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[學校資訊] 全台家長非懂不可 107課綱影響多大?

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本文章最後由 taiten 於 2017-3-31 07:50 編輯 - p7 u5 a$ W5 ~3 F; t

% ], {- t" K, i; e3 }  R3 l2 N+ I全台家長非懂不可 107課綱影響多大?
6 r2 Z* v9 t- u( ]9 d
; T& }2 g* H7 ]作者:彭漣漪,羅梅英,黃啟菱,王惠英,朱立群0 ~0 m- X3 |/ x( W/ b/ j
$ x; B+ {% M7 _" G; i0 Z4 X
原載[遠見未來Family ]雜誌2017年4月號! X3 ?; d) U" s  J) \; N
2 i( d& J( E/ u( D+ F
' j! ^, j2 C2 Y# Q+ y! M$ z
    107課綱新聞不斷,來自四面八方的爭議,看在多數父母的眼裡覺得霧煞煞,真是無所適從。但在新聞喧譁之外,作為12年國教的指導方針,107課綱其實牽涉著很深刻的教育理念及十分複雜的教育體制運作,希望台灣教育樣貌能大幅翻新。
, i3 S- C2 X1 T% r& J/ w7 Y" \
, B3 H% v' l* K" K( M/ @' C# {8 A   若與其他教育先進國家及OECD、世界經濟論壇對未來人才教育的藍圖相比,會發現,台灣新課綱的精神與相關配套,基本上是與世界同步的,一樣都強調素養導向的課程,不僅要讓孩子學到知識,更要具備良好的態度及能力,成為終身學習者。  B7 s$ T% S+ [7 A( g1 {& o
5 o1 z& |0 I: E" o5 ^
   新課綱的精神是「成就每一個孩子:適性揚才、終身學習」。這波課綱改革,不只需要校長、教師共同努力,就連家長也要跟著一起改變,必須放下傳統觀念,別再以有多少學生考上台大來評價學校的辦學績效,因為,孩子能否在快速變化的未來生存得好,關鍵在素養及能力,而不是學歷。% h# i: V5 b0 S( {

) T. f/ r: X3 P  k* e& u! Z. F   台灣教育界正在匯聚強大的正向能量,《未來Family》採訪團隊前進第一線教育現場,從政策面、大學考招變革、師資培訓、校園相關配套、各科目領域的調整等,逐一深入分析,帶你徹底看懂107課綱。* U3 z  K6 ^% d! |9 G- V
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新教改將啟動!家長和孩子準備好了嗎?
$ R* [1 M1 m! c, D& U7 Q$ Q( }) t6 ^  z4 _7 ?$ ~
107課綱究竟在改什麼?什麼是「課綱」?& @8 z: `7 [, ~/ e7 E8 n
3 I( v  h! `" O( {
   107課綱即將上路,這波教育新浪潮,正在撼動從小學一直到大學的教育現場,從過去「每個學校教的都一樣,每個學生都上相同的課」,要改變成「每個學校都不一樣,學生可視個別程度及興趣來選課」,是種顛覆家長及第一線教育工作者想像的大革新。9 |% F1 ^, b' x; d0 S$ N
. Q. y8 r* M8 ?* v# u! n
   107課綱新聞不斷,包括:「大學端及高中端對大學考招新方式歧見很大」、「課綱審議委員組成違法,教部急改聘」、「社會課綱爭議大,延至109年才實施」……,不斷出現的爭議,看在多數父母的眼裡覺得霧煞煞,真是無所適從。
6 {* J% a* B( A! F# l' H1 e# h# S. E! {0 Q9 O- p+ V, L
   在新聞煙花之外,作為12年國教的指導方針,107課綱其實牽涉很深刻的教育理念及十分複雜的教育體制運作,希望台灣教育樣貌能大幅翻新:從過去「每個學校教的都一樣,每個學生都視為程度一樣來教」,要變成「每個學校都不一樣,每個學生要視為程度及興趣不一樣來教」,是種顛覆當前家長及不少第一線教育工作者想像的大革新。
3 V# B" M( S: G8 S6 Q3 i, i$ y: _1 F3 ^% f$ Q; l6 s  g+ o
   世界變動太快,教育體系卻改變緩慢,先進國家其實都非常焦急,教育改革的腳步也愈邁愈大。《未來Family》除了實地到教改領頭羊國度芬蘭採訪,也比較了經濟合作及發展組織(OECD)、法國、紐西蘭等多個教育改革的最新藍圖,發覺台灣推動12年國教及新課綱的藍圖,其實可說是與世界同步,都強調素養導向的課程,不僅要讓孩子學到知識,更要具備良好的態度及能力,成為終身學習者。) q& d( r( |( G4 V( a

& _4 @2 W+ w/ ]3 N$ e0 g5 T   根據進度,107學年正式上路時,屆時的小一、國一(七年級生)及高中職一年級(十年級生)新生就要全數使用依照新課綱寫的新課本,老師也被期待要用新的思惟及方式來教學生。
& [. g' N  w* `% V1 c  G/ P6 G- J$ r6 p" U
   107學年的高中職一年級新生,也將在110年適用新的大學入學考招模式。但,這波新教育浪潮的動能,正在撼動從小學一直到大學的教育現場,每一個環節都可能逐步啟動變革,不必等到110年,107、108、109年的大學入學方式、考題方向都正在往新的理念微幅調整。8 P- n9 v# c: o4 ~. y5 d- D; u

" H  ]! @  m: E3 N8 p- M5 K   以往課綱的制定都由教育部操盤,這次的新課綱首度由國家教育研究院規劃,再將課綱草案送教育部審議。課程總綱在兩年多前拍板定案,領綱審議卻是一波三折,歷經政黨輪替後重組新的課審會、課審委員資格認定發生問題,審查進度延宕,但仍希望順利於107年展開。
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台灣教育現場正在匯聚強大的正向能量,因為太多教育工作者看到了舊有體制的問題。
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改革是為了成就每一個孩子
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! ]$ J2 }: X- t' J# K: `   「這個世界變化太快,但學校的改變太慢,新課綱有助於學校檢視現況、放眼未來,」宜蘭縣教育處處長、前台北市中正高中校長簡菲莉表示,新課綱要做的是解構既有的慣性,「它告訴學校,你不能再關起校門來不改變了,不論你以前是不想改變、還是害怕改變,如今都有一個新的機會點。」
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$ f% r! L' P" l5 T- C; F5 k   「每一個生命都很重要,但在教育現場看到比較多生命『只是在等時間過去』而已,」台北市麗山高中教務主任藍偉瑩強調,這些孩子不是沒有想法,只是不自由,就連老師也一樣,他們其實擁有熱情、才華,卻沒辦法做自己真心想做的事情,「如果我們再不從教育去改的話,不用談競爭力,連國家生存都有問題。」
% ?- M) V6 D. M, H
+ c! K1 V9 Q# N6 ^) x$ E+ q9 t! a   新北市桃子腳國民中小學校長李惠銘也有深刻的體會,當世界正快速的以我們無法預知的方式在發展,沒有人知道未來會如何,「與其用未來塑造孩子,不如讓孩子創造未來,未來就是由許多『自己』自然匯聚的。」8 }8 A0 ^* i; K- f3 {
* W0 y# V4 f! [1 F0 i# K
   過去的教改雖然也引發了不少批評,但它的確動搖了舊勢力,之前一波教改「9年一貫時代」,已奠下一定基礎。共識是,要回到以學生為本、探究學習的本質。$ [- S4 @- I/ g* f0 `

' _# v: s1 }; V   「新課綱稱不上是一種革命,它就是延續上一階段的教育成果,再進一步深化,是『接棒』的概念,」國教院副研究員范信賢說。+ T7 ^9 ]3 I, L! L
, f4 r. w  C2 f% K& D$ K" B/ }
   新課綱的精神是「成就每一個孩子:適性揚才、終身學習」,李惠銘說,這並不是全新的東西,「成就每一個孩子」跟過去講的「一個都不能少」、「沒有孩子落後」,都是一樣的概念,只是新課綱的願景更具體化,「我們要成就一個孩子,一開始就要讓他『適性』,找到自己有興趣、有熱情的領域,知道自己要往哪個方向去,然後才能『揚才』,好好發揮天賦、擁有往目標前進的能力。」5 v1 L7 S7 P# `. r' \9 g

$ e% Q" ^. ~  p; n7 o: Y+ \1 @( ^   這波課綱改革,不只需要校長、教師共同努力,就連家長也要跟著一起改變。簡菲莉強調,家長要放下傳統的觀念,不要再以有多少學生考上台大或頂尖大學來評價學校,「學生考試考得好,並不等於成為一個更好或未來需要的人。」3 s$ p: L+ V1 A
5 {! f6 o3 ?7 H2 x! o& ]9 ~
以下幾個變革亮點,可以一窺107課綱的方向:
$ a3 ?" J# {7 D! \( Q5 ~( w! [變革亮點1:不只學知識,更要學「素養」& @. J( E7 u( e+ S) {% t* |/ Q9 T, |0 l$ O
( |- {: s6 N2 H$ I  \3 P- y+ L
   要一次看懂新課綱,必須掌握下列幾個關鍵字:素養及自發、互動、共好(簡稱「自動好」)。
3 e  h2 _1 o- |( L; X, p5 n「素養導向的課程是世界教育潮流所趨,」台灣師範大學教育學系副教授陳佩英指出,『素養』的內涵包含態度(Attitude)、技能(Skill)與知識(Knowledge),稱之為愛思客(ASK),三者看起來是分立的,但在課程設計及學習過程中,卻像麻花般是互相交織的。
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   新課綱提出「素養」的概念,並非推翻與否定9年一貫強調的「能力」,而是豐富並落實「能力」的內涵,透過課程教學設計,促成自發、互動、共好的學習,培養以人為本的「終身學習者」。
9 P( ~; r7 H, Y
4 Q6 l4 G9 J4 x! r變革亮點2:學習跨領域、貼近生活情境
9 ]/ X6 `2 ]$ A: ]( M6 G+ l% O0 @1 b! a# X: g
   跨領域也是新課綱很強調的概念,「日常生活中,有很多現象或主題是很難用學科去切分的,新課綱有更多空間,讓孩子做跨領域的學習,如此一來,能讓學習更呼應現實生活、更有情境與脈絡,孩子會覺得學習的意義感提高,」范信賢說。
) U9 B" \+ N8 [: k0 P
, c' g" L. ?5 l/ }* r$ L   舉例來說,北政國中的生態創客社,為解決學校落葉過多的問題,開始自製落葉堆肥,同時引進具有生菌、木工專長的家長來提高效率;又如桃子腳國中小推動「校園夢想家」,讓每個班級去完成自己的夢想,認養生態池、設置校犬之家、為小學生說故事……,懂得思考、運用所學的知識,去解決生活中的問題,就是一種「自動好」的素養表現。
1 n* J/ P6 y! S' S3 \# C
6 D2 R. w6 l7 z, e+ Z& N& n& _7 N變革亮點3:高中生可以跨校選修課程5 g2 B7 E  k, b
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   未來的高中生,也可以跨校選修,甚至到其他社教機構修課,學分數是可以被承認的。「搭配這波新課綱,相關的法規空間都會一起打開,」中小學師資課程教學與評量協作中心規劃組組長李文富說,以香港為例,高中生有所謂的「聯校課程」,可以到鄰近的學校去修課,台灣未來也可有類似的作法。
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% {5 S0 M4 z, F, I; i   「比方說,台灣可能會有縣市區域間的跨校聯盟,讓孩子有更多的修課選擇,或者也可以到美術館、博物館等機構去修課,」李文富說,課程要怎麼界定、學分數如何算等等,有許多實務環節,政府都會陸續討論、推出相關辦法。4 d1 G" f% t. v7 F

% Z  T: I2 i2 F% U首次引進專業引導師帶工作坊
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   推動新課綱,台灣的確面臨不少問題。新課綱的總綱在103年底公告,「之後的一年多很安靜,相關的配套都沒有動起來,甚至大家在等:新政府上台會不會不要做?」藍偉瑩直言,似乎是到新政府上台後,大家才認為新課綱真的要推,有預算,也有配套,但現在還是有一些問題,例如大學考招方式就有許多爭議,「不難看出,我們的橫向連繫跟系統思考是很差的,總綱裡面列的素養,我們這一代很多人自己都缺乏。」
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   不過,這波課綱改革真的全力動起來了。國教系統出身的教育部長潘文忠,深諳其中「眉角」,每個月親自主持定期召開、協調跨部門運作的「協作中心」會議,所有一級主管都到場開會。另外,國教署也密集展開針對教育第一線的培訓,甚至首次引進企管訓練方式,以引導代替領導、以溝通代替命令來進行學校及教師的增能培力。' y7 e7 }% S: d) g9 h
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   「不只基層熱血教師有強大力量,大學教授、校長、主任都要一起參與學習,同時前導學校帶領一般學校來改變,每個系統圈也要像學生般自發、互動、共好,成為終身學習者。」陳佩英說。
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/ {$ _$ d1 D/ @7 j: l# N, R   很多人都認為,這次新課綱若沒推動成功,就不會有下一波了。藍偉瑩對此抱持樂觀態度,「我問過很多學生,他們都很期待新課綱,大家還是要試著一點一點的做,每一個今天都比昨天好,那就很棒了。」倘若這一波改革真的做起來,也許下一波就能看到高中生是完全自由的在選修課程了。  f: K) _9 l, \/ X* `; o
8 T  \+ M& w* C8 F
   其實,107課綱還沒推行,117課綱即將啟動研究。洪詠善透露,國教院在這波新課綱上路後,就要開始思考117課綱了,「未來的課綱要在此波課程實踐基礎上,持續思考和研究如何讓學生學習更有多元彈性的空間。」7 i+ ~& m- S- z* y) E

  q# [+ ]% \, [7 T, `. V   教育改革是緩慢的,全球皆然,5年、10年間看到效果並不算慢。全球都在進行教改,大家都很焦慮,《未來Family》採訪團隊去年底親訪後的觀察是,連芬蘭這麼信任教育體系的國家,父母、老師、行政系統,都對改革批評不斷,台灣教改工程更是重重難關,怨聲載道可以想見。然而,如同芬蘭上下對教育政策的共識:改革是一定要進行的,如何愈改愈好,才是努力的方向。) \) u8 ^: u7 m7 \2 t

+ a8 d$ z% u- N$ \$ A/ e12年國教課綱引發關注及爭議,但鮮少人真正了解什麼是「課綱」?為什麼會有「課綱」?課本和課綱有何不同?
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   早年的學生上課都是用「部編本」,後來教改推動「一綱多本」,希望用「課綱」取代「課本」。高中的入學考試主張「考綱不考本」,大學入學考試也強調「不超綱、不偏本」,就是要將學生從單一的課本知識中解放出來,把課本讀得滾瓜爛熟、考試拿高分,不代表真正有能力或素養。
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: z4 e1 k4 h8 m+ s$ A- G" b4 I   從最早的88課程標準、99課綱,一直到目前積極運作中的107課綱,課綱訂定的是每一個階段、每一個學科或領域,學生應學到的「最低教育內容標準」,以及「至少應具備的能力」,在107課綱則將能力更豐富深化為「素養」。% S; y0 d2 j+ G3 S3 T% ?4 W

8 [- D/ D, Q8 S- ]; K% Q$ @   換言之,「課綱」只規定「最低」或「至少」的共同學習內容,不管哪個學校或老師都一定要教,但學校和老師也可以有彈性空間,決定採用哪本教科書或自編講義教材,以及是否要教給孩子更多或不一樣的學習內容。
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: s! b8 |' M( U# F新課綱核心理念:自發、互動、共好1 {! Q6 x: N% z. C. x9 j

1 \8 [# Y" b* \. h+ L+ v! f很多人不太了解什麼是自發、互動、共好的學習,靜宜大學教育研究所講座教授黃政傑提供下列的說明:
3 ?; G, [8 ?2 p1 \9 d: c1. 自發:自主行動,強調個人為學習的主體,能夠系統思考、解決問題,具備創造力、行動力。簡言之,就是能夠主動去做想做、該做的事情。# W8 Z/ v1 R% V9 l& T1 d. f
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2. 互動:溝通互動,指學習者能廣泛運用各種工具,如語言、文字、數學符號、科技、藝術等等,有效與他人和環境互動。這其實意味著人際之間、人與自然之間的能力需要去加強。! _0 r) n; B+ Y: k' y" J
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3. 共好:社會參與,每個人都需要以參與方式培養與他人或群體互動的素養,社會參與是一種社會素養,也是一種公民意識。以前的教育強調社會適應,現在則是鼓勵社會參與,即使小孩也能改造社會。
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. Q* s1 J% L$ u5 S課綱新驚喜,賦予學校更多彈性# T) R  J: r! j+ O
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   新課綱把課程分為兩種類型:「(教育)部定課程」和「(學)校訂課程」,除了既有的國家課程,各校還可因地制宜,發展適合自己學校的多元課程。
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( s! |! ?) `5 `+ A7 U   在高中職階段,可以開設校訂必修、多元選修和加深加廣選修課程,還有團體活動時間、彈性學習時間,國中小則有「彈性學習課程」,可以開設四種課程,包括統整性探究課程、社團活動與技藝課程、為特殊需求學生開設的課程,以及其他像是自主學習、戶外教育、補救教學之類的課程。
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7 f5 H7 d) N+ ?  s' d' L   新北市桃子腳國中小校長李惠銘認為,「校訂課程」除了讓孩子有更多的機會和舞台,探索自己、發現自己,也會逐漸形塑出每個學校獨特的教育臉譜,讓學校開始和人家不一樣。2 ~0 P7 U2 M# w2 N

, \% m4 \  U/ s   「新課綱賦予學校或地方教育更多彈性,同時導入系統思考、美感教育等新的核心價值及能力指標,是令人感到驚喜的。」宜蘭縣教育處處長簡菲莉說。; i' a! w" N+ ~. {- ]0 W" {
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   國教院課程及教學研究中心主任洪詠善指出,國教院本身有合作研究學校,今年是43所,希望了解學校試行新課綱的情況跟問題,國教署也有前導學校做為一個基地,扮演諮詢、輔導、推動的角色。
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   「在試行的過程中,可以看出每個學校差異很大,有不同的情境、不同的作法,」洪詠善說,新課綱鬆綁了很多部份,就是希望讓學校有真實的改變,不再只是copy課程架構,而是依據學生所需思考課程。; q1 k0 ?# R7 k& `8 `% O- L1 p

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想到這事,就想到最近小朋友一直在問我! 0 p, V3 T. S$ y

' a$ ^2 V( ^8 L0 J1 ]為何現在要改成亂七八糟,一綱多本、一學期還會有不同的出版社提供! 導致有的字沒學過! 有的字重複過!
/ K# @( |) t5 h: R$ o0 u
" A: ~/ i/ G' `' Z0 I* b3 g% g兄弟上的內容還不一樣? ; g& y* ~7 |1 h& s, k' m

3 e# o. r( Y; V( l$ k' R他們認為還是像我們父母這一輩 統一教材 才是對的! & I. B! X5 X9 e3 b: I( q" [% q, j
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只能說這一些教育學者! 不知他們是為了 政治目的、財團勢力 (學術出版界、補習班)、夢想理念 .... ? . @- T  k' w6 G- l" Y7 K, {( H
7 ?$ L" Z  b) d1 q
有人想過 學子 真的要是什麼?
熱泵+空調 新一代的選擇 ...http://ibeta.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=3443

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本文章最後由 hahaha 於 2017-3-31 20:34 編輯   H5 r8 k$ Q2 q& V2 H" ^! J& e8 M: k
dreamsidea 發表於 2017-3-31 13:27 # z6 v# ?; h" c0 O3 u
想到這事,就想到最近小朋友一直在問我! , z9 s- o4 G1 \/ D" ^

! G0 f6 L- z1 Z5 X為何現在要改成亂七八糟,一綱多本、一學期還會有不同的出版社/ D# M" N0 h- ^/ B# J& J4 n3 f' h3 y
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. x  v" K; p0 z- E.( @7 B+ l: X* i# h
.( y# m$ K+ E# ]: K+ s
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有人想過 學子 真的要是什麼?
" ]+ W  I+ V. c6 ~, F" S/ | ...
6 C+ Q9 O- Z6 d- y

8 A8 Z, A8 m" }4 ~! S 我想學子們要的是 真相, 事實, 普世價值, 正確的觀念- x5 Q1 R; F4 L" C; J8 V* x3 Y' F

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不要再教孩子看魚兒往上游就立下宏大志向的謊言教才.....
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曾經以為教改終有定案的一天,以現在的政治、社會氛圍看來,教改將會永遠改下去。

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hahaha 發表於 2017-3-31 20:30 * a* f; ]: w- R# G0 G
我想學子們要的是 真相, 事實, 普世價值, 正確的觀念

2 X. {/ z! w( x5 ^; j/ R- o7 X4 \; S/ e, j
唉.... 光是這問題,什麼叫正確觀念? 人家是否有看到魚逆流,你能確定嗎? # Z7 ]! F% d6 i+ k4 ~2 p, a+ D

6 E+ I8 H7 }+ g2 C! Y我想你能確定的是 228 事件! 但是你會教你小孩  大肚王國 事件嗎? 當時的 「中國人」(也就是現在的 台灣人) , 是如何 欺騙、壓迫、殘殺 超過 228 事件的 台灣人 (也就是現在的 原住民) ! 這一段 歷史 會浮出 普世價值 中嗎?  難呀.... 難呀....
5 L% h( `  X# T2 n! z( ]" g
5 ]3 R5 I' c( Y3 I! k" k+ N歷史是執政者的小說! 不管誰都一樣! 都只是會向寫自已好的一面!
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8 ?4 o8 F8 t( i/ Y; E& `" @& k) G( c3 z
0 A5 ?/ P- S: J9 b0 q1 V) j
個人想法,我想也不用回應了!
6 R! b. v* N4 ~( V2 H& x" z5 x: {1 p
帶有  政治意識 的言論,能帶給下一代什麼? 只是嘴砲上爽一些而以!
7 C# k1 z" D* r5 g台灣就是這樣靠著不斷的紛擾,把我們自已的未來一步步不知導向何處!
3 R& k& F5 A7 ]1 M! Y( e4 J/ ]- V6 b$ O5 k0 D4 I9 ~; Y) x
已有 2 人評分金幣 收起 理由
vivicat5 + 1 你不要這麼專業好不好!
ddddnet + 1 正解....

總評分: 金幣 + 2   查看全部評分

熱泵+空調 新一代的選擇 ...http://ibeta.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=3443

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發表於 2017-4-2 09:58:58 |只看該作者
所有的歷史都是執政者的歷史。
) h2 U9 _* a- \' h- d5 }6 @$ w+ m世界各國的歷史古跡中,常常看到被抹去或破壞的雕像及建築(政治及宗教等),
5 I- {0 b1 K- X) I就是當政者企圖要改變歷史詮釋,及奴化人民。

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本文章最後由 hahaha 於 2017-4-2 10:25 編輯 2 \( o" d4 S5 @8 b
dreamsidea 發表於 2017-4-2 09:12
) ]& x4 p+ W* Q唉.... 光是這問題,什麼叫正確觀念? 人家是否有看到魚逆流,你能確定嗎?
( t* _  N. R7 [8 z
" V4 C8 t+ y' l: [, U1 _+ e我想你能確定的是 228 事件! 但是你會教你小孩  大肚王國 事件嗎? 當時的 「中國人」(也就是現在的 台灣人) , 是如何 欺騙、壓迫、殘殺 超過 228 事件的 台灣人 (也就是現在的 原住民) ! 這一段 歷史 會浮出 普世價值 中嗎?  難呀.... 難呀....
/ [( p, ^( E, ?2 `
1 p$ x  r1 H6 C8 @0 R% c; D. U1 g% {
3 M2 t( M. ?+ w$ Y歷史是執政者的小說! 不管誰都一樣! 都只是會向寫自已好的一面!
/ o* L6 E3 U, _3 V
: i7 w& z0 ~1 @% a6 X; Z( q
我覺得應該通通把事實寫出來,前人犯錯,後世必然譴責, 警惕後人不可重蹈覆轍!
1 N& s0 @: L! E3 C6 M1 {- M; R, w0 s1 o5 o
而不是美化醜惡的事, 神話醜惡的人,讓後代子孫接受錯誤的教育, 養成扭曲的觀念!
5 J# }# U3 \, z& z
' I! [0 P+ O. q  s) E
8 V4 c: \' |% ]
' j7 o- Q( r5 j3 m5 \$ W把一個殺人魔王神話成世界偉人,人類燈塔, 覺不覺得很可笑 , 很愚蠢?
' E7 j9 ^9 ]  N! u3 Y
2 v1 b2 H+ Z" e5 C0 r3 }# N1 n一點都不.......這樣的事情還是現在進行式中!5 K1 A  _6 U& d7 x0 y1 R- u# M1 l

' {' B$ v+ }4 e! L無數天真無邪的孩子們還在接受這樣的可悲教育.2 V2 `1 {9 _& i& _

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時間終究會還給事實真相的........現在就是這一刻了!# Y1 y: c6 [( s+ Y

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3 @$ S2 T( q) A

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有些人讀小說當歷史,終身奉行不逾, 有些人則會找出其中不合邏輯的錯誤,促其還原真相!4 g. o1 C' {' w, h% S. U

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發表於 2017-4-2 11:37:54 |只看該作者
本文章最後由 發哥 於 2017-4-2 11:41 編輯
  f! W" b; ?) _) Z* U$ L8 @0 v7 y; D7 O7 l$ q$ Y# U( d" s
歷史研究向來講求一分證據說一分話的實證精神,對於無法運用史料加以證明的事多避而不談。這是歷史學家的堅持。
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《左傳》記載魯襄公二十五年齊國的太史直書『崔杼弒其君』,崔杼命令太史改過來,不要$ h0 j+ D8 S4 F
太直白,太史堅持不改,結果被殺死。又換其弟為太史,還是不肯改用曲筆,又被殺死。後
/ q# f0 K( z) Q" e. H% \, t+ J來又換了一個弟弟為太史,還是不願意改,崔杼只得妥協。
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+ b9 V, y; t0 l& O. c0 {: Z$ w這個故事充分顯示了史家講求一分證據說一分話的實證精神。
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% C' ~2 C' _6 U' _: t歷史人物不是不能批評其歷史功過,但不是以自己個人好惡成為自己的信仰,泯滅歷史事實著書,失去自我良心。& r; \$ J2 I3 V7 c( V% H
( Q) t- e. |& I6 ?
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教育也是如此,本就無綱本,只有治學方法。
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崔杼弒其君 -原文(節選自《左傳·襄公二十五年》)
# v3 H6 I, E- q9 g  齊棠公之妻,東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死,偃御武子以吊焉。見棠姜而美之,遂取之。
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  庄公通焉,驟如崔氏。以崔子之冠賜人,侍者曰:「不可。」公曰:「不為崔子,其無冠乎?」崔子因是,又以其間伐晉也,曰:「晉必將報。」欲弒公以說於晉,而不獲間。公鞭侍人賈舉而又近之,乃為崔子間公。
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  夏五月,莒為且於之役故,莒子朝於齊。甲戌,饗諸北郭。崔子稱疾,不視, Q* ?" m6 {7 \" f
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  事。乙亥,公問崔子,遂從姜氏。姜入於室,與崔子自側戶出。公拊楹而歌。侍2 I7 Y6 D; U- B$ Z0 J  ^! `  P
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  人賈舉止眾從者,而入閉門。甲興,公登台而請,弗許;請盟,弗許;請自刃於
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7 D4 v% n4 o. ?5 V8 b) y  廟,勿許。皆曰:「君之臣杼疾病,不能聽命。近於公宮,陪臣干掫有淫者,
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  不知二命。」公逾牆。又射之,中股,反隊,遂弒之。2 N+ q  W* U( _  E0 T, h
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  晏子立於崔氏之門外,其人曰:「死乎?」曰:「獨吾君也乎哉?吾死也。」曰:「行乎?」曰:「吾罪也乎哉?吾亡也。」「歸乎?」曰:「君死,安歸?君民者,豈以陵民?社稷是主。臣君者,豈為其口實,社稷是養。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死而為己亡,非其私昵,誰敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之,而焉得亡之?將庸何歸?」門啟而入,枕屍股而哭。興,三踴而出。人謂崔子:「必殺之!」子曰:「民之望也!舍之,得民。」
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  叔孫宣伯之在齊也,叔孫還納其女於靈公。嬖,生景公。丁丑,崔杼立而相之。慶封為左相。盟國人於大宮,曰:「所不與崔、慶者。」晏子仰天嘆曰:「嬰所不唯忠於君利社稷者是與,有如上帝。」乃歃。辛巳,公與大夫及莒子盟。' V+ F8 V9 ^, J" V4 I) M
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  大史書曰:「崔杼弒其君。」崔子殺之。其弟嗣書而死者,二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞大史盡死,執簡以往。聞既書矣,乃還。7 Q7 H/ U+ E. D2 f+ y" \

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