境界不同，見解不同~~~很妙的比喻：

以利亞

從前有一位老和尚，精通心術，善能調伏心猿意馬，故名意斷。

有一天，老和尚叫徒弟們擺設擂台，公開對心經。並訂立原則：凡能對上心經的人，不但賞賜五百個銅錢，還可以進入寺裡，吃最好的齋菜，住宿最高級的禪房。
由於條件優厚，從朝至暮，上台對心經的人的確不少，但都敗下陣來。

老和尚看看已經日落西山了，正想回寺，卻看見一個衣衫破舊的老太婆，手裡提著幾雙爛鞋，向著擂臺走來。
意斷站在台上很輕蔑的說：「你來對心經？」
3 `" I: `9 p! M  H* h老太婆說：「沒錢買飯吃，只好如此了。」於是一僧一俗，便對起心經來。
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3 v3 X& _7 X# [3 o; e老和尚往自己頭上一指！老太婆卻往自己的腳一指；第一個回合，算是對通了。

! H7 G$ X  O$ F7 q3 S) C  h接著老和尚他又摸一摸肚皮，她卻拍一拍自己的屁股。他伸出五隻手指，她出示出八個手指。
) Y% [- f8 Q8 t他左手向下偏斜，她右手向上舉起。
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+ Q* B9 C0 s3 r0 v( G% |四個回合過後，意斷老和尚驚喜的說：「妙哉！妙哉！請呀！」
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就這樣，老太婆被迎進寺裡，吃上好的齋，住上等的嘉賓房，並獲得五百個銅錢的賞賜。

意斷老和尚對於老太婆的才華，敬佩得幾乎五體投地，徒弟甲問：「師傅，老太婆的心經對得如何？」
; Q1 k3 s, j4 H8 z意斷無限感慨的說：「唉！人不可以貌相，海水不可以斗量，我的心經給她對絕啦！

老和尚解釋給小和尚聽；
我說：頭頂青天；
她說：腳踏大地。
' Y# [* [7 D2 F/ o我說：滿腹經論；
她說：穩坐蓮花。
我說：學富五車；
她說：才懷八斗。
  a4 M& E) }5 T; f0 l9 t我說：請上西天；
她說：擊倒泰山。
& E2 k. n3 |" l8 W$ ~: p" @3 F啊，真了不起呀！」
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5 E5 @4 q# W. m- X% Q. C: }/ o因此，徒弟們對老太婆也不敢怠慢，侍奉更加殷勤週到。
0 ]8 p* S" F9 L2 d" K但忍不住好奇，徒弟乙問老太婆：「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀？」
' t  z0 P& z2 \6 T老太婆說：「那有甚麼困難呢！
2 k' P  H0 I' t0 }$ S他問：你是補帽的嗎？
" ?1 `% t" r( p7 F. `! I我說：我是補鞋的。
他問：是不是用牛的肚皮補呢？
我說：是用牛的屁股皮補的。
) I4 g+ d. f8 u/ `" R+ C他又問：補一雙鞋給五個銅錢行嗎？
8 Q, V7 Q: c+ \$ o; B1 p我說：不行，要八個銅錢。
最後他嫌八個銅錢太貴，叫我走。
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當時我的肚子餓得要命，就舉手想打他，俗語說：鬼都怕打，所以…。」
# ], I# v) ]0 h$ s" \, D2 l2 F" p老太婆還沒有說完，和尚們早已捧腹大笑，東歪西倒…。

同樣是一個動作，由於老和尚與老太婆的心思不同，見解不同，境界不同，所以想法與意念都不同。

6 l: e# \& L2 v% [, y: T以此類推，世界上同樣一件事，同樣一句話，由於各人的思想不同，學問知識不同，時代背景不同，立場與角度都不同，見解也就不能一致。
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而人又是最固執的動物，每每喜歡固執自己的見解是對的，而強說他人的不是。
; d& a. W# P; d0 G* [1 W所以，基於妄想識心的分別，基於自我主觀的執著，世間上的確是沒有真實的是與非。〖活法不一樣，結果也不一樣〗。
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$ u. K+ i* E7 m  C1 y2 ^+ X- r如果你的生活以【金錢】為中心，你會活的很『辛苦』。
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6 B0 _( c( J* c8 h! E( A" ?如果你的生活以【兒女】為中心，你會活的很『疲累』。
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8 P3 e6 J$ a1 o; r如果你的生活以【愛情】為中心，你會活的很『傷痛』。
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, |- m7 `4 d7 \( k7 s如果你的生活以【攀比】為中心，你會活的很『苦悶』。

如果你的生活以【寬容】為中心，你會活的很『幸福』。

' r. ~. j+ f% z如果你的生活以【知足】為中心，你會活的很『快樂』。
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1 U* k8 G2 d8 V0 K2 ?5 u如果你的生活以【感恩】為中心，你會活的很『愉悅』。
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, W. V* y* ?1 w8 E人有兩條路要走，一條是【必須走】的，一條是【想要走】的。你要把【必須走】的路，走的漂亮，才能把【要走】的路，走的精彩。