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[圖文轉載] 你見 或者不見我

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發表於 2016-1-30 13:45:26 |只看該作者 |新文章置後
" l4 P# F$ _/ e" |* ?
當你途經我的盛放:一個行者的心靈旅程 <華文創作>
3 f( d- O6 v/ u* U+ f4 r: J4 V作者:扎西拉姆.多多) Y3 X' I0 ~7 M9 Z

/ Y7 j8 a( ]: |; R/ H: E' k9 A+ ~3 G" f, ~' e+ g
  你見 或者不見我
  e6 c; x% e' n! |- H+ Z" W6 O  我就在那裡
2 C  _9 w  [- a$ z# g# i  不悲不喜2 V0 u* N- b  P7 U( t' r1 \& S, l
; b! X- C/ \# @' H5 o
  你念 或者不念我' m: i! [: K  G+ x' L/ \
  情就在那裡( j1 U9 J1 m/ M/ R4 K! y
  不來不去0 i! ~8 c3 ~: [0 S
( Y3 Y! D9 o& p" C+ j2 @0 d: m1 c2 @
  你愛 或者不愛我7 G/ N+ H# O5 ~" H+ U% R; |
  愛就在那裡8 w+ U' v2 D, B5 W8 M0 i
  不增不減5 }- n2 w1 B4 [% ~1 ~+ u
( b; L9 o9 @# [) m7 K& @
  你跟 或者不跟我
% Q1 Q% d8 s& K0 X" p# S5 M: ]$ {9 H  我的手就在你手裡
/ x% m# @+ M( i: v  不捨不棄
$ b% g9 t' M5 Y1 y2 M& {& @6 R& I+ E% P0 ~6 Z" P
  來我的懷裡+ w0 t' E& g/ W6 a& Q% `
  或者* D5 i+ }" K% m6 m& X
  讓我住進你的心間
! J! r; o7 U9 O  默然 相愛4 m0 [. Y0 P0 g1 p# _( y2 P
  寂靜 歡喜' S2 J* v1 ?1 F2 I9 B
  ──〈班扎古魯白瑪的沉默〉% e3 _8 s  O! B

' z$ _9 _: r  x' u8 {9 V* M  你見或者不見我,那是一世的回望,
/ B, B' u* E- E9 S  不悲不喜,不來不去,
, R" Y* [/ a) w# j& T  眾生的歡愁,她為我們寫出了幾分明白,
; D1 r3 u3 R: ]$ L( w0 m: e& Y9 }  點透那一點無常……
' b# C% |7 W. ^7 L
1 v' @' q7 b( A8 F3 n& C( @+ P  扎西拉姆.多多──
; |5 X5 R" j' o! M- r  一個熟悉而又陌生的名字! L; T3 ^4 m& a* r# ?) I
  無情天下有情人的修行者
% L9 N  |7 v  Y" k, s) ?
; w. E* ~: X: U& \/ m  她是扎西拉姆.多多,當代女詩人,一個真實又勇敢的行者。2 }* E/ `6 T5 \8 B) Z
8 v, S( `; {' z; k& }! b
  二○○七年,扎西拉姆.多多在個人博客發表「你見,或者不見我……」一詩,在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮,千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處,其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措,後經法院判決證明,正名作品為扎西拉姆.多多創作;甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中,在最後的結局聽到全詩獨白;而今,我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
* z' F2 Z$ X; F) ^4 _
! l! N3 r% D$ Y2 [; _  書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇,並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片,寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了,就像前世封印的胎記,鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!+ k2 T. U$ ?" e% C3 v
! S* n2 u7 R8 C% {
本書特色( O/ p  v: l1 j7 {) a$ h, a
8 e9 E8 m' v1 @. y- v9 x5 v
  ★馮小剛電影《非誠勿擾2》,最動人的獨白!) x, K1 V+ G. U$ q5 U4 v- v; F) c( d' `

$ e. v; q. z6 x  ★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉!" N1 h: F" L; ]' g, e1 \

" F) \. [. R) n% ~7 s" \  ★她那首「你見,或者不見我……」紅遍大江南北,兩岸三地千萬網友,感動轉貼分享。
- f0 o, v: b3 a# g
$ x$ |# X  u" P1 Z3 \  ★「你見,或者不見我……」一詩,一夕之間爆紅,其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者,其實另有其人,她是扎西拉姆.多多。
5 k# Y) q7 `- t
3 f. M4 W6 G; [3 x2 m3 }$ W  ★扎西拉姆.多多,最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家,作品首度在臺灣問世。
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; X/ ?& ]5 `0 m9 S: ^- E0 e  ★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字,它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌!% D! {* O+ c0 e2 m

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: ^+ T" M" a: D  O- e2 P# {扎西拉姆.多多
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3 n, Q4 I0 p. L5 M
: a" T( m3 Q9 r7 d! t0 h4 n! [3 a, f/ I1 L# E
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8 W8 ]7 c/ H9 h& X$ [# u3 [9 U, c; m% F7 B# m
推薦序
% Z& O) i/ M% ^8 F7 M1 g2 [1 E* d; K( @: G7 I
最美的現代靈性詩
7 l; O/ X7 S9 a& q
" o. H3 q7 B3 Z$ G; u  I" [  寶瓶文化發來扎西拉姆.多多的新作(散文+詩集),我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上,我就常常讀到她的作品,當時還以為是哪一位古代大師的創作,如此的深邃感人,我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。
: f) m9 R' h6 ~- E& b4 m1 C. b2 J* f! w& P# Q$ p6 T- G
  這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性,而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品,廣為流傳,後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一,這位小女子的作品,居然會被誤認為是倉央嘉措的詩,可見得她的才情不一般。
/ C6 _9 W0 Y5 @1 s" K  h/ z. S/ ^! d# H, I2 U5 T" D
  本書集結了許多她美麗的詩作,以及她多次訪問印度,參拜上師,並且到西藏遊歷的經過。讀完之後,我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心,和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話,得知她正在五臺山長期閉關修行,對她更加的崇敬了。' d. ]9 ]6 |% N2 n$ y4 v

) z3 [0 l6 t# f! `& c* V, ~  這樣有才華的女子,能夠把靈性的修持,對上師的虔敬,以及對佛法的珍愛,用如此美麗流暢的文字表達出來,誠難可貴。很多她寫的情詩,都非常的打動我,但是我認為,這樣的一位奇女子,是不會拘泥於淺薄的男女情愛的,她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情,其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。9 v/ D- p5 T1 J

# t5 s1 r$ j8 q5 x' y  就像倉央嘉措的詩:「轉山轉水轉佛塔,不為修來生,只為今生與你再相逢。」多多說:「我是你的四維、上下,你是我的過去、現在、未來,我們相愛,理所當然。虛空可以作證,我們的愛,比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」,都可以換成「自性」、「高我」,所有修行的人都是在修自性,能夠見到自己的本性,才是修行的真正目的。多多的詩,讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。
( u0 n" b- P6 Y5 w9 E8 p! o- K$ x* Q# i" J
  這是一本值得珍藏的好書。
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身心靈作家∕張德芬6 b4 w  V8 k. |/ m. J( i" m
; p& e3 j6 |  Y- X  G5 W, r: F8 I

( Q) X7 `* Y) R4 p8 {$ R, p7 N- q# j/ H8 i/ T
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- I' j3 m( k9 Y+ i( x. C- W8 P1 s
% Q, y+ N) L3 G  z
( @4 \8 S$ U' J6 _+ {
關於本書
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* y3 U( p& K, {/ [& m  會出版這本札西拉姆.多多的《當你途經我的盛放》,其實是從一個美麗的錯誤開始。
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  年初時,看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟,結局之前,男主角的生前告別式上,獨白了一首美麗的詩:0 ]# K2 k. p1 R% d+ f, A" c, R* B
1 j1 D- O; K/ K  O6 q: Y" o
  你見 或者不見我  我就在那裡  不悲不喜
- d8 F, g, n# `4 K" k  你念 或者不念我  情就在那裡  不來不去
: D3 \0 P! ]0 i/ h- M  你愛 或者不愛我  愛就在那裡  不增不減
8 D7 r5 P( D5 M" M. Q/ i  你跟 或者不跟我  我的手就在你手裡  不捨不棄- i/ ~1 @4 j- S( i- T9 ?) l  y
  來我的懷裡  或者  讓我住進你心間7 |, T2 ?9 ~# F% J: E
  默然相愛  寂靜歡喜3 x5 q, u9 i9 b" |* F9 ?; n
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  也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下,這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊,作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。
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  倉央嘉措是個傳奇,他不但是藏傳佛教的領導人,普渡眾生的活佛,也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮,倉央嘉措坐床的時候已經15歲了,這個年紀早已有了情愛的觸動,更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。1 S! D0 y5 `3 @9 o0 c, X( n

% ~7 s0 y9 f* I( E- R9 B/ H4 S  但是住進布達拉宮的倉央嘉措,必須一手統領政治與宗教,還要精進佛學,恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人,也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去,也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩,也譜下了許多傳遞佛法的詩句,大多數你無法辨明那是對愛情的執著,還是對宗教的狂熱。
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  倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間,我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀,但是挖下去,才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩,真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆.多多(現經法院判決正名)。我繼續追索,等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》,真正的著迷,真正的盛放才開始。
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  多多是一個虔誠的修行人,他的詩與文中,同樣有著對佛法的追求,但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求,還有能夠的放下與自由。* |0 {6 q, k, e( Q/ F1 G

0 g1 v9 {- ~$ @, T8 f: H- l+ F  寫情愛有時不難,體會到愛裡的自由與忍捨,才是最難的。# ~! l3 y8 n/ l! ?* M
  除了〈見與不見〉,多多的另一首我很喜歡:8 v' u6 T/ I7 r
  所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
1 V; U( R% G0 R1 ?& S  快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉& P1 M/ S3 L: \, Y' l+ b
+ M+ y; ]8 c+ D+ V' G& I
  這豈是一首拒絕的詩?或許相遇應該在昨天,而不是今天,或許承諾比死亡更虛空,但如果有情的人不能在一起,那麼辜負之名就都算我的吧,有錯都在我,傷心留予我,痛苦留予我,你就走吧,我放手。
! h" e3 ~- r* n0 C2 h' Y$ x! [, I0 g% r0 g6 v; F) ^
  還有一首寫愛的初始:! Q0 a) p% c: e4 L& Z
  我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……) N# I/ h: O9 p
  我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉
* C( ]: s" l0 O' ^: A, ?2 G/ ~* C1 r
: g% l/ |; P* R* d7 `. S2 Y  在白雪的林間拋雪,白中添上一抹白,這有什麼意義?花不驚,風不醒,漣漪不起,戀人做這傻事幹什麼呢?願望那麼小,僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我,發現我的存在。* _6 r1 a  R( q) {, w2 u6 f
0 D9 [( T* p. z1 U2 p! b+ G
  這些細微的情感,18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟,現在則在多多的筆下嘆息。
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5 j, ~- N8 R) f. }  除了詩,多多的散文涉及出走,旅遊,從尼泊爾到印度,雖是對宗教的追求,更多的卻是心靈的探照,明亮潔凈,在〈這樣愛〉這篇文章裡,她說:「一段好的感情關係,就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼,沒有疑惑,篤定而又無有逼迫,自由而又不相捨離。」5 g; D5 U; q2 `4 X

, l5 L8 h8 H/ w  這樣愛。在札西拉姆.多多《當你途經我的盛放》的書中,這樣愛。
能跟你一輩子的人就是
理解你的過去
相信你的未來
並包容你的現在的人
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