- UID
- 4355
- 閱讀權限
- 45
- 精華
- 0
- 威望
- 3
- 貢獻
- 3897
- 活力
- 11257
- 金幣
- 44043
- 日誌
- 9
- 記錄
- 37
- 最後登入
- 2017-12-9
 
- 社區
- 臺灣
- 文章
- 9422
- 在線時間
- 1428 小時
|
全球興起國學管理熱; L& {, @5 A8 ^6 N' ^6 C& W& X
0 S9 a! m# Q" E
( M) @7 [" ] w
8 |% C. R U3 B6 d8 T2 t, i
/ n8 R) o/ u" h/ f) L& S( o
綿延數月的寒冬籠罩全球,很多人都被這長期不退的低溫氣候折騰不已,不知春天何時才會降臨? 2 t: J7 q- P" `' X7 i% ]" O7 _
4 ~- n8 I" E& K- p3 q
這幅冬末盼春之景,正如同被長期桎梏的中華古典文化,正悄悄地從蟄伏轉為復甦,等待躍身全球舞台的良機。
# w$ `$ M& X6 D6 ^- Y4 M5 J e( f9 `9 @ B* [% d8 ]* r2 A8 M9 I
2011年開春第一個月,北京天安門廣場赫然出現一尊偌大的孔子像,近十米高的雕像,座落在廣場東側的中國國家博物館大門前,立刻成為喧騰一時的國際頭條新聞,每天都吸引大批的觀光客駐足流連,仰視這位至聖先師。 不少西方傳媒都評論,孔老夫子倏地聳立天安門的畫面,除了象徵大陸崛起後的文化圖騰,更是大陸政府打算以儒學作為國家文化主軸的宣誓動作。 0 Q1 G a8 b6 G! K
/ H1 P) o# u% n4 x+ b$ U/ S鏡頭轉到台灣,元宵前夕,近20名來自各行各業的中部企業界人士,正聚在一起分享彼此的國學研究心得。
i; Y- M0 M0 Q9 d. K u/ I: L
) C$ n% U0 ]: Q; ]雖然穿西裝、打領帶的人不多,但這批人裡頭可是臥虎藏龍,大部分都是企業的最高負責人與高階主管。 C" O$ z- _" k$ w0 M( k. y
3 M+ H T6 x: |) _- B% }" D( j這是「中華國學易經文化研究會」每月固定的討論場合,除了個人修身養性,大伙更熱中於如何將老祖宗的智慧運用到企業,因而甘於犧牲下班時間,把心力花在滿是文言文的遠古典籍裡。
% z8 y7 N% I5 }) [) d
" a! |, t# }6 X是的,塵封多年的中華國學文化,不僅開始回到現代人的日常生活,也開始活用到企業組織。
; K( g/ n& p; V6 h* t$ V8 r% w
) q. J' N8 j( V7 C0 [) ]* m慈濟運作方式 成哈佛教材& x$ X8 U9 L6 G1 e) W6 b- N. ]
; k! W. p3 |" @5 a5 T1 ?以往大家對國學的印象,多半停留在艱澀的古文、抽象的思想,是極深奧的哲學,幫助在於個人品德的涵養。但能否科學化、系統地發展出實務應用方法,卻存有疑問,更遑論運用到企業的專業管理層面。 : `8 f# `7 G) ^& i8 U
, c* c$ Q. j1 U3 W4 q2 ?這個疑問,最近有了不同答案。美國哈佛商學院教授李納德(Herman B. Leonard)不久前的個案研究課程,便以台灣知名的慈善團體「慈濟」做主題,探討慈濟如何以「價值」及「信念」作為領導核心,與西方管理學講求的策略、誘因、效率等方法有何不同?
, L8 R) v; x/ @ m8 ~( J' K* F6 J7 `7 ~# r+ C# T3 r
& S" p9 o: H/ F2 ] |
|