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本文章最後由 以利亞 於 2014-10-25 17:58 編輯
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前幾天我看到兩篇新聞 感覺上好像不能批評或抵制頂新了耶
: b( F3 |0 n4 o# x$ G5 Y y j因為批評或抵制頂新會被算總帳* R. H1 E% X4 J& u: h1 q+ b
轉載如下3 Y: a" P, u1 z1 t0 |; g# _! e
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: b4 O0 r1 W" c+ e釋昭慧:批鬥是消慈與仇佛7 B, g8 ?: r9 L% L& ^
中時電子報作者: 林志成╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年10月21日 上午5:50
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中國時報【林志成╱台北報導】
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玄奘大學社會科學院院長釋昭慧繼指責批評慈濟的民眾是「紅衛兵」後,昨天再度在臉書發文,強調這次外界批鬥目標不是「滅頂」,而是「消慈」與「仇佛」。但宗教學者江燦騰表示,沒人要消滅慈濟,然而對頂新毒油事件,慈濟應給外界一個說法。
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頂新製油公司前董事長魏應充是慈濟人,這波毒油風暴蔓延,慈濟也受到批評。釋昭慧繼前天指責「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」後,昨又加碼演出。
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) ?, N1 n% q" d# C, ?! m7 [% G% v影響社會 籲檢調介入! Q: }) ]5 {. p) Y
( I/ N+ z# e6 Z+ W, w釋昭慧在臉書發文說,有標題為「慈濟不可說的祕密」的LINE,突然間到處流竄,好多朋友都收到了。現在大家看清楚了嗎?這真的是一場有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標不是「滅頂」,而是「消慈」,還有「仇佛」!6 F! B n$ J$ O5 @. z! e) d/ h
, V# y# j$ l% v- J+ t* X/ R釋昭慧表示,那些謠言,已經嚴重影響著許多無辜第三者,他們在不知覺間,被煽動起了對慈濟的厭惡與仇恨。她強調,「我最同情這些第三者,我指的是紅衛兵。」; M% t! m5 }& E$ n# `3 _" o
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釋昭慧說,這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為,業已嚴重影響台灣的社會安寧,真的不宜視作告訴乃論罪,因為證嚴法師原諒他們,不可能向他們提告,檢調單位真的應該介入調查了。( H0 W- M' Z+ e. v# ^- Q; K( V0 a! A
# Z4 L) m, ^; G* b( `/ s學者籲慈濟 給個說法4 @& x* n0 H q8 h5 x# p! e
. z/ |: z* O2 P! D知名宗教學者、台北城市科大教授江燦騰指釋昭慧這兩天的表現是「提油救火」,莫名其妙。他表示,頂新是累犯,慈濟證嚴法師縱容魏應充,才造成全民為毒油所害,受害者中還包括幾百萬的慈濟人。
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+ b% S, d5 |" s+ ^. N( l& i3 D$ _" x9 Y江燦騰說,證嚴法師個人可以不指責魏應充,但慈濟財團法人在這起公共議題要有立場,至少要為毒油事件給外界一個說法,否則算什麼宗教?
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7 [. Y9 ^3 i0 Y; h在釋昭慧的臉書上,支持和反對她的人都有。一個署名張雅惠的網友說:「對台灣沒有貢獻的人,有何資格評論每天在行善的族群?惡劣的思想滾出這片國土!」
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但也有署名洪篤敬的網友奉勸釋昭慧,「受人批評時,不必怪罪別人,要反省自己是否言行失當?」如果慈濟不懂自我反省,批評還會排山倒海而來。* m5 n( O. y4 Z7 {3 y
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& C2 a; J+ H+ z7 C+ t釋昭慧嗆聲 要向反慈濟者算總帳- y2 v& h# {2 |3 s3 t2 w4 y6 ^
中時電子報作者: 胡清暉╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年10月20日 上午5:503 U) w6 D9 X+ X# t% N
- O4 w3 l6 U& N9 C% A( R+ H; C中國時報【胡清暉╱台北報導】
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- J. @; W& C) }6 k$ b& |頂新爛油事件引發全民抵制,由於頂新前董事長魏應充是慈濟人,外界質疑慈濟挺自家人,炮轟「佛心變黑心」。玄奘大學社科學院院長釋昭慧近日在臉書反擊,質疑「反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵」,她昨晚受訪時表示,面對外界的惡毒批判,證嚴法師基於社會安定,願意吞下去,選擇原諒。
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最近網路針對頂新的風暴出現反慈濟聲浪,質疑慈濟究竟站在眾生這邊?還是在黑心信徒那邊?也有公開信提及,對證嚴法師的冷處理態度,感到心寒。
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反慈濟者宛若紅衛兵
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. S7 p5 `9 K& b釋昭慧前天在臉書反問,「滅」頂之餘還要殃及慈濟,合理嗎?她認為,慈濟以「普天三無」作精神修持的指標:普天之下沒有我不原諒、不信任、不愛的人,憑什麼要證嚴法師背叛自己立下的精神指標?( H. Q! O" }0 B4 ]& a5 s! D( S* {
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釋昭慧前天下午拜會證嚴法師,她表示,證嚴法師面對外界千刀萬剮般的惡毒批判,依然雲淡風清,並且展現氣度,選擇原諒。釋昭慧說,她當面向證嚴法師分析,部分教會、財團有計畫的造謠並打擊慈濟,甚至已成立網軍,頂新爭議只是一個引爆點。3 o' M: Y) H1 d+ t: P& u9 r
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另外,釋昭慧也在臉書表示,眼見台灣社會,網路謠言篇篇惡毒,反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵,隨時摩拳擦掌,我們這些「旁人」若再緘默下去,難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里。她並打算向造謠誹謗慈濟者算個總帳。% O X8 m- w1 x1 Z
7 ] i( b/ h- E: q" V不過,也有許多人力挺,感謝釋昭慧替慈濟、證嚴法師發聲,憂心台灣已漸進入低智商社會,彷彿上演文化大革命,食安事件不過是他們仇恨慈濟、惡意攻擊證嚴法師的幌子。
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- }0 w" e6 i1 }+ a. Q: K2 \普天三無包括魏應充?( \* ^3 {" c9 n1 L9 J' ^5 I; X
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對於網友的正反意見,釋昭慧回應,網路那些情緒性的辱罵語,實在不值一哂,這次啟動戰端,真的是很不得已。她感慨,慈濟根本可以解散,何必為了眾生苦難而把自己弄到「家大業大」?不過,對台灣而言,若是砸了慈濟的招牌,又有什麼好處呢?: ?& p2 {* w, p# {0 C& W
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釋昭慧表示,慈濟、證嚴法師的處境有如父子騎驢,怎麼做都會有人批評,而且證嚴法師不善表演作秀,此時選擇緘默,她希望外界放過證嚴法師。, q* p. x7 Q( q' {' N1 q! }
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釋昭慧轉述,證嚴法師印象裏的魏應充,人很低調,沒有大老闆架勢,和其他信徒一樣坐在板凳聽講,發生這樣的事情,可以感受到證嚴法師的內心沉痛,但所謂的「普天三無」是否包括魏應充,證嚴並未提及。$ K$ a- W3 r) v$ B
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如果台灣人民連這點言論自由都沒有 都要被檢調介入調查 那是不是太恐怖了?% \: Y7 E' r! \* K
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