- UID
- 5098
- 閱讀權限
- 45
- 精華
- 1
- 威望
- 4
- 貢獻
- 4446
- 活力
- 5331
- 金幣
- 17678
- 日誌
- 18
- 記錄
- 155
- 最後登入
- 2023-8-13
 
- 文章
- 4358
- 在線時間
- 937 小時
|
第一境界:忍界; }( @" C9 E- r/ C
# U- \( z* a' e* A, R2 C人生有很多事,需要忍。人生有很多話,需要忍。
- D& z. {* L8 w# k7 d1 I% b( @' i% o人生有很多氣,需要忍。人生有很多苦,需要忍。7 m Q6 h5 @, O3 D% R
人生有很多欲,需要忍。人生有很多情,需要忍。
# G% N* }. z, J: G0 R* e5 a忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領悟,
) V" m& A8 z0 I忍是一種人生的技巧,忍是一種規則的智慧。
# t" s& S* j* f+ g! [7 A忍有時是怯懦的表現,有時則完全是剛強的外衣。忍有時是環境和機遇對人性的社會要求,有時則是心靈深處對人性魔邪的一種自律。學會忍,是人生的一種基本謀生課程。& m1 w8 j4 x" h0 H e5 N" P
懂得忍,遊走人生方容易得心應手。
, W7 O$ ]& J! W7 T! T$ l! v: ?# u當忍處,俯首躬耕,勤力勞作,無語自顯品質。. @3 I' P, t( C& M( c1 H
不當忍處,拍案而起,奔走呼號,剛烈激昂,自溢英豪之氣。
9 q. b* n8 d3 c4 w5 a" D$ ^1 K 懂得忍,才會知道何為不忍。只知道不忍的人,就像手舞木棒的孩子,一直把自己揮舞得筋疲力盡,卻不知道大多數的揮舞動作,只是在不斷地浪費自己的體力而已。 L0 k; Y e& Q4 \
有所忍,必有所不忍。明忍,始易明不忍。是故忍界其實也是不忍之界。% S K$ z2 K1 J% p+ Y- g3 H
( j9 X# ~* E* K6 f( t4 k
第二境界:持界
; ?4 m' S% D, k2 P7 p1 x4 }0 V% \+ q
1 c" ?+ `) ~" }9 u人只有兩隻手,能抓多少東西?4 V4 {8 v `. z8 |$ E4 ^
抓住一樣東西,就意味著放棄了更多的東西。( A- [: [+ e6 a3 x' @ o" Q
放棄和失去,其實始終是人生的大局。
+ v: ?9 j0 `4 v. w8 ~不要以為得到了什麼,其實人時時刻刻都是在失去,失去時間,失去生命,失去更多的財富,失去更多的機會。不要抓得太緊。抓得越緊,丟失的會越多。0 R' H- ]6 k# u6 }; [
. |" s n, `0 D持到手的,莫要沾沾自喜。未持到手的,也莫要灰心喪氣。+ d# q9 P9 R% A( k' C
生命的旅程太短,世間的精彩太多,持有什麼,不持有什麼,都不是人生過程的關鍵,關鍵是選擇。
& ]8 f1 x) m( W選擇,是人生過程中最精彩也最具有誘惑的課題。而持有,只是選擇之後的一種隨機或必然的結果。 i% {+ w- ^8 Y* @+ h" h/ y
當選擇的命題被完成之後,所選擇事物的結果於個體的生命來說,雖然影響可能很大,但已不是生命的個體所能完全左右的了,所以也就無足輕重了。
7 m: u' l* t7 V% e/ D2 a畢竟,那已經脫離了生命個體的願望軌道,而進入了事物發展規律的軌道。 R; O( l$ n+ d# v9 a
0 f/ F* T' @' ^: W* a; [# e" H人生關鍵的課題是選擇,但人生最難的卻是人要不停地選擇。有時候剛完成一個選擇,又得進行另一個選擇。有時在開頭選擇對了,在第二步卻可能選擇錯。
( Y0 M. ] f- m5 e6 U1 L; w有時一直都做了適合自己的選擇,到最後一個選擇前卻走到了另一條不適合自己的道上。
) }" z6 n. H) h是故,持界不是講持有什麼,而是講選擇什麼,放棄什麼。我們應該明確我們不需要什麼。
- q$ Y2 v4 h1 E$ O2 J畢竟我們心的慾望太大,而我們的手太少。只有學會放棄,才能更好地持有。) ~, a+ H; v% o' Z+ m
放棄才是人生的大學問。持界其實更是一種棄界。- ]6 C0 v5 o4 M6 k$ d* k0 X+ y
) ]$ v8 m$ {$ f6 H, ^. Z第三境界:悟界0 X. M& }0 W% x
' S6 |; Y g' P5 M* l
當火會燙手背教給小孩子時,仍然會有很多被燙得縮回去的動作在歷史中不斷被重複。而沒有被教給的東西,也有很多被小孩子所發現。人的悟性,是一種神奇的事物。不同的悟性,同樣的環境,同一個事件可能會有很多種不同的結果。心鹜神遊,不可預知,奇妙無比。眼睛,心靈,表現,人生的過程其實是不斷悟的過程。
! C- _1 u. u3 {4 |: K三十而立,四十不惑,五十知天命,六十耳順,七十從心所欲而不逾矩。可見悟是一直到生命結束都在不斷進行的。) `2 @, e; b% k, w3 B% o
悟界不是指教別人的做秀和個人英雄的自我表現,而是不斷完善自我心智的內修。悟界更是一種自省和自律。悟界更多的本意,是為了更好地改造客觀世界。但是首先要通過改造自我或者主觀世界,然後才能更加得心應手地更好地改造客觀世界。 是故悟界不單純是一種心智的活動,更是一種言行的活動。悟界也是一種做界。 |
|