境界不同，見解不同~~~很妙的比喻：

以利亞

從前有一位老和尚，精通心術，善能調伏心猿意馬，故名意斷。

有一天，老和尚叫徒弟們擺設擂台，公開對心經。並訂立原則：凡能對上心經的人，不但賞賜五百個銅錢，還可以進入寺裡，吃最好的齋菜，住宿最高級的禪房。
由於條件優厚，從朝至暮，上台對心經的人的確不少，但都敗下陣來。

/ }0 b( n9 ~# C6 K& \6 m; q& W老和尚看看已經日落西山了，正想回寺，卻看見一個衣衫破舊的老太婆，手裡提著幾雙爛鞋，向著擂臺走來。
意斷站在台上很輕蔑的說：「你來對心經？」
1 N* T; [7 _( ^# q老太婆說：「沒錢買飯吃，只好如此了。」於是一僧一俗，便對起心經來。
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老和尚往自己頭上一指！老太婆卻往自己的腳一指；第一個回合，算是對通了。
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接著老和尚他又摸一摸肚皮，她卻拍一拍自己的屁股。他伸出五隻手指，她出示出八個手指。
8 d! l0 `/ o& m# T他左手向下偏斜，她右手向上舉起。
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4 n; `: i$ A. H9 M% o" n5 \2 L) }四個回合過後，意斷老和尚驚喜的說：「妙哉！妙哉！請呀！」
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就這樣，老太婆被迎進寺裡，吃上好的齋，住上等的嘉賓房，並獲得五百個銅錢的賞賜。

意斷老和尚對於老太婆的才華，敬佩得幾乎五體投地，徒弟甲問：「師傅，老太婆的心經對得如何？」
# T- H( e& t% @3 r/ K意斷無限感慨的說：「唉！人不可以貌相，海水不可以斗量，我的心經給她對絕啦！
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0 A$ S7 W% g" i4 i! u/ @# F老和尚解釋給小和尚聽；
  c* X  u- Y+ a我說：頭頂青天；
她說：腳踏大地。
( w4 m' R! Y7 ?! `% u我說：滿腹經論；
' f5 M* [3 z$ R* q- Z她說：穩坐蓮花。
我說：學富五車；
3 O0 }5 [9 }: }- q她說：才懷八斗。
1 \/ _: Z- T9 z0 N& B, [我說：請上西天；
她說：擊倒泰山。
啊，真了不起呀！」

, K( j+ \! k; ?1 y9 F7 n7 P因此，徒弟們對老太婆也不敢怠慢，侍奉更加殷勤週到。
2 f- |- G( h# {6 l& e' R! b但忍不住好奇，徒弟乙問老太婆：「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀？」
老太婆說：「那有甚麼困難呢！
他問：你是補帽的嗎？
% F) Y! y6 ]* ]$ g6 W9 F. d我說：我是補鞋的。
. S+ M% W& q) h+ U3 Y* R他問：是不是用牛的肚皮補呢？
2 U* c* Q# y$ n6 t. F& p我說：是用牛的屁股皮補的。
5 x  H: p4 l  w4 c, D- G: g他又問：補一雙鞋給五個銅錢行嗎？
8 `! R9 [  ]% u4 u0 r+ f% b  k我說：不行，要八個銅錢。
最後他嫌八個銅錢太貴，叫我走。

當時我的肚子餓得要命，就舉手想打他，俗語說：鬼都怕打，所以…。」
老太婆還沒有說完，和尚們早已捧腹大笑，東歪西倒…。

同樣是一個動作，由於老和尚與老太婆的心思不同，見解不同，境界不同，所以想法與意念都不同。

  g9 d% x9 Z9 ], }  ^7 z0 V8 H3 U以此類推，世界上同樣一件事，同樣一句話，由於各人的思想不同，學問知識不同，時代背景不同，立場與角度都不同，見解也就不能一致。
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# }4 O, h9 f6 i; l" Z( Z而人又是最固執的動物，每每喜歡固執自己的見解是對的，而強說他人的不是。
; R0 Y) L& b" h" F所以，基於妄想識心的分別，基於自我主觀的執著，世間上的確是沒有真實的是與非。〖活法不一樣，結果也不一樣〗。

如果你的生活以【金錢】為中心，你會活的很『辛苦』。

如果你的生活以【兒女】為中心，你會活的很『疲累』。
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8 Y  U( {. e/ o4 [. c( C( d如果你的生活以【愛情】為中心，你會活的很『傷痛』。

如果你的生活以【攀比】為中心，你會活的很『苦悶』。

3 Q3 ?5 ?# G7 u, R/ b如果你的生活以【寬容】為中心，你會活的很『幸福』。

如果你的生活以【知足】為中心，你會活的很『快樂』。

如果你的生活以【感恩】為中心，你會活的很『愉悅』。

人有兩條路要走，一條是【必須走】的，一條是【想要走】的。你要把【必須走】的路，走的漂亮，才能把【要走】的路，走的精彩。