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中國古代女子十大定情信物 你知道多少？ ; ~4 |0 _ o/ j: h7 N& d6 O4 W# M
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5 i5 U C0 ]7 x; g7 r定情信物，是男子向女子(或女子向男子)示好的一種體現！不管在過去還是現在，也不論信物的貴重……，它代表的，是我對你的愛、對你的真心！
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/ I2 U/ d T6 D# G6 U0 M' i根據頭條網報導，其實中國古代女子有十大定情信物，它們有的普通，有的昂貴，適合所有人群。而每種定情信物的開頭詩，都是出自曹操的主簿繁欽所寫的《定情詩》。4 Y k# a, k8 b6 K, p
# O3 z) X0 x. n$ r$ W$ ]1、同心結& B0 O& o* E5 b, S' u u
% f4 O! W" e; }% ~: b+ {5 N$ f『結』是一個被賦予太多美好色彩的漢字。從遠古到今天，它始終滲透在人們的生活和情感裡。同心結也一直是古人表達情感的信物。相對其他的信物，同心結有一份含蓄的深沉，因為它融入了戀人的巧思。
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6 {, c$ B! i! ?( ]5 p* F, H『何以結中心？素縷連雙針』。
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0 e) G% ?8 g/ J) i& q" l2、戒指
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用戒指定情的習俗在中國由來已久。戒指是定親之物，所以古代未字(尚未許配)女子都不戴戒指。
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: j3 G; Y! l2 W2 S" d" N『何以道殷勤？約指一雙銀』。
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* I& I- W- f) A% J. ~; w/ c3、手鐲. E+ I# ~" J% k) @1 _/ k
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手鐲在古代有很多的稱謂，『跳脫』就是其中一種，古代的文學作品常見女子以手鐲相贈戀人的情節。
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『何以致契闊？繞腕雙跳脫』。
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9 V! {( q: i9 g/ H" Q) Z1 }( x1 j4、玉佩
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2 e: r* t& L" u3 ?- T! L! u玉在中國的文明史上有著特殊的地位。古人給美玉賦予了那麼多人性的品格，以至於到現在人們仍將謙謙君子喻為『溫潤如玉』。
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* \& F. J; L4 Q7 V! Y; F『羅纓』是古代女子出嫁時繫於腰間的彩色絲帶，以示人有所屬，女兒出嫁時，母親戀戀不捨地與其束結羅纓，這就是『結縭』。女子為心儀之人的佩玉結綴羅纓，心意昭昭。3 t% K0 j! ]4 @) C) |6 K( Q
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『何以結恩情？美玉綴羅纓』。. M; \8 I1 |5 x
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5、簪
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搔頭是簪的別稱，據《西京雜記》記載：漢武帝寵愛李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔頭，搔頭之名由此而來。古時規定罪犯不許戴簪，就是后妃有過錯也要退簪，因為簪還象徵著尊嚴。( @, o6 b1 u y! i5 X
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- X/ {: u% z B0 U0 N' C! ?8 y『何以結相於？金薄畫搔頭』。
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6、纏臂金$ M& w( M3 {7 K
5 V1 v% `5 N! ?4 L纏臂金的奧妙在於戴上之後無論從什麼角度看，所見都為數道圓環，而相互不關聯，宛如佩戴著幾個手鐲般美麗。
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6 G9 | I4 ^. x* a, F2 r2 z『何以致拳拳？綰臂雙金環』。
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7、耳環& s6 D" K, F/ J0 f9 a& p& A6 `" j
4 `) l) s S. r中國女性從很早以前就用各種耳飾打扮自己。最早的記錄見於《山海經》『青宜之山宜女，其神小腰白齒，穿耳以鎼』，《三國志》中諸葛恪說：『穿耳貫珠，蓋古尚也。』可知穿耳從三國時起至今不衰的時尚。
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' p- U, H) C# }2 s. I4 Y7 @1 {9 d/ {2 H『何以致區區？耳中雙明珠』。
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8、釵2 c5 `5 @. ?4 _* p& @8 j
1 E" _$ {+ Q9 q9 X. N, O5 N- S釵為珠翠和金銀合製成花朵或其他造型的髮鈿，連綴著固定髮髻的雙股或多股長針，使用時安插在雙鬢。
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w/ Z% W8 l& w% Y『何以慰別離？耳後玳瑁釵』。/ X2 r2 H8 y6 _7 I
6 X6 {; X; U# j1 B9、香囊& P; E( q' l, W' y1 {
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香囊的歷史由來已久，古時又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等，古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時代。
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: w; ^! z0 T3 E4 j. q- g『何以致叩叩？香囊繫肘後』。- B: v/ A% Y( h" B7 [+ _
: q5 h' q1 t8 z, v$ I2 Q* U10、裙
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, p; A9 U: T! k$ X& A古時將絹稱為紈素，『紈素三條裙』指的是絹做的裙子。歷史上曾出現過各式各樣的裙子，如：彈墨裙、鳳尾裙、月華裙、真珠裙、鬱金裙、石榴裙等等。
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4 Q$ ?. y0 f. r: O2 d( H『何以答歡忻？紈素三條裙』。 |
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發表於 2015-6-17 21:56:53
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