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【應當如何正確拜佛】* t2 f" a+ b D9 w k
經常拜佛，可以讓你心得清淨，增長智慧，增加福德。慈悲柳枝水) W9 |0 r; I9 i9 ]+ x
- d7 D, N8 h5 ]⒈為什麼拜佛時要輕微低頭？
5 y2 i$ B: T' _7 M) P; B) E, Z+ n佛法：拜佛不是向外追求，而是自心開發，故府首返觀。我們的佛性，本具一切光明、智慧和福報，但被貪、嗔、癡、慢、疑等烏雲垃圾蒙蔽，開發謙恭的美德，才能撥開烏雲，現自身佛性光明，處處吉祥。- N2 {8 J# p1 \6 D# M# |
生理：低頭時拉開頸椎各關節間隙，糾正頸椎，解除神經、血管、淋巴管及腦脊髓的壓迫。; z* A/ d7 b8 {: ]; G
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⒉為什麼拜佛要頭面貼地？
' `, i' O1 z( J Y+ n佛法：徹底放下「傲慢」的煩惱和自私我執的妄念，才能契合佛道。
9 W3 {0 m# j! Y( |; i生理：頭、心臟、全身和足底幾乎拉平，拉開脊椎關節，腦脊髓液回流順暢。跪地時使下半身與心臟接近，血流回心時不需耗費很多能量。脊椎向背部拱起，不致壓迫腹腔，脊椎前大血管，血流阻力小，使腹部、下肢血流供應豐富。
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. _4 f0 |( S) }" A3 Z5 j( [3.為什麼拜佛站立時要收下巴？後頸貼衣領？, d# E- {6 Y+ g) m5 r
佛法：人往外看時，下巴會不自覺地抬起而看不見自己，收下巴時才能返照自身，都攝六根，如果終日忙著反應外來的刺激，追逐外境而不自覺，將迷不知返。佛有「重頜」之相，即收下巴之相，不向外馳逐，追求諸已。) x+ g) b) X- l* m4 L. F
生理：收下巴，後頸貼衣領時，脊椎最直，使腦——脊椎——胸椎之間氣血流暢順利。3 q0 I" E' v- G2 g) G4 _' y- `6 c
: H% L+ o2 i5 I0 `- ]) U⒋為什麼要合掌垂手鬆肩？
" R) [0 D8 x' j; \* j佛法：代表放下。放下煩惱、憂愁、緊張，若心有羈絆，則肩必聳起。肩放鬆，放下的同時，妄念也放下，萬緣放下，一心正念。
* ~+ U2 u0 x7 ~0 Y; v) D- W: C/ R生理：拉開放鬆肩胛附近的肌肉、韌帶，使肩關節靈活，解除肩硬、酸痛等癥狀。一般人平日肩胛周圍肌肉都在緊張狀態，常常不自覺就聳肩、緊繃。時間一久肌肉就緊縮變硬，壓迫血管，血流不通，肌肉代謝廢物局部堆積，出現肩膀酸痛等癥狀。現代人生活壓力大，肩周炎等病癥出現的年齡明顯提前。; c7 ]( m' R, ~* o4 K
$ s9 l/ x' K& l) j1 y0 W⒌為什麼要跪坐在兩足跟內側？
$ E6 Q0 J; _5 n$ u5 y佛法：徹底放棄根本執著，徹底降伏根本煩惱。另外對練習「跏趺坐」很有幫助。正如《楞嚴經》云：「狂心頓歇，歇即菩提」，坐定放鬆，狂心歇息。
) K b+ ?2 j+ i1 {: Z生理：以中醫經脈理論而言，足部六條經脈都通過足踝，若是踝僵硬，不靈活，則各經脈受阻。拜佛時，跪坐又坐起，等於一壓一放，活絡其經脈。
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" C, h. J9 Y% J* l# _6 U⒍為什麼要俯首伸手迎接佛？
( J* k( T9 \+ E) ]. h佛法：伸手迎佛，代表背塵合覺，澄濁返清，與佛相應。保持府首（不能中途仰頭），表一路恭敬，謙卑到底，才能與佛相應。坐定重心不動，表一路觀心，心神安定，不動不轉。兩肩拉開，含開心之意。; u8 |" Z% l+ p
0 q/ Z9 i6 B9 [⒎為什麼要翻掌接佛？
1 v7 @0 k7 \, t" c9 K佛法：
; B, c1 j3 J) R3 i% I5 c5 M2 l% p! _, l㈠代表我要轉變自己的心境來迎接佛的光明，我要用自己的心，毫無保留地來供養佛。
, z: v, s; q* v! G- B㈡手心盡量翻平向上，勿傾斜，表示心氣平和。9 z" \2 T- n/ T( X: p M+ K2 B
㈢雙手如蓮，心開花開。手指柔軟而整齊，是因為心境放鬆，內在本具的力量從心中涌出。' {& g! W8 r/ m1 w
生理：末銷的細微精密活動屬高層腦部管轄。手指活動的管轄區在大腦中占極大比例，尤其小指和注意力集中程度密切聯係。注意力不集中，小指很難聽從使喚，所以由小指帶動做翻掌的柔軟動作可舒解內心的緊張，放鬆大腦相應管轄部位的功能。
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- W1 ~2 l$ g2 j; B6 Y8.為什麼接佛後又翻掌平貼地？
! g/ `& i8 ?$ E' Z& g/ [& q# f佛法：
3 H6 t+ M* R& R7 a2 p5 |㈠接佛後輕輕半握拳，代表接納佛光，領受佛教，歡喜信受。
, G9 W! e1 ^1 p1 s㈡握拳又平貼地，代表領受佛教後，以平等心普遍布施。
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發表於 2013-1-3 16:48:28
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