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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
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星雲說偈
/ I# r% I! g. f9 o7 m( Q资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614)
/ o( j' p7 Z7 l6 W- M5 E不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》
. y) h9 L; a& X若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》& u$ p& k9 s, V) |4 t/ [
不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》
/ ]' @ c1 e: H" o* ?罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》
u' b" K+ n, _7 f2 v乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》/ d2 [- Y( G& d8 W5 K' s0 o
修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》 7 V# v3 a6 J4 _. a" [
大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》
0 M8 D* w( r/ S& }/ l一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》/ k6 ^; a0 g' a% ~9 q7 W
勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》
6 g: x2 G, m! Z: j% ], V瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》2 H# H; y3 d' [ e7 u3 E! i5 t: J
一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》3 G+ s1 `+ t' v; Q; n: Z
世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》5 b5 G P/ f9 e
譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》
$ {. X# v1 H) w! [4 ?& t) h8 n人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》
_" t' Q( P4 ?( q( M欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》% W1 J" ?% H* d0 @5 E6 H' t$ `: Q
信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》
9 `. q) I) z+ M% W" D! V& H% Q, A" Q饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》! V' ^' ]+ g( _# A# `" y
經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》
# l& U$ f: I9 z" i昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》
" s4 s3 S4 K) a受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》 3 \5 j! X( X) k2 t6 S1 ?. B2 c3 F
修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》6 G) F# S8 f3 G) G5 T) R, m. P
三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》9 z. I) G% s; G* @
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
0 j: {# q7 g3 a9 V舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》, C( T! j4 ?9 G2 g: v
諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》 - H& T- W7 W' v$ J$ m
最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》
$ n2 W/ d) E. J9 @7 t法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》 ! |# \% ?$ l# S& }8 X
慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉+ p' X* B' j) R
若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》- X5 {& e. B/ h: t1 ~ _) G6 e
欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》
4 J1 E5 i% u( x& ^" w# ^" Y一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》
+ z8 ~# `; R' a( Q+ N& ?若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》* L7 B- Q. _! K; u8 G
譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》) T* w1 S# O8 t' D+ s/ u
君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》 $ c2 q% a/ j) Y+ f5 y- X
稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》5 r: \8 X' E1 K+ j! i0 a {
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》
# e& t9 f( ?( U. i( E) O深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》
2 E" W- z" Z4 C7 S: M佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》
: |. u5 |$ K& C欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》2 b% u2 n( k& T: q* x5 _
恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》
" x; c6 |7 H! j! F- R* U: E, \寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》
1 S. S n% {! n8 H% z& t埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》
8 y7 ?/ b& z+ Y: w7 m3 _譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》* ]' j W! k8 M# K5 d4 n
前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》
$ r( ~1 T* L2 u5 z1 j5 ?" B* x譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》$ \7 Y6 j+ ]! d: j
人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》8 ^, k0 n0 P; f' G7 @
本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》
) Y* H1 \4 ]6 @) T6 w如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》 |
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