境界不同，見解不同~~~很妙的比喻：

以利亞

從前有一位老和尚，精通心術，善能調伏心猿意馬，故名意斷。
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/ A* Z) x. Z: j有一天，老和尚叫徒弟們擺設擂台，公開對心經。並訂立原則：凡能對上心經的人，不但賞賜五百個銅錢，還可以進入寺裡，吃最好的齋菜，住宿最高級的禪房。
1 s2 B$ T( ~6 d* R; v由於條件優厚，從朝至暮，上台對心經的人的確不少，但都敗下陣來。
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老和尚看看已經日落西山了，正想回寺，卻看見一個衣衫破舊的老太婆，手裡提著幾雙爛鞋，向著擂臺走來。
意斷站在台上很輕蔑的說：「你來對心經？」
老太婆說：「沒錢買飯吃，只好如此了。」於是一僧一俗，便對起心經來。

老和尚往自己頭上一指！老太婆卻往自己的腳一指；第一個回合，算是對通了。

接著老和尚他又摸一摸肚皮，她卻拍一拍自己的屁股。他伸出五隻手指，她出示出八個手指。
他左手向下偏斜，她右手向上舉起。
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, _5 G7 C2 x+ {) |" z5 T  g* U四個回合過後，意斷老和尚驚喜的說：「妙哉！妙哉！請呀！」

就這樣，老太婆被迎進寺裡，吃上好的齋，住上等的嘉賓房，並獲得五百個銅錢的賞賜。

5 g2 s, R  A9 o7 P意斷老和尚對於老太婆的才華，敬佩得幾乎五體投地，徒弟甲問：「師傅，老太婆的心經對得如何？」
意斷無限感慨的說：「唉！人不可以貌相，海水不可以斗量，我的心經給她對絕啦！

老和尚解釋給小和尚聽；
我說：頭頂青天；
" C2 @5 t4 I8 G" e1 @9 M, m% e  b她說：腳踏大地。
我說：滿腹經論；
她說：穩坐蓮花。
我說：學富五車；
她說：才懷八斗。
* d+ W! F1 P+ p& ]' ?% }  I1 L我說：請上西天；
1 a  f6 C! _# i5 k+ c她說：擊倒泰山。
: g9 S) \: E0 n5 h# z. A啊，真了不起呀！」

* T- R4 {- F/ X$ P; T3 H( X因此，徒弟們對老太婆也不敢怠慢，侍奉更加殷勤週到。
但忍不住好奇，徒弟乙問老太婆：「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀？」
老太婆說：「那有甚麼困難呢！
4 M; c; b( b$ r- f  L1 J他問：你是補帽的嗎？
( M$ Q& H  w, B我說：我是補鞋的。
他問：是不是用牛的肚皮補呢？
' H! o; w- m  e9 {. ^+ v# R' G我說：是用牛的屁股皮補的。
. x! _& }) E1 P/ R9 u他又問：補一雙鞋給五個銅錢行嗎？
/ }8 s4 T- Q) N5 ?: w6 y& J/ k我說：不行，要八個銅錢。
最後他嫌八個銅錢太貴，叫我走。
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; F) X( ?5 K! m, r6 M% m9 s當時我的肚子餓得要命，就舉手想打他，俗語說：鬼都怕打，所以…。」
/ c" t+ n/ }( W; _老太婆還沒有說完，和尚們早已捧腹大笑，東歪西倒…。

0 H6 p7 o2 E2 K3 n. {2 r1 `  t% n同樣是一個動作，由於老和尚與老太婆的心思不同，見解不同，境界不同，所以想法與意念都不同。

/ B; C- [' x6 A: h7 v8 j( o以此類推，世界上同樣一件事，同樣一句話，由於各人的思想不同，學問知識不同，時代背景不同，立場與角度都不同，見解也就不能一致。

  I; l% T  Y3 L, a( z# r而人又是最固執的動物，每每喜歡固執自己的見解是對的，而強說他人的不是。
6 a7 ]6 U7 y' k. D4 G' J# C; k& j3 m所以，基於妄想識心的分別，基於自我主觀的執著，世間上的確是沒有真實的是與非。〖活法不一樣，結果也不一樣〗。
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2 p, u9 b* @( c( k/ K; S- f) V如果你的生活以【金錢】為中心，你會活的很『辛苦』。

如果你的生活以【兒女】為中心，你會活的很『疲累』。

如果你的生活以【愛情】為中心，你會活的很『傷痛』。
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如果你的生活以【攀比】為中心，你會活的很『苦悶』。

如果你的生活以【寬容】為中心，你會活的很『幸福』。

如果你的生活以【知足】為中心，你會活的很『快樂』。

如果你的生活以【感恩】為中心，你會活的很『愉悅』。
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' ?# I* n# |, c/ J4 w9 y8 M人有兩條路要走，一條是【必須走】的，一條是【想要走】的。你要把【必須走】的路，走的漂亮，才能把【要走】的路，走的精彩。