境界不同，見解不同~~~很妙的比喻：

以利亞

從前有一位老和尚，精通心術，善能調伏心猿意馬，故名意斷。
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有一天，老和尚叫徒弟們擺設擂台，公開對心經。並訂立原則：凡能對上心經的人，不但賞賜五百個銅錢，還可以進入寺裡，吃最好的齋菜，住宿最高級的禪房。
由於條件優厚，從朝至暮，上台對心經的人的確不少，但都敗下陣來。

7 X, g$ ?' u5 C# r老和尚看看已經日落西山了，正想回寺，卻看見一個衣衫破舊的老太婆，手裡提著幾雙爛鞋，向著擂臺走來。
意斷站在台上很輕蔑的說：「你來對心經？」
& H& I2 C& ~! N& }+ e/ }# d老太婆說：「沒錢買飯吃，只好如此了。」於是一僧一俗，便對起心經來。

) W8 r$ y6 \& _老和尚往自己頭上一指！老太婆卻往自己的腳一指；第一個回合，算是對通了。
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接著老和尚他又摸一摸肚皮，她卻拍一拍自己的屁股。他伸出五隻手指，她出示出八個手指。
& @; @/ W& {/ N% h1 R% P他左手向下偏斜，她右手向上舉起。

四個回合過後，意斷老和尚驚喜的說：「妙哉！妙哉！請呀！」
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0 U8 F  k" s' A0 i  H就這樣，老太婆被迎進寺裡，吃上好的齋，住上等的嘉賓房，並獲得五百個銅錢的賞賜。

意斷老和尚對於老太婆的才華，敬佩得幾乎五體投地，徒弟甲問：「師傅，老太婆的心經對得如何？」
% Y# x0 Y7 X; M: K意斷無限感慨的說：「唉！人不可以貌相，海水不可以斗量，我的心經給她對絕啦！

2 P. S1 h4 |1 j. x老和尚解釋給小和尚聽；
  Q8 @+ Q4 Y2 x# ]7 p我說：頭頂青天；
, Z: a8 L) A. f" w) s- |0 L她說：腳踏大地。
我說：滿腹經論；
) q/ \( v! Z! y% a9 X她說：穩坐蓮花。
9 X0 S* C* o$ }我說：學富五車；
  g1 B* l1 Q& I她說：才懷八斗。
我說：請上西天；
她說：擊倒泰山。
# _4 ~. g  Y6 p; h" Y啊，真了不起呀！」
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因此，徒弟們對老太婆也不敢怠慢，侍奉更加殷勤週到。
但忍不住好奇，徒弟乙問老太婆：「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀？」
老太婆說：「那有甚麼困難呢！
- G- \+ Y( d% B1 u1 n7 b2 Q+ g7 R他問：你是補帽的嗎？
7 C" d' |2 _/ j8 a& Y& o我說：我是補鞋的。
: p5 z5 h: I. n& i1 h他問：是不是用牛的肚皮補呢？
; J9 P+ f& h  x$ ^我說：是用牛的屁股皮補的。
他又問：補一雙鞋給五個銅錢行嗎？
( i3 J2 O0 s. o# I5 N我說：不行，要八個銅錢。
) }  F( v1 G& J. x最後他嫌八個銅錢太貴，叫我走。
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當時我的肚子餓得要命，就舉手想打他，俗語說：鬼都怕打，所以…。」
老太婆還沒有說完，和尚們早已捧腹大笑，東歪西倒…。
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# `6 f) U6 C9 R1 Z6 K+ O* P同樣是一個動作，由於老和尚與老太婆的心思不同，見解不同，境界不同，所以想法與意念都不同。

5 k4 S* z9 Q, J+ x9 I  n以此類推，世界上同樣一件事，同樣一句話，由於各人的思想不同，學問知識不同，時代背景不同，立場與角度都不同，見解也就不能一致。
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7 }  j' z$ w2 o; G* ~而人又是最固執的動物，每每喜歡固執自己的見解是對的，而強說他人的不是。
% W0 t- t' V  L1 L" t) x所以，基於妄想識心的分別，基於自我主觀的執著，世間上的確是沒有真實的是與非。〖活法不一樣，結果也不一樣〗。

如果你的生活以【金錢】為中心，你會活的很『辛苦』。
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# M: L( P1 N+ I8 R' `如果你的生活以【兒女】為中心，你會活的很『疲累』。

7 n$ \- ~9 m5 ^如果你的生活以【愛情】為中心，你會活的很『傷痛』。
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如果你的生活以【攀比】為中心，你會活的很『苦悶』。
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如果你的生活以【寬容】為中心，你會活的很『幸福』。

/ x7 C1 k  G& _5 X3 Q% z: x$ \如果你的生活以【知足】為中心，你會活的很『快樂』。
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; H! `9 z# j8 l* R1 y9 q. w如果你的生活以【感恩】為中心，你會活的很『愉悅』。

人有兩條路要走，一條是【必須走】的，一條是【想要走】的。你要把【必須走】的路，走的漂亮，才能把【要走】的路，走的精彩。