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當你途經我的盛放：一個行者的心靈旅程 <華文創作>/ B8 |6 Q2 ]( U6 y& F& Y A
作者：扎西拉姆．多多
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. \* t' N$ W( y$ o" W6 d5 W: [
, \6 J5 _. N7 G7 W7 ~) r 你見 或者不見我* q5 ]" t$ K [
我就在那裡. I6 d. f ?& E7 ^, W3 u% O( G
不悲不喜* e8 D) x5 {" f- R
, Y/ E3 p: O- ^2 F( f7 m+ C
你念 或者不念我+ u+ A% u# [5 v
情就在那裡
' P6 E$ ~$ W8 j$ C0 A- h 不來不去
: E) C2 z! Y. p6 Z
/ z" s% _- ^& |& Y* w0 E 你愛 或者不愛我
" t* p& r# A! h1 t. P* j' |% O9 C 愛就在那裡
5 n R" j, v& Y- z% f! @, i( Q- q1 K 不增不減
5 B, ~/ t5 M7 E6 R0 K' x7 Y* ?+ @9 ?. u1 N) B
你跟 或者不跟我
% y% e# c6 k6 l' c 我的手就在你手裡
' l6 v& `( r+ Z0 [" w* z3 _ 不捨不棄
* {0 w$ }; r7 k$ j# T# w6 W. g: y0 J$ a
來我的懷裡7 [) l# P0 l7 i* S# a7 A
或者
# M9 E5 a; R! [, {1 w 讓我住進你的心間8 F% v7 I* d+ U7 \! T
默然 相愛
4 p3 c4 G8 k% d( P2 m! i% f* ?4 r. @ 寂靜 歡喜3 L* c- P% @$ m- Z
──〈班扎古魯白瑪的沉默〉0 Q0 E4 I3 x$ y# Q7 p/ D9 N0 i2 @
! l2 k8 O9 x7 l: s4 J; r+ r9 \" I 你見或者不見我，那是一世的回望，
" [0 b, A2 @7 }% o4 ^ 不悲不喜，不來不去，9 s2 }/ A1 z5 N F/ H: H
眾生的歡愁，她為我們寫出了幾分明白，
. F( M+ D4 {# F1 H+ g; G 點透那一點無常……
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扎西拉姆．多多──) d+ m. q+ V0 P) Y% [
一個熟悉而又陌生的名字$ v. \; x' U/ {+ ?! E
無情天下有情人的修行者
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0 l# ^+ o' I, v) b- J# q 她是扎西拉姆．多多，當代女詩人，一個真實又勇敢的行者。
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二○○七年，扎西拉姆．多多在個人博客發表「你見，或者不見我……」一詩，在兩岸三地掀起了瘋狂轉貼熱潮，千萬網友爭相詢問、走進書店找這首詩的出處，其作者一度被誤傳為六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措，後經法院判決證明，正名作品為扎西拉姆．多多創作；甚至在馮小剛導演的電影《非誠勿擾2》中，在最後的結局聽到全詩獨白；而今，我們終於盼得《當你途經我的盛放》成集問世。
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4 {, B9 m1 [1 i. C+ c8 v2 g, B 書中收錄她從印度旅行歸來的文字六十餘篇，並搭配二十餘幀行腳途中的攝影圖片，寫愛情、寫國度、寫旅行、寫個人生命與信仰的燦爛徹響。有些文字只第一眼就這麼愛上了，就像前世封印的胎記，鑲嵌在一個與靈魂等老的年代。每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！4 i; F5 s$ u G# A2 G7 E2 U
2 g8 x3 T2 A: |# Y' O2 a" X8 E5 `# U本書特色. j p8 V+ x8 E2 q, O/ r
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★馮小剛電影《非誠勿擾2》，最動人的獨白！
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★熱門電視劇《宮》片尾曲〈見或不見〉！! r! U, A2 l8 x) o# ^
" `( l3 |1 T- {4 j6 B/ r; ~ ★她那首「你見，或者不見我……」紅遍大江南北，兩岸三地千萬網友，感動轉貼分享。
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★「你見，或者不見我……」一詩，一夕之間爆紅，其作者一度被誤傳為十七世紀的六世達賴喇嘛、詩人倉央嘉措。這首感動千萬網友的作者，其實另有其人，她是扎西拉姆．多多。
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1 s- G1 i/ r8 L" j# s ★扎西拉姆．多多，最受中國大陸「小清新」歡迎的女作家，作品首度在臺灣問世。
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★每一個嚮往自由的人都該閱讀的文字，它是來自人和自然互贈性情的心靈之歌！
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) K. b$ C- j6 {3 @1 o, u' ^5 ?扎西拉姆．多多
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# w2 E2 K9 U/ c* N8 h! {推薦序: [; |2 K( B1 L \4 p6 u
! h7 t' p4 y s& o( I* D最美的現代靈性詩8 l+ Y* q Z; C" \" Z
/ J& K! c' B; t2 O6 h( } 寶瓶文化發來扎西拉姆．多多的新作（散文+詩集），我看了不禁又驚又喜。早在心靈成長雜誌上，我就常常讀到她的作品，當時還以為是哪一位古代大師的創作，如此的深邃感人，我有時都會把她的詩作抄下來放在手機上不時品味一下。
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這次才知道扎西拉姆是位年輕的現代女性，而且是個虔誠的修行人。她的詩作「見與不見」被誤認為是第六世達賴喇嘛倉央嘉措的作品，廣為流傳，後來才澄清了是她的原創。倉央嘉措也是我最為喜愛的詩人之一，這位小女子的作品，居然會被誤認為是倉央嘉措的詩，可見得她的才情不一般。
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6 T' c9 n5 n& F 本書集結了許多她美麗的詩作，以及她多次訪問印度，參拜上師，並且到西藏遊歷的經過。讀完之後，我深切的感到多多虔誠敬愛上師的那顆發心，和她真誠樸實的性格與處世態度。有緣和她通了一次電話，得知她正在五臺山長期閉關修行，對她更加的崇敬了。( t' I: C0 ]% A& B9 y/ ?, W: L
- {8 ]. n7 f4 t- z+ W1 O 這樣有才華的女子，能夠把靈性的修持，對上師的虔敬，以及對佛法的珍愛，用如此美麗流暢的文字表達出來，誠難可貴。很多她寫的情詩，都非常的打動我，但是我認為，這樣的一位奇女子，是不會拘泥於淺薄的男女情愛的，她所描述的那種刻骨銘心的纏綿、期待、深刻的感情，其實可以換成我們對於照見自性的一種渴望。
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就像倉央嘉措的詩：「轉山轉水轉佛塔，不為修來生，只為今生與你再相逢。」多多說：「我是你的四維、上下，你是我的過去、現在、未來，我們相愛，理所當然。虛空可以作證，我們的愛，比死亡還要理所當然。」這些詩作中的「你」，都可以換成「自性」、「高我」，所有修行的人都是在修自性，能夠見到自己的本性，才是修行的真正目的。多多的詩，讓我們更加印證了自己內在深處的渴求和對回歸本性的期待。
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這是一本值得珍藏的好書。5 y& ]" I) o" z3 j$ d
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身心靈作家∕張德芬
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. ^7 P+ V" d: [( {% `8 B關於本書
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會出版這本札西拉姆．多多的《當你途經我的盛放》，其實是從一個美麗的錯誤開始。5 G- r) ?* r# g" S. Z2 J
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年初時，看馮小剛《非誠勿擾2》的影碟，結局之前，男主角的生前告別式上，獨白了一首美麗的詩：& p/ @" B4 L! @! A+ E# ^4 `
9 O( E" F+ B0 r; ` 你見 或者不見我 我就在那裡 不悲不喜) A; a& e2 H& [1 c$ c+ t2 E3 t6 J
你念 或者不念我 情就在那裡 不來不去+ D3 `( Z& w, O+ A& S& Y
你愛 或者不愛我 愛就在那裡 不增不減
+ @4 b8 Y# U( {' R 你跟 或者不跟我 我的手就在你手裡 不捨不棄- T Z+ N& T. I Y `4 Q1 d
來我的懷裡 或者 讓我住進你心間- Y/ M% e, p$ ]6 g! S% m% O
默然相愛 寂靜歡喜
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也許是因為籠罩在劇中角色死亡的悲愴之下，這首詩一字一字就刻在我心上了。電影一結束我立刻上網查作者。那時候網路給的資訊，作者是一生充滿傳奇色彩的六世達賴喇嘛倉央嘉措(1683~不詳)。
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* W5 `. k4 S5 C; M* b. ^ 倉央嘉措是個傳奇，他不但是藏傳佛教的領導人，普渡眾生的活佛，也是一個著作無數才華洋溢的詩人。不同於其他活佛通常在幼年入宮，倉央嘉措坐床的時候已經15歲了，這個年紀早已有了情愛的觸動，更何況是生性如此敏感纖細的詩人心靈。& N- i, C! Q$ p
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但是住進布達拉宮的倉央嘉措，必須一手統領政治與宗教，還要精進佛學，恪遵最嚴格的戒律。這對內在如此自由浪漫的他來說猶如一座牢籠。他愛人，也渴望被愛。於是幾度華衣美服溜出宮去，也曾將情人偷渡進宮來。他寫了無數繾綣浪漫的情詩，也譜下了許多傳遞佛法的詩句，大多數你無法辨明那是對愛情的執著，還是對宗教的狂熱。) M% }2 I7 k% G% u
1 S+ d6 D6 |8 X3 k" h 倉央嘉措的人與詩句都令人著迷。那段時間，我努力的找了四五本有關他的簡繁體書來讀，但是挖下去，才發現這一首被誤傳為上師寫的好詩，真正的作者卻是個年輕女孩札西拉姆．多多(現經法院判決正名)。我繼續追索，等到我看到多多的書《當你途經我的盛放》，真正的著迷，真正的盛放才開始。
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& q# H% O! ^. t. ` 多多是一個虔誠的修行人，他的詩與文中，同樣有著對佛法的追求，但更多的是靈徹的對愛的渴望與追求，還有能夠的放下與自由。
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寫情愛有時不難，體會到愛裡的自由與忍捨，才是最難的。$ D% c2 r! a: v% E
除了〈見與不見〉，多多的另一首我很喜歡：
. p N0 C+ d# y- W/ s 所有的辜負都算我的 / 你且轉身歸去
. W4 T2 W+ p7 @! J 快 / 趁我掩面之際----〈易弦再聽之本事詩〉
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* K* y& I' N5 V+ h 這豈是一首拒絕的詩？或許相遇應該在昨天，而不是今天，或許承諾比死亡更虛空，但如果有情的人不能在一起，那麼辜負之名就都算我的吧，有錯都在我，傷心留予我，痛苦留予我，你就走吧，我放手。
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還有一首寫愛的初始：- u& {; N7 {) ]
我向白雪的林間拋出一捧更白的雪……4 a. \% _( n3 Y l% B) u$ U
我∕我僅僅∕我只想∕驚動你----〈無端麼〉
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4 Z4 c6 d, L! n7 i 在白雪的林間拋雪，白中添上一抹白，這有什麼意義？花不驚，風不醒，漣漪不起，戀人做這傻事幹什麼呢？願望那麼小，僅僅只求驚動你……驚動你來看著我注視我聆聽我，發現我的存在。
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: h3 O. ~" t) P 這些細微的情感，18歲時我們在席慕蓉的詩裡沉吟，現在則在多多的筆下嘆息。
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- a5 L( S( J* Z 除了詩，多多的散文涉及出走，旅遊，從尼泊爾到印度，雖是對宗教的追求，更多的卻是心靈的探照，明亮潔凈，在〈這樣愛〉這篇文章裡，她說：「一段好的感情關係，就像是真正上師與弟子的關係; 沒有希懼，沒有疑惑，篤定而又無有逼迫，自由而又不相捨離。」: Z5 N1 t2 \: F. M2 ^& L3 e# f
, j$ w# [& e, Q 這樣愛。在札西拉姆．多多《當你途經我的盛放》的書中，這樣愛。 |
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發表於 2016-1-30 13:45:26
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