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[杂文] 法理情.情理法..理情法.

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發表於 2012-11-20 23:50:26 |只看該作者 |新文章置後
本帖最後由 tracytsao 於 2012-11-21 10:58 編輯
0 J. \. b4 s" I/ O, t1 E( L% V2 t8 N% Z& {
如果人生用了法理情.情理法.理情法...三者處理起來不過最後都回到法..不過中間變化的不同..! g: o+ F* L8 z
導致心態的動向也就不一樣..人生如果用這三種方式..處理事情..這真的高超.不用這只有仙佛做的到& O; |# I" m! _; p/ q: F3 b5 G
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發表於 2012-11-21 11:11:18 |只看該作者
1、这篇的分类比较适合归到小品杂文，我帮你移动过去了！7 z5 i) F& E. O
) A3 P' J3 m4 \4 m% d( p9 ?
2、“法”“理”“情”的不同顺序是在讲思考一件事情时的优先顺序，重点并不在於回不回归到“法”喔！0 X4 P/ x/ |8 P/ s
到底应该是“法优于理，而理又优於情”呢？还是“情优于理，而理又优於法”呢？还是“情理法同时兼顾”呢？8 x( |0 r8 J! V2 j
当然最理想的状况是能够情理法都同时能兼顾到，但是如果事事可以如此，那人生就太简单、太没有挑战性了。8 g# Y. j" R$ Q
这种判断要因时因地因人因事而不同，所以下回你可以举个例子，我们再来讨论啰！
青山無所爭、福田用心耕
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發表於 2012-11-21 23:13:51 |只看該作者
小弟.所打的這3個主題..並不會以什麼先入為主的看法..這3個主題.是因時因地更因人所微妙變化.) h" X; @' g8 C! M/ d9 ^
..這3種主題..歸回一種心法...楞嚴經所說..捨識用根.捨掉自身六根六塵.即心即法/ _3 E$ S' u& z
不管是法理情.情理法.理法情最後還是歸回一心...唯有自己認定之法.
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