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[學校資訊] 全台家長非懂不可 107課綱影響多大?

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本文章最後由 taiten 於 2017-3-31 07:50 編輯
/ e8 f: O  k: P' y2 v# m, V8 Z0 z, \( H' {
全台家長非懂不可 107課綱影響多大?) b8 Q. A% g' f; i  S
$ I; `2 p; }# o
作者:彭漣漪,羅梅英,黃啟菱,王惠英,朱立群
5 P2 n+ b5 S) ]( [2 b/ O+ u0 R( J% @; H5 Q8 _7 K+ g- M
原載[遠見未來Family ]雜誌2017年4月號
) A6 N7 k. A2 V2 x: K4 B5 q: _2 c1 l

7 z; |6 }8 ]) t4 Q# r    107課綱新聞不斷,來自四面八方的爭議,看在多數父母的眼裡覺得霧煞煞,真是無所適從。但在新聞喧譁之外,作為12年國教的指導方針,107課綱其實牽涉著很深刻的教育理念及十分複雜的教育體制運作,希望台灣教育樣貌能大幅翻新。
5 G, E5 @! u, v2 G8 A7 T7 v
, M/ V( U' `9 @   若與其他教育先進國家及OECD、世界經濟論壇對未來人才教育的藍圖相比,會發現,台灣新課綱的精神與相關配套,基本上是與世界同步的,一樣都強調素養導向的課程,不僅要讓孩子學到知識,更要具備良好的態度及能力,成為終身學習者。
5 a% ?1 \- E, ^/ R2 T; S2 y3 p0 Q
3 ]- \; q. A* f   新課綱的精神是「成就每一個孩子:適性揚才、終身學習」。這波課綱改革,不只需要校長、教師共同努力,就連家長也要跟著一起改變,必須放下傳統觀念,別再以有多少學生考上台大來評價學校的辦學績效,因為,孩子能否在快速變化的未來生存得好,關鍵在素養及能力,而不是學歷。
, {5 }8 p# E4 M8 Q! C! r8 Y3 \8 A
/ I! C/ G0 N& q9 C; F3 I   台灣教育界正在匯聚強大的正向能量,《未來Family》採訪團隊前進第一線教育現場,從政策面、大學考招變革、師資培訓、校園相關配套、各科目領域的調整等,逐一深入分析,帶你徹底看懂107課綱。
. Z8 r' K, l8 G) F1 p& {& L' ]2 z& Z' {' p+ w, Q) Y- h- M
新教改將啟動!家長和孩子準備好了嗎?
+ H6 e$ r% P/ R7 t
9 e! q7 ]5 H6 w: G! y3 I107課綱究竟在改什麼?什麼是「課綱」?
2 P' U8 H. S4 g% b, V$ O! p6 o0 }* T: G! K
   107課綱即將上路,這波教育新浪潮,正在撼動從小學一直到大學的教育現場,從過去「每個學校教的都一樣,每個學生都上相同的課」,要改變成「每個學校都不一樣,學生可視個別程度及興趣來選課」,是種顛覆家長及第一線教育工作者想像的大革新。
* W% p% @5 m' Y, C; r; b+ g4 I- Y/ E" U+ A2 z3 u8 q
   107課綱新聞不斷,包括:「大學端及高中端對大學考招新方式歧見很大」、「課綱審議委員組成違法,教部急改聘」、「社會課綱爭議大,延至109年才實施」……,不斷出現的爭議,看在多數父母的眼裡覺得霧煞煞,真是無所適從。
9 m+ p+ [( C% U4 }3 ?: L- ~: T! {+ ]; y$ R" _
   在新聞煙花之外,作為12年國教的指導方針,107課綱其實牽涉很深刻的教育理念及十分複雜的教育體制運作,希望台灣教育樣貌能大幅翻新:從過去「每個學校教的都一樣,每個學生都視為程度一樣來教」,要變成「每個學校都不一樣,每個學生要視為程度及興趣不一樣來教」,是種顛覆當前家長及不少第一線教育工作者想像的大革新。
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6 |4 ?0 T& B7 b8 \; n$ ?   世界變動太快,教育體系卻改變緩慢,先進國家其實都非常焦急,教育改革的腳步也愈邁愈大。《未來Family》除了實地到教改領頭羊國度芬蘭採訪,也比較了經濟合作及發展組織(OECD)、法國、紐西蘭等多個教育改革的最新藍圖,發覺台灣推動12年國教及新課綱的藍圖,其實可說是與世界同步,都強調素養導向的課程,不僅要讓孩子學到知識,更要具備良好的態度及能力,成為終身學習者。- b5 Q% T% {3 v

6 f* c) h- @! ^0 s. `# j+ b   根據進度,107學年正式上路時,屆時的小一、國一(七年級生)及高中職一年級(十年級生)新生就要全數使用依照新課綱寫的新課本,老師也被期待要用新的思惟及方式來教學生。( [3 ?' K8 t+ o

) H4 q& e) f) t& }$ n1 i/ f   107學年的高中職一年級新生,也將在110年適用新的大學入學考招模式。但,這波新教育浪潮的動能,正在撼動從小學一直到大學的教育現場,每一個環節都可能逐步啟動變革,不必等到110年,107、108、109年的大學入學方式、考題方向都正在往新的理念微幅調整。
8 `& |& Z6 r; }8 I) k
% E) \( w$ ^( @! T& X3 @6 H: S   以往課綱的制定都由教育部操盤,這次的新課綱首度由國家教育研究院規劃,再將課綱草案送教育部審議。課程總綱在兩年多前拍板定案,領綱審議卻是一波三折,歷經政黨輪替後重組新的課審會、課審委員資格認定發生問題,審查進度延宕,但仍希望順利於107年展開。
7 S( x2 V3 o3 I- Z: u+ t4 ~1 H* e' b1 Q8 A* [# I
台灣教育現場正在匯聚強大的正向能量,因為太多教育工作者看到了舊有體制的問題。
* {& m" W4 r9 e( ~2 C9 F
7 d0 d4 r6 n) V8 s0 o0 x改革是為了成就每一個孩子
' k9 ~2 n4 S" x5 K& S# s  j' \# q; M# o
   「這個世界變化太快,但學校的改變太慢,新課綱有助於學校檢視現況、放眼未來,」宜蘭縣教育處處長、前台北市中正高中校長簡菲莉表示,新課綱要做的是解構既有的慣性,「它告訴學校,你不能再關起校門來不改變了,不論你以前是不想改變、還是害怕改變,如今都有一個新的機會點。」
+ Z0 L4 k5 o9 P, T6 C: a
5 X. j1 C) r1 F8 v. u. L% J* a6 y   「每一個生命都很重要,但在教育現場看到比較多生命『只是在等時間過去』而已,」台北市麗山高中教務主任藍偉瑩強調,這些孩子不是沒有想法,只是不自由,就連老師也一樣,他們其實擁有熱情、才華,卻沒辦法做自己真心想做的事情,「如果我們再不從教育去改的話,不用談競爭力,連國家生存都有問題。」
) I7 {$ x0 |8 A- m; p( {$ G$ d
4 v% N2 {+ u7 N! E, Z( `0 ?% c8 F   新北市桃子腳國民中小學校長李惠銘也有深刻的體會,當世界正快速的以我們無法預知的方式在發展,沒有人知道未來會如何,「與其用未來塑造孩子,不如讓孩子創造未來,未來就是由許多『自己』自然匯聚的。」
% `2 ?* p7 |* H6 l$ G6 J4 x) ^! \% S7 Z4 H$ P* j0 S
   過去的教改雖然也引發了不少批評,但它的確動搖了舊勢力,之前一波教改「9年一貫時代」,已奠下一定基礎。共識是,要回到以學生為本、探究學習的本質。
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/ b  L$ ]6 y+ L8 X1 C  E   「新課綱稱不上是一種革命,它就是延續上一階段的教育成果,再進一步深化,是『接棒』的概念,」國教院副研究員范信賢說。4 s+ G  v+ @" P- E
8 {. N; \1 ]- a1 N
   新課綱的精神是「成就每一個孩子:適性揚才、終身學習」,李惠銘說,這並不是全新的東西,「成就每一個孩子」跟過去講的「一個都不能少」、「沒有孩子落後」,都是一樣的概念,只是新課綱的願景更具體化,「我們要成就一個孩子,一開始就要讓他『適性』,找到自己有興趣、有熱情的領域,知道自己要往哪個方向去,然後才能『揚才』,好好發揮天賦、擁有往目標前進的能力。」  J2 ^2 x# p/ W' U2 _( n& t& e" T- X. w

" ~$ R4 ?/ d' w2 }3 j# Z; ?2 r   這波課綱改革,不只需要校長、教師共同努力,就連家長也要跟著一起改變。簡菲莉強調,家長要放下傳統的觀念,不要再以有多少學生考上台大或頂尖大學來評價學校,「學生考試考得好,並不等於成為一個更好或未來需要的人。」/ a( B2 d" @: P" F

3 l. N0 u$ L2 N以下幾個變革亮點,可以一窺107課綱的方向:* |/ S( i" w3 [5 `
變革亮點1:不只學知識,更要學「素養」
0 z. c* C# e7 S3 q: p3 o4 h6 M4 K1 {; _
   要一次看懂新課綱,必須掌握下列幾個關鍵字:素養及自發、互動、共好(簡稱「自動好」)。
& M) k9 ?, g  Y「素養導向的課程是世界教育潮流所趨,」台灣師範大學教育學系副教授陳佩英指出,『素養』的內涵包含態度(Attitude)、技能(Skill)與知識(Knowledge),稱之為愛思客(ASK),三者看起來是分立的,但在課程設計及學習過程中,卻像麻花般是互相交織的。! Q  E' k9 w% H" L1 T* c
; y8 F6 o( i) o; Q5 T
   新課綱提出「素養」的概念,並非推翻與否定9年一貫強調的「能力」,而是豐富並落實「能力」的內涵,透過課程教學設計,促成自發、互動、共好的學習,培養以人為本的「終身學習者」。& R+ |/ \& y( V$ \

$ `$ S: h( ]( t5 z. v2 j% j變革亮點2:學習跨領域、貼近生活情境
0 Q* j. X% r4 r5 U8 T5 N( x2 ^- A" Q" V& U
   跨領域也是新課綱很強調的概念,「日常生活中,有很多現象或主題是很難用學科去切分的,新課綱有更多空間,讓孩子做跨領域的學習,如此一來,能讓學習更呼應現實生活、更有情境與脈絡,孩子會覺得學習的意義感提高,」范信賢說。, B& g' V8 W  ^, q  F7 [
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   舉例來說,北政國中的生態創客社,為解決學校落葉過多的問題,開始自製落葉堆肥,同時引進具有生菌、木工專長的家長來提高效率;又如桃子腳國中小推動「校園夢想家」,讓每個班級去完成自己的夢想,認養生態池、設置校犬之家、為小學生說故事……,懂得思考、運用所學的知識,去解決生活中的問題,就是一種「自動好」的素養表現。
1 I. ^! k. _. M
( x. E1 a5 l; L變革亮點3:高中生可以跨校選修課程
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, h$ Z1 O, G2 z9 Z' r9 S& N: j   未來的高中生,也可以跨校選修,甚至到其他社教機構修課,學分數是可以被承認的。「搭配這波新課綱,相關的法規空間都會一起打開,」中小學師資課程教學與評量協作中心規劃組組長李文富說,以香港為例,高中生有所謂的「聯校課程」,可以到鄰近的學校去修課,台灣未來也可有類似的作法。! R- l* a) z4 O, w1 ^* H. |8 O
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   「比方說,台灣可能會有縣市區域間的跨校聯盟,讓孩子有更多的修課選擇,或者也可以到美術館、博物館等機構去修課,」李文富說,課程要怎麼界定、學分數如何算等等,有許多實務環節,政府都會陸續討論、推出相關辦法。% l0 ^# s/ U' X$ {6 v: p
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首次引進專業引導師帶工作坊& w5 t6 \7 v6 H& O2 v
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   推動新課綱,台灣的確面臨不少問題。新課綱的總綱在103年底公告,「之後的一年多很安靜,相關的配套都沒有動起來,甚至大家在等:新政府上台會不會不要做?」藍偉瑩直言,似乎是到新政府上台後,大家才認為新課綱真的要推,有預算,也有配套,但現在還是有一些問題,例如大學考招方式就有許多爭議,「不難看出,我們的橫向連繫跟系統思考是很差的,總綱裡面列的素養,我們這一代很多人自己都缺乏。」0 A+ n. {5 f* n2 v1 g4 `! b3 O

1 r" h" v, a1 i+ E   不過,這波課綱改革真的全力動起來了。國教系統出身的教育部長潘文忠,深諳其中「眉角」,每個月親自主持定期召開、協調跨部門運作的「協作中心」會議,所有一級主管都到場開會。另外,國教署也密集展開針對教育第一線的培訓,甚至首次引進企管訓練方式,以引導代替領導、以溝通代替命令來進行學校及教師的增能培力。
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" e" `# N- a) Z+ m   「不只基層熱血教師有強大力量,大學教授、校長、主任都要一起參與學習,同時前導學校帶領一般學校來改變,每個系統圈也要像學生般自發、互動、共好,成為終身學習者。」陳佩英說。
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6 e- [- O8 c; Z) {   很多人都認為,這次新課綱若沒推動成功,就不會有下一波了。藍偉瑩對此抱持樂觀態度,「我問過很多學生,他們都很期待新課綱,大家還是要試著一點一點的做,每一個今天都比昨天好,那就很棒了。」倘若這一波改革真的做起來,也許下一波就能看到高中生是完全自由的在選修課程了。+ X, |1 v6 J* d2 ^; Z

0 E# s. ~4 {$ b8 c   其實,107課綱還沒推行,117課綱即將啟動研究。洪詠善透露,國教院在這波新課綱上路後,就要開始思考117課綱了,「未來的課綱要在此波課程實踐基礎上,持續思考和研究如何讓學生學習更有多元彈性的空間。」. P7 A* s  q+ W% W! [- m: [
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   教育改革是緩慢的,全球皆然,5年、10年間看到效果並不算慢。全球都在進行教改,大家都很焦慮,《未來Family》採訪團隊去年底親訪後的觀察是,連芬蘭這麼信任教育體系的國家,父母、老師、行政系統,都對改革批評不斷,台灣教改工程更是重重難關,怨聲載道可以想見。然而,如同芬蘭上下對教育政策的共識:改革是一定要進行的,如何愈改愈好,才是努力的方向。( v& n# y  m/ V) G; W! ?' m8 Q

+ a8 g; F& V: o- O7 @12年國教課綱引發關注及爭議,但鮮少人真正了解什麼是「課綱」?為什麼會有「課綱」?課本和課綱有何不同?2 z  c; \! h& q2 r& u- n2 ~

  j: E5 x' l5 K) {   早年的學生上課都是用「部編本」,後來教改推動「一綱多本」,希望用「課綱」取代「課本」。高中的入學考試主張「考綱不考本」,大學入學考試也強調「不超綱、不偏本」,就是要將學生從單一的課本知識中解放出來,把課本讀得滾瓜爛熟、考試拿高分,不代表真正有能力或素養。
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   從最早的88課程標準、99課綱,一直到目前積極運作中的107課綱,課綱訂定的是每一個階段、每一個學科或領域,學生應學到的「最低教育內容標準」,以及「至少應具備的能力」,在107課綱則將能力更豐富深化為「素養」。( J3 S% z; x- ?5 H

, |, K: [, \; Z' j   換言之,「課綱」只規定「最低」或「至少」的共同學習內容,不管哪個學校或老師都一定要教,但學校和老師也可以有彈性空間,決定採用哪本教科書或自編講義教材,以及是否要教給孩子更多或不一樣的學習內容。; _: T0 t- m, K' _6 y

7 p- a* w9 W1 F; l新課綱核心理念:自發、互動、共好6 L/ n! B& f$ h" f( L$ N

* @# Y* U# J, U$ J很多人不太了解什麼是自發、互動、共好的學習,靜宜大學教育研究所講座教授黃政傑提供下列的說明:% q+ g1 d- l" b8 s3 _
1. 自發:自主行動,強調個人為學習的主體,能夠系統思考、解決問題,具備創造力、行動力。簡言之,就是能夠主動去做想做、該做的事情。* D5 G3 S4 }$ M3 C

9 f! p) ]9 V, ~5 R( P! g8 k3 t' E$ B3 S2. 互動:溝通互動,指學習者能廣泛運用各種工具,如語言、文字、數學符號、科技、藝術等等,有效與他人和環境互動。這其實意味著人際之間、人與自然之間的能力需要去加強。# J( a; u# R# {& @: F- A9 _

9 w7 V3 V: P* O; ?3. 共好:社會參與,每個人都需要以參與方式培養與他人或群體互動的素養,社會參與是一種社會素養,也是一種公民意識。以前的教育強調社會適應,現在則是鼓勵社會參與,即使小孩也能改造社會。' D* E# H1 ?3 M% o5 _

% }; S$ Z% t0 K課綱新驚喜,賦予學校更多彈性) X/ u5 y) B7 ?" u  U. Z
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   新課綱把課程分為兩種類型:「(教育)部定課程」和「(學)校訂課程」,除了既有的國家課程,各校還可因地制宜,發展適合自己學校的多元課程。  R7 R& B, C3 T" a& t; \* H

% [; `, t& }" e! ^/ n! Z7 {   在高中職階段,可以開設校訂必修、多元選修和加深加廣選修課程,還有團體活動時間、彈性學習時間,國中小則有「彈性學習課程」,可以開設四種課程,包括統整性探究課程、社團活動與技藝課程、為特殊需求學生開設的課程,以及其他像是自主學習、戶外教育、補救教學之類的課程。, H6 f9 G; n( p" l6 ?$ v) [4 `/ k

6 D. c9 X' I  i5 c   新北市桃子腳國中小校長李惠銘認為,「校訂課程」除了讓孩子有更多的機會和舞台,探索自己、發現自己,也會逐漸形塑出每個學校獨特的教育臉譜,讓學校開始和人家不一樣。' b( {* j7 |7 Z) T* X

% I! @5 g' H3 s% z% a* j   「新課綱賦予學校或地方教育更多彈性,同時導入系統思考、美感教育等新的核心價值及能力指標,是令人感到驚喜的。」宜蘭縣教育處處長簡菲莉說。6 I: x# X! a$ A) l# A
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   國教院課程及教學研究中心主任洪詠善指出,國教院本身有合作研究學校,今年是43所,希望了解學校試行新課綱的情況跟問題,國教署也有前導學校做為一個基地,扮演諮詢、輔導、推動的角色。3 k- u6 V5 p3 d7 K# K
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   「在試行的過程中,可以看出每個學校差異很大,有不同的情境、不同的作法,」洪詠善說,新課綱鬆綁了很多部份,就是希望讓學校有真實的改變,不再只是copy課程架構,而是依據學生所需思考課程。% B! M; R) D" Z

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想到這事,就想到最近小朋友一直在問我!
6 W% z4 V. q- T* [4 H; O
/ t; [# y6 I+ Y# w8 x6 Z% G  u為何現在要改成亂七八糟,一綱多本、一學期還會有不同的出版社提供! 導致有的字沒學過! 有的字重複過!
! s1 d- R6 Q' {6 h, B% y7 d7 v5 f/ {0 e: ~
兄弟上的內容還不一樣? $ j0 _$ m7 d1 B! b  Z  r; ~
) D# S$ [% n8 j
他們認為還是像我們父母這一輩 統一教材 才是對的!
, V. X3 |' ]) n) s* {" G7 g
9 _1 J& }) X+ f5 y2 d: i8 O! }: F; g3 m
9 v- ^; O( }1 m# ^5 H7 o
只能說這一些教育學者! 不知他們是為了 政治目的、財團勢力 (學術出版界、補習班)、夢想理念 .... ?
+ g* ?/ L7 |4 x. G' S, i8 D5 T: o7 [7 p; c$ ?- ^5 G  B) V: x
有人想過 學子 真的要是什麼?
熱泵+空調 新一代的選擇 ...http://ibeta.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=3443

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本文章最後由 hahaha 於 2017-3-31 20:34 編輯 1 r8 B$ a2 Y- h3 {0 m3 ]
dreamsidea 發表於 2017-3-31 13:27
6 L& D" u6 d2 o5 L7 j想到這事,就想到最近小朋友一直在問我!
+ F' o0 b& q; d, C. B! R4 C$ ^& M' N8 i9 F9 j, O
為何現在要改成亂七八糟,一綱多本、一學期還會有不同的出版社; G4 M. A* k9 h& y
.
& {! R( K8 K2 }7 ~1 K.* v* ^8 h0 _% [6 o+ b: a
.
# L; W( c2 V# D- C/ u% ^5 P: @.
& e) V* ~7 w- s6 T( _: I3 }.+ A. Y4 f) _/ c$ `
有人想過 學子 真的要是什麼?- E7 u1 ]% F8 F' M3 r2 H, P# S& R
...
9 q. f, F: I) c2 N. d+ K; u, W8 m; Q

0 C( S$ R1 \8 D: ` 我想學子們要的是 真相, 事實, 普世價值, 正確的觀念: J+ S/ Z/ U3 \' t/ d$ C6 B) }
2 M) P& M9 k; {# L2 e

2 y: M, I( s& u) F) X不要再教孩子看魚兒往上游就立下宏大志向的謊言教才.....5 h4 d* F7 s, H: c4 K
4 B$ f: f! c3 S" ?' m1 \, r: ]
# i5 M4 z0 [1 [  @

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曾經以為教改終有定案的一天,以現在的政治、社會氛圍看來,教改將會永遠改下去。

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hahaha 發表於 2017-3-31 20:30
% Z- l! l$ {: U1 P( s! F我想學子們要的是 真相, 事實, 普世價值, 正確的觀念

1 w9 y) z( W1 a+ }5 g
* t5 h) N! b( w6 q7 P唉.... 光是這問題,什麼叫正確觀念? 人家是否有看到魚逆流,你能確定嗎?
( n# t, R: t8 m9 j3 i7 d( O- `0 l
我想你能確定的是 228 事件! 但是你會教你小孩  大肚王國 事件嗎? 當時的 「中國人」(也就是現在的 台灣人) , 是如何 欺騙、壓迫、殘殺 超過 228 事件的 台灣人 (也就是現在的 原住民) ! 這一段 歷史 會浮出 普世價值 中嗎?  難呀.... 難呀....
9 z' F4 O" u5 C
; U  ?/ T1 [* I. a/ K, L歷史是執政者的小說! 不管誰都一樣! 都只是會向寫自已好的一面! ! [+ ^9 F3 ]0 P2 c1 D: U/ c3 g

4 S1 x" d9 H1 f: S: H- N* O
3 o3 q. ?: N7 ]4 d2 d  R, c
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( a6 Z5 y5 ?# ^( P5 Y; A; G; d5 {
$ R, {4 t- ^: x- U

: E  J7 O/ }" O: b個人想法,我想也不用回應了! , j" C8 t+ d2 h# ^# e$ ]

3 ^' r& M* k* l& T( [. o, S. p+ I  [帶有  政治意識 的言論,能帶給下一代什麼? 只是嘴砲上爽一些而以!
& J8 u( d7 J/ |台灣就是這樣靠著不斷的紛擾,把我們自已的未來一步步不知導向何處! . R: g- Q% b- Y. f' @
  s* d% Q! }( }3 q' r2 K3 J4 D+ Y( X
已有 2 人評分金幣 收起 理由
vivicat5 + 1 你不要這麼專業好不好!
ddddnet + 1 正解....

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熱泵+空調 新一代的選擇 ...http://ibeta.tw/forum.php?mod=viewthread&tid=3443

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所有的歷史都是執政者的歷史。) B- k; G" N1 d3 M
世界各國的歷史古跡中,常常看到被抹去或破壞的雕像及建築(政治及宗教等),
" q) Q% w) y$ {/ u% ?就是當政者企圖要改變歷史詮釋,及奴化人民。

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發表於 2017-4-2 10:14:13 |只看該作者
本文章最後由 hahaha 於 2017-4-2 10:25 編輯 # n0 _5 N  p* |) w1 Z0 t
dreamsidea 發表於 2017-4-2 09:12 % l6 }# c: E- k6 D. Y- E
唉.... 光是這問題,什麼叫正確觀念? 人家是否有看到魚逆流,你能確定嗎?
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8 A  K( o& U! [$ J我想你能確定的是 228 事件! 但是你會教你小孩  大肚王國 事件嗎? 當時的 「中國人」(也就是現在的 台灣人) , 是如何 欺騙、壓迫、殘殺 超過 228 事件的 台灣人 (也就是現在的 原住民) ! 這一段 歷史 會浮出 普世價值 中嗎?  難呀.... 難呀....
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2 a" W8 [8 |7 X# O  D歷史是執政者的小說! 不管誰都一樣! 都只是會向寫自已好的一面!
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我覺得應該通通把事實寫出來,前人犯錯,後世必然譴責, 警惕後人不可重蹈覆轍!
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2 ?3 ?  z5 g) T2 T* y3 x! y. z& J! G而不是美化醜惡的事, 神話醜惡的人,讓後代子孫接受錯誤的教育, 養成扭曲的觀念!
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把一個殺人魔王神話成世界偉人,人類燈塔, 覺不覺得很可笑 , 很愚蠢?0 m0 l5 r; J5 {% F/ q% a
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一點都不.......這樣的事情還是現在進行式中!$ Y% h! ~- c/ I& X  r* _4 q
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無數天真無邪的孩子們還在接受這樣的可悲教育.
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時間終究會還給事實真相的........現在就是這一刻了!
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有些人讀小說當歷史,終身奉行不逾, 有些人則會找出其中不合邏輯的錯誤,促其還原真相!
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本文章最後由 發哥 於 2017-4-2 11:41 編輯 % u. M7 z* ]/ D  f' N

# E% I( _& X2 K# h2 Z' h歷史研究向來講求一分證據說一分話的實證精神,對於無法運用史料加以證明的事多避而不談。這是歷史學家的堅持。! ~( y9 Y( e3 V6 b  a
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《左傳》記載魯襄公二十五年齊國的太史直書『崔杼弒其君』,崔杼命令太史改過來,不要
% i) [! C! r5 z9 X( t太直白,太史堅持不改,結果被殺死。又換其弟為太史,還是不肯改用曲筆,又被殺死。後
! D2 t4 F" h1 w, z+ _; f# q' E, J( J來又換了一個弟弟為太史,還是不願意改,崔杼只得妥協。0 s5 J4 b- e- S
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這個故事充分顯示了史家講求一分證據說一分話的實證精神。
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& C7 t% l  Y; O# q3 d歷史人物不是不能批評其歷史功過,但不是以自己個人好惡成為自己的信仰,泯滅歷史事實著書,失去自我良心。
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教育也是如此,本就無綱本,只有治學方法。
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崔杼弒其君 -原文(節選自《左傳·襄公二十五年》) 4 I3 i) I+ _/ N0 Z2 W. _; U
  齊棠公之妻,東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死,偃御武子以吊焉。見棠姜而美之,遂取之。
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  庄公通焉,驟如崔氏。以崔子之冠賜人,侍者曰:「不可。」公曰:「不為崔子,其無冠乎?」崔子因是,又以其間伐晉也,曰:「晉必將報。」欲弒公以說於晉,而不獲間。公鞭侍人賈舉而又近之,乃為崔子間公。
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  夏五月,莒為且於之役故,莒子朝於齊。甲戌,饗諸北郭。崔子稱疾,不視3 r- r1 G9 i( P1 G2 Q( U

* P/ k2 w$ W2 P+ d& Q4 I+ z4 d9 y  事。乙亥,公問崔子,遂從姜氏。姜入於室,與崔子自側戶出。公拊楹而歌。侍
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  人賈舉止眾從者,而入閉門。甲興,公登台而請,弗許;請盟,弗許;請自刃於" u, W5 W3 @4 i4 I, T' @; @2 f

' \% H7 I2 m+ \# t  廟,勿許。皆曰:「君之臣杼疾病,不能聽命。近於公宮,陪臣干掫有淫者,& s3 w8 h1 v3 k& z. `% n( K

. m' V: A8 x" t  不知二命。」公逾牆。又射之,中股,反隊,遂弒之。
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  晏子立於崔氏之門外,其人曰:「死乎?」曰:「獨吾君也乎哉?吾死也。」曰:「行乎?」曰:「吾罪也乎哉?吾亡也。」「歸乎?」曰:「君死,安歸?君民者,豈以陵民?社稷是主。臣君者,豈為其口實,社稷是養。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死而為己亡,非其私昵,誰敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之,而焉得亡之?將庸何歸?」門啟而入,枕屍股而哭。興,三踴而出。人謂崔子:「必殺之!」子曰:「民之望也!舍之,得民。」7 L3 H! j* E( e& u; s
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  叔孫宣伯之在齊也,叔孫還納其女於靈公。嬖,生景公。丁丑,崔杼立而相之。慶封為左相。盟國人於大宮,曰:「所不與崔、慶者。」晏子仰天嘆曰:「嬰所不唯忠於君利社稷者是與,有如上帝。」乃歃。辛巳,公與大夫及莒子盟。
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  大史書曰:「崔杼弒其君。」崔子殺之。其弟嗣書而死者,二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞大史盡死,執簡以往。聞既書矣,乃還。1 k( n4 C* o" q6 @/ X
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