- UID
- 18836
- 閱讀權限
- 40
- 精華
- 0
- 威望
- 2
- 貢獻
- 1494
- 活力
- 3782
- 金幣
- 17588
- 日誌
- 262
- 記錄
- 6
- 最後登入
- 2015-4-9
  
- 文章
- 2716
- 在線時間
- 596 小時
|
本帖最後由 tracytsao 於 2012-11-17 04:46 編輯 5 u7 T) F5 Y! M& P9 {) A4 b
+ {2 [- [6 X# S1 o中醫的核心觀念—五行
' ]4 r1 t, y+ S中醫講五行,“五”指的是木、火、土、金、水五類事物,“行”指的是運動。
7 \2 J. C/ z. [/ _* h一、五行的特性是:2 s9 E; n6 p+ s" O7 m; ]
1、木性可曲可直,條順暢達,有生髮的特性,肝屬木,故肝喜條達而惡抑鬱,有疏泄的功能;
/ T! c' p3 f6 g; ^/ j2、火性溫熱,其性炎上,心屬火,故心陽有溫煦之功;* @* E' g9 T1 x( U) N! \
3、土性敦厚,有生化萬物的特性,脾屬土,脾有消化水穀,運送精微,營養五臟、六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源;/ e5 l' [# }- i; u7 |' e( p' u
4、金性清肅,收斂,肺屬金,故肺具清肅之性,肺氣有肅降之能;1 W6 N9 j/ b* C* o/ [
5、水性潤下,有寒潤、下行、閉藏的特性,腎屬水,故腎主閉藏,有藏精、主水等功能。3 ?) F( J2 n, p* {6 e" t9 Y0 e
二、五行相生相剋的關係如下:$ S/ v. K9 `0 D8 B& f1 m( f0 Y2 ~ z
1、五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。( R' n; ]% f3 r% j/ x/ I
在相生關係中,任何一行都有“生我”( 母)及“我生”( 子)的關係。以火為例,生“我”者木,木能生火,則木為火之母;“我”生者土,火能生土,則土為火之子。
6 Q! L/ u# ^0 K" i2、五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。2 i4 b6 a8 Y0 o2 F# q7 \
在相克的關係中,任何一行都有“克我”( 所不勝)、“我克”( 所勝)兩方面的關係。以土為例,“克我”者木,則木為土之“所不勝”。“我克”者水,則水為土之“所勝”。
9 j. S* Q {$ l3 W3 H m6 `) o3 j& O三、五行的觀念運用在中醫臟腑學說的關係如下說明:% n. r6 T0 f M$ M9 y K5 H" I
1、以五行的屬性分別臟腑器官的特徵。例如如肝主筋、開竅於目,外榮於爪,屬木;心主脈、開竅於舌,外榮於面,屬火;脾主肉、開竅於口,外榮於唇,屬土;肺主皮毛、開竅於鼻,外榮於毛,屬金;腎主骨、開竅於耳,外榮於發,屬水。 d0 h4 W1 `3 x$ {+ z) m
2、用五行相生說明臟腑之間的聯繫:/ H0 x0 r6 A6 T) b5 f! B
a)木生火,即肝木濟心火,肝藏血,心主血脈,肝藏血功能正常有助於心主血脈功能的正常發揮。 C! v, Y" {: S8 s& _/ O& ]1 L8 J1 z
b)火生土,即心火溫脾土,心主血脈、主神志,脾主運化、主生血統血,心主血脈功能正常,血能營脾;脾才能發揮主運化、生血、統血的功能。
# L9 i* K$ Y# a9 i' A `: @3 U: _ c)土生金,即脾土助肺金,脾能益氣,化生氣血,轉輸精微以充肺,促進肺主氣的功能,使之宣肅正常。
6 O5 J( Y1 t% i3 D& S- N. l d)金生水,即肺金養腎水,肺主清肅,腎主藏精,肺氣肅降有助於腎藏精、納氣、主水之功。
( P. ^% q& j1 l' ]8 E e)水生木,即腎水滋肝木,腎藏精,肝藏血,腎精可化肝血,以助肝功能的正常發揮。 c `1 p4 Z2 r8 j
3、用五行相克說明五臟間的相互制約關係:: \0 l1 U5 F; W
a)心屬火,腎屬水,水克火,即腎水能制約心火,如腎水上濟於心,可以防止心火之亢烈。+ D, c' @! _+ T; Y# o5 u, j) }
b)肺屬金,心屬火,火克金,即心火能制約肺金,如心火之陽熱,可抑制肺氣清肅之太過。
7 A. ^. t+ C* H2 d0 F* ]) W. j c)肝屬木,肺屬金,金克木,即肺金能制約肝木,如肺氣清肅太過,可抑制肝陽上亢。) ^* ~2 K: @ ~( q; k/ K k
d)脾屬土,肝屬木,木克土,即肝木能制約脾土。如肝氣條達,可疏泄脾氣之壅滯。
& j, k% Y# q: W" D- n e) 腎屬水,脾屬土,土克水,即脾土能制約腎水,如脾土的運化,能防止腎水的氾濫
0 Q$ I6 X! A6 I0 d$ I1 Y3 M' r1 |2 f1 u
附注:人體的五行疾病舉例說明:
4 E# f! x3 A. T3 \: U1、火不生土:火指腎陽,即命門火;土即脾胃。當腎陽虛弱,命門火不足,脾胃得不到這種陽氣的溫煦,影響胃氣腐熟水穀和脾氣運化營養精微及水濕的功能,就會出現腎脾陽虛的綜合病症。臨床表現為腰酸膝冷,畏寒,飲食不化,小便不利,浮腫或天亮前腹瀉等。
2 E; l0 s1 ?/ a2、火旺刑金:火指心火或熱邪,心火熾盛可藉傷肺陰,引起喘咳痰血;熱邪熾盛,會傷害於肺,引起熱咳或“痰熱阻肺”,病情嚴重的,可出現高熱,呼及急促,鼻翼煽動,甚則咳血,咯血等症狀,又稱“火熱迫肺”。) B2 T* a% `0 |: \0 S
3、火性炎上:用火焰上燃的現象比喻火邪致病的病變向上的特點,而人體的上部指的是心肺及頭面部。火有虛實之分;實火多屬外邪陽熱,主升主散,火熱傷肺,則見喘咳,咯血或鼻衄等症;火迫心神,則見頭痛、嘔吐、昏迷,譫妄等症。虛火多由精血虧耗,陰虛陽亢而起,症見煩燥、咽痛、聲嘶、齒齦出血,耳鳴等。: B) F b. u; u7 |. m5 S7 A% {
4、金寒水冷:指肺腎虛寒。肺屬金,腎屬水。肺金與腎水在生理上屬相生關係(母金生子水)。當肺氣虛時累及腎,或腎陽虛時影響肺,都會出現肺腎虛寒的綜合病症。臨床表現有咳嗽、吐痰稀白、氣喘、畏寒、腰膝冷、水腫等。6 u0 E( R9 Z: g3 x! b8 ]
5、金氣肅降:金代表肺,肺主氣的活動,肺氣宣清而下降,氣化活動就順利,三焦水道也能通調;反之,若肺氣不能清肅下降,就會使氣上逆,發生咳嗽,氣喘或小便不利等病症。
' j8 o) o* v2 i6、木火刑金:木火,指“肝火”;金指肺。肝火過旺,可以耗傷肺金,引起肺病的加重,出現乾咳,胸脅疼痛,心煩,口苦,目赤,甚或咯血等。
4 j$ C/ E" r' ?% E6 R, ^7、木鬱化風:五行歸類中,肝主風,屬木,木郁即肝鬱。由於肝鬱導致肝血虧損,或素體血虧而出現肝風症狀,故稱。臨床表現有眩暈、舌麻、震顫、痙厥等。5 r, b0 u, I z6 o! J! Q0 T" Z
8、木鬱化火:五行歸類中,肝屬木,木郁即肝鬱。由於肝郁引起肝陰虧損或素有內熱而出現肝火症狀。臨床表現有頭痛,眩暈、面赤、嘔血,咳血,甚或發狂等。
) x2 \) e" \3 S3 p( h9、水不涵木:腎屬水,肝屬木。當腎陰虛不能滋養肝木,則肝陰不足,繼而造成虛風內動。臨床表現有低熱、眩暈、耳鳴、耳聾、腰酸、遺精、口乾咽燥,手足蠕動,甚則抽掣等。 @1 t; U% U3 E
10、水火不濟:心屬火,腎屬水,水火二者如果可以互相制約,互相作用,維持生理的功能的平衡,稱為“水火相濟”。如果腎水不足,不能上濟心火;或因心火妄動,下傷腎陰,便會出現心煩,失眠,遺精等症。7 U9 b, c6 l- a+ i
11、水虧火旺:水指腎水,火一則指的是心火。腎水不足而致水不濟火,使心火獨旺,出現心煩、失眠或睡臥不寧的證候。火二則指的是命門火。腎水虧損,命門火偏亢,出現性欲亢進,遺精等症。
1 W5 l1 ]9 D9 P* R9 x9 D* _" Y12、水性流下:用水往下流的現象比喻水濕邪氣致病的病變向下的特點,如腹瀉、下肢倦怠或下肢浮腫等。 1 a: [/ [: V7 h3 l# A
13、土不制水:土指脾土,水指水濕,即脾虛不能運化水濕,致濕濁停滯,出現多吐稀白痰,小便小利、大便溏泄或水腫等病症。
- P" [( D. s+ t2 H% M3 }/ x4 U/ f8 `2 l |
|