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[宗教] 星雲說偈(1)

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發表於 2012-12-10 17:00:06 |只看該作者 |新文章置後
本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-10 17:01 編輯
+ w/ Z7 v! `" [* o, ]" l* L& H2 Y
) f9 M# y0 }) C6 u% K9 `星雲說偈  * R2 T  H9 E4 }4 H* d  U
资料来源:人间福报(网址:http://www.merit-times.com.tw/PageList.aspx?classid=614
8 z6 f, C1 Q1 S5 Q' E9 {不說他過失,亦不舉人罪,離粗語慳吝,是人當解脫。《大寶積經》
, o4 f; Z; K- Z4 m8 G3 w9 @若人種善根,疑則花不開,信心清淨者,花開即見佛。《大智度論》
+ N+ |2 @9 j1 G不寐者夜長,疲倦者路長,無明者痴長,心光者法長。《出曜經》/ G' r5 w3 b4 S6 X9 K
罪業本空由心造,心若滅時罪亦亡;心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。《三時繫念》
( E# i) r$ D2 ]7 Q乞者不逆,廣結善緣;於所施物,不生愛惜。恆願眾生,獲多財寶;捨離諸見,順於正信。《大寶積經》. I1 k8 f9 C) x; X4 j
修學捨三惡,法藥消眾毒,健夫伏煩惱,如蛇脫故皮。 《法句經》
7 Y2 C$ N4 T; ?: S) `$ A$ r大海之水可飲盡,剎那心念可數知;虛空可量風可繫,無能說盡佛境界。《華嚴經》( o" i1 ]  f! L( [. m9 g% h
一念心清淨,處處蓮花開;一花一世界,一葉一如來。《龐居士語錄》9 C$ w2 K- B9 s# z5 f" q
勝者更增怨,伏者臥不安,勝負二俱捨,是得安穩眠。《雜阿含經》( z, K" s! ^* K/ J. s% H& _4 K
瞋為大瞑,有目無睹;瞋為塵垢,染污淨心。如是瞋恚,當急除滅;毒蛇在室,不除害人。《坐禪三昧經》" Y7 w1 R2 u% c4 x
一念普觀無量劫,無量劫事即如今;如今覷破這一念,覷破如今覷的人。 《宋.無門慧開》
7 u* v8 r* g; ]世無所怙,唯忍可恃;忍為安宅,災怪不生。忍為神鎧,眾兵不加;忍為大舟,可以渡難。《羅云忍辱經》
% \/ V* t3 \% [6 y譬如鏡中像,雖見而非有,於妄想鏡中,愚夫見有二。《楞伽經》
& b2 Z# U# ]- B% [9 V5 \0 _人心是毒根,口為禍之門,心念而口言,身受其罪殃。《辯意長者子經》# [0 \. m% p2 u
欲滅怨者,當滅煩惱;煩惱怨之,害無量身。世怨雖重,正害一身;煩惱之怨,害善法身。《雜寶藏經》" D: n( B7 E" {* G9 @; o
信戒為法軛,慚愧為長縻,正念善護持,以為善御者。《雜阿含經》0 U+ ?) d0 ?3 o! p' e& r
饒益眾生,而不望報,代一切眾,受諸苦惱。所做功德,盡以施之,等心眾生,謙下無間。《萬善同歸集》! [8 Q8 Z  S: u4 t
經書禁咒術,工巧諸技藝,盡現行此事,饒益諸群生。《維摩詰經》
3 H6 c. B3 T3 `3 b  H昨日夜叉面,今日菩薩心;菩薩與夜叉,不隔一條線。《嘉泰普燈錄》$ g1 R7 L/ ]( p8 e6 R; o
受佛禁戒,誠信奉行;孝順畏敬,禮歸三寶。養親盡忠,內外謹善;心口相應,是佛弟子。《阿難問事佛吉凶經》
+ I- h9 _" ?( X+ x修行如駕上灘舟,暫歇篙時便下流;若不從茲勤努力,何時撐得到灘頭。《古德 》7 a; w" s% @, K
三際求心心不見,兩眼看前眼不見;劃波尋寶寶不見, 風花雪月卻常見。《古德 》  ^' @+ d; d2 L$ k/ j% c7 f% W
諸佛心者,大慈悲是,以無緣慈,攝諸眾生。《觀無量壽佛經》
3 |$ ~. \$ L7 z$ K$ @3 H舍內分明有個人,無端答應內無人;叩門借宿非他也,你我原來都是人。《古德》* `/ G( K9 V* Z- Y5 I
諸漏已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有。《雜阿含經》 0 |  f& v: `6 O9 t' E" L
最是平常最神奇,說出懸空人不知;好笑紛紛學道者,意中疑是又疑非。 《明.耑愚 》2 c" \6 M$ C: h, I" a4 O1 @
法不孤起,仗境方生;道不虛行,遇緣即應。《瑜伽焰口》 * X3 I: K$ ?  f5 E
慈悲誓願如山重,業識塵勞似海深;十字街頭賣魚去,護生心是殺生心。〈觀音大士贊〉
: G0 t( ]; d7 U. K& e若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆共成佛道。《妙法蓮華經》6 \% G2 Q/ [: H# w; H$ [
欲淨其土,當淨其心, 隨其心淨,則國土淨。《維摩詰經》% b4 B1 B: N# r& M! f9 ?1 l
一切行無常,生者必有盡,不生則不死, 此滅最為樂。《增一阿含經》
' W+ u$ D0 ?4 v( g若多少有聞,自大以憍人,是如盲執燭, 照彼不自明。《法句譬喻經》
) G( U/ y& Q: H/ D. H/ }& ?4 F. j譬如蜂採花,不壞色與香,但取其味去, 比丘入聚然。《根本說一切有部毘奈耶》* T8 |, j$ l/ ]4 T" u
君臣和順,上下相敬,若能爾者,其國久安。《長阿含經》 0 y& N. E2 ^& ]6 R$ C; z8 L6 j+ w4 w
稊稗害和,多欲妨學,耘除眾惡,成收必多。《法句經》1 y3 ]+ Q2 c) u4 `
能施燈明,照破迷暗;法欲滅時,護持正法。 放逸墮落,鼓勵向上;能以真心,施於生佛。《大寶積經》
- J8 y/ ^4 ^) C/ A& z' b* v深觀善惡,心知畏忌,畏而不犯,終吉無憂。《法句經》
) n. X' n+ w" p4 g佛法僧寶,普遍十方,恭敬誠求, 必蒙感應。《瑜伽焰口》
) N0 {% A9 U6 L- a( G: M欲悟山空為佛事, 故栽芳樹在僧家; 細看便是華嚴偈,方便風開智慧花。 《〈僧院花〉唐.白居易》; I' Q7 [+ ]! K$ \$ x3 z4 r2 J
恚能自制,如止奔車,是為善御,棄冥入明。《法句經》
$ [. [9 ]. E) n0 X寧持利刃,斷於舌根,不以此舌,說染欲事。《妙法聖念處經》
9 i  |* G% ?" s, L* R埋頭雪嶺豈平常,為道忘軀世莫量;不經一番徹骨後,如何做得法中王? 《古德》
' n- G4 q1 J: a; |+ ?譬如明眼人,能避險惡道;世有聰明人,能遠離諸惡。《十誦律》2 \2 A4 A- s  B8 }. l) f9 y5 e
前心作惡,如雲覆日;後心起善, 如炬消暗。《佛說未曾有因緣經》 ) R6 K: e% c; z
譬如暗中寶,無燈不可見;佛法無人說,雖慧不能解。《華嚴經》
' e, \5 }1 S7 L3 `2 y人心朝富貴,五欲情未滿,諸大國王輩,無得免此患。《坐禪三昧經》
" H1 N* Z. Y, w. Q  z% }本無一事可思求,平地風波信筆收;從地倒還從地起,十方世界任悠遊。《古德》' {0 b& t& B* }4 G
如水渾濁,則無所見;持心不淨,不得度世。《佛般泥洹經》
青山無所爭、福田用心耕

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沙發
發表於 2012-12-10 18:20:15 |只看該作者
這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則-----------

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黃美蓮 發表於 2012-12-10 18:20
& l" n1 i. c0 {$ I: }這讓我憶起高中時代的中國文化基本教材,每一則都要靜心去讀,否則----------- ...
0 {  m" C+ q4 n9 _
这种文章是给你有空慢慢读的--还有续集喔!9 u2 L$ s, T$ m# q0 R0 R, H9 z5 ?
青山無所爭、福田用心耕

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