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- 2023-10-6
  
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肯定愛情的神聖是亙古至今不變的法則... ( d L0 N$ I, u) d( g
s' c8 x$ _6 ?: y; b8 s每每斷章取義不求勝解地誤解愛的真諦者大有人在,但是世間能分的清楚道德和倫理與法律之間不同者又有幾人?...
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"愛情沒有先來後到;年齡和方式,也沒有完全的絕對。"...我同意也肯定~
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出軌之戀非僅第三者須獨自扛下所有罪名!...我更是深深地認同!
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追求幸福真愛的狂熱,更是與生俱來、人而平等的權利...
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只是...何謂欣賞、喜歡、愛、婚姻?!...人們往往分不清,不論是無知還是有心,甚至有時還會刻意地混淆~
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. `. ~+ J/ ^, a4 v" a) E"道德"起源於內在良心與同理心和外在避免利益損失(責備、懲罰、內咎...)<---無強制性;有則讚許,無則期盼勉勵 ! N+ N/ X4 r: Z& { m
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"倫理"狹義標準為三綱五常(君臣、父子、夫婦之道;仁、義、禮、智、信)<---令群居社會的生活有條不紊地運行不息,具體明確地明訂所應遵循脈絡 $ n2 |# x+ z/ Q8 u; s; r, J* d, |
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"法律"則是為了確保自身與他人的權益不被"不平等式"地損害而制定的"多數人合意準則與規範"<---有強制性、處罰性地定義最低的"是非"標準 2 n( a$ X% P+ n! w* a! G0 W4 B3 U
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"外遇"(不論精神or肉體)的產生,不外乎內部推力與外部拉力...
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0 o' @/ u/ P9 r原本的感情如果夠堅定(不但沒推力反倒有吸力),何懼外在的拉力??
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0 L$ t) D, z8 Q- f* @看似如此,但如果外在拉力與內部推力的產生順序對調(先有或者只有外部拉力)而造成元本愛情的出軌...此時,原本意外受傷的那一端,何其無辜??? " L! ~$ c1 s; J4 p' o
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況且只有在Only"內部推力"的情況下,造成原本戀情脫軌而終止運行之後,才產生的"外部拉力"才能免於斥責與怒罵,不是嗎?
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' A+ f& a+ P: F真正應該背負ㄧ半以上責任的是那享受齊人之福的人...另50%的過錯才由"外部拉力"(佔較大比例)與"內部推力"(有時微乎其微)分擔之!
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+ @4 Y7 S) a7 E. {( r愛情崇尚自由與神聖,沒有先來後到、沒有絕對的是非對錯...... 但是有婚姻關係下的愛情呢???也能同等看待嗎??? $ L( N% K% W* e5 H* Q
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$ r# E5 \$ B V! I8 d% f' Z% x欣賞...肯定對方的好 4 t* C) C% f, k4 Y/ y6 p4 r1 z
9 C/ `4 p; q M$ t$ ~; F+ G1 P喜歡...想要擁有對方的好
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----------發乎情止乎禮...人性與獸性的區別在於自制...自我克制慾望的能力 7 L6 P' L; m ]1 r) y# ?$ \
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愛...為了成全對方的好或是更好,自己可以不去佔有、甚至奉獻(不會傷害自己的付出)與犧牲(傷害自己的付出)~ ! |- P+ ~" x' {
# y' s/ F9 P0 H4 j; B9 d ----------智者,能用四維度來思考:喜不喜歡、想不想要、應不應該、能不能夠..... % s w# U+ n$ f
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婚姻呢??? 不論是否基於欣賞、喜歡或是愛,它畢竟有了更深一層的法律約束與保護,更有著另ㄧ層面的的社會責任與期待...
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---------婚姻不再單單只是倆人的事...從婚姻的開始便是兩了家族的融合,兩人世界進化為家庭生活。更重要的是,ㄧ份公開銘誌的允諾、一份契約、一份束縛、ㄧ副沉重的枷鎖...更是為了展現真愛的極致表現(不是輕浮浪漫而是深思熟慮後才給予對方自己此生唯一的承諾~)! 3 C% H4 Y; |1 t# f
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6 c" }: ^$ ^# s1 l 破壞婚姻者(不僅僅單指"第三者"而言),絕對是法律的挑戰者、更是公認的罪、需要接受懲罰與制裁,無庸置疑~ 3 t' S! X* [, K4 o
% \3 p) E8 E2 s5 o9 c7 `: L 最嚴謹的法律面而言,婚姻中第三者有罪...
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可以探究的是,第三者是否應獨自承擔所有的過錯(絕對不可能無罪)...
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; t w7 j5 [2 c6 i-----不能ㄧ句"狐狸精",便將所有最明全推給她~
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4 K4 W( B- M' I% W& m# y- V3 j而享受齊人之福者,肯定難逃道德、倫理、法律的圍剿... ; v* m- G. D u8 y$ O
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-----不能ㄧ句"我也不想搞成這樣",便推掉所有責任~
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至於元配...或許仍須自我檢討是否產生過大的推力??是否降低的不足的內聚力?? $ R6 a( i! @3 P v
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-----不能ㄧ句"誰叫妳不把老公管好",便要她無所怨言~ |
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