修行-生命中如果你是覺知，那麼你就是佛。

萍心瑜伽教室

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『修行不是找好感覺，如果你上能量課是為了好感覺，
1 x. H$ h. t8 a+ i  ]3 S' M那麼這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣，任何娛樂都是讓心靈
: y1 N: c* Y: t. B; e' J- E& V在短暫的忘記它自己之後，是更大更長的空虛和寂聊。』

; _" d0 c9 K1 u  W5 O. U0 S: n現代有好多老師在教授獲得和體驗能量的方法，
0 l% N; Z  D/ w& X3 m有很多學員在上能量課，但能量像一股內在的潛流，
/ z9 J' O8 e( Y2 x: `. W/ O8 U它頂多對你的身體細胞有一定的清洗和滋養作用，
  U6 O* B1 q3 T" n2 e) n  u% m4 E卻無法真正幫你斷除煩惱，解決生死之根本問題。
你可以不斷傾聽寧靜歡快的音樂，
告訴自己“我放鬆，我自在，我喜悅，我愛……”
然後，你的身體跟隨你的心，
你真的感受到了放鬆、喜悅、自在和愛的充滿，
) x0 f; h' V1 d, b' H: y1 Z就在那時你的老公跟你說，“快把窗台的毛巾拿來給我”；
你想也沒想就回答，“你沒看見我在專心練習嗎？你自己不會拿嗎？”
一個不快樂的念頭開始在你心中種下；老公說，“我正在炒菜，沒法拿”；
然後你不情願地停下來，去拿毛巾給他。

因為剎那間你種下了一個不開心的念頭，
你甚至懷著隱藏的憤怒給他送毛巾，因為在自己隱匿的不滿中，
你低頭走路，到了廚房門前你沒注意到你老公正端著盤子出來，
% W3 S/ k" C6 |( _這時你把他的菜撞到地上，菜汁弄了你一身，於是你開始勃然大怒，
8 X- j) ^- T7 C) A; n1 ]0 \“你瞎眼了嗎？”……於是你讓自己進入了更深的煩惱故事……，
剛才你練習的喜悅能量哪去了？
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看到了嗎？修行不在覺知上用功，煩惱的念頭跳出來你不知道；
1 g$ G5 v7 b  X修行不肢解你那些信念，你無法跳出苦的輪迴，
6 k- e  p# ?2 o無論你練習喜悅的能量、慈悲的能量還是愛的能量，
$ r  N* E: [* H# X7 Q( H; m" X. p都不能從根本上解決這些問題，
能量不能破解你的信念，不能增加你覺的力量，
0 @7 |* {' j2 W所以對你的生命本身沒有多大實質的意義。

注意，修行不是找好感覺，任何“感覺”都是有生滅的，
& w# E/ i( O- V, R# A* \/ V5 b  O有生滅就會有輪迴，有輪迴就會有苦。
, u! T3 D% q0 [! x  `當好的感覺存在時，你高興愉快不錯；
6 S' Q3 E( x+ t+ c, m$ V$ s但當那好的感覺不在的時候呢？
1 q" H' W' @7 k6 \, y, U/ f甚至當好的感覺被壞的感覺替代了以後呢？
依賴“好感覺”或追求“好感覺”——恰是我們苦的因，你注意到了沒？
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3 B9 g9 m$ e/ |, n追求好感覺，那本質上只在找尋一種娛樂，如果你上能量課是為了好感覺，
那麼這和你到歌舞場唱歌跳舞一樣。任何娛樂都是麻痺心靈的，
2 o6 L# ]0 G2 [( N( P! m; e它讓心靈在短暫的忘記它自己之後是更大更長的空虛和寂聊。
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5 c0 b; y5 m3 G' S8 [有很多人上能量課是非常喜歡、興奮，
; Q9 i) S$ \: `/ N% \甚至法喜充滿，但為什麼他們回到家裡，回到了自己的日常生活中，
過不了多久就會變得空虛無聊，甚至百無聊賴之感？
那是因為能量並沒有真正的解決了他們的心靈問題，
5 ?/ m5 Z% W( g/ C! [3 L- @/ J它只是將那問題給暫時性“覆蓋”了。
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寧靜喜悅的能量對身體細胞有一定的正向作用，
' g$ d4 ?3 T& c# y, P: a但對於心靈，感覺美好的能量甚至是一種欺騙。
修行的人不要陷在能量裡出不來，你必須穿過能量，
你必須注意到你對能量的依賴，否則，
0 M; n2 t- d* A  N# ^“能量”就在創造你的地獄，創造你的障礙。

4 i8 @. J" J+ m# S- w當你面見某位大師，或感受那位大師的能量流過你時，
# }1 l. b( A% ]4 l) e  [/ j注意保持覺知，觀察你的起心動念——
5 T: b) l) }1 `* F  q% Y. H( Z了解此時此刻在你的生命內外發生了什麼。
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3 y# l" l1 n; _, e# }7 @& {- g注意成為純粹的觀者，觀照流經你心的一切，
不著於這，也不著於那，變成空的管道。
注意成為純粹的覺知，當你成為了純粹的覺知時，你成為了自己的佛。
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生命一面是念頭，一面是覺知，
$ K! ?' c9 j% Z: J" C  t如果你是念頭，那麼你就是世間凡人；
* b% ~. u, w# |如果你是覺知，那麼你就是佛。

. ?0 y8 v, e9 u- @6 [% h你同時是佛也同時是凡人，你一直攜帶著兩種身份生活。
1 d& d3 [& v8 m) I! E% L9 b2 h. `但很多時候，你只以凡夫的身份生活，
你從來不知道自己的佛性——也不知道自己的佛。
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: A- B3 [* ~8 u) K現在我告訴你，你的佛性時刻都在跟隨著你的身體，
現在意識到，讓它醒來過你的生活。
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當你帶著覺知生活時，那就是佛在以一個凡夫的身份過它的日子呢。
保持覺知，就是佛在生活，成為覺知就是成為完全的佛。

ㄧ念行者

文章取自於網路 Niseema Tsai
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pchome2

寫得很好,一定試領悟到了才能寫出這樣的感想，謝謝妳/你的分享