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1盡心盡力第一，不爭你我多少。
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) L$ |" W% _- ~% A% `+ R2需要的不多，想要的太多。
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' Z/ Z8 T- W. O: l+ ]. [2 f3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。! h8 i* D9 A/ F! ?( n% z
, |- y; k2 V9 w" U+ e
4忙人時間最多，勤勞健康最好。
- _8 D# g$ F |4 g5 [8 k- l/ L T/ P
' C) D1 A; M# {- C5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。
% `8 F! c8 I) N1 C- N0 j4 u+ {' V7 [+ I: K) K5 }6 A
6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。
/ q( F( ?3 K) U( m' X) j
2 |+ f6 D) U/ s9 x7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
+ F# @+ V1 L6 k% S/ l' w/ d
. d, C% Y& [ A, }) o2 T5 h8『能有，很好；沒有，也沒關係』" z9 Z3 V# |0 {7 b- _, j( D" Y
2 h3 B5 z2 `+ j4 J
9四安：安心、安身、安家、安業。
# {3 n- H9 c: R
" f8 ^8 f: I6 I- y3 T+ n- J10四要：需要、想要、能要、該要。$ i7 ]) T! Q1 J! ?
, V; Y( z$ } k" [* |11四感：感恩、感謝、感化、感動。0 R$ S7 Z8 I& \# ]4 k$ b. e
" C" O" ?: T7 t12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。) l' R) i2 Q: x
& \1 @4 }& D8 o* C; x13四福：知福、惜福、培福、種福。8 q% z6 Y2 c3 Z9 P r' S
; e9 [( ]/ K! c0 R' u! x
14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。
! m! n" E! a2 s4 H$ f# e
+ Q% w6 o3 A* U$ ?; X! \5 h15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
8 f3 G/ K B# L. Z0 _3 Y- M5 b
+ N. W$ C6 W$ g! _+ ?- A6 x享受工作
8 J$ e9 T; x% I; E6 u; j% u E+ C: b" \. f
1「忙」沒關係，不「煩」就好。" b) a# G1 q6 v/ U8 _, t: m2 p
. E# i& ~2 {3 C$ l0 ]9 W2 g" [
2忙得快樂，累得歡喜。# Z9 q; Z7 s$ ^" t
1 H6 R7 [ J- I' W ^ e+ q/ \( e+ B3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。0 Y; m' P& e- d6 z; g8 R
2 `3 I X5 d& D4隨遇而安，隨緣奉獻。
$ g* p& C+ \) g o+ ~* c3 z/ N- r# I; K# l3 z
5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
! S* h7 B. \ O0 t& o3 G* x- @6 O/ Q: Y' F1 G6 N
6用智慧處理事，以慈悲關懷人。
7 g7 U0 W# W' L3 ?4 g' X1 N8 m0 B$ H. J
7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。
4 l2 q4 Y4 T( L# s# B) K) g
/ _$ g" N1 M. ]& r8給人方便等於給自己方便。9 M9 N4 h4 z8 Y0 O
% E+ {( @; W. M2 P4 K) N# Y9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。
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10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。8 B# L( H2 U3 _9 A! J
% z" U1 z m3 l; d2 K# @& I! d$ @11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。1 z4 z2 l" B9 ^; V+ ~
0 }. @2 ^; Q" F1 n
12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。3 N/ l. t" ~) v% u, P
8 O' ]: c$ a- ]8 W: b' b9 V
平安人生
7 D) j) z9 A: c' x5 I: k
# a, d, A X) ?( n& p& ]1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。% f% G; J* l, ?1 P
% i9 w/ b7 W/ E, I1 W" y
2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。
; [8 m4 ?2 l( _) A( k$ h. y8 X& J$ @# u6 P5 |: i% I' J9 h
3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。9 F4 ^) M) m6 u$ G. q y
0 U% V8 z- E) Z9 Y3 I( U4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。: d n% C: r4 h
' ]" @+ P8 k2 d0 ^1 c, w2 t' ]5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。" |+ n6 q0 q" b% j& ?$ |
+ i: k/ ]# B" l/ Z& g' R+ `4 J ]5 t
6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。8 S& A& z: K+ j* k; L |
$ `* [% v! Q. N `& ^) U' F; D7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。! ^0 ~3 o* v8 z& G/ d% u! X" S
0 V C% `6 g* X. Z: b8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。
* J' Q0 U3 E: j; [+ b
{/ ?$ r. _ W( V& j4 K9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。
2 l( v/ |' Q; r: }7 z; p \
y& m$ u, v( i10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。
: ?! t6 a* x: [6 c% Z5 i
% t+ G7 t2 X3 P* g9 Q( H8 x11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
/ e' E$ e( _. ?. ?% S. h7 I( f, e5 k) a7 v, C3 u% E" i
12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。$ ~% X0 j) J. i# P& u! s& p
' k. o$ b9 S, \ c! a1 Z13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。
* f# M; a. a1 l: H t2 j
8 M$ t' \) [. A8 I& _( k14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。
' s& g* p0 x1 S- {% i4 D. j* q0 R. D7 S$ f' j. K2 O. l/ _
15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
6 K i- r8 M. L0 E" X, j5 l. w, u. q1 ~3 V2 z" m7 e0 X8 f! k
幸福人間
; N1 ]8 H, Q5 w! V% W" B7 Y9 X' Q0 U2 _& M
1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。. P# [8 b- L% |$ O. r3 n8 }/ C, L
2 C6 y1 I. p: U7 u9 C, ^
2急需要做，正要人做的事，我來吧！
* i. ~5 ~: r4 |5 U+ K4 x: o% S+ w. S7 y1 e+ u6 w7 a
3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。8 W; m+ y! ?- q Z
/ e. _6 m% `( t1 a+ d' @
4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。8 M3 |- f! Z; _# s b
% s0 I! j4 M) N( Y& R/ S5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。( P+ \7 d. e+ X; w/ j- ] ^
. I. y; F3 X8 A7 p( t `
6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。
$ i/ m2 l' W9 @1 _9 f1 `$ t; A- d; }6 K
7大的要包容小的，小的要諒解大的。
9 b) n* n! P! L% B! }: p; C& s9 O% r, }4 u# a3 x$ h' j5 w
8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。
4 p( M) U( c8 i' r/ z; P( l! \4 {) ]; W8 r- h3 i, A- D4 O
9包容別人時，雙方的問題就解決了。# w8 o+ [4 Q. |
8 N1 T1 X' C: C& r0 |! Z
10用慚愧心看自己，用感恩心看世界
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# K* W3 F6 a* S& A人間菩提) N1 z0 X6 B- _% i8 H; `5 v" z
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生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。
) U5 w: ]4 O2 `0 G# X/ X7 v- d! G/ ` Y7 U
◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。
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◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。! N! m' G4 I( i
0 J/ x# C, s' }! M( F% U% ?6 s2 s◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。9 d, p' Z0 o- D3 T
' l7 z" d( k8 i" \( S+ o◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。, p5 w3 M- ~- N2 n- O7 g* L' `
6 E7 } a& y5 l8 u9 ?8 y
◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！
+ {* w' W6 c6 n. d: t, F
) A5 _1 x" y+ [6 q◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。- Y4 V& t9 _" J; r5 k4 q& o
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◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。" K! R9 p0 a2 E) y9 |/ y' Z
- f& p2 X- [% s% O◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。
& z; R; n; H" D- X9 h7 X# `& m5 c/ x; _/ U
◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。4 U( O- v8 E6 L9 `) ]
& b8 R6 a1 q; O- O0 p, E. o. X2 P- l
◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。
$ ?" y ]. b6 p8 k% Q3 A
( r2 g% p% l+ r, L$ d◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。
9 d! D5 N4 g+ D5 e* z4 u: K/ Z& p: z) `6 u" Z9 b9 w
◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。5 s; W: P0 i; a7 [5 ~! y: \: f+ ?
- S8 x( c6 z w/ @* e: B
◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。
3 L6 g) }9 h& S. O- M* y, W, [2 l( L+ b- v+ ?$ F
◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。
+ ^4 c1 X' ?$ i7 n9 v& i; T( c) O9 D5 Q( C
◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。. a* O2 [- B3 n' }' J! Y
! I) u s, E# M6 G9 U4 k
◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。& i0 ~" b1 v) H: S
: d, P1 i5 b, U* U
◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。
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0 u X7 C: f3 d x/ u◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。
" i. }7 c( ]& O# J. n' \4 x& P
◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。
# d5 H( O; [% f0 e6 L/ W* j, b
+ c' b4 y& `% i$ \8 h, U◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。
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◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。
! P8 B/ ]9 D$ \- d- e
4 p4 R9 Y2 e; G9 y* S, H: ]. Q◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。" L) P$ `" b& l/ B6 _. k
; G' C& Y) e3 i) v6 S5 H) z$ v: o◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。
% Y+ z9 V- h* C5 L% b/ ~. S9 ?' p& I) h: T" z- @0 _
◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。
* h7 D) k' D) I7 F: |
2 B- t/ I3 z3 o) t$ ?◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。: a% Z2 e9 T# |' c" E W
$ m j0 i( a6 \9 L+ g3 j# ?2 B◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。/ J; h* @& I1 C; C* U
, A4 A# s+ c2 h0 w3 A& ]
◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。5 d+ i6 L3 a, U* {' H
# L. E8 H7 U$ i9 d8 U4 N
◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。+ F6 b) L1 v `' q" t1 F" w
% h" h" X2 \4 i: m/ R% n {8 a◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
, `5 U+ j4 ~" B& L; ~" b, V8 X) d) L2 e8 a; Q5 |2 U' C, I
◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？& X3 X. V# H, a
3 R z; o' Q/ G3 C W6 g! x◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。) J/ e- s) V5 ?2 M! e
) Z) L D8 O9 V! h) q A5 b◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。
" f, X% S1 a' P: ~) K2 b2 U* f% }- V
◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。! e3 A8 W2 T/ U& j1 U& E+ x
) }' K' g& R1 W1 Z+ `: k, ]) ^% ]% L4 U◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。
. a9 u4 H6 k! M# F# i( S
6 `: _* F6 S# Y A9 Y7 q* D◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。' E1 c$ J- E5 \; `! U
$ g+ U% `: K& o: D
◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。
& r$ U* I% X6 f2 I: w6 [ m* f% j
3 m% Y7 b- @8 t3 {6 a◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。9 F3 W N8 V/ s; y
+ K9 u* K* V' ^$ J" m8 I6 l# u
◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。3 I- \! e J' K l1 p: p5 l
" f( U a$ T' d: q3 b; e n) @( Q9 a
◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。/ k+ Y+ N) X2 W1 ^
+ [; ~0 Q6 x& _" l# U) g: o- I
◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。1 g- a5 {) w: Y3 F; \! c4 H
Q6 P* L7 x0 [6 D5 P0 h% i1 \, Y
◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。
/ r2 Y+ O- x9 i0 @/ U0 g# w
* x9 n" J: V- D- p2 t; N◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。4 A+ v, W0 p7 r/ C9 a7 R
. C1 o" z/ k4 E c) o) z1 A◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。2 O( ]9 k+ [4 b4 c5 P8 X4 h* L
2 I6 y5 e7 {% E V◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！" m+ G% Y/ H! q6 x5 \" X
6 T$ o' I2 F4 c1 s, E◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。4 f: R# D9 \1 }
" q1 d; E' U+ a# U◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。
/ [! I' `# w* N% K1 t c, @
; X* H# W3 D% `◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。" Z$ A: z" Y' e* S1 G$ y
9 E* I5 w! {# z& q ~
◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。
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! |, I+ D2 A& K5 E6 q8 G◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。4 A: J g( D5 G- Y+ |0 C, W4 `
+ V, Y! b: W$ |- n2 z
◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。7 N7 p; X" N# y: I9 s+ ^
+ q, T5 L _0 t% r( L+ b◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。
8 v, O6 u" L3 j; i
8 H% g0 A* z5 ~! w7 ^8 Q, E% U; ~◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。
+ n( @$ g& I! h' n0 g0 {
7 N3 u8 Y" J' ?- e5 W2 R9 J: ^◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。
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◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。
) v; A% m _; U. q. V* o% A
# F! Z0 |# v$ V V4 b( G3 @! h◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。
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◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。" C+ p! p& H9 E6 g$ J# B
. b! X2 ]7 N/ j3 s" g% ]◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。% R' X; c0 k/ n* [0 k( D2 y0 J0 f
0 T* P( ^& H4 N8 X l. P6 N5 i x7 y◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。
7 }' \5 ~3 Z/ T# h
2 ?3 V- E6 g# ]3 a◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。
$ V0 B! W+ ~1 v7 }. Y$ G
' |% F7 z* [8 M3 B7 b◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。2 Q2 g2 ?2 i# C6 [
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◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。9 m$ v+ P+ I$ S( ~: R' ^
2 `% y0 D/ x5 T% F
◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。! U) L; t' N ^/ }
6 W" [) @9 w) [% c, ?. `- \◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。 k. N6 ^% b$ a/ Z
% Q6 U9 }7 V/ M* P( C3 y- U8 |+ w8 r◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。
7 M: t! Q) c, f5 l3 P+ P
* u- q9 h: s5 E0 A. x% K清涼菩提
: j, q, V- k2 x' S
% G0 W# b4 @0 T! K未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。( t. Z9 o7 H+ R/ L& H' Z
: q# ^. C4 k. d( P9 {8 v/ R
正覺
! @1 m$ c1 D+ n7 b
; g- w3 q( o4 h◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。 ^$ \# y6 o$ T2 Q n2 @% E" R
, Y! M, R& t0 N◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。
- m) z3 q j% q8 _' ^+ U1 `
6 L ~/ ]: l; e* z+ t2 C◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。
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◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。) H( a6 E# U# S+ H8 g( T
2 X; F8 M0 a7 C8 t
◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。
! Z; _5 Q* c& Y- T9 s9 K" f
1 B, v S5 B6 {! E- \6 s◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。
7 K2 {& g6 b+ j5 Z- V. A: B- r& Q$ V: V' Y- O) _
◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。
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( i& z5 d- p% `' O( X6 j2 J! G◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。. v% ?6 E: {& x" S# ~. D/ [
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◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。* U# H$ w- H! f) I2 U
1 j8 h( A/ a$ X- n' R◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。6 f' B$ I/ V s2 |
' P9 V9 U9 E* Z7 B- }3 j4 s% F
◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。# P# n9 `/ X& W1 w* d
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◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。
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# p! Y; F7 p& [$ ?◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。1 [. F6 _) N/ y1 b
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◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。
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◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。
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◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。
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! W6 k5 a" c* u; z: _) z◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。
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◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。
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9 M. w, L9 B; }◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。0 k9 T/ n. q! a# {, ?2 }
' C9 W! @" L8 _, c% W5 D3 I# Z ~◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。5 d/ B, d: c8 j
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◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。
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◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。2 J4 g2 q R1 u* D- _
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◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。7 U# \4 l6 f$ c
3 |9 X. l+ o& H◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。
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3 E7 C/ [+ v$ U◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。0 Z) r# ?7 W9 U! g- J6 r/ C+ e
0 `5 U. u9 f8 P" P( x( H5 T◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。4 b3 W' I; B! U' z9 s
* O2 O7 t8 ?& f3 L/ P# h◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。
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3 f3 B- G) U! ]◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。& A, z7 v' _) V8 [$ {
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◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。$ K& [( k! ~9 ^* l+ P
) ]5 S5 |8 R- W; K8 E◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。9 B2 f/ K* `6 { n4 x/ ?
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◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。+ e. T, x# ^3 K9 o6 D: J4 s
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◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。
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◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。. v S y- {0 {) `& ?
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◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’
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7 g8 T! D6 N* P◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！
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◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。
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◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’* k, k% N% ?' O% M# E8 g, ` O# E
6 u) X! O8 x: T0 D) s# @& Q' u◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’
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x- W9 k' x% L' V◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。
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◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。9 X% h- N, U$ d$ ?3 S+ w
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◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。& K5 \! T! n/ K2 ~+ D: I
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◎有願無求，就自在！1 P* x$ z5 F, r8 ?7 _- {1 I
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◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。# W7 Y! U7 r; P& Q; ?) @, G5 I
& Y/ m, t' ~, m7 k1 r◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。! c, m7 @$ e) g4 p ~
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◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。( q- E2 ^% a1 ^* Q) B: j
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◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。
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◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。
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◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。
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◎作事不怕不成，只怕無恒心。+ x5 c% K" I4 e7 ~" p
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◎行善要及時，功德要持續。
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1 L$ b. K r0 d" m% R, J- n◎遺失現在，未來就會後悔。
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◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。" ?0 x- T2 n, x! `- c
7 }$ n- Y" o, `9 `- e# A7 b0 ?, `◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。
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◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。
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◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。3 A% C% l; Z. x! r7 s# d
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◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。
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2 o- f/ i2 O- ?- `; F) j' X◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。6 A; W. d9 S. [! y, c# ~
2 w' s$ ~$ S' F3 r- @9 [◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。
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◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。
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$ `; s' s, n" I1 R/ t" d& j5 t◎勇往直前為人服務，就是幸福。
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5 F. F' y4 ~' O1 X) p5 }6 n' h◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。
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- I! }1 d9 U* i) v◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
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S+ G8 g# w% Y* V$ U9 p◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。( q( C2 g( V7 b% _
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◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。
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" F4 X3 w5 T& V1 x◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。
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◎屋寬不如心寬。" y6 R q" q6 u, E. y# Y
8 i& |! g4 s8 f) A" ~1 z# w$ ^◎話多不如話少，話少不如話好。3 a! j/ A4 I6 A2 A2 `
1 E, _- h4 ^0 o( J) i) s4 ~◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺
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人間菩提
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◎要用心，不要操心、煩心。+ [( l, t P' V* ^) K* t
; [3 L* Q! S( [6 `◎人要自愛，才能愛普天下的人。
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◎真正自愛的人，不會與人計較。
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8 d/ n9 S& U9 F- E◎要看好人，自己要先做個好人。" |# O- |+ k" p2 j) C
9 ~: u+ _: I- s) E◎心有定力，智慧自然產生。6 O; |8 W6 i B$ A" ?3 P& P
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◎‘心美’，看什麼都順眼。4 T" T* t7 g9 y) q% h! @ j
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◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。7 c: i: H N) C0 V( J
3 i3 O3 }! x; v. _◎知緣、惜緣，再造善緣！$ d7 c0 V) j* z% j! q" \
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發表於 2011-5-6 08:22:37
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