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4 r) r0 S# [2 R u' U當你途經我的盛放：一個行者的心靈旅程 <華文創作>
# Z8 r* M3 @7 [作者：扎西拉姆．多多
( p: [/ C2 x" y; r6 F/ e F) ~
3 X! ]' x. B% x, C8 r: F6 x/ T1 E8 ]7 z( I& n
你見 或者不見我
( j: k8 _4 [5 ^; w/ S1 F" ~% R 我就在那裡
3 I) q7 a& |+ c3 s 不悲不喜$ m" p1 n }$ E
2 i( W, e1 @0 }! _/ A) w8 m
你念 或者不念我
$ B- v5 `+ A0 r& @9 Z 情就在那裡
" l8 a/ k2 c/ o! L 不來不去+ G& T# Z) o7 \; U h
3 Y1 V x! b6 T# `2 V P* ? M
你愛 或者不愛我
8 ~# ^9 n5 n9 z: W/ F1 F2 Z7 ^/ \ 愛就在那裡3 x7 |1 w' X; t2 L6 T* Z
不增不減
' N/ m% D7 _/ e! a0 c r
8 [5 N; X- c6 e- ?+ @ 你跟 或者不跟我
) K, U+ v9 O* L# d 我的手就在你手裡
9 ]- a1 g* A# q; f 不捨不棄7 d" j5 H& c+ A' N0 N# n! Y& ~
* h1 K6 h. x& j: N
來我的懷裡
( T1 a' ~" S/ M' v7 D: ?3 H 或者; K( n! ]. j% j& D* w: n* [
讓我住進你的心間, {& u( I6 ^: V: L8 {
默然 相愛# F" C. ~, c8 F' p0 L8 Z6 c' G
寂靜 歡喜: [1 z( N( L* ~' |2 t
──〈班扎古魯白瑪的沉默〉- i/ R, b' d. ~: y6 u
4 R8 W: @5 s; @" o
你見或者不見我，那是一世的回望，
) A7 P. a$ X6 A0 R5 s 不悲不喜，不來不去，
" j, C4 H8 M/ a/ d9 g: ` 眾生的歡愁，她為我們寫出了幾分明白，
! x' s! f8 R" }& {! x: ] 點透那一點無常……
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扎西拉姆．多多──
' D7 v+ Q( K. t 一個熟悉而又陌生的名字
5 ~+ X: _4 J/ a; b6 B 無情天下有情人的修行者
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: C* X; W( M7 Y+ |/ ? 她是扎西拉姆．多多，當代女詩人，一個真實又勇敢的行者。$ b, \: o- p' H! N* C% H! h; Z
. K2 `& t9 L( y( Q4 g; l9 _& L
二○○七年，扎西拉姆．多多在個人博客發表「你見，或者不見我……」一詩，在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮，千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處，其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措，後經法院判決證明，正名作品為扎西拉姆．多多創作；甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中，在最後的結局聽到全詩獨白；而今，我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
1 P! A, P! |6 u. l% I! X! G% \
( l; p: |. J/ J) k/ @+ z! \ 書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇，並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片，寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了，就像前世封印的胎記，鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！
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本書特色
! k: ~9 D8 x5 j7 c5 S" A* K$ R# g$ u' k( @4 g# K4 j
★馮小剛電影《非誠勿擾2》，最動人的獨白！
) S# E' B" A E, g$ F* C# Z. K7 f! ?2 A: C5 t9 p
★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉！& o2 a. o$ i1 l) a( V8 g
0 T! W8 R3 Y- M; X7 e ★她那首「你見，或者不見我……」紅遍大江南北，兩岸三地千萬網友，感動轉貼分享。
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8 \* H& B/ j! [* B; @% A# v5 d' B ★「你見，或者不見我……」一詩，一夕之間爆紅，其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者，其實另有其人，她是扎西拉姆．多多。* c( o- y7 z* [5 R* s* V! T
& \4 r/ N! u) m9 d4 z& |2 }9 e; \ ★扎西拉姆．多多，最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家，作品首度在臺灣問世。
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★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！- B6 ^$ p- G/ d6 C9 g7 s4 {
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' N/ x$ R( Z: D* ]' z& h' B% t扎西拉姆．多多" Z" u9 q0 Q4 m' w. C1 S$ U
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, M2 y( D$ K& o- S a, N推薦序! Q2 _# r4 T9 ]& N; r' y: _* h" f
2 L; F. {' ]1 A: ? ?5 f最美的現代靈性詩9 Q$ G8 c N" h& N6 @9 |
2 b! p0 b6 F+ n7 t0 [ 寶瓶文化發來扎西拉姆．多多的新作（散文+詩集），我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上，我就常常讀到她的作品，當時還以為是哪一位古代大師的創作，如此的深邃感人，我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。" W7 C2 H' R7 G) G& \, y
: |4 \9 f# M; D7 L! R 這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性，而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品，廣為流傳，後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一，這位小女子的作品，居然會被誤認為是倉央嘉措的詩，可見得她的才情不一般。, c. a8 x2 Q3 A' q
$ \9 T2 G5 r) M3 C& f+ s 本書集結了許多她美麗的詩作，以及她多次訪問印度，參拜上師，並且到西藏遊歷的經過。讀完之後，我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心，和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺山長期閉關修行，對她更加的崇敬了。
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4 r# O2 v3 h( V U 這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持，對上師的虔敬，以及對佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達出來，誠難可貴。很多她寫的情詩，都非常的打動我，但是我認為，這樣的一位奇女子，是不會拘泥於淺薄的男女情愛的，她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。
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就像倉央嘉措的詩：「轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為今生與你再相逢。」多多說：「我是你的四維、上下，你是我的過去、現在、未來，我們相愛，理所當然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」，都可以換成「自性」、「高我」，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩，讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。
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這是一本值得珍藏的好書。
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身心靈作家∕張德芬5 U; B: z/ a; K/ R+ q9 }
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關於本書1 D6 D& U, f( q6 K5 T! h A
Z: U/ w' H7 Y) ]" R 會出版這本札西拉姆．多多的《當你途經我的盛放》，其實是從一個美麗的錯誤開始。
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年初時，看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟，結局之前，男主角的生前告別式上，獨白了一首美麗的詩：
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你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜
/ H8 _4 O9 d0 C! a4 q4 n 你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去3 L* n: q7 ?) R$ d
你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減
* J- U9 X W* N$ j9 W" Q5 I* i 你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄
6 Z/ f& a* ]& U F 來我的懷裡 或者 讓我住進你心間: r4 L, \# Q6 `: [* A
默然相愛 寂靜歡喜
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也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下，這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊，作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。: s9 S: e. _1 ?6 P' x) Q
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倉央嘉措是個傳奇，他不但是藏傳佛教的領導人，普渡眾生的活佛，也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮，倉央嘉措坐床的時候已經15歲了，這個年紀早已有了情愛的觸動，更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。
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但是住進布達拉宮的倉央嘉措，必須一手統領政治與宗教，還要精進佛學，恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人，也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去，也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩，也譜下了許多傳遞佛法的詩句，大多數你無法辨明那是對愛情的執著，還是對宗教的狂熱。3 e/ u, x3 S8 H
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倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間，我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀，但是挖下去，才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩，真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆．多多(現經法院判決正名)。我繼續追索，等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》，真正的著迷，真正的盛放才開始。
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多多是一個虔誠的修行人，他的詩與文中，同樣有著對佛法的追求，但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求，還有能夠的放下與自由。
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9 r7 p+ |- L- o* \ 寫情愛有時不難，體會到愛裡的自由與忍捨，才是最難的。6 `/ x; e) [) ~: y/ m0 ~
除了〈見與不見〉，多多的另一首我很喜歡：
$ |0 B9 r( ?5 A( a8 T' X F4 D 所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去. {- ~, g' q, J# c: v
快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉
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' [7 }# o3 [+ j2 j; l6 t% ]1 s; p 這豈是一首拒絕的詩？或許相遇應該在昨天，而不是今天，或許承諾比死亡更虛空，但如果有情的人不能在一起，那麼辜負之名就都算我的吧，有錯都在我，傷心留予我，痛苦留予我，你就走吧，我放手。* J- _- s& O9 Z% R
6 g- J# R* L& B: w 還有一首寫愛的初始：5 L5 p4 Q9 {9 I! i
我向白雪的林間拋出一捧更白的雪…… U9 b j6 A, L# ?& H
我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉
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在白雪的林間拋雪，白中添上一抹白，這有什麼意義？花不驚，風不醒，漣漪不起，戀人做這傻事幹什麼呢？願望那麼小，僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我，發現我的存在。
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這些細微的情感，18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟，現在則在多多的筆下嘆息。
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8 j. z" X2 Z3 x3 k8 G 除了詩，多多的散文涉及出走，旅遊，從尼泊爾到印度，雖是對宗教的追求，更多的卻是心靈的探照，明亮潔凈，在〈這樣愛〉這篇文章裡，她說：「一段好的感情關係，就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼，沒有疑惑，篤定而又無有逼迫，自由而又不相捨離。」
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這樣愛。在札西拉姆．多多《當你途經我的盛放》的書中，這樣愛。 |
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發表於 2016-1-30 13:45:26
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