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1盡心盡力第一，不爭你我多少。 K; P4 c+ o" O2 [2 v- G' P7 e
) a) `5 d: R$ f. B% v# c' M Y- o2需要的不多，想要的太多。
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3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
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% b: g+ s- g7 n. T0 [4忙人時間最多，勤勞健康最好。4 k' j: S4 {7 P4 ?
0 L, t/ c+ u9 Y+ E! h9 c3 y+ r! I; N5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。8 O! _# X- d4 W. q# a) C
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6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。5 g5 f# J* x0 H# X8 D, v; C
* ?' S. k4 t/ \6 X7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
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8『能有，很好；沒有，也沒關係』
4 i- l- l3 P+ y) C$ t5 M( p/ K
; q! j0 z! N2 B; _, t3 j9四安：安心、安身、安家、安業。
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7 z" C$ w# t( k7 w; k: V10四要：需要、想要、能要、該要。; s* [0 f" q" J1 `/ c4 p
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11四感：感恩、感謝、感化、感動。
% C' H! N6 J$ g% {, Q, [% S8 i% h: c7 }0 o4 x
12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。
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13四福：知福、惜福、培福、種福。
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14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。
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7 d" S) F) o, q+ g3 o15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
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享受工作
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1「忙」沒關係，不「煩」就好。
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: m8 y( X6 a2 U Q( J; |0 s% |2忙得快樂，累得歡喜。0 ]0 x4 x3 E% d+ t7 ]; @
1 t. F* U% O# c3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。2 E- n( t @( @2 c% j" h# C
2 M; ]% g5 @. F2 P( q4隨遇而安，隨緣奉獻。( a/ J' j+ i& f2 H$ @; e7 F
" a. p6 S: o# a$ N3 D: _' e' M5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
! Z, F- s: o' H4 N, a
% S0 ?% n9 f( H! m/ A6用智慧處理事，以慈悲關懷人。
; k9 a& A* y, I8 M3 ?9 B
. N K% h3 K) ~1 X; |7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。
0 Z* V2 `, p: V r
/ c0 Z9 s! w7 R5 x8 c8 Q8給人方便等於給自己方便。
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3 _ n( Z. ]: ]9 q9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。1 g8 H) Q; ?6 y
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10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。5 x' P3 n1 y- g9 L/ Y4 j$ H
9 P3 J! ?& N$ d2 _$ y) x11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。4 G d9 m: y2 _
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12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。
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& x% P' E E: ~9 R7 V平安人生; t% y1 U5 G8 X Z0 s1 i( L3 L1 g
' }: g/ F5 A$ I4 a3 r/ _0 b
1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
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2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。- ]# V. M& L$ s" o+ H
# ?. W' z! y V; o
3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。0 m" }& ]& s; h5 B. i+ b4 @/ J
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4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。- c; T, f3 m) \5 {6 b+ K
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5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。
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6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。+ J. x6 C5 P1 q: h6 M
* H) o" b" J/ A2 [3 G. [7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
! Z) t& V) z' g% I9 Q
5 `9 C" _+ l9 }5 T' w Y8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。
, C6 o- L4 p' H$ ^$ `8 Y, i9 E9 R# h& B8 T( w( V7 T
9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。
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10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。6 U# K( H( Y! D" K% \
/ N. M# z( @/ S! q$ n$ N11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
! M5 c L i4 `4 h, h$ }' W5 w) `, L8 M! d
12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。/ ?( Z* P! j- b( A0 ]* o
# K' ~; G7 U+ L8 d13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。; D' I$ E) U( `' y
) p' Q$ m4 D+ |7 x. M! z" I g
14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。/ L3 C, m" t- Q: @: g6 p
) M0 o8 _2 ]' q: C# g# O: b+ a15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
/ y, q& }6 _& |" Z6 Z: G8 }# R4 A E1 ^
幸福人間
& m, X- C0 V, q) S& y# q1 d) Z4 b
1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
* s5 h4 g7 b; h& i& {$ t* ` ?. C" R/ K, y- \8 H9 z3 o
2急需要做，正要人做的事，我來吧！
6 b* Q$ x* d: n$ Q) T, R. M3 }' q" x6 S7 U
3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。' _' _4 b, |$ {+ r; q
" |4 `1 l* u1 i
4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。' s; J4 m- |5 f9 K! c$ M8 T
% z9 h+ }( ?/ \9 D9 Y+ \5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。
X, s/ ~2 X4 V; `0 I. y7 y8 _
; _9 y/ e4 ~# _4 f% M2 _6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。" B# S: r& v( ]4 p. ^# X
# z* z% h( w, t7 \1 _7大的要包容小的，小的要諒解大的。1 \, a. h4 o% h' @4 w
4 G- r7 s7 U2 ?+ N! b
8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。& ~ w; ~$ b, `/ h
( I3 ^3 r! X( {$ ]% I
9包容別人時，雙方的問題就解決了。. D, C6 g k9 A0 L! _
" x/ M: ]7 `9 k% T' m, h10用慚愧心看自己，用感恩心看世界
0 i, s/ ?7 i* S7 X: X3 j# d3 _& p: Z5 E* `$ D: N. t @
人間菩提
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生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。+ k5 j# Z' r# P/ y
0 M; G. z$ r+ p, Z# t) W4 R
◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。' s# V& p4 u) F( O& m/ t8 y
- c8 `3 g3 j' b' X6 b◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。 h) o _5 }# E. [0 r* e0 J2 j
+ Q9 B) i" M' z! t
◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。
( S" E3 S ^8 e, i) B2 w$ J
/ T, G! p7 }. Y0 D3 i' @8 ?◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。! Q9 R+ L8 _0 h
. t, D4 V6 {1 r
◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！
7 ]$ k. I5 V( U& \1 ~+ p/ H6 ? S' W! c) B# C; W7 K
◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。
5 S1 S% i0 D5 ?- ]! _* h9 ~' T+ T7 |6 M( K4 O2 p
◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。: N- C# K5 q. ?9 l' e. m
o% ~- @) L' t8 W7 ^/ D9 A2 z9 u& ]6 ~; d+ X◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。& p8 O- n, g1 e+ h) r
5 m: o! X& B5 J& W◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。8 O4 z2 h) K2 [) u+ z! }
[- { [" f* V' c. A◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。( _ v, h4 R2 K( g
1 W/ s1 F- V7 q% E( }
◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。. W& [9 n6 k7 e" C" K) H
; ?5 {, f* J8 L Y
◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。
2 t" I5 ~4 \# l0 x! Q( k
; n: v* H: M* N6 W. }◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。
1 k4 z7 M, ^+ J4 B' L
) k. }8 C, C2 T+ V( f1 a◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。. \4 M: W, \( f2 |) W2 F
: C1 b5 \% c' @, H6 ?: y7 x) D6 R
◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。
@/ H7 [ L2 V! T+ }; @5 Z9 q8 {7 C, \2 \6 F9 S9 ^
◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。( K9 w7 Q( p D$ c' l2 {
_. P% _& E! @, h. j" @7 R7 M
◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。
$ t% E' Y( {- m- g+ R4 Y' G' N) O3 y i, O2 A" O# A( P# q: x. P
◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。# d: S B- o, j+ K9 h8 l" U7 H
6 f7 K' f# T. ^' W$ U
◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。) m) B* ?0 r8 k- j" K) B0 @0 _: x
' P5 |8 ]& t' k2 h* Q' W
◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。
7 U( v. e; w5 d0 A) c! {) ^3 p
* {- O0 v2 |8 E◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。
) q& x* b; j/ n; f* b6 L T7 F' F* o2 U ]6 O; |2 h' }6 W, z# }
◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。 E& D; ]4 k5 n5 A) z+ F
5 s' ~# e' W$ y- A. w+ n/ X◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。
) \( n5 k; }: P" I4 K7 w
W: m1 U1 Y( q& r◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。9 B" g# H6 z3 K5 i- G2 s
- I% O- e8 C, x8 |3 F6 N3 G◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。
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◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。, W1 G) C5 E# {: Q
3 z7 {3 q4 s+ q o0 s7 t: j◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。
( M4 a; o: v- }# P' W' P' M) r1 c- F5 T$ `8 ~7 D) D
◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。
0 c) T0 n9 [5 q
# b+ ?/ m% Q/ h% ~0 I' T8 T `: ~◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。0 Z: R: ^4 O5 J
G' O% G7 C, ~4 T3 W4 w/ T◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？
1 A+ H" v5 N; e [! t
# G: N+ B; @8 n2 c% k/ \◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。 Y8 m+ `3 E3 X8 o) W: x
) b1 I, q7 E) S+ H4 m! q◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。
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% ~' j/ u m& i V◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。
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◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。2 j8 d2 d- k$ x+ X
1 C' d b8 E1 j k4 e* I" L◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。
4 |, m: r4 o& J( T2 Y8 g& ]0 A/ _! g8 j# R6 ~5 m* B2 e+ i
◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。8 }( s. w4 N; t- u% G0 s* V
8 X8 n! S: g: ^% [◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。
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◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。
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. g5 `4 Y6 n [: K/ p◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。2 q5 H, F- h* B
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◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。 ~: c) k5 u! S b+ v% i
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◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。3 G; V) Z7 D. N0 I! v E
; y2 p6 J% M& q* a1 F; A5 i◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。# l, h) b# Q, p3 s8 Z
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◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。
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◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！
0 P; R& X' o/ Q* F+ z" v* k) @7 f8 e2 C) i# k5 X
◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。
3 C3 v6 F' I3 }, t# h6 I# A+ _6 ]* y
* J J0 E- {. e, r# ^" o" j0 |◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。
: n# x# l8 E$ L4 E& m" X8 q
; @6 T+ A) }* F; E& E. U◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。+ e! I9 L2 w' f4 Z- a4 U/ ~# f# {
! Y) }- q8 e' I$ h" {; h
◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。
) `: H( k8 |) z$ }3 N3 L+ v+ R
9 G) f, Y! y V) w. M◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。
* T( x) o. r1 i& U/ q2 H& A# h+ n" @: U
, I p8 g& p$ g# V◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。7 w. S: u) B2 u; s2 L; ^! h
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◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。. o- O4 C2 `2 n2 D' s8 M& T8 g
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◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。
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7 b* O! u4 p, s" E4 h◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。4 W6 D2 t2 l8 R2 \! U
# t9 t [+ @7 E/ \7 Q4 k◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。
" a9 E& t, {( `5 F O% M: |) r3 m# s( B* [9 v5 ]
◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。* c8 m/ y3 |; t
2 [/ E6 J) b/ S4 N l) E
◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。" f, F4 W5 s" g- u8 J6 h
/ r' E: a, _+ z& a# ?
◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。
: K3 v8 y: T3 K* m
" D- [" Y0 }, w. T/ i! P4 G5 k◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。8 T) n2 @4 t9 O
7 ]. {( x5 j: l
◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。( B) w2 Q& v* L+ K K' P+ P5 d b9 ~
8 C- U/ z) T% X: H$ k/ X◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。
( @8 i$ r L9 N/ O& M, e0 ?/ k g* W8 j/ J# J
◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。" y( w! s M6 J: B5 S
]3 q: n( L. g◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。
$ K2 c* U; Z9 R! k$ x0 c; {$ u/ @$ K, _) W1 B' Z. ^7 z
◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。
( o- m Z- s+ l/ ]9 B2 E0 s3 J- Z2 U% A, J. E2 F* ~, ]4 i! i. I
◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。% H4 Y9 v% ^ X7 {0 G" B5 `
" W. R( {7 e; I( L7 ^: a# ]清涼菩提0 \" }# W$ I: o3 X
! x0 I0 i3 I- _% G# F5 p未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。
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$ a9 m3 F/ z/ r) i正覺
: `, a/ `4 m; `$ D, r) A- w) [, _, R8 c7 U" r
◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。1 I" ?( I6 d5 s, F. y
3 u/ a# _5 X/ R# C; Q" s
◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。
( t/ a3 ]$ V; T) m& ^' ~+ P/ k) f( l6 t+ J4 I( q9 A9 K+ I3 T$ [) K& r
◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。3 N( g0 k3 {7 ~9 P0 c
4 T- j' V# C8 v2 i◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。, m! d& V; Z1 e! w/ x
1 E& V @) W& s0 L& ~: S, f8 q7 c& E
◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。8 p8 H( m7 T& W/ H0 j% v9 i
# N1 s, o5 e9 G" ^5 S8 A2 W5 w# I◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。
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6 J/ W% [& x8 m U◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。, Y" x' [# l! K F! U3 P
* G0 Q. p- {1 }7 Z' U
◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。
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; a* f# O. I9 L; o% R( ~0 i◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。3 u* [$ V* T9 a
. y& \: d3 H1 o) T+ r◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。
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◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。
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◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。
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r) t3 N8 p" W* \/ @8 @◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。5 L1 j( O! v& Z8 x& A- S
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◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。
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◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。
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7 }6 n* R& b; M6 t( M) e n4 P1 V! r◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。( P4 d% ]0 Q* _6 P4 O$ w
! t6 l2 N( u. k6 U/ k3 n◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。. Y B! `) {/ U- ~; W0 p
2 h* _2 C3 ~) N% [* _7 Z◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。5 o* r: ~. F. S" a, L, F
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◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。: D1 \9 V: ^" D1 q2 M( I$ S4 H. N G
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◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。
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* h6 w- a( L3 W◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。
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◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。( k9 V/ y z& \# a2 E: ~% D
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◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。
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◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。% k: e; d3 I7 x: J' @
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修行
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◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。& v6 d1 [. W: L/ e
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◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。
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◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。# F* I7 H5 `+ w3 Q/ H
# j. m- @/ D9 x6 Z0 P◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。
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◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。
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) ~- P. b: a: i◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。' b$ \: b8 P5 s. m1 W
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◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。/ Z: r7 E9 k+ d8 {& {0 T
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◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。+ K/ \: Y4 _+ y
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◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。
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◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’% \/ ]9 {1 k2 Q* Y
; v6 F$ U' X u2 h2 P8 k◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！* V& g1 y$ C/ }3 E, {% L% a
- T I) B5 {5 h4 L9 w% t4 n◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。" f/ g; w9 R6 D' T: M* g! e
7 E8 F6 b, x$ L8 a( ^1 i# \◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’
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◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’: M" |! ?* [8 P) I( B3 e' l( Q
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◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。
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◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。- p8 l& R. w$ g! `
' V0 R1 C7 M- z% I◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。2 C7 W3 Q( j. N+ z$ P
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◎有願無求，就自在！
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$ Y( m. T) u1 _2 X9 P' c2 }◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。
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! D) }# F: W/ N' ^2 D$ F5 |/ K. R◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。9 q9 x4 q, D4 a. r( q
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◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。
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$ I/ @% o0 M+ j; R' ?; M0 J◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。5 j y; L3 o6 p A. j B
- c% i D1 r" x# @◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。8 n% }+ d: D+ |1 {
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清心0 d: ]/ w: m5 Z# O) o
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◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。2 ^# ~7 B3 z) F' G8 C' [
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◎作事不怕不成，只怕無恒心。
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◎行善要及時，功德要持續。
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◎遺失現在，未來就會後悔。' k# K: b# z z ~! G
, e& X% J9 L2 r◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。
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◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。
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◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。
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◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。9 h k+ Y: S; d, L; E8 h" I8 p/ ^
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◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。
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◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。
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% ~! r7 e0 c) @. W◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。2 Y* D; K7 y* C" e; j
6 N1 j4 y" ]3 N$ [5 Y◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。* J. {$ V' M' ~) {
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◎勇往直前為人服務，就是幸福。) v' y& I+ Z( D4 L# D0 ?2 `
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◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。/ C# V+ }2 y% s3 I
3 s& d, { N- p2 h+ V◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
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7 y, L8 N: b! [# r; v9 o◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。
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' I s7 ^' ^; o. a* i/ l◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。! j' W7 l) \1 k) U! C
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◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。
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8 a1 l' ?1 v" ?$ G◎屋寬不如心寬。 D4 H- o% I/ ?7 `1 c
5 ^0 V, {5 }! W" i◎話多不如話少，話少不如話好。6 x: G# E3 z! h% w9 i
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◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺) m% o' o# o5 N; e# z* ?5 L. l: w
8 S; @' A* H# E! X8 N( A8 ~9 e人間菩提
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/ ~0 n! F* U: |$ Z' M3 G◎要用心，不要操心、煩心。9 {) `: g) R" D, W% ^) x0 [6 j
7 G, c2 ]: z; w8 z( L& M) |◎人要自愛，才能愛普天下的人。/ O' ~! Y! X) e4 N
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◎真正自愛的人，不會與人計較。
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◎要看好人，自己要先做個好人。% W3 b3 \6 Q1 M; S! F7 D3 U! b
3 k$ a! o1 B- j* s3 u' v◎心有定力，智慧自然產生。% V* k. X7 j! n7 V
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◎‘心美’，看什麼都順眼。! j9 b. p1 l4 H# B
8 B! L' B0 w$ a; E/ [1 n0 Y; j k4 F◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。
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1 o- ~* t6 q; v2 b' [. I◎知緣、惜緣，再造善緣！
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發表於 2011-5-6 08:22:37
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