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本文章最後由 以利亞 於 2014-10-25 17:58 編輯 , o, V5 {* h8 h: s
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前幾天我看到兩篇新聞 感覺上好像不能批評或抵制頂新了耶, [7 i( M7 R2 ?# k
因為批評或抵制頂新會被算總帳
0 P9 L3 y* i, B7 j9 t轉載如下/ v! r" i g4 h) ]! b: V5 S
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$ v6 r0 w+ }* a$ `( k釋昭慧：批鬥是消慈與仇佛
+ n% u i5 F3 O D; g5 a7 u中時電子報作者： 林志成╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年10月21日 上午5:50, H* B# Z7 D" V3 Y9 k/ g5 G; o9 F
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中國時報【林志成╱台北報導】
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* P; N5 i; d' c8 ~0 M# X0 P8 v玄奘大學社會科學院院長釋昭慧繼指責批評慈濟的民眾是「紅衛兵」後，昨天再度在臉書發文，強調這次外界批鬥目標不是「滅頂」，而是「消慈」與「仇佛」。但宗教學者江燦騰表示，沒人要消滅慈濟，然而對頂新毒油事件，慈濟應給外界一個說法。
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: R8 c' i3 n: F4 R頂新製油公司前董事長魏應充是慈濟人，這波毒油風暴蔓延，慈濟也受到批評。釋昭慧繼前天指責「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」後，昨又加碼演出。( g# q. @2 k: l1 A! D
7 k$ n' h) K1 O3 {; o影響社會 籲檢調介入- F7 R) k. a/ F; p2 H2 c
( u( V2 ^$ B$ z3 i* Z" y釋昭慧在臉書發文說，有標題為「慈濟不可說的祕密」的LINE，突然間到處流竄，好多朋友都收到了。現在大家看清楚了嗎？這真的是一場有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標不是「滅頂」，而是「消慈」，還有「仇佛」！( M$ H- Z* t# h: J0 t# L
* e8 H0 K$ i8 i0 t8 H2 S釋昭慧表示，那些謠言，已經嚴重影響著許多無辜第三者，他們在不知覺間，被煽動起了對慈濟的厭惡與仇恨。她強調，「我最同情這些第三者，我指的是紅衛兵。」
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釋昭慧說，這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為，業已嚴重影響台灣的社會安寧，真的不宜視作告訴乃論罪，因為證嚴法師原諒他們，不可能向他們提告，檢調單位真的應該介入調查了。6 S q5 p1 o( O/ p
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學者籲慈濟 給個說法
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知名宗教學者、台北城市科大教授江燦騰指釋昭慧這兩天的表現是「提油救火」，莫名其妙。他表示，頂新是累犯，慈濟證嚴法師縱容魏應充，才造成全民為毒油所害，受害者中還包括幾百萬的慈濟人。
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江燦騰說，證嚴法師個人可以不指責魏應充，但慈濟財團法人在這起公共議題要有立場，至少要為毒油事件給外界一個說法，否則算什麼宗教？
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% J% m' _, d4 b9 R" s, H在釋昭慧的臉書上，支持和反對她的人都有。一個署名張雅惠的網友說：「對台灣沒有貢獻的人，有何資格評論每天在行善的族群？惡劣的思想滾出這片國土！」
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( Q* Z9 q ^; P* W4 F# G5 v' [但也有署名洪篤敬的網友奉勸釋昭慧，「受人批評時，不必怪罪別人，要反省自己是否言行失當？」如果慈濟不懂自我反省，批評還會排山倒海而來。! N9 z7 g; Q; R- S( ~
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釋昭慧嗆聲 要向反慈濟者算總帳
* ?* g- r; w7 R9 d# d3 R3 `! b0 M中時電子報作者： 胡清暉╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年10月20日 上午5:50
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0 Y* q& z0 H2 B8 ^. R5 {7 S( M) L4 o中國時報【胡清暉╱台北報導】! ~5 Y: ^% |& G, [, `: e. ?% B
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頂新爛油事件引發全民抵制，由於頂新前董事長魏應充是慈濟人，外界質疑慈濟挺自家人，炮轟「佛心變黑心」。玄奘大學社科學院院長釋昭慧近日在臉書反擊，質疑「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」，她昨晚受訪時表示，面對外界的惡毒批判，證嚴法師基於社會安定，願意吞下去，選擇原諒。, ]8 D6 Z5 N4 i/ W
# x8 ~/ V1 M" c" S2 o) x; f最近網路針對頂新的風暴出現反慈濟聲浪，質疑慈濟究竟站在眾生這邊？還是在黑心信徒那邊？也有公開信提及，對證嚴法師的冷處理態度，感到心寒。
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反慈濟者宛若紅衛兵4 \* ?: D3 t2 E" U' O% u
( c$ h- k% W5 D. p& j! b釋昭慧前天在臉書反問，「滅」頂之餘還要殃及慈濟，合理嗎？她認為，慈濟以「普天三無」作精神修持的指標：普天之下沒有我不原諒、不信任、不愛的人，憑什麼要證嚴法師背叛自己立下的精神指標？- w8 ~" D' B; w) o& H
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釋昭慧前天下午拜會證嚴法師，她表示，證嚴法師面對外界千刀萬剮般的惡毒批判，依然雲淡風清，並且展現氣度，選擇原諒。釋昭慧說，她當面向證嚴法師分析，部分教會、財團有計畫的造謠並打擊慈濟，甚至已成立網軍，頂新爭議只是一個引爆點。
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另外，釋昭慧也在臉書表示，眼見台灣社會，網路謠言篇篇惡毒，反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵，隨時摩拳擦掌，我們這些「旁人」若再緘默下去，難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里。她並打算向造謠誹謗慈濟者算個總帳。2 n1 h/ {) R+ z V9 N
9 U x$ ]9 I' L不過，也有許多人力挺，感謝釋昭慧替慈濟、證嚴法師發聲，憂心台灣已漸進入低智商社會，彷彿上演文化大革命，食安事件不過是他們仇恨慈濟、惡意攻擊證嚴法師的幌子。
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普天三無包括魏應充?! _# J8 w( e0 ^: G0 l0 M
8 K& C7 x2 k4 W9 L對於網友的正反意見，釋昭慧回應，網路那些情緒性的辱罵語，實在不值一哂，這次啟動戰端，真的是很不得已。她感慨，慈濟根本可以解散，何必為了眾生苦難而把自己弄到「家大業大」？不過，對台灣而言，若是砸了慈濟的招牌，又有什麼好處呢？% @7 G2 Z0 c- C9 G2 ]
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釋昭慧表示，慈濟、證嚴法師的處境有如父子騎驢，怎麼做都會有人批評，而且證嚴法師不善表演作秀，此時選擇緘默，她希望外界放過證嚴法師。
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釋昭慧轉述，證嚴法師印象裏的魏應充，人很低調，沒有大老闆架勢，和其他信徒一樣坐在板凳聽講，發生這樣的事情，可以感受到證嚴法師的內心沉痛，但所謂的「普天三無」是否包括魏應充，證嚴並未提及。: r' I5 _+ H7 J
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如果台灣人民連這點言論自由都沒有 都要被檢調介入調查 那是不是太恐怖了?
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家族與社團有何不同 
發表於 2014-10-25 17:48:18
發表於 2014-10-31 04:46:05
