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本文章最後由 萍心瑜伽教室 於 2015-8-12 06:10 編輯
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『修行不是找好感覺,如果你上能量課是為了好感覺,
8 x6 y! x. W' I& T5 c那麼這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣,任何娛樂都是讓心靈3 v7 ^ r$ t% ~2 d8 `
在短暫的忘記它自己之後,是更大更長的空虛和寂聊。』
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現代有好多老師在教授獲得和體驗能量的方法,
- e { y X# E3 C5 ~% ?有很多學員在上能量課,但能量像一股內在的潛流,9 q w9 V2 R$ B: [! F8 u
它頂多對你的身體細胞有一定的清洗和滋養作用,
% h$ c" E* @& h' f* N. j卻無法真正幫你斷除煩惱,解決生死之根本問題。) I# ^ P: `% E/ _; `& z4 p
你可以不斷傾聽寧靜歡快的音樂,+ E2 ^* x! n8 x$ X# U+ M( A+ D
告訴自己“我放鬆,我自在,我喜悅,我愛……”
+ B# @, ]! Z0 m* x& Q然後,你的身體跟隨你的心,
& l" V2 H' {: A9 |2 t1 `" D你真的感受到了放鬆、喜悅、自在和愛的充滿,3 y& `1 g& q- i/ G, I+ A
就在那時你的老公跟你說,“快把窗台的毛巾拿來給我”;( M- H! k7 n+ m2 @3 h) F
你想也沒想就回答,“你沒看見我在專心練習嗎?你自己不會拿嗎?”
i y9 w. i2 ?/ l/ C) s) t1 r! S6 u一個不快樂的念頭開始在你心中種下;老公說,“我正在炒菜,沒法拿”;. e+ _" T- @+ q& Q
然後你不情願地停下來,去拿毛巾給他。' P8 j S; R( K) v- D* k
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因為剎那間你種下了一個不開心的念頭,! r) B1 x# y* B- P9 h
你甚至懷著隱藏的憤怒給他送毛巾,因為在自己隱匿的不滿中,
8 A9 r* O* A3 ?) J, M你低頭走路,到了廚房門前你沒注意到你老公正端著盤子出來,
! R1 q- p1 ?5 E, r e6 f這時你把他的菜撞到地上,菜汁弄了你一身,於是你開始勃然大怒,
9 G) z' q6 x# Z [4 x8 j% @! Q( y“你瞎眼了嗎?”……於是你讓自己進入了更深的煩惱故事……,
9 t% J3 k( f5 k4 K剛才你練習的喜悅能量哪去了?
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看到了嗎?修行不在覺知上用功,煩惱的念頭跳出來你不知道;" A9 E) w9 N& l! s
修行不肢解你那些信念,你無法跳出苦的輪迴,
! |3 L# @- L$ l9 h; }% x7 j無論你練習喜悅的能量、慈悲的能量還是愛的能量,
6 C0 U4 e6 | Y5 k& K( B都不能從根本上解決這些問題,
* l( K3 Q* H) w, I6 C: l/ t. \能量不能破解你的信念,不能增加你覺的力量,' f9 ~/ I5 C, `
所以對你的生命本身沒有多大實質的意義。0 S' p: _; o N. y
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注意,修行不是找好感覺,任何“感覺”都是有生滅的,, q* ?0 E8 Q2 c4 V& v
有生滅就會有輪迴,有輪迴就會有苦。
3 p8 L/ T* T* L$ o當好的感覺存在時,你高興愉快不錯;. V! r: ?/ ^- c) H
但當那好的感覺不在的時候呢?
' n3 f* x8 r& D! D4 Y, K$ t甚至當好的感覺被壞的感覺替代了以後呢?9 r0 F, X6 e3 U
依賴“好感覺”或追求“好感覺”——恰是我們苦的因,你注意到了沒?: C$ l6 c0 S+ ]9 L$ }5 i0 ^
! J; b" z1 X. M1 o: c4 c5 d: d追求好感覺,那本質上只在找尋一種娛樂,如果你上能量課是為了好感覺,
4 }$ b( _4 |6 N2 L那麼這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣。任何娛樂都是麻痺心靈的,
8 _1 _6 M9 n0 R3 s# w: G3 H它讓心靈在短暫的忘記它自己之後是更大更長的空虛和寂聊。( v( [' I' V8 G' ]* K% L
" T$ I$ i& j& y1 Y有很多人上能量課是非常喜歡、興奮,3 v) m$ v5 }6 C- ^" B4 u
甚至法喜充滿,但為什麼他們回到家裡,回到了自己的日常生活中,7 n- K0 |7 T7 v& n I* I9 {8 B
過不了多久就會變得空虛無聊,甚至百無聊賴之感?
9 C1 y) J% _' P. ~% K6 M那是因為能量並沒有真正的解決了他們的心靈問題,2 X2 C. E3 D+ q4 x6 u- n
它只是將那問題給暫時性“覆蓋”了。
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寧靜喜悅的能量對身體細胞有一定的正向作用,9 |; E; C- y0 E' @$ m6 A
但對於心靈,感覺美好的能量甚至是一種欺騙。$ O1 F8 x( h7 v& p K J
修行的人不要陷在能量裡出不來,你必須穿過能量,
" X; S7 `) O' B& C! f, `你必須注意到你對能量的依賴,否則,
5 o, B w: i! o9 C$ h“能量”就在創造你的地獄,創造你的障礙。# V9 ]% ?+ M# _" `3 g
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當你面見某位大師,或感受那位大師的能量流過你時,, ^1 r- ~; a6 r8 K1 m/ d
注意保持覺知,觀察你的起心動念——
; J' a: U) T, t" V9 j! B了解此時此刻在你的生命內外發生了什麼。
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注意成為純粹的觀者,觀照流經你心的一切,8 j) {/ f8 D- Y% o* V. _/ k
不著於這,也不著於那,變成空的管道。! a9 \- t' _( ]: }( s+ c
注意成為純粹的覺知,當你成為了純粹的覺知時,你成為了自己的佛。+ ~: m( p+ y& R$ A3 o" u ^- o
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生命一面是念頭,一面是覺知,' ~1 @" f& V, x9 W( h& N
如果你是念頭,那麼你就是世間凡人;
# Q5 m6 B y, a2 e# m O. V1 _如果你是覺知,那麼你就是佛。8 S1 t. I/ C" w) E
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你同時是佛也同時是凡人,你一直攜帶著兩種身份生活。2 z8 p2 J3 W8 E- \% Y
但很多時候,你只以凡夫的身份生活,- j: `$ }# z4 d0 e2 y" H5 q H
你從來不知道自己的佛性——也不知道自己的佛。" Q X" ]$ f K1 ^
( a* C0 a% ] L C7 ]+ C9 p現在我告訴你,你的佛性時刻都在跟隨著你的身體,
/ @3 T" m# g& C; y' U5 e現在意識到,讓它醒來過你的生活。
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當你帶著覺知生活時,那就是佛在以一個凡夫的身份過它的日子呢。6 a. w1 `$ X! N0 b" i
保持覺知,就是佛在生活,成為覺知就是成為完全的佛。
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ㄧ念行者
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1 }* n- i- w0 b5 t* g! X* k% z文章取自於網路 Niseema Tsai! R2 [+ P, M+ r4 @' C
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