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- 2020-6-22
 
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% k' Z- g" b/ G* r5 o: M6 h2 x〈要怎麼活著？〉
- F: n0 A- i, }$ Y" L
: _) \- z; U8 X) {; t8 h& ]by 林蔚昀% Y4 }5 U: Q4 k
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昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候，讀到這段話時哭了，因為想到台灣的歷史：
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2 O8 Z% J- }/ ?1 u「那些知道$ r6 w, x4 C2 R2 F( f2 E
這裡發生過什麼事的人，
! G+ R! [& X) _ c/ V; I 必須讓路給, R& ]- I; ~" L* U) x: d
那些知道得很少的人。
. V" ^, k$ P; m! t. s; l$ V 還有那些比很少還少的人。
) ~$ l9 k7 r" J( Q 最後是那些什麼都不知道的人。」
O' [# {* b/ E8 B2 H3 V, V7 k; j! E+ `+ L- c
而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉，讀到這段話，本來不知道為什麼而哭：( L/ w9 W6 ?# ?. x- C
2 l1 Q: j5 ~1 C! Z3 D& C" p
「雪人，在我們這裡3 z. \0 q( @6 ~+ @
不是只有罪行才可能發生。
+ C3 ^; M- X; _! n( v 雪人，不是所有的字# T8 a9 _4 k4 k! \1 ]% T
都是死亡的判決。」
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但是後來，看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞，我想我知道了。9 E0 E% Y; F7 C/ E U+ p
/ _2 ?$ N; t3 a9 Q! c; _- f, N1 P我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中，因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢？光是在歐洲，我們就看到了恐怖攻擊，歐洲的分裂，右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方，也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。1 m J' U$ K9 l( W+ M+ ?4 B' b
" h9 S9 K! j+ Q, J# B. r在這個時代，大概只有不看新聞，別過頭去不看別人的痛苦，忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者，只是我們沒看到?)，戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭，在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。0 t. Q6 d2 e; i2 o/ w$ g% W
4 S: ~2 r6 m$ h2 [5 J2 A" e「要怎麼活著？」
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/ j8 Y- M+ U3 K& c( S2 d/ J' M1 y2 v辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題，我也一直在想。$ m9 N, ~; m6 d4 S* ^; | S
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要怎麼活著？可以教孩子什麼、應該教孩子什麼？他要有什麼樣的能力才能活下去？
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$ ?1 u4 a* l/ r) A' v/ M) B我不知道。0 b- S/ k; H" j* [: G+ W
# \9 j- c) e- o5 k- I$ v( G我不知道世界會變成怎樣，我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好，但是等我們長大，卻發現這根本不是這麼一回事。% m1 I) M7 t. v
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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/ i2 g# W L/ O& H; f; ]8 K要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。
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但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：
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「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」
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是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。
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要怎麼抱著恐懼享受當下呢？我不知道。目前，似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了，包括快樂，包括滿足，包括驚訝，包括失望，包括悲傷，包括憤怒，包括恐懼。
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發表於 2016-6-15 12:25:50
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