人生最後價值

用心了解

; I5 a( g5 J( s4 }. s) C人的價值是屬於自己無法言論的價值.言論可以說出來的並非真的價值.人到無價便是植.
" W4 C' C$ F7 V3 i0 P) q8 \5 S意思是說.人透過學習跟人生遭遇而轉話成經驗.當這種經驗和道理契入便會發現.
, J0 ]) ^7 C3 [( `日常生活當中..道.所以.人生最後價值.無價便是價
/ J# e. O- ~- k! J# Z3 q# N君子務本.本立而道生.本本心心便本一體.只是暫時迷失...要開啟自在本心唯有對自己良心下手
自然開啟無價本心.所有....無無之相非無相.意思是說用妳的心做事.內觀自己的心自然無相
# g- A6 Q8 @; p& K1 c但妳行出來的行為妳看不到自己.別人看的到妳.所以又非無相...無無之相非無相
  F4 G7 }# s  P- D所以內觀自己..慢慢做慢慢改.等到習慣了.妳就知道小弟所說的體會人生最後價值是什麼..
8 {6 K& {" z" B* k/ C. Y5 W1 E/ `要開起自在智慧.真的不識本心..學法無益.君子一定要務本本立而道生.
0 X5 |8 I! \3 L# a* h                   無無之相非無相
6 [' K" j& _+ h" \- l4 Y: K( v                        有相無相非實相
                        道中自有相顯現
                        無中自有法一現

~輕安~

言語道斷，菩提自性非關文字。當還未識自本心時，也是要借由文字般若來引迷入悟，不管有相無相還是要借所有相來明理，明天之理.人之理.事之理.物之理先借相明理，再來談破相明理，再進入實相真理，循序漸進。
% [' W7 }- N0 {5 n" ^: u我們都是凡夫俗子，没有聖賢仙佛的大根器.大智慧。佛.聖.人雖佛性平等，但迷悟有不同。
實相般若雖是修行追求的目標，但行遠必自邇，登高必自卑。不要把目標訂得太高，這樣修行會有壓力.阻礙的。
/ X4 E) ^0 i8 A: T* r; u修道修心，辦道盡心，量力而為，有一分心就作一分事，這是終生志業。互相加油吧!