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〈要怎麼活著？〉. c _$ I0 g$ M! q# s$ Y
5 Q( Z4 Z% v6 ?; J, Oby 林蔚昀. Q5 R, X: W: k/ D' m
https://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story
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昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候，讀到這段話時哭了，因為想到台灣的歷史：! S! N/ d+ A+ ^" D6 Q
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「那些知道
% e% j4 E) `- n這裡發生過什麼事的人，
- H, F0 g, e6 N 必須讓路給9 `4 a5 P* j$ H6 X5 ?* I
那些知道得很少的人。- j" |' A' t5 f0 M
還有那些比很少還少的人。
; {' z1 b( N4 D 最後是那些什麼都不知道的人。」
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而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉，讀到這段話，本來不知道為什麼而哭：
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: R: ]7 u# o% R6 D- z「雪人，在我們這裡
$ N8 T; ?+ _3 d( J4 K 不是只有罪行才可能發生。
- `/ c5 ?! _5 N% ^9 c/ a1 A7 M 雪人，不是所有的字2 i6 g, v" {" r y( v
都是死亡的判決。」
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但是後來，看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞，我想我知道了。
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我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中，因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢？光是在歐洲，我們就看到了恐怖攻擊，歐洲的分裂，右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方，也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
' K/ n* ?/ E$ H5 X2 w5 O+ m/ e- b* A# z4 n) ]
在這個時代，大概只有不看新聞，別過頭去不看別人的痛苦，忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者，只是我們沒看到?)，戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭，在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。 v; p+ e) o2 [" u" ]7 V! s
3 e! g, N0 A! \0 o7 @0 n; M「要怎麼活著？」4 i1 ]6 h9 c- d6 p
7 G5 _) {" @- T0 ^5 g1 T* {0 w! t辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題，我也一直在想。/ q! v& |" Q# t& h. R
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要怎麼活著？可以教孩子什麼、應該教孩子什麼？他要有什麼樣的能力才能活下去？' G" N" H. [6 `' F, @. z
4 E5 ]7 C* H4 [. k5 K' U我不知道。. Q. f$ }. u8 V$ R0 b
s6 X( E" R# R
我不知道世界會變成怎樣，我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好，但是等我們長大，卻發現這根本不是這麼一回事。6 b% K0 B2 P1 c) Y( C4 i% n# Z
3 R2 {2 D/ Z& Q9 {8 {0 R如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。
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/ S/ k( M+ \. m/ w7 U. z但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：
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3 M/ C [$ [: B/ I, J* U5 @「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」" z4 F5 r h6 X) q4 T
, X N% R* _8 ]* k! i% e是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。) |6 m7 F; |: @8 x% k( Y- ?7 r8 }
$ x& t/ G+ X: y8 [, D/ c& s要怎麼抱著恐懼享受當下呢？我不知道。目前，似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了，包括快樂，包括滿足，包括驚訝，包括失望，包括悲傷，包括憤怒，包括恐懼。- c% U# ^$ o( t {& |' d( p5 k3 W/ G
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發表於 2016-6-15 12:25:50
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