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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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% X$ q, O& N; Z3 t星雲說偈
7 A9 B0 t d, Y0 l7 l0 r资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614)8 ~( G/ o: d2 J* r
不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》! m- ^9 @9 p; L) v0 ?2 f9 h
若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》6 J9 ~9 L3 ?5 O
不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》
1 ?9 t, t: B1 a- P; z# V: {) n罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》
: K6 h8 ~0 C# j# h# v乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》4 W# T, G. U/ I! w1 ^5 A9 U+ j7 u
修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》
/ J1 s @2 U6 w5 x8 f0 e: T1 X% l大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》
. B" c9 Y- [4 m: Z& ]一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》+ q. ~& c4 D$ ?
勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》( Z# N* Y2 J" Y3 |" \; y
瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》
# ]9 O' }5 v% d K一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》
; L( ~ N5 c3 n0 q7 j! I世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》9 `) w9 h7 ?: D% ^ c) T
譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》
( O* f" b: c- X% F$ Y人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》0 _! u5 b' u) P# j5 n. a
欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》! Y% t) S9 W( c @# b2 e
信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》: i& l& `# r+ \. [6 ^
饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》6 Z& I% b7 Y& H, z) l$ a9 K1 \
經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》" k2 q" j% l# \
昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
R1 G9 z# d( H9 k7 V+ K受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
; p" N- q9 k% j ?1 l修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》8 M& q P2 N3 Y! ^' k! W
三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》' g" D4 ? g* w, O
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
. s7 S: n W" q( u: O$ A舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》- E& B' q% e6 q. k
諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》 " \; j7 o# O: |: o+ [3 Q- R' A
最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》& N, {& O1 Q& X9 ]6 i; g
法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》 , o: s2 h' H8 l0 x. L( \' s
慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉, P& M9 n2 i+ ?) y. D2 l7 g
若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》9 e4 V% C- Q% L- X+ Z0 k
欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》( Y( h( s/ ]( ?
一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》
a: [, o ^4 U _; u0 `若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》& u% z7 ~' c* `( W& g
譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》6 E7 c5 O+ \1 ~2 Y0 q8 _9 b
君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》
" z' L1 B6 l9 C: ~稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》5 M: Q. f1 E% S; @
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》. v" _7 P. Z6 v7 b6 S
深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》
4 a' ]% r3 d1 K, F: P佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》
) i7 H( c$ ~3 n1 K, N欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》
M3 ? R/ u) L5 j( `% I, R恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》
) J' e9 ~. ~0 Q2 a/ j z1 ]寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》
% y* ~; D7 J$ U, Z埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》3 \7 z1 q8 A: c" d: e
譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》+ z, o5 q+ S! O# k6 B, Q
前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》
: ]4 X7 e1 h5 F* q' o譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》% x* E7 d& {% v& ]) S/ T9 I
人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》4 }* P' i9 U3 [- q9 n) b) C" Q$ ]
本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》
1 g- X( p" M) m+ \3 }如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》 |
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