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- 2020-6-22
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$ z/ e5 z- ]$ k: M〈要怎麼活著?〉. h6 i) B1 @& H2 \
9 z" D/ c3 S/ M( I }. kby 林蔚昀! x7 g3 M7 Q) m
https://www.facebook.com/profile ... =nf&pnref=story, z( }( j Z1 j. z5 X
, C4 p; {# R$ C# p' [' O1 d( D
昨日在讀辛波絲卡〈結束與開始〉的時候,讀到這段話時哭了,因為想到台灣的歷史:2 D8 Y8 |# O3 F6 r0 }
5 V" T% \4 r6 D, Q9 n) ~「那些知道
( z) j7 A3 e% P$ g ~6 z! o這裡發生過什麼事的人,( c* E5 `8 O- C. M/ ~
必須讓路給
9 I5 P# x6 `+ p/ J8 D 那些知道得很少的人。" j+ K4 X K6 F, V/ W( b+ i" b6 m6 G1 h
還有那些比很少還少的人。0 k* a, B; r5 A U9 {6 X* ~6 g
最後是那些什麼都不知道的人。」8 E8 X# S0 C( F# Y9 R' ]% @8 S
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而今日在讀辛波絲卡的〈呼喚雪人〉,讀到這段話,本來不知道為什麼而哭:) l7 U u8 w6 [ }2 Q: Z! m- b1 H
5 T! Z8 Y: Z) Y3 e4 `9 o: `「雪人,在我們這裡, P. q7 g7 S1 U) K5 h6 w
不是只有罪行才可能發生。* Z2 R) Q% o) \% @5 O
雪人,不是所有的字- L# O: \2 _ ?
都是死亡的判決。」+ `8 m$ n; B9 @' x! Z$ U& ~
9 y: B: m1 v; X5 h- {! M$ [但是後來,看到奧蘭多同志夜店槍擊案的新聞,我想我知道了。! F: l$ Q9 ]5 ]4 ~( T
5 C% c( }9 @0 V" `+ ?1 g# c我想我許多個月來都活在恐懼、不安、緊張與悲傷之中,因為這許多個月發生的事。我們又有誰不是呢?光是在歐洲,我們就看到了恐怖攻擊,歐洲的分裂,右派的興起茁壯。而在美洲、亞洲、非洲......在許許多多的地方,也發生著令人怵目驚心、難過悲傷的事。
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. a0 j" ]0 D J/ k6 h7 W在這個時代,大概只有不看新聞,別過頭去不看別人的痛苦,忽視世界正往一個危險的地方走去 ── 才有可能樂天地活著吧。即使我們身邊沒有發生戰爭(或者,只是我們沒看到?),戰爭也在世界的某一個角落發生。不只在我們的物種(人類)之中有戰爭,在其他的物種之中也有戰爭(很多是我們帶給牠們的苦難)。
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! p! P0 y% G( }* F, e「要怎麼活著?」
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辛波絲卡在〈在世紀的尾聲〉中問的問題,我也一直在想。
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要怎麼活著?可以教孩子什麼、應該教孩子什麼?他要有什麼樣的能力才能活下去?2 t! T% A# e# [+ i' ]2 L
R+ b* D* |+ [6 j- G0 K8 f3 M7 }我不知道。
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我不知道世界會變成怎樣,我不知道什麼樣的能力才會是孩子需要的能力。我們的上一代覺得好好唸書就好,但是等我們長大,卻發現這根本不是這麼一回事。
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如果我告訴孩子他所需要的能力是溝通與愛,還有隨機應變,這樣子夠嗎?會不會太模糊?搞不好他會需要的是殘忍與欺騙的能力? 或是小心謹慎、不露出自己真正本質的能力? 如果我告訴他,你要當個強者,才不會被人欺負,但是他如果遇到比他強的人怎麼辦?如果他無法接受自己的脆弱怎麼辦? 他會不會和自己為敵?
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6 O5 ]3 B/ U/ R/ c: P& [要怎麼活著,是一個困難的問題,要教孩子什麼好讓他活下去,更是一個困難的問題。! @" s( T) U6 s, A
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但是,我知道不管我教他什麼、不教他什麼,我不能犯波蘭兒童人權之父柯札克(Janusz Korczak)提到的這個錯誤:
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C% ]3 W7 o) @「因為害怕孩子被死亡帶走,我們把孩子從生命身邊帶開。因為不想他們死掉,我們不允許他們活著。」3 D& M8 w8 ^* g# R3 `0 q- z: k
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是啊,如果一直活在恐懼中,或者讓孩子活在恐懼中,覺得這個世界充滿危險 (雖然它確實是) 於是這個也不敢、那個也不敢,我們也剝奪了自己和孩子活著、體驗人生、享受當下的權利。( Q* e! v+ n/ l I; t
! ~" r3 Q) h) r9 Q! V要怎麼抱著恐懼享受當下呢?我不知道。目前,似乎也只能珍惜每一個瞬間所感受到的事物了,包括快樂,包括滿足,包括驚訝,包括失望,包括悲傷,包括憤怒,包括恐懼。$ J) W* E: J( K
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