境界不同，見解不同~~~很妙的比喻：

以利亞

從前有一位老和尚，精通心術，善能調伏心猿意馬，故名意斷。

有一天，老和尚叫徒弟們擺設擂台，公開對心經。並訂立原則：凡能對上心經的人，不但賞賜五百個銅錢，還可以進入寺裡，吃最好的齋菜，住宿最高級的禪房。
. ]. p) \3 h7 T由於條件優厚，從朝至暮，上台對心經的人的確不少，但都敗下陣來。

老和尚看看已經日落西山了，正想回寺，卻看見一個衣衫破舊的老太婆，手裡提著幾雙爛鞋，向著擂臺走來。
) R' d: U% `+ {% i& c- a7 {4 e意斷站在台上很輕蔑的說：「你來對心經？」
; k7 Q. G( _: U8 J9 _7 ?4 G# {6 G; T* Z老太婆說：「沒錢買飯吃，只好如此了。」於是一僧一俗，便對起心經來。
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老和尚往自己頭上一指！老太婆卻往自己的腳一指；第一個回合，算是對通了。
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接著老和尚他又摸一摸肚皮，她卻拍一拍自己的屁股。他伸出五隻手指，她出示出八個手指。
, _7 F2 z: M: _  O- l. W2 a/ |% a他左手向下偏斜，她右手向上舉起。
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四個回合過後，意斷老和尚驚喜的說：「妙哉！妙哉！請呀！」

: D+ H& H5 u, }' K. Q" c就這樣，老太婆被迎進寺裡，吃上好的齋，住上等的嘉賓房，並獲得五百個銅錢的賞賜。

% O9 P6 ?8 t* J! ]意斷老和尚對於老太婆的才華，敬佩得幾乎五體投地，徒弟甲問：「師傅，老太婆的心經對得如何？」
" u8 a+ c& U" s: w3 D4 z意斷無限感慨的說：「唉！人不可以貌相，海水不可以斗量，我的心經給她對絕啦！

5 [- i1 a$ `; U6 S) k$ p7 y老和尚解釋給小和尚聽；
我說：頭頂青天；
她說：腳踏大地。
我說：滿腹經論；
她說：穩坐蓮花。
我說：學富五車；
/ L. [6 w1 \" c4 ~7 p/ ^' A她說：才懷八斗。
我說：請上西天；
她說：擊倒泰山。
) x, K; b# S2 M0 ~2 b9 F' F) R啊，真了不起呀！」
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因此，徒弟們對老太婆也不敢怠慢，侍奉更加殷勤週到。
1 W5 F- q8 w8 C! @6 \5 n但忍不住好奇，徒弟乙問老太婆：「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀？」
老太婆說：「那有甚麼困難呢！
( P  E$ j; n* V+ N) a( x他問：你是補帽的嗎？
! M# K1 ^" ]. U; ^, Q% W+ p我說：我是補鞋的。
" |1 C- b2 u) @+ }4 {, \$ m他問：是不是用牛的肚皮補呢？
我說：是用牛的屁股皮補的。
/ L6 [2 u) B% h" ~4 z6 @0 F3 C他又問：補一雙鞋給五個銅錢行嗎？
( T- t1 V6 f, A: e- w我說：不行，要八個銅錢。
8 b& G& A' Y* X5 s; @5 y最後他嫌八個銅錢太貴，叫我走。

5 m9 d: m; Y; V8 s$ ?$ G$ j6 }當時我的肚子餓得要命，就舉手想打他，俗語說：鬼都怕打，所以…。」
老太婆還沒有說完，和尚們早已捧腹大笑，東歪西倒…。

同樣是一個動作，由於老和尚與老太婆的心思不同，見解不同，境界不同，所以想法與意念都不同。
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$ ~7 W2 l/ {0 \+ N1 U, ]- N以此類推，世界上同樣一件事，同樣一句話，由於各人的思想不同，學問知識不同，時代背景不同，立場與角度都不同，見解也就不能一致。
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& c5 R) M4 F+ c而人又是最固執的動物，每每喜歡固執自己的見解是對的，而強說他人的不是。
2 `1 l+ y# I) ?' G- h6 g3 o所以，基於妄想識心的分別，基於自我主觀的執著，世間上的確是沒有真實的是與非。〖活法不一樣，結果也不一樣〗。

. |. @$ {4 l7 j% ]& g# f' A9 s如果你的生活以【金錢】為中心，你會活的很『辛苦』。

! U) q7 t4 ]9 c6 a) J如果你的生活以【兒女】為中心，你會活的很『疲累』。
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如果你的生活以【愛情】為中心，你會活的很『傷痛』。
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如果你的生活以【攀比】為中心，你會活的很『苦悶』。

/ a5 x/ C3 N8 z% Q1 p5 r* N9 d如果你的生活以【寬容】為中心，你會活的很『幸福』。
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如果你的生活以【知足】為中心，你會活的很『快樂』。

如果你的生活以【感恩】為中心，你會活的很『愉悅』。
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人有兩條路要走，一條是【必須走】的，一條是【想要走】的。你要把【必須走】的路，走的漂亮，才能把【要走】的路，走的精彩。