境界不同，見解不同~~~很妙的比喻：

以利亞

從前有一位老和尚，精通心術，善能調伏心猿意馬，故名意斷。
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有一天，老和尚叫徒弟們擺設擂台，公開對心經。並訂立原則：凡能對上心經的人，不但賞賜五百個銅錢，還可以進入寺裡，吃最好的齋菜，住宿最高級的禪房。
由於條件優厚，從朝至暮，上台對心經的人的確不少，但都敗下陣來。

老和尚看看已經日落西山了，正想回寺，卻看見一個衣衫破舊的老太婆，手裡提著幾雙爛鞋，向著擂臺走來。
意斷站在台上很輕蔑的說：「你來對心經？」
3 ^/ Q! F1 o6 L老太婆說：「沒錢買飯吃，只好如此了。」於是一僧一俗，便對起心經來。

! X+ D5 T/ J) |0 T8 e0 a老和尚往自己頭上一指！老太婆卻往自己的腳一指；第一個回合，算是對通了。

) l4 \: Z: r5 v& e" q: w# Q接著老和尚他又摸一摸肚皮，她卻拍一拍自己的屁股。他伸出五隻手指，她出示出八個手指。
他左手向下偏斜，她右手向上舉起。
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, e' W7 ?4 \: @+ `' G$ s四個回合過後，意斷老和尚驚喜的說：「妙哉！妙哉！請呀！」
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就這樣，老太婆被迎進寺裡，吃上好的齋，住上等的嘉賓房，並獲得五百個銅錢的賞賜。

2 Q8 H: i  H$ Y2 x意斷老和尚對於老太婆的才華，敬佩得幾乎五體投地，徒弟甲問：「師傅，老太婆的心經對得如何？」
意斷無限感慨的說：「唉！人不可以貌相，海水不可以斗量，我的心經給她對絕啦！
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+ d7 \  L8 u3 a9 `老和尚解釋給小和尚聽；
2 A. {6 z2 @0 x1 E. M1 f; ^' U5 E我說：頭頂青天；
0 N( p4 S: z  S她說：腳踏大地。
0 R- U$ b6 i+ j9 c: z! b; r我說：滿腹經論；
+ X$ C. J5 Q( V她說：穩坐蓮花。
3 {  ?* x- e5 l  H8 Y& W; B6 e我說：學富五車；
她說：才懷八斗。
我說：請上西天；
她說：擊倒泰山。
: X& Y, ~( I4 x+ q+ L啊，真了不起呀！」
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因此，徒弟們對老太婆也不敢怠慢，侍奉更加殷勤週到。
但忍不住好奇，徒弟乙問老太婆：「你老人家是如何能夠對得上我師傅的心經呀？」
老太婆說：「那有甚麼困難呢！
6 a- O3 [) z% k3 j他問：你是補帽的嗎？
我說：我是補鞋的。
他問：是不是用牛的肚皮補呢？
我說：是用牛的屁股皮補的。
他又問：補一雙鞋給五個銅錢行嗎？
$ W" _4 ~) ?' K" M) Y: s我說：不行，要八個銅錢。
2 q; }& M* V, ?6 ?: x5 I. |8 d最後他嫌八個銅錢太貴，叫我走。

! d( P8 x: w+ c5 \+ }% b當時我的肚子餓得要命，就舉手想打他，俗語說：鬼都怕打，所以…。」
老太婆還沒有說完，和尚們早已捧腹大笑，東歪西倒…。

同樣是一個動作，由於老和尚與老太婆的心思不同，見解不同，境界不同，所以想法與意念都不同。

6 o* w* F$ g' O" T! B7 K7 e以此類推，世界上同樣一件事，同樣一句話，由於各人的思想不同，學問知識不同，時代背景不同，立場與角度都不同，見解也就不能一致。

# k( l- G4 p$ `# u6 e9 O; _8 G而人又是最固執的動物，每每喜歡固執自己的見解是對的，而強說他人的不是。
2 a- J7 b; \# I4 J' D, [. V所以，基於妄想識心的分別，基於自我主觀的執著，世間上的確是沒有真實的是與非。〖活法不一樣，結果也不一樣〗。
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1 X7 w; F! k7 g2 H; q如果你的生活以【金錢】為中心，你會活的很『辛苦』。

7 A3 ~7 a7 g1 z4 V1 n& b: B8 h' v如果你的生活以【兒女】為中心，你會活的很『疲累』。

如果你的生活以【愛情】為中心，你會活的很『傷痛』。
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1 N1 s5 Y% I* j8 Z+ T8 W如果你的生活以【攀比】為中心，你會活的很『苦悶』。
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: p4 Y; o" M7 ]1 j9 n如果你的生活以【寬容】為中心，你會活的很『幸福』。
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, t5 w1 s1 a5 t1 ~' D- G/ v如果你的生活以【知足】為中心，你會活的很『快樂』。

如果你的生活以【感恩】為中心，你會活的很『愉悅』。

0 ]. L# y% L# F人有兩條路要走，一條是【必須走】的，一條是【想要走】的。你要把【必須走】的路，走的漂亮，才能把【要走】的路，走的精彩。