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9 ?, b- A! i. S
〈要怎麼活著？〉
: ? r8 S# S( A
5 v* }$ i8 M8 K- z' A7 d; Dby 林蔚昀6 G! \- {8 `2 E5 O/ S) o
https://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story( I, p; i! o S' c
K8 C8 b. q. x# B( |, p9 I7 a l, T3 `, k昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候，讀到這段話時哭了，因為想到台灣的歷史：
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6 p6 h; ?; ?' h+ u+ r F# c3 D「那些知道' P7 W: x7 l- I
這裡發生過什麼事的人，/ N; v. \7 P! \2 T& X
必須讓路給
3 Q l3 m6 ~; z: h( L 那些知道得很少的人。
% l, Y1 \, E1 S# g/ j- U' E5 r 還有那些比很少還少的人。 \$ c8 p9 e7 ~: _! {
最後是那些什麼都不知道的人。」
* `6 z3 |6 v& b8 Z. R1 G3 z1 f2 ^/ O' C, q" R5 q5 A& R- R
而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉，讀到這段話，本來不知道為什麼而哭：* g0 k6 i+ `! _: z P5 D
* M a* `7 H5 Z) [$ d) G3 w「雪人，在我們這裡: S) u: Q- g) K2 e
不是只有罪行才可能發生。
) ?4 \5 C7 j" E/ {4 B9 G; v 雪人，不是所有的字* j( E3 p) m4 s
都是死亡的判決。」
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6 \% p1 |6 X" X2 B, a9 o但是後來，看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞，我想我知道了。
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我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中，因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢？光是在歐洲，我們就看到了恐怖攻擊，歐洲的分裂，右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方，也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
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* G9 f0 H0 K; T在這個時代，大概只有不看新聞，別過頭去不看別人的痛苦，忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者，只是我們沒看到?)，戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭，在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。
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「要怎麼活著？」
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辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題，我也一直在想。
3 a2 R: M2 }5 l. [+ T- \! Z
, S. x0 ~+ V, k要怎麼活著？可以教孩子什麼、應該教孩子什麼？他要有什麼樣的能力才能活下去？
5 }; C0 a, K. b7 }" Y
2 i3 [1 o( T7 J我不知道。
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我不知道世界會變成怎樣，我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好，但是等我們長大，卻發現這根本不是這麼一回事。
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛，還有隨機應變，這樣子夠嗎？會不會太模糊？搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他，你要當個強者，才不會被人欺負，但是他如果遇到比他強的人怎麼辦？如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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# D9 O% x$ f& O' y# x- s5 v要怎麼活著，是一個困難的問題，要教孩子什麼好讓他活下去，更是一個困難的問題。, c7 T& z7 _; l2 u. R
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但是，我知道不管我教他什麼、不教他什麼，我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤：
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, K" Q) X! N1 z% u; A3 {「因為害怕孩子被死亡帶走，我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉，我們不允許他們活著。」$ J) I1 o: a0 y( Q# n- ^
: [- u; u& D1 l4 N# K: A8 ]8 z8 |( l/ O是啊，如果一直活在恐懼中，或者讓孩子活在恐懼中，覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢，我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。" N! b5 c% ^0 V( T$ `, e& z
- Z: ?+ K0 g- Z# A/ [& s! x要怎麼抱著恐懼享受當下呢？我不知道。目前，似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了，包括快樂，包括滿足，包括驚訝，包括失望，包括悲傷，包括憤怒，包括恐懼。% u1 k! a9 v# G9 D/ i
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發表於 2016-6-15 12:25:50
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