d1 O. K( n% h! @扎西拉姆．多多7 o( j+ W5 B. b
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推薦序
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最美的現代靈性詩6 l0 V5 F; U* p) K# k) P( Y
9 y, G! q0 _7 b! o9 k5 f; U* n# D 寶瓶文化發來扎西拉姆．多多的新作（散文+詩集），我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上，我就常常讀到她的作品，當時還以為是哪一位古代大師的創作，如此的深邃感人，我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。2 ?/ Q! ^0 s7 e* o+ o
7 s2 _! [* r7 r1 c0 S; m 這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性，而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品，廣為流傳，後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一，這位小女子的作品，居然會被誤認為是倉央嘉措的詩，可見得她的才情不一般。
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5 H8 j9 V: J: k* q3 W 本書集結了許多她美麗的詩作，以及她多次訪問印度，參拜上師，並且到西藏遊歷的經過。讀完之後，我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心，和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺山長期閉關修行，對她更加的崇敬了。4 j5 G$ k* h8 v7 Z4 D& a! r5 x( A
6 n# t4 Q- Q f- z: ]& l 這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持，對上師的虔敬，以及對佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達出來，誠難可貴。很多她寫的情詩，都非常的打動我，但是我認為，這樣的一位奇女子，是不會拘泥於淺薄的男女情愛的，她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。* k# q4 c1 p. I4 r* ^ O0 b
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就像倉央嘉措的詩：「轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為今生與你再相逢。」多多說：「我是你的四維、上下，你是我的過去、現在、未來，我們相愛，理所當然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」，都可以換成「自性」、「高我」，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩，讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。
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& x3 O$ ~4 O; |8 n$ ? 這是一本值得珍藏的好書。1 X& w& o ^% l. d
0 \' P- W2 F& w5 s8 P. v( B身心靈作家∕張德芬
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關於本書
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會出版這本札西拉姆．多多的《當你途經我的盛放》，其實是從一個美麗的錯誤開始。
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( u6 v% v! K9 J5 w" Z A 年初時，看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟，結局之前，男主角的生前告別式上，獨白了一首美麗的詩：
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- @4 r1 U; }1 G8 ^3 b6 [ 你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜
5 M0 R, e5 Z$ R2 \2 h 你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去
/ m' {4 ^; h z/ b9 c 你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減" G+ S. ] T% s0 t6 V
你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄% E. ?" C# ~# f! P
來我的懷裡 或者 讓我住進你心間; k$ s) C! U! X* G
默然相愛 寂靜歡喜
( {# M; h+ Q1 g. a. z
- m5 j, B) K$ j4 L$ i 也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下，這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊，作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。4 {, l8 d/ a4 g6 {1 [) |
" Q4 w% Y8 X* Q/ o5 \ 倉央嘉措是個傳奇，他不但是藏傳佛教的領導人，普渡眾生的活佛，也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮，倉央嘉措坐床的時候已經15歲了，這個年紀早已有了情愛的觸動，更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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但是住進布達拉宮的倉央嘉措，必須一手統領政治與宗教，還要精進佛學，恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人，也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去，也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩，也譜下了許多傳遞佛法的詩句，大多數你無法辨明那是對愛情的執著，還是對宗教的狂熱。7 @; ?" D' m7 G# ~6 k p8 L% o! p7 e
% Q! E8 N* @, ?. L 倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間，我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀，但是挖下去，才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩，真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆．多多(現經法院判決正名)。我繼續追索，等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》，真正的著迷，真正的盛放才開始。/ X! Q/ I( g7 S4 }) S) e
3 J; D3 n' H/ m 多多是一個虔誠的修行人，他的詩與文中，同樣有著對佛法的追求，但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求，還有能夠的放下與自由。
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) U) U3 f, ]' _% l% s5 h8 Q 寫情愛有時不難，體會到愛裡的自由與忍捨，才是最難的。
4 y: g0 J+ D* m( W& \# [ w) H( Q 除了〈見與不見〉，多多的另一首我很喜歡：( I2 G- C& V/ W0 w; u
所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
& _& T7 p1 c. I: h 快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉2 c: ~# S4 i( o* Y2 c+ f0 `
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這豈是一首拒絕的詩？或許相遇應該在昨天，而不是今天，或許承諾比死亡更虛空，但如果有情的人不能在一起，那麼辜負之名就都算我的吧，有錯都在我，傷心留予我，痛苦留予我，你就走吧，我放手。
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還有一首寫愛的初始：9 U* M! H) L c" V* V% w. q) z
我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……( S- S! U$ X3 \ m5 `! u! w- r- I* C
我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉$ o) `3 J9 P# W& p
4 L% c: `: O$ ?9 y 在白雪的林間拋雪，白中添上一抹白，這有什麼意義？花不驚，風不醒，漣漪不起，戀人做這傻事幹什麼呢？願望那麼小，僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我，發現我的存在。
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這些細微的情感，18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟，現在則在多多的筆下嘆息。9 Z9 y1 y, e, I- |) r4 W, D
& r, S; _, l8 y c/ @) M# h) \+ r* ? 除了詩，多多的散文涉及出走，旅遊，從尼泊爾到印度，雖是對宗教的追求，更多的卻是心靈的探照，明亮潔凈，在〈這樣愛〉這篇文章裡，她說：「一段好的感情關係，就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼，沒有疑惑，篤定而又無有逼迫，自由而又不相捨離。」# B; C0 @6 _6 v& ]
6 Y( u4 H) o Q+ G, p- x/ ^2 @4 g 這樣愛。在札西拉姆．多多《當你途經我的盛放》的書中，這樣愛。 |
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發表於 2016-1-30 13:45:26
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