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[網路資訊] 智者,自己主宰自己

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博士班

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發表於 2015-6-30 23:12:18 |只看該作者 |新文章置後
一個禪者在河邊打坐時,聽到掙扎的聲音。睜開眼睛一看,是一隻蠍子正在水裏掙扎。' K. h2 F9 q, `! w/ m5 |/ i
他伸手把它撈上來,被蠍子豎起的毒刺蟄了一下,他把蠍子放到岸上,繼續打坐。
. {5 [) M1 T8 s- N過了一會兒,他又聽到掙扎的聲音,睜開眼睛一看,蠍子又掉到水裏了。
) A2 E! N( N4 ^. ~& w+ l- }他又把牠救上來,當然又被蟄了一下。他繼續打坐。
2 r, `6 k9 k: X1 t& V過了一會兒,他又有了相同的不幸遭遇。
# }2 s* x. O% e旁邊的漁夫說:「你真蠢,難道不知道蠍子會蟄人嗎?」
! F( R' p. v, |% Y6 z& V禪者:「知道,被它蟄三次了。」
  x0 C( Q% M- P& U漁夫:「那你為什麽還要救牠?」$ o5 L9 v9 @. C; p! q& X" W# O
禪者:「蟄人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改變。」
9 l2 `7 x0 M! H" ]( I+ i6 v這時,他又聽到掙扎的聲音。一看,還是那只隻蠍子。
1 H; {9 e1 L( K5 ]8 a. [8 T他看著自己腫起來的手,看看水裏掙扎的蠍子毫不猶豫地再次向牠伸出手去。+ e( \  U0 l  }& ^  O
這時,漁夫把一個乾枯的樹枝遞到他手上。禪者用這根樹枝撈起蠍子,放到岸邊。
  r5 J; v/ _* d% k/ M, {# j- y漁夫笑著說:「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。」
( ^, R; E$ Q4 O6 Z" ]4 |' u) Y6 t, K保護好自己,才有資格善待別人。
- Y2 Q1 H8 ^' n2 |" y# L我很喜歡這個故事,這讓我想到人們常說的一句話:「這年頭,好人難做」。5 `# c- D6 ]! a) ~
是啊,好人行善,是他的本性。
  d( p  {0 V3 P# F2 Y. Q' x但行善的對象卻不一定也是善的;行善的結果也不一定是善果。) I; e6 h. D6 D1 v7 S+ {6 U; g
為什麽會這樣呢?/ Q* b: d( n$ U
正如漁夫所言:「慈悲要有慈悲的手段。」9 k9 h' U7 q1 N5 z( r1 ?' \
「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。」' ?* J9 q9 L& s  D
實際上是在提醒我們:  u0 U: a  s' @0 d* s6 F
首先要對自己負責,才能真正做到對其他人負責。& B% P% Q0 y# M$ D4 q4 u# N
很難想像:一個連自己都照顧不好的人,怎麽可以照顧好別人?+ R+ u, e/ P. O( T7 {" D
保護好自己,才有資格和能力去善待別人。6 u9 z# K% [" n1 I. `
最喜歡4 {4 U" @, B$ H% J5 I; t+ e
「蟄人是它的本性,慈悲是我的本性。我的本性不會因為它的本性而改變」
# @5 \2 T0 r9 ~2 N# K) }2 t「慈悲是對的,既要慈悲蠍子,也要慈悲自己。所以,慈悲要有慈悲的手段。」這兩句話。9 k) Q% u& ~- `. Y7 H
不因別人的惡,而影響了自己的善,
  M. E4 ~7 t$ k2 z! j. q不因對方的言行,而影響了我們的心情或行為。
2 L2 G/ O7 K6 X+ l( J/ N智者,自己主宰自己的一切喜怒哀樂,+ u! F( O- C- \  G5 l* E4 T
愚者,由旁人的言行來主宰自己的喜怒哀樂。
% T7 r: ^0 N9 U, D; K" |  t不要因別人惡的一面,而放棄了自己善的一面
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rainbow + 2 很好~我喜歡!
柏青哥 + 1 讚!

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我一生一世必有恩惠慈愛隨著我,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
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