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1盡心盡力第一，不爭你我多少。 v) T( {2 J$ ?# S
4 \" H$ D2 r2 E5 u3 ~& Z& |4 ^2需要的不多，想要的太多。" h2 w/ {7 I' x9 d6 P! @
2 {' K; q& N$ l7 V- ?! g( K/ k0 t3慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。6 o) e* c6 Z9 `4 _# z- d% L# {& F
2 Q5 y" n2 f6 }! m* q) L8 C9 u4忙人時間最多，勤勞健康最好。& Z5 S4 K/ _8 M' ?" |8 W
. G/ u/ H! O e( P5要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。6 W- }% F% O X4 u) R6 U
5 i4 J, R% V; S+ J
6身心常放鬆，逢人面微笑；放鬆能使我們身心健康，帶笑容易增進彼此友誼。% g- @& i0 @4 F' A
% n% f. k1 U' B, s5 |1 Y% c5 R7話到口邊想一想，講話之前慢半拍。不是不說，而是要惜言慎語。
: }1 [# \- u. o; a) [
) B7 Z2 e+ c) b G8『能有，很好；沒有，也沒關係』; Q( `# r8 }! r' W: f
/ [) }, m% K: K9 Y
9四安：安心、安身、安家、安業。
0 E8 r/ o, A6 n( J
6 T$ L$ g7 @$ {% ^" q10四要：需要、想要、能要、該要。- w% r" [6 N% `+ J1 X
) ?, N5 i! ?5 U! Y+ q( F X
11四感：感恩、感謝、感化、感動。
( O9 t. c j9 E+ C9 e
: T3 w% A$ L/ @8 h12四它：面對它、接受它、處理它、放下它。
, V$ b1 ]. w; S! ^6 }- q- @' T! A! }
. a! d7 H9 \$ q% x2 B13四福：知福、惜福、培福、種福。3 ~/ n- h! l/ T0 w2 g
- b8 J2 k$ E( R+ f* m* W! R14感謝給我們機會的人，順境、逆境，皆是恩人。5 R1 o3 K1 e1 C! l `; q3 p
% a N* R+ D& y! c) j- Y2 u7 l15唯有體驗了艱苦的境遇，才會有精進奮發的心。
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8 x" l, g2 w- D# Q. {享受工作
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5 e* `# m" Q0 t4 R$ t/ ]3 S1「忙」沒關係，不「煩」就好。: K( Z9 X1 N8 A* L& n
% ]: v$ e d% `5 {: {
2忙得快樂，累得歡喜。% l( R7 }1 ~* \2 K
1 _4 Q+ r* z7 z: x% ^: f( ?
3不要以富貴貧賤論成敗得失，只要能盡心盡力來自利利人。) Y' ?9 k) w& I6 y$ k
3 C- v3 z% b0 u/ F4隨遇而安，隨緣奉獻。
" j; d0 ^% Q6 Q
; ]0 p0 d: N* D8 L" N8 h5成功的三部曲是：隨順因緣、把握因緣、創造因緣。
% B) X. K! c* H4 o+ R+ r
' q3 @8 X2 _1 e1 z# S5 f' Z+ f6用智慧處理事，以慈悲關懷人。% K$ ^6 W; y; x' J1 L5 M
/ u+ N5 ]) s) {7心隨境轉是凡夫，境隨心轉是聖賢。7 N: M4 z7 H, T5 E. a7 g
- c# {# g. }! X/ C& Z6 K, Q8給人方便等於給自己方便。& x+ Q. C8 a0 @4 f9 `' R5 \- I1 b' G
/ H" L% ^; G5 D: x; z( x9甘願吃明虧，是仁者；受辱吃暗虧，是愚蠢。% @8 G3 N6 ?7 O$ ^8 G
' G8 B2 t+ [0 n5 t10壓力通常來自對身外事務過於在意，同時也過於在意他人的評斷。
7 \4 u8 ~0 }, c! v& ?1 Z/ @# |
/ |2 S! r4 t4 s( x3 k% m, a" F8 E; Y11隨時隨地心存感激，以財力、體力、智慧、心力、來做一切的奉獻。! L9 I9 H, A3 Y
4 O8 E! K7 i5 D0 [3 n" R12用感恩的心、用報恩的心，來做服務的工作，便不會感到倦怠與疲累。
% f+ J# F, x: W* D! Y4 r
5 `* k6 [) `4 i7 ?; l* u平安人生
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5 O$ z9 i% P4 A2 A, C) |1不用牽掛過去，不必擔心未來，踏實於現在，就與過去和未來同在。
) ?, \ Z; ?1 o: c1 n. A
% P3 q; f: t3 X9 J g# g) p. b, ~- h9 W2智慧，不是知識、不是經驗、不是思辯，而是超越自我中心的態度。
8 P+ K8 @$ k9 r1 C; r, A C4 b7 @* y% E' r) r- }. e
3上等人安心於道，中等人安心於事，下等人安心於名利物欲。
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4擔心，是多餘的折磨；用心，是安全的動力。) k, V6 O4 n2 g* w1 |4 @8 s& U( m, e
; Y' N5 k$ I. j
5財富如流水，佈施如挖井。井愈深，水愈多；佈施的愈多，財富則愈大。9 W, }4 v8 C% V- v, p& ^
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6面對生活，要有「最好的準備，最壞的打算」。
$ S) K N- o$ c/ @
; ]( m& l" J& D. F& T2 x* s7只要還有一口呼吸在，就有無限的希望，就是最大的財富。
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/ [+ @; Q L: S' _8超越生老病苦三原則：活得快樂、病得健康、老得有希望。
+ u0 ]8 _1 s, j* X
' n* d+ W( H( h9 J" |* `9超越死亡三原則：不要尋死、不要怕死、不要等死。
; m2 U+ f$ y, Z. J7 Z3 q. L: {0 _0 Y6 r
10每一個小孩，都是幫助父母成長的小菩薩。% q( ~% ]$ r" W0 W5 T
7 F* v* S& m7 c C/ q9 U. C4 K& u11愛你的孩子，與其擔心，不如祝福吧！
4 d5 f% i0 z6 C9 k# W9 n0 t' N6 V& l/ F* ^( `- r/ u/ z, i: T
12夫妻是倫理的關係，不是「論理」的關係。2 F1 U8 `. H _
% r3 C) F0 ]/ z* _
13能不亂丟垃圾，隨時清撿垃圾，都是做的功德。. r/ H8 D0 t* g; R$ R* N7 T' g
4 _, V* {6 q( M2 U6 Q14心不平安是真正的苦，身體的病痛不一定是苦。
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15現在擁有的，就是最好的。擁有再多也無法滿足，就等於是窮人。
" b/ T8 l$ G, n7 L `3 U! s3 ?4 O, A2 c+ ] Q- o* v# X
幸福人間
7 K" Y( d R3 p$ }2 Q" C y& O0 m# K' t4 E( ?9 l3 @
1每人每天多說一句好語，多做一件好事，所有小小的好，就會成為一個大大的好。
6 ?8 S1 g5 Y0 E! Q9 C4 Y' H4 W" G2 t) H# O$ A3 r9 ~8 W
2急需要做，正要人做的事，我來吧！1 s3 Y( Z, r2 y+ I
( X9 k, Z0 U' F' g* f4 @2 p0 T3擁有的多，不一定讓人滿足；擁有的少，不一定讓人貧乏。! L( X {5 C, C! i
2 ]+ f& g T W0 X- j7 ^
4現在所得的，是過去所造的，未來所得的，是現在所做的。0 N# J1 O0 ?8 C8 E3 z9 D7 Z: C5 m5 ?0 m
: B1 i# V0 c% x
5若希望人際關係相處得好，就要把心量放大，多接納人，多包容人。0 m, M! m4 A9 L# h) d
- W6 w; e3 z5 M0 A) I6只要自己的心態改變，環境也會跟著改變，世界上沒有絕對的好與壞。
3 k7 q* ?) c- t6 f; v1 \8 y
8 g! s: c3 A/ Y0 v) E: N( w7大的要包容小的，小的要諒解大的。
' Q4 \$ s- }, u+ B, o$ ^& i% A5 G* [2 B6 ~3 [" M, i
8要做無底的垃圾桶，要學無塵的反射鏡。3 G1 [6 ]8 x$ S2 g! [9 k6 s
5 m* k- S% r/ M4 A
9包容別人時，雙方的問題就解決了。$ l' c0 n* r6 N" W, a
- {" g e. F% @% s8 G" m
10用慚愧心看自己，用感恩心看世界
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人間菩提0 B2 A6 L7 r/ B# L1 H
7 v8 g/ n( y/ g5 q) c Y
生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。/ q; R5 Q) o2 p' F( n, }+ P
`" u/ ~3 l/ {; T1 d( d, h◎為利益眾生，實現佛法，付出心力，而生歡喜，謂之‘法喜’。9 I" ]0 e7 H9 _2 h& r: `- k
. |8 [$ A7 V3 O: t, [◎佈施若不是真正心存喜舍，非但沒有功德，反增煩惱。6 Z2 c4 u8 e: \& L( p( ]; o
/ x: @3 c" b, a, `◎我們在讀書或創業時，自己先要有一個發心，就是發‘為人服務、為人犧牲奉獻、永不退轉’的誓願，這叫做‘不忘初心’。
- x' g3 D9 {2 a) H" i$ A( ]# ] q' @7 ^- z) s
◎有時我們常怪別人不聽自己的話，其實自己何嘗聽自己的話，最不聽自己話的人，就是自己。* v/ }1 o* u( F2 j. X
) V( V6 ?* L2 v# Q
◎古人雲：不責人過錯，不舉人陰私，不念人舊惡，三者可以養德，可以遠害矣！
2 y& a1 g1 p8 U8 ^8 A7 E# Q4 X% t- Y: y. ?+ c
◎聰明人得失心重，有智慧的人能舍，能‘舍’就能得，得到無限的快樂。
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◎心念有強大的力量，所以才有必要把心念拿來念佛，把我們的心念安置在最高能量，最歡喜、清淨、慈悲的狀態。- ~# B) E- l! x, Q" K+ ]6 o, @
$ \3 }' a v$ z, H- @8 C' N- E! \
◎六欲天雖然享受福樂，沒有痛苦、煩惱，但都有一個問題，就是*******的問題。一場好夢總要醒過來，這是我們不選擇諸天為歸依處的原因。
' \1 s5 k. |( h! ^! a8 O0 I' ]7 t5 Y5 V5 A) k4 b, o& p
◎學佛而能夠深刻理解到學佛的根本意趣，進而感覺到非學佛不可，有這種堅強的信念，才能真正走向學佛之路，而不是在佛門邊緣歇腳，或者走入歧途。
& l. U3 k6 C& e- @* }: g9 I3 K% h: p( W' d
◎把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘，即消一份災。
7 y/ c1 Q6 |9 f& I0 w+ |, v4 j: {& u" d+ B8 K2 M
◎心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。$ e p8 W _- f t
: G! f8 Y' B7 _7 i J) H( R
◎最平淡的日子，心裏最安定，寧靜最美，安定最樂。% s5 |8 ?2 S: i* Y
/ l6 s% l! r9 k
◎勇氣不可失，信心不可無，世間沒有‘不能’與‘無能’的事，只怕──不肯。
- _( w% g' Z7 C' Y a; @6 E* b
7 G& u3 p& A9 C, a# i8 h Q( ]$ r! e, K◎以‘他*的心’愛天下的眾生，以‘菩薩的智慧’教育子女。
8 X; n/ E1 Q/ |& {
; y$ E+ o( I3 d◎要培養一份清淨無染的愛，在感情上不要有得失心，不要想得到回報，就不會有煩惱。
. ]0 w, n9 t2 G0 ?( N- t2 H9 L# G x% c, t4 e7 u ^9 { L
◎愛要濃淡合宜，像清茶淡香，若是太濃，則苦的喝不下。
1 x% q; X1 ~3 F3 o3 r! v& I2 o3 z0 I d8 s/ k9 q. ^6 _- Z7 v
◎要談情，就必須談長情──覺悟的情；要說愛，就必須說大愛──解脫的愛。
* B% D$ S; S+ c6 a" \% v% z3 }/ o
◎愛得普遍，愛得透徹，愛得乾淨俐落，就是‘無緣大慈，同體大悲’。
* G& x+ @( _5 \' B
3 S9 v, ~: `" h, a! b! S6 K8 k◎父母過分愛子女，會反射成為子女的煩惱，對子女要放心，他們才能安定成長。
( {: w" K, j$ B. b) p
0 r2 d, A4 Q8 D" ~◎人生能平安順心並非是沒有橫逆，而是因為你有能力轉化它。
/ Y& Q' r& \$ ? X9 ~( _3 s* Z6 Z; w: u
◎一個人要先能夠‘忍受’，忍受失望、忍受憐憫、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受愛、忍受迷失，然後才能自由自在的追尋自己的理想。$ B( d3 v) a5 {$ F- j N
7 P% }5 j5 ^- ~2 e/ |% N" c◎有許多事情，你要先‘受、得了’，然後才能找出意義。8 `; i& M$ r7 d+ g4 s$ c# W* |3 i
( l ]6 }( m3 P6 l◎我們不要對目前的遭遇，存有任何埋怨的心理，應該以平靜了業的心情來承受，並且要以更虔誠的心來懺悔行善，以彌補自己所造的業。
8 ?1 ]; x5 \* z6 x$ ]0 N
0 k/ S" f. ]' P9 g◎謹慎、警覺，是心航的導師；光明、柔和，是內在的佳侶。) S2 n9 e( y; X7 @0 r
4 s: r) N: n- F. I3 r* C8 j◎不管佛菩薩再慈悲，業力再怎麼化解，人終究還是有要走的一天，重要的是我們從人生裏學到了什麼。因為覺悟，讓我們有重生的機會，有懺悔的機會，有在這個生命裏重新得到啟示的機會。
; H- d9 F, H3 [; r2 d8 l4 m0 @: A; q! ]$ M
◎‘隨’不是跟隨，是順其自然，不怨懟、不躁進、不過度、不強求；‘隨’不是隨便，是把握機緣，不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
9 K! E4 ?% I- E* v* P# t9 U; F+ p2 X+ P) n
◎當我們年齡漸長，愈來愈覺得錢之可貴，就可能用錢去衡量一切，甚至衡量愛。豈知在這世界上，沒有錢之前，早有了愛。當我們沒有賺到錢之前，早賺到了愛，我們因愛而來到人世，有一天離開，帶不走錢，只帶得去滿懷的愛。7 G( W F3 J; V1 S4 Z
# Y8 L7 J q& C! y0 L◎網路聯結了全世界的訊息，卻接收不到人們心底真實的感情。4 O9 H6 ~ z" M
9 e3 m. C8 F e5 l. @& l, E◎要想能夠說出正面的話、良善的話、有意義的話，首要之務就要從淨化自己的心靈開始，有淨化的心靈，就會有淨化的意念，有淨化的意念才能說出良善美好的言語。
# w O' z8 Y) t; K/ R
) Z3 Z* R! k( L" Y+ F◎沒有被日出萬丈的光芒照過眼睛，沒有與月光並肩同行過，沒有聽過樹與風的合奏，你如何體會淨土的美好？
( F( T# M/ I: w, P( z4 d0 Z& _: W d( Q! r. Z% }8 ^/ w
◎生命儘管是有缺陷的，但生活是需要讚賞的，一個人如果否定自己的特質，不可能擁有美麗的人生，也不可能擁有幸福。* q. s; ^- E+ `( ^8 T4 S; \" X2 a# x0 u
% i/ ^9 B+ F5 y5 c# E
◎一個人能改善自己的缺點，強化自己的優點，這是個人成功的要務；一個老闆如果能包容員工的缺失，甚至欣賞員工的優點，這是企業成功的關鍵。& {; L+ Z1 K" |, P
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◎求全之心，可用之責己，但不可用以交友；滿足之心，可用之處境，但不可用以求知。
+ O) K) I. `( g! a& R7 w I- [& m7 P# X: {4 H5 Q- K" F5 X
◎真正的慈悲，來自看見他人的苦痛。你有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。
# B2 L4 j0 Z; L# Z, o3 Z2 I9 l- Q* ^7 a, `6 j7 F! d; X# d
◎佛法本來如是，並無所謂深不深、難不難的，如果說是深是難，那是難在眾生自己，深在眾生自己。
$ Y0 y# v0 N e4 r% E3 E5 O% @) Z! {0 ?8 }4 _+ _/ a: D9 j
◎命運中沒有偶然，一個人遇到順境、逆境，完全是由自己創造出來的。
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◎我禮拜，不求佛菩薩賜福給我；我祈求，讓我得意時勿膨脹自我，挫折時心不萎靡，能夠安穩如山，寬厚如地。
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+ t6 @8 a- Y f% K$ {/ u◎嗔是失佛法的根本、墜惡道之因緣、法樂之冤家、善心之大賊，種種惡口之臟腑。) E( x5 d4 H: E9 E: }
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◎智者事事反求諸己，愚者處處外求於人。
3 T0 Z. {3 I: Y& M4 ~
# v0 }6 I$ C0 x7 j i f6 D; n9 j◎人之惑，惑於私，私除則明；人之病，病於惰，惰去則勇。: v8 N! F1 i0 j* ~/ w
3 D- G8 T* X! n) m8 i8 S) J- U4 w◎每個人都希望身處在高超、美好、清淨的地方去。但這種地方不是容易找到的。因為，我們的心不改變的話，環境是改變不了的。
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2 ?3 f) C# l8 S' Q9 {◎義工，為貪婪自私的行為，留下了身教；義工，為爭名逐利的人群，散播了開示；義工，為冷漠機械的社會，增添了光熱；義工，為人情紙薄的潮流，注入了情義。6 Z: q& u( m; [1 K" z$ B
6 |* ]; G( }+ E1 R+ u
◎慈悲是溫柔美好的世界，尊重是祥和歡喜的妙方，感恩是幸福安樂的泉源，讚歎是利人化他的法寶。: N9 f1 X, u' m; g
/ I# `6 M n% g◎當我們被別人誤解而產生不平時，先試試放棄戴在心靈的面具吧！
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◎覺人之偽，不形之於色；吃人之虧，不動之於口。! |6 D+ ?' A5 ?* w5 o3 N
1 |3 p& d! i- L2 A◎學佛的人，處處希望他人好，雖然希望自己好，但希望他人比我更好，這才是佛教徒的存心。
+ n# k( s# {! c7 O
: X. f2 s1 G7 s0 Y A# E◎修行是不隨順動念頭，工作中專注學習不胡思亂想，學習替別人想，不為自己。/ _# a0 b! i- r# q2 t8 J
" _; M N1 [0 Z1 S9 f( y$ r◎只要你願意為大眾寫下‘歷史’的篇章，別人自然樂意為你留下‘歷史’的軌跡。0 j5 ]3 i4 ^2 R1 j1 l: G2 y
* c; U# T- r9 |8 j3 D$ R. L3 C: g
◎尊敬一個人，要散播他的善行；肯定一個人，要延續他的願心。
6 i/ m# U7 x. n; j7 r
* E" C0 l6 }( O- ?% I5 l$ j◎從‘小腦運動神經受損嚴重，導致重度腦性麻痹’的孫嘉梁，證明了：腦性麻痹可以征服，‘心靈麻痹’才是群醫束手的絕症。+ F: D4 o* n( \' [( P
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◎‘心無所住’，看到了只是看到，聽到了只是聽到，從不產生好惡。沒有妄念，就沒有煩惱心。
" L& A9 Z+ h1 I4 r! V4 ~( O, A7 \9 a! o6 N( b
◎只有在天空最黑暗的時候，我們才能看到天上的星星。: b4 j% g5 i) a
& ^6 T' f; A% j- d; L; z
◎對於淩駕命運之上的人來說，信心是命運的主宰。2 Y4 i( f. ^- _2 g5 I
# w& {5 o9 H! ]7 G* V y& ^◎熱情讓我們散發光彩，理想讓我們甘於等待。+ r! h6 E! c. }6 ^& F
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◎為真理服務最有價值，為眾生服務最為尊榮。4 K0 Z9 x& B8 g2 H/ l8 G
8 z$ P' |" J$ _! [1 P# r1 U' I. G/ y( G
◎生活的艱苦，可以從淡泊中度過；人事的不安，可從勤勞與謙讓中改善。
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B4 u& f9 M& A; [7 t' ]◎用體諒的心，對待親情；用結緣的心，對待友情。
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% \! A7 }. @9 r9 x2 c( _◎年年不忘春耕，自然能夠秋收；時時不離助人，自然能得人助。
( J. y1 E( S& {% E% G. Q6 R2 ]8 I8 D: ^, z3 Z
◎眼睛要生在心裏，觀察自己；嘴巴要長在心上，評論自己。
& E8 L9 p8 j' x% l% q
( ^8 [. g. k+ I+ A◎生命中或許有‘失望’，但一定不能‘絕望’，總要滿懷‘期望’，而且永不放棄‘希望’。
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◎忍耐是做人第一法；禮貌是處事第一法；謙虛是保身第一法；寬容是用心第一法。* ?2 K! X8 ]* x( Q
) E9 B7 d( r. d. k◎忍耐，才能和氣致祥；悔過，才能提起勇氣。; s6 r* V7 ?1 B3 e! S4 T8 v
G, \/ Q% \" |/ _
◎人的心念意境，如能時常保持開朗清明，則展現於周遭的環境，都將是美而善的。
! v) v8 x2 z$ u# I# p2 T% z2 u' a/ ?& \% b
◎我們最穩當的保證人，是我們自己的般若智慧。
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清涼菩提
8 W d$ n1 u$ R3 e1 t( ~! V) Q, n0 p7 l
未來的是妄想，過去的是雜念。保護此時此刻的愛心，謹守自己當下的本分。
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正覺& R6 k* k; J1 V& E
* F1 H: ^, Z7 |% U. L◎健時，常作病想，可以保生；富時，常作貧想，可以守家；少時，常作老想，可以力學；活時，常作死想，可以近道。8 n! q; w* H8 y/ D) n" j
. x. \5 s. k! F# T4 b◎有德即有福，無嗔即無禍；心寬壽自延，量大智自裕。
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8 ^5 _. Q, I( w" w4 Q◎慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，佈施的人有福，行善的人快樂，時時心有法喜，念念不離禪悅。: P2 ?. q' m, a' o; t' c
S: X% S1 @! g. T◎菩提心就是大智慧、大慈悲、大願力所結合的心。
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◎信佛必須學佛，學佛必須效法菩薩精神。菩薩心中沒有自我成就的企圖，只有成全眾生的悲願。
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4 ~8 W8 h8 J: U5 @& e◎慈悲是由本性生出來的，而愛是由感情發出來的。/ A7 B2 c0 }8 w) i8 q) u
0 x' q) V9 D! [8 g0 ?# v◎學佛是心靈的淨化，學佛是生命的解脫，學佛是福慧的圓滿。
, V. U( L2 t+ H( N! W
# C$ ~- `. y- `0 W( l, L◎開悟後所獲得的東西，便是放下一切，包容一切。能夠放下是智慧，能夠包容是慈悲。
' @9 R( |9 n7 _# F& A
5 ?: j1 x8 c. _* {6 I◎往好處想的人，快樂滿懷；往悲觀看的人，痛苦不已。! J# e$ w8 K( Q8 a& P8 `- e
r" ~/ V4 N3 j% k* W
◎用慈悲來處理他人的事；用智慧來處理自己的事。2 k4 F/ x7 Z0 R9 W+ c0 u# G
% N: W- q, `$ _◎所謂‘放下’，並不是沒有自己，而是指沒有對抗心，沒有捨不得之心。$ G/ |8 `% h- _# z, m/ }7 J
8 n( y9 d) S3 T' h4 ]3 ]◎佛法的價值觀，就是肯定世間是因緣無常，人類應互助互容，任何的行動都必須指向內心的寂靜，及貪嗔癡的止息。
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3 |+ k. ]/ H) c; S4 e9 [◎我們的權利及自我中心可以‘放下’，但是責任和義務一定要‘提起’。
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◎看破是大學問，放下乃是功夫，能徹底的看破放下，成佛可期。8 M ]/ J5 Q: w; P0 w! M4 C
, f1 x* |* k' J5 G" p◎用慈悲心來關懷他人，乃至遍及于一切眾生；用智慧心來觀照自我，乃至微細的每個念頭。
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◎自求解脫是慧業，助他解脫是福業，福慧雙修是菩薩道。
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( g5 w! t' P, r6 D' k6 N1 C( O◎成佛道的要件是‘柔軟心’。柔軟心就是無恨心、慈悲心、吃虧的心、處處忍耐的心、知足的心、不執著的心。+ i( y o8 W* C3 `: C
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◎修行重點是：改革你的內在世界，使你的內在變得更柔軟、更謙卑、更有智慧。. \% [! g9 `. `# E
- j8 b, h ]. R8 `# B. J7 u9 D◎修行是要使我們斷除情欲，而不是要使我們變成一個無情的人。1 j* h( y- x2 O# i7 y( m# u `
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◎生死解脫，不是今生不死，不是未來永生，是未來生死苦迫的不再起，於今生的苦迫中得自在。% f+ @9 C7 C# p, Y8 P, _
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◎佛法的入門是：‘看得破、放得下。’從哪里下手？‘佈施’。0 i9 o+ J% U5 T$ G3 n* V! A7 G: Z+ E
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◎佈施是放下，這是修功德；忍辱是成就功德，功德就不會喪失。6 u9 `* ~; V- P6 J
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◎佛法是從一般戀世的自私人生，引向出世的無我人生。) h$ g; M7 F- [+ n( S; T- X6 ^# S
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◎你的心念佛時，就是向著極樂世界；心想財色名食睡，就是朝地獄鑽。
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修行 U( r1 J2 B$ o
/ H7 e& w: C8 F% I0 [$ W" Z◎貪心是最猛烈的火，憎恨是最壞的執著，迷惑和錯誤的見解是最難脫逃的網，愛欲是最難渡過的河流。% ?$ A: i. F, b1 S
* h; }1 P& ^' P5 I+ ^. L. S◎學戒是學佛菩薩的行為，修定是學佛的心。
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, P: a- k* w+ K% i, o& _◎唯有無限的付出，我們才能真正擁有全部。
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/ ?, W6 }+ b6 C$ q$ g4 q, |◎一切惡念不令生，處處忍讓，處處學吃虧，當作還債想。
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◎心地一塵不染才是恭敬，心裏有雜念即不恭敬。4 |) G# q: X; @# W7 q
8 v; m' l" X6 ~◎講經說法、傳播真理、轉移社會風氣，就是最徹底的慈善事業。
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+ m/ B d# I8 T◎養生之道，以能戒除煩惱與憂悲為本，從清心寡欲入手。4 A, K/ v3 P. f' }* D
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◎不將煩惱是非帶上床，不把憂悲苦惱帶到明天，就是居家修行的不二法門。/ z, \1 \8 F- U( D+ `2 @
2 \# A b6 |% t: R" O1 W- \◎家庭為煩惱之根本，出家要出煩惱的家及無明的家，才算真正出家。7 n) {0 c& G; h
$ K( }& P" I& Z6 a◎有病才知生死苦，才會一心求解脫。《寶王三昧論》雲：‘念身不求無病，身無病則貪欲易生。’4 A# t' J5 P0 ~
* d) @" q% K# p% |◎如果自己是對的，別人硬說你不對，也要向他懺悔，修行就是要修忍辱！
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( T: Z5 B0 |0 m2 R `; L; o: @◎君子以良心為鏡，學佛之人以因果為鏡，聖人以本性為鏡。
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4 V) j/ T6 Q2 [$ Z4 y( ^( C% S. q3 x ^◎玄奘法師說：‘凡僧雖不能降福，但修福須敬凡僧。’修行人應學唐太宗──‘雖見小沙彌，猶如敬佛。’
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◎學佛不守戒，莫談了生死。能夠守戒，才能得到佛法上的‘清涼’. k, ?- w, J8 R- U& M9 p# t# L
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◎慈舟大師雲：‘持戒確是救我們法身慧命的金丹，如果覺得生死有趣味，那就是魔子魔孫。’一番提醒，一番用心。. g& s2 {& A: i% d" b; {7 _/ W v
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◎常人總不見自己有過，聖人總不見自己有德。不見有過，故其過山積；不見有德，故其德天高。
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◎印光祖師說：‘想要學佛祖了生死，須從慚愧、懺悔、止惡、修善而來。’慚愧、懺悔的力量，足夠讓心中潛藏的貪嗔癡掃蕩無餘，進而實踐止惡、修善。# T4 v9 q) ?# \
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◎有願無求，就自在！
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# K2 ~( N- V/ S, ]' x6 n9 L: l2 d$ d9 b◎人在愛欲之中，獨生獨死，獨去獨來。; `* q% p' c. P$ F2 {4 b" X! G$ z
. K/ \) y# `2 e+ i4 }" U◎菩薩行裏，最重要的課題是佈施、忍辱。佈施是放下、是舍。不肯放下、不肯舍，就不能忍。真正能放下、能舍，自然就能忍。* `0 [+ a1 N' C3 Z2 h+ e" D
( T0 P; {. P0 \- I [4 Z- W& h, K◎佛言‘萬法皆空，因果不空’，故佛陀教導我們要‘遠離眾惡’。
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◎順境不動歡喜心，逆境不動嗔恚心，才能看到諸法實相。8 D/ S6 ]5 R0 Q% Z
# L% H- B9 c5 [$ ^" j( `◎障礙大慈悲心的是嗔恚，持大慈悲戒即可破除嗔恚障。
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; S% D, v) r* Q# Z$ [7 e清心
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◎再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走。
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# j1 L! M) k( @: _7 c8 ^9 ~◎作事不怕不成，只怕無恒心。
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, r+ a5 Q3 N- f3 H$ V◎行善要及時，功德要持續。
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' s3 H/ C" B/ q c! O7 i; ]& y' V0 u◎遺失現在，未來就會後悔。7 J; j( O) u1 P5 s
. @ |: P* V) A/ i7 r) k' g+ b◎三兄四弟一條心，門前泥土化黃金。
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◎逆境、是非來臨，心中要持一‘寬’字。" ]) Z) L1 m, C
) l* q/ b# Z( j( G5 N# G◎逆境現前，要歡喜接受，才能消除業障。4 N S5 @" S5 R: U3 @
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◎人都是向外追求名聞利養，其實最重要的是追求內心的清淨平和。4 ^1 t) n- |# U6 \0 K. R$ J3 P
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◎要從‘聲、色’調習自己的一舉一動，在任何時候、任何情境，都要和顏悅色、柔聲細語。
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◎歡喜心是一種涵養，能令周圍的人都有如沐春風的喜悅感。5 g% E" `- b p8 L: i
6 h' P% t; b0 k0 \9 G◎做好事不是有錢人的專利，而是有心人的參與。' t( J, s8 w S# @. [
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◎並非有錢就是快樂，問心無愧，心最安。
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" Q5 ?4 S" L( Q1 ?4 x. z◎勇往直前為人服務，就是幸福。7 o7 m) F+ _2 R9 S7 c Y" v9 g
; e$ `, j1 X. R5 r9 }. V- i◎難行能行、難舍能舍、難為能為，才能昇華自己的人格。
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1 z/ t' ~- ]* A' d* U◎人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。; _% t' p& Z' h7 q9 Y# G
+ M6 T0 f! K, H. X/ L$ O◎心要像明月一樣，有水就有月；心要像太空一樣，雲開見青天。
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) a% o3 P( h9 Y! G1 U5 ~◎唯其尊重自己的人，才能勇於縮小自己。6 } Q% }9 f% G8 d* @6 `
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◎‘修行’就是修正自己錯誤的思想、觀念和行為。) x; Q0 T5 V* u% |; b, L
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◎屋寬不如心寬。% A5 m0 ?+ K% \, a% j
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◎話多不如話少，話少不如話好。* }7 h3 l9 ~) M2 K6 O# I
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◎對人要寬心，講話要細心。◎要批評別人時，先想想自己是否完美無缺
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8 R. v2 l6 y4 `" p, _) u; `* j; M& b" e9 Y5 X人間菩提
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◎要用心，不要操心、煩心。- U3 L2 ]8 l0 n" E* h, l
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◎人要自愛，才能愛普天下的人。
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◎真正自愛的人，不會與人計較。1 V/ w- {$ U [* X+ P
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◎要看好人，自己要先做個好人。
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1 X& h& Y k( f" _- G◎心有定力，智慧自然產生。
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- Z. H' I, }4 ], Q, t◎‘心美’，看什麼都順眼。3 W8 c) [8 s0 I$ k2 }
* u! A# W1 V1 O◎人的生命要不斷發揮它的功能，才算是有意義的人生。0 `( U' |' U$ H H- F
! {9 R3 C2 H8 l+ G% S5 r% W◎知緣、惜緣，再造善緣！+ R$ U$ m/ B, b, u# ]& I( J
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發表於 2011-5-6 08:22:37
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