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@我們可回想自己所做的善，並繼續下去；回想他人所做的善，並隨喜他，而不要嫉妒鬥爭。
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& G4 W7 m+ G* T1 F 想想！他與我同在無明大黑暗中，而他能行善，實在偉大。2 U, T! H: |- Z4 Z0 Z2 V; E
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@經過思想的轉化，我們把生活中自私的觀念轉化成為利他心，
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2 I3 r0 a% X8 J8 `# H& Z2 | 至少視他人的福祉與我們的同等重要，或甚至比我們自己的福祉更重要。 : x" @7 Q' O9 |2 @! ]: v
: q1 D1 W' c3 N" j+ e; u9 ~@如果你想改變世界，首先改善你的內心。
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+ H+ r, R# C3 y8 z& M 採自達賴喇嘛心靈小語
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9 Y- i1 `( M0 y% Z(轉貼) 人生最大的困擾是"是非"3 L3 q, q. {- ~+ [6 ^
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◎之一' { M- B/ _- c5 W6 v7 V+ o% ?! B
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有人的地方，就一定會有問題；問題多，是非就多。
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是非的可怕，往往在於無中生有或是編造流言，在沒有查明事實真相之前，對當事者是一種不公平的傷害。0 Z d" `+ Q0 _$ i: }/ t
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受到是非中傷的人，心中一定有所不甘，絕不會善罷甘休，為了報復，- ^9 L: z) T; A$ P9 v$ O
同樣也會反過來製造更多的是非，結果你來我往的不實放話，造成雙方每天都得承受永無止盡的是非之苦。
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9 z9 p4 {7 t% w( Q+ I在日本曾經發生一則大新聞：! Y$ T' J" P! ^% n6 i* m
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有間寺院門口對面的花店，店主有個未出嫁的女兒懷孕了。父親嚴厲地追問她肚裡孩子的父親是誰，
. D$ g: V) R1 w她不得已只好隨便回答說：「是對面那個和尚，他一直對我有非分之舉，於是我就變成這樣了。」9 z5 E. h2 e- _" Z- ?( C* a e! q# }
b" g' U. @: N1 }8 P: i* ]) |8 C3 y) D她的父母勃然大怒，等不及查明真相，就氣呼呼地泡去找禪師理論，禪師只是心平氣和地應著：「是嗎？是嗎？」' @; A! |* ^. e) |/ E. @, n' [
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後來，花店的女兒產下一名嬰兒，她的父母要求禪師收養，禪師仍面帶微笑說：「是嗎？是嗎？」8 M' m2 W6 b! F% v) z# r; h
! C; [, u; w- w9 l自從這件醜聞傳開來後，每當禪師外出化緣時，都會遭到異樣的眼光，但禪師卻泰然自若，不以為忤。9 \6 l$ G$ k9 F/ L- r
( g8 a! N9 r2 d2 u2 k經過一段時間後，店主的女兒受不了良心的譴責，於是把事實的真相告訴父母，原來這孩子是她和情人的結果。
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知道事情原委後，花店夫婦趕緊跑到寺院向禪師道歉，但禪師還是那句老話：「是嗎？是嗎？」& M7 r8 v" B' }8 l- E) W5 Y' X' q
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受到不實的謠言中傷，最好的應對方法是保持沉默，因為清者自清，濁者更濁，愈描只會愈黑。8 \( x/ }8 A" \6 g0 J& t
" @( U4 k8 t; X' i《雜阿含經》中說：: F' J3 j# B: o8 l Z4 r- k7 g" c
「依照所播下的種子，你便由此收到同樣的果子；作善的人收到善的，作惡的人收到惡的；播出來的是什麼種子，你便嚐到什麼果子。」
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( D& e1 s' E) i0 }+ k* C喜歡搬弄是非者，早晚會被別人散播的是非所擾。
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因此，避免是非纏身的方法，就是莫論他人之非，當修自己之缺。2 g+ ]( R' l6 h
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* G% B, b1 t0 }1 {4 a4 V- Y& X一個人如果做事不夠謹慎小心，隨便說錯一句話或做錯了一件事，: L) P) _# k) {) Z" |1 s
將會製造很多是非，增添別人的困擾，不小心就淪為是非的傳播者
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8 W' [& [5 |+ o# n- U我們必須謹言慎行。不管對親眼所見、親耳所聽或從別人口中得知的消息，
- x+ @5 _( x" y/ W! R都應該仔細思考明辨，不能隨便宣揚出去。* u$ g: P2 L7 x
& z* i' w4 `; n, q萬一抱持看好戲的心態，小心自己也會遭流彈波及。6 h3 V# u% }9 a* W$ t) c- u/ K: t+ M
* Y7 @5 S7 f' L不過，很多人雖然能看到別人的是非，卻無法看清自己，以致於成為是非的製造者。
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4 W* b1 ]* Y% c8 G從前有個村莊，一位村民為了紀念亡父的冥誕，特地請來一位師父主持法事。4 J( I( C3 [" K6 m8 O% M
師父做完法事後就直接回去了，這時發生一件很奇怪的事情。
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原來這位村民把二十五兩金子放在佛壇的抽屜裡面，有一天準備拿出來使用，% {6 L1 F: k- T: N7 Z
但打開抽屜一看，發現金子竟然不見了。$ w, y4 S# X0 W. J
6 ~% G+ B* t/ \* A, F他非常地著急，回想曾經走到佛壇的人，除了家人外只有那位師父，而且家中並未遭到小偷光顧，於是不禁懷疑起那位師父。. R, {8 X/ W3 N) a' t0 F# @& F
& l2 S2 p0 ^& W4 G' ^+ a0 a他對妻子說：「師父雖然是個老實唸佛的出家人，半畢竟也是個凡夫，也會有凡念，生起偷竊之心。」
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妻子聽了丈夫的話，深表同感。6 y0 r; G+ A2 }' @* L3 k3 ^1 ?9 ^% k
& ^* A: H' k# |5 u5 B" G7 f/ P為了討回這些金子，這位村民急急忙忙跑到師父居住的寺廟，結結巴巴地把事情說出來。4 W! @: }& \$ r% W; E3 i
! C6 c: o# q2 e一般人被懷疑做出這種不名譽的行為，一定會惱羞成怒咆哮謾罵，但這位師父面對這些無謂的是非，並沒有生氣。4 |; Z. Z* \; {: X: R
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他只說了一句： 「對不起，竟然做出這種事。」然後，拿出二十五兩金子交給村民。& C& m& s$ Z" Q7 i) l! q' U* X, a
* _5 ~6 N5 B% V: T: R後來，村民的鄰居因有事到鄰村，途中順道拜訪遺失金子的村民的兒子家，在閒聊中無意說出那位師父在佛壇偷金的事情。
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I4 Z7 n; x4 t丟掉金子的村民的兒子大吃一驚，趕緊說出那些金子是他上次回家時帶走的。9 [( b' J+ a& m) P' n
他心中覺得很對不起那位師父，於是匆匆忙忙趕到那位師父的寺廟，歸還金子並連聲道歉。, `; d6 q, U. D5 M2 e8 R
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師父面對這些是非，不管事情對自己如何不利，都能以坦然的態度面對，便不覺得有何困擾之處。
3 L( j5 G1 [5 \反之，愈想急於辯解，愈會被無名的壓力侵襲，把自己搞得緊張兮兮。
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作家波恩說：「不受痛苦，得不到勝利；不踐荊棘，得不到王座。」4 @$ O0 [. p1 w( c( f7 i# k. }0 _* b
( v4 i4 e, }0 ? p- ]$ d A駝鳥遇到危險時，只會把自己的頭埋在地下。但看不見敵人並不表示危險已經解除，唯有勇敢抵抗，才能真正突破困境。
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* Q4 \. o' B7 X! v( J是非，容易帶給別人困擾，當自己遇上時也會深受其害。所以，我們不但不能製造是非，更要學會如何面對是非。
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◎之三, m! M+ a5 J9 Z! J
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通常「是非」的來源，都是喜歡逞一時口舌之快。
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話人人會說，光用嘴巴爭來爭去，不過是意氣之爭，無法改變現狀，倒不如把時間花在行動上，用事實證明一切。
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6 a6 V& s9 l' n1 T. d& N有一隻狗和一隻猴子在村外爭吵不休，剛好有隻蜜蜂從他們旁邊飛過。( g& f6 b' y [! U" H, Q8 L
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狗自誇地說：「我是村中最有名望的人，不但捐獻很多錢，還擔任重要的職位，我對本村的貢獻，
3 R F/ i5 D6 B/ C, m( ]3 Z' {可說是沒有人能比得上，所以我是最愛本村的人。」
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& K$ W9 V8 D+ R/ t6 l& k猴子反駁說：「這簡直是笑話，嘴巴說最愛本村的人，其實不是真正愛本村的人，9 j9 v# Q" G5 r8 `
因為這種人往往口是心非，本村當然不會進步。像我雖然沒什麼錢財或地位，但我經常和村民同心協力打拼，我才是最愛本村的人。」9 I# {2 C, x- \1 l. J
% w) }; S! g! l, c$ K蜜蜂聽了牠們的爭辯，笑著說：「你們為了這種無聊的事，竟然能爭得面紅耳赤，真是太沒意義了。」0 |. q2 j% O; u0 D2 M! i% W9 N9 {5 A
蜜蜂說完便離開牠們，繼續做牠該做的事，不願浪費寶貴的時間。, q1 F1 x* ]/ x) n. Y- H' q
0 m {; O. }; l( v9 Q/ q爭論不必要的東西，好比當一個人遇到別人的非難時，2 q* k C6 q/ T& |, C$ d2 E, B
不知反省卻拼命地向大家訴說別人的是非，企圖製造更多的是非來混淆視聽。
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% Q1 N: [: ?/ e, [有次，佛陀和弟子們在街上化緣，剛好遇到一位懷恨佛陀的人。# b% Z9 w' ^- }+ Y1 C8 d2 o# t, F
1 p# Z- G) @& H0 [8 e8 j4 D# Y x. O那個人到處吆喝，故意散佈許多關於佛陀的不實謊言。: n: P" K0 L$ L+ a. r
" K; b% L7 N) a. O& ~) O# r有位弟子建議說：「我們再住在這裡，也沒有什麼好處，不如搬到別的地方去吧！」
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佛陀問他：「如果我們搬到別處，還是發生這種情形，你該怎麼辦？」
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弟子回答：「我們再搬到另外一個地方。」. I( m. {+ M+ G* B+ p
; \. w' N: `# V/ v$ q佛陀微笑說：「依照你的意思，我們要搬到什麼時候為止呢？」+ W! I# j6 s6 I( I @
( I- N% x P: H% O6 ?弟子啞口無言。
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於是，佛陀對弟子開示說：「如果我們受到唾罵，我就一直忍耐到他們都不唾罵。9 P/ F1 p0 `$ E9 F6 n
一個開悟的人，不應該受毀譽、褒貶、苦樂而意志動搖，如此事情很快就會過去了。」$ ]& L& ^5 ^: k4 L
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謠言止於智者。面對所有的是非，逃避不是解決的方法，應該學會釋懷，更不能以其人之道反治其人之身，須知冤冤相報何時了。5 m9 W T& @! ]; C
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當然，也不必做個縮頭烏龜，永遠活在別人的陰影中，只要問心無愧，是非自然無疾而終。0 I! w) S7 Z& H* F! g$ \: Z3 v
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發表於 2011-1-31 12:42:46
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