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本文章最後由 霸川 於 2011-5-16 11:36 編輯 / E j0 Z) ^% e( {9 T- O9 ~
' u3 e' b4 l( H0 [
愛因斯坦對學生說︰
/ \3 l. h2 J j$ ]1 |% ?* G. x1 W‘有兩位工人,修理老舊的煙囟,當他們從煙囟裡爬出來的時候,一位很乾淨,另一位卻滿臉滿身的煤灰,
" t# u( ?0 u$ r8 \. w6 ^, h& r$ t4 F請問你們誰會去洗澡呢?'9 s7 [+ `" i# p7 E9 k' T V& c/ Q
一位學生說︰' ], D* x$ A: [* a* g; b4 W+ U
'當然是那位滿臉滿身煤灰的工人會去洗澡嘍‘
$ ]1 x5 e! L; Q$ R; f P' T* |( w1 c" h
愛因斯坦說︰
L* t7 W. ~9 E9 W& x‘是嗎?請你們注意,乾淨的工人看見另一位滿臉滿身的煤灰,他覺得從煙囟裡爬出來真是骯髒4 X5 F6 K& I) K5 d% b1 }
另一位看到對方很乾淨,就不這麼想了/ E1 U/ k: z* G) Y. V; b3 @& d7 n
我現下再問你們,誰會去洗澡?
5 r6 c' Z8 {! S& T8 @% {有一位學生很興奮地發現了答案︰
& w; k( n8 u) Y/ X. k* K m3 l# f‘噢﹗我知道了﹗乾淨的工人看到骯髒的工人時, 覺得他自己必定也是很髒的
6 v. b- y5 H9 R+ }7 M2 I Y' J0 V; S 但是骯髒的工人看到乾淨的工人時,卻覺得自己並不髒啊!所以一定是那位乾淨的工人跑去洗澡了'. U& d( j3 u' j( S# i( L
愛因斯坦看了看其他的學生,所有的學生似乎 都同意這個答案
) T7 Y8 F$ T+ p" m2 o- s 只見愛因斯坦慢條斯理地說︰
, [& p* ~7 ^, f% l% D9 `; e, W
" `$ H. R5 o3 G D' T/ [: b! u‘這個答案錯的...兩個人同時從老舊的煙囟裡爬出來,怎麼可能一個會是乾淨的,另一個會是髒的呢?+ E$ ~3 Q0 m5 V* G+ p
這就叫做“邏輯”
. O' m+ v5 T( L, r
) `0 @1 r# P9 u( G 當一個人的思路受到牽絆時,
8 s/ P. K2 ^" Z 往往就不能清明地找尋到) k S6 {- U5 W I& Y( M8 j
一切事理的根源 ... 邏輯
6 ~! v2 C D- T; l. q4 H. o8 V$ g; X9 x/ M k8 j8 ?5 q2 s
要想找到邏輯,就要…+ P1 L$ g* z( @" i; ~* r
# F& V; e, n6 {! m跳出“習慣上的桎梏”
0 r4 b2 m/ G: h避開"思路上的陷阱"
" f; S$ A( e" m* G2 I* y4 Y: S8 \逃離“認知上的迷霧”) i2 n' J+ u+ c( F
擺脫"性情上的執著"
' O* J7 H/ h8 s1 p; ?- L$ h! r- W要想尋找邏輯,
0 O" x# F6 m; {- P就要脫離一切人為的佈局。 |
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