靈驗一點的
香火鼎盛一點的
離三峽方圓2-30公里內的都可以
謝謝

您好:
1.行天宮(三峽分宮)交通及位置資訊如下,請參考!!
http://www.ht.org.tw/religion/nre11_2.htm
2.壽天宮:三樹路240號(歐洲之旅社區對面)

行天宮.台北市民權東路與松江路口
行修宮.三峽白雞路
廣行宮.三峽三樹路98巷187-1號
僅供參考...謝謝{:6_314:}

jason3533 發表於 2012-6-29 12:23
您好:
1.行天宮(三峽分宮)交通及位置資訊如下,請參考!!
http://www.ht.org.tw/religion/nr ...

原來行天宮 主神 是關聖帝君呀
真是長知識了 真慚愧
竟然不知道

2-30公里?都到台北了...
其實應該是寫出你想祈求什麼?因為各神尊也有專長...

三樹路上的壽天宮(近大義路口,姑娘廟過去一點點)
還有三樹路巷子裡面的廣行宮也都是奉祀關聖帝君的!(住址是三樹路98巷183號附近)

這兩間都很近的!

謝謝你們
一定會去參拜的

珍愛 發表於 2012-6-29 16:23
原來行天宮 主神 是關聖帝君呀
真是長知識了 真慚愧
竟然不知道

....................

沒去拜過?! 還是之前去都不知道是拜啥?{:4_186:}

不過我也是後來才知道原來恩主公醫院是行天宮開的

行修宮　很不錯喔　之前去求得一籤詩　還蠻準的　環境又優美　去走走也是很棒的 {:6_295:}

行天宮三峽分院 --行修宮 在白雞山上...
廣行宮 在三樹路222巷進去也可到

行天宮三峽分院 --行修宮 在白雞山上... +1

週末才去過，
環境優美，香火鼎盛，適合全家出遊的好地方。

行天宮三峽分宮(行修宮)-交通資訊

公車
A 從台北市中華路搭702、703、703(副)、705、經板橋、土城；706經中和、土城到三峽站（大勇路）下，再轉搭台北客運三峽－白雞線 （1078號公車），在終點站白雞站下車即達。

B 從松山機場搭275、275副經中和、土城到三峽站（大勇路）下，再轉搭台北客運三峽－白雞線 （1078號公車），在終點站白雞站下車即達。

C 從台北市貴陽街搭台北客運三峽－台北線經板橋、土城至三峽站（大勇路）下，再轉搭台北客運三峽－白雞線 （1078號公車），在終點站白雞站下車即達。

D 從台北圓環搭首都客運三峽－圓環線經三重、新莊、樹林至三峽站（大勇路）下，再轉搭台北客運三峽－白雞線 （1078號公車），在終點站白雞站下車即達。

E 從新店搭台北客運三峽－新店線經安康路到三峽站（大勇路）下，再轉搭台北客運三峽－白雞線 （1078號公車），在終點站白雞站下車即達。

F 從桃園車站搭桃園客運往三峽線經鶯歌到三峽文化路站下，再步行至大勇路轉搭台北客運三峽－白雞線 （1078號公車），在終點站白雞站下車即達。

捷運
A 捷運土城永寧站搭藍43、275、703副、705、706到三峽站（大勇路）下，再轉搭台北客運三峽－白雞線，在終點站白雞站下車即達。

B 捷運中和景安站搭台北客運908往三峽，到三峽站（大勇路）下再轉搭台北客運三峽－白雞線，在終點站白雞站下車即達。

鐵路
A 從台北車站鄭州路出口搭乘812路公車經板橋、土城至三峽站（大勇路）下轉搭台北客運三峽－白雞線，在終點站白雞站下車即達。

B 從山佳車站出於山佳站搭藍19、702、703路公車、首都客運三峽－圓環至三峽站（大勇路）下轉搭台北客運三峽－白雞線，在終點站白雞站下車即達。

C 從鶯歌車站出搭桃園客運於三峽文化路站下，再步行至大勇路，或於鶯歌文化路中鶯站搭702、藍19路公車至三峽站（大勇路）下，再轉搭台北客運三峽－白雞線，在終點站白雞站下車即達。

自行開車
北二高 → 三鶯交流道(三峽出口) → 復興路 → 三峽大橋
　　　 → 中正路 → 正義街 → 白雞路到底即達

新店安康路往三峽方向 → 安坑路 → 成福路 → 溪東路 → 橫溪路
　　　 → 介壽路往大溪方向 → 中正路 → 正義街 → 白雞路到底即達



http://www.ht.org.tw/religion/nre9.asp

喜歡去白雞行修宮,環境優美,又有好吃豆干及各式小吃農特產,讚:)

或許有人會以為科學主義的人一定佔絕大多數。因為老師上課所講、教科書裡頭所教，鬼神之說被譏為迷信，只有愚夫愚婦才會相信。但，這不過是一種迷思，實際上身旁大多數的人相信這世上有鬼神。

每年農曆七月，不是只有理髮院、雜貨店、餐飲業……等市井小販在拜好兄弟，知識的殿堂—大專學校，不能免俗地舉行普渡儀式。在街頭看到各公司行號門口擺著供桌，不算稀奇；學校裡各個研究室、電腦室門口，也擺著供桌，那才罕見。論文發表上千篇、享譽國際的大學教授，農曆七月到了，不忘了吩咐研究生準備個三牲五果，對著電腦神明或好兄弟膜拜一番，希望來年研究一切順順利利。甚至中研院、工研院、科學園區等走在科學領域尖端，完成許多具有開創性意義的研究成果，台灣學術研究的最高知識份子碩、博士，也多是相信這世界之外有另一個世界，在人之外有另一種存在物—鬼神。

鬼神之說幾乎是人們普遍的共識，彼此之間的觀念差異僅在於所認定這個世界與另個世界的重疊之處有多少？人類的生活受到鬼神的影響或干擾有多大？

例如某個七十歲長者，有高血壓、高血脂，平日愛吃重口味，餐餐都嫌老婆煮菜鹽巴放得不夠多，又不吃蔬果，不嗜運動。一日清早去爬山健行，半途身體不適，坐在路旁樹下，整個人兩眼翻白十幾分鐘。路人施以按摩急救，醒過來後，說話含糊不清，思路不暢，眼神呆滯。之後送急診處理，到了晚上，逐漸恢復正常。

對於這種情況，有些人會認為這是常見的65歲以上銀髮族的腦中風，台灣人65歲以上，約每 12人就有 1人發生過中風，得搶黃金時間緊急送醫。但有另一群的人卻認為這種現象是遇到不乾淨的東西，相信這人是被鬼附或稱撞邪。

也常見一些店家生意不好。有些請教經營顧問，將店裡頭的燈光強化，給予顧客明亮乾淨的感覺，接待客人面帶笑容，改良不佳的流程，讓上菜速度變快。但另一群的人，則是請教風水師，門口設個招財貓或金蟾蜍，這裡放個魚缸，改善室內照明，這群人相信另一個世界會影響這個世界的生意狀況。

根據調查顯示，我們的社會無神論與不可知論者只佔百分之五。弔詭的是，處在絕大多數相信有鬼神的人群裡，「親眼」看過、「親身」體驗鬼神經歷的人並不多。曾經有機會訪問在每日進出入殮室工作的化妝師小姐。她們戴著雙層防護手套，說著：「電視上演的靈異節目都是編出來的。尤其常演到死者向葬儀社從業人員托夢，要他們幫忙轉告遺屬報仇，全是假的。」

另一個爽快地附和說：「如果有這些事，我們喪葬業者早就被嚇死，同事們紛紛離職不幹了。」這兩位妝過上萬個死者的臉，離死亡最近、最多的小姐，從業十餘年，反倒從未經驗靈異。

但，殯儀館內外一群群哀慟的喪家，即使經濟不景氣、家庭經濟拮据，也都隨著各家的宗教信仰，為亡者舉辦超渡、告別、追思儀式，在在證明人們深信這物質世界之外，存在另一個世界，人死後仍以另一種形式存在。

華人民間習俗的百日禁忌有以下規定：
「入殮換衣服時，哭泣的淚水不能滴到亡者的身體，以免亡者陰魂逗留。」
「參加親友告別式忌說『再見』，否則陰魂不散讓你不平安。」
「臨終要將死者搬舖到大廳等候斷氣，死亡時間則忌在夜晚，因為晚上死亡象徵吃完三餐，子孫將會沒得吃。」
「守喪期間不得妝扮、理髮、剃鬍，好讓亡者認不出自己，則無法帶來災害。」

百日內，亡者的家屬哪裡都不能去，以免觸人楣頭。但按著這些信仰邏輯推衍，這個世界豈不是另一個世界的鬼魂製造所？所有的鬼，豈不都原本曾是這個世界裡健康有力的人？每個人存留在這個世界的時間，平均來講，就是七、八十年。每個個體在人世活動，累積成就、美名、財富、子孫，時間一到，都得經歷死亡，從古至今沒有哪一個人不會死亡。

然而，人活與人死，有天壤之別。人活著，可能很軟弱無力如一介女子，但死了，卻可能孔武雄壯，力大無窮；人活著，做人良善，熱心助人，但死了，卻得需要小心嚴加提防其來加害。尤其兇死、自殺、與意外死亡，有些連至親的兒女也不敢回來奔喪。因為民間認為這種幾種死法的人，所變成的鬼魂，會抓替身要投胎轉世。生前關係再怎樣親密，死了之後，關係卻成了對敵。再怎樣摯愛相守的夫妻，再怎樣恩重如山的親子，再怎樣義結金蘭的朋友，死了的那方，就成為惡者，要全面提防、高度警覺。

這些民間信仰觀念，對於「死者」的看法有待商榷，卻道盡人們對於「死亡」的恐懼與厭惡。而每年的鬼月，更可謂是人類社會內心深處恐懼的集體呈現。各家戶極盡所能地舉辦的普渡活動，預備隆厚豐富的供品，處理之慎重，唯恐做不夠，就會有災禍來臨。做夠了沒？就端看各自認定這個世界與另個世界的重疊之處有多少，人類的生活受到鬼神的影響或干擾有多大。

農曆七月有著各種禁忌得守：不能外宿、不能玩水、不能游泳、不能晚上曬衣服、不能晚上照鏡子、不能在室內撐傘、不能搬家、不能買房子、不能結婚……。祭祀活動即使辦得再怎樣隆重豐厚，人人也沒膽全然放心碰觸禁忌，舉凡可能遭遇鬼魂的活動，一概避而遠之，好順利度過鬼月，以免鬼兄、鬼弟、鬼姐、鬼妹挑上自己。

面對這種人人發自內心深處的害怕，守各種禁忌，做再多的普渡法會，行各樣的儀式，購買添設各宗派的鎮邪法器，都無法消弭。那是因為找錯了方向，真平安絕對不在受造者—人類你我的裡面可以找到，真平安也不會在物質裡獲得，真平安唯有在創造宇宙萬物人類的上帝裡，才能尋到。

人類裡頭的不平安，不是只有農曆鬼月。人類恐懼有著不可思議的相似性、共同性，或當下金融海嘯、或人生必經歷的生、老、病、死各樣苦難。世界各個宗教信仰，皆是人要提升自己向上成為神，靠自己要完成一些功德或善行，才能到達那彼岸、天界。姑且不論人死後的景況，但是光靠著自己的才能、知識學問、權勢地位、金錢財富，連活著的這一世，無法獲得全然的安心。用盡各種人為努力，仍是慌亂不堪，心有不安。

那是因為人類離開了造物主，飄忽不定的莫名孤獨與虛無感必然會不時出現，用各樣的方法趕也趕不走，各樣人事物也無法取代造物上帝在人類裡頭原本的位置。人生的價值只有在與造物主的聯合當中才能體現出來。

人類如何回到上帝面前？只有透過上帝的獨生愛子，世人的惟一救主耶穌基督裡，也只有祂能帶給我們誰也無法奪去的真平安和真喜樂。因為祂死裡復活，戰勝死亡，祂是唯一一條可以徹底去除恐懼、獲得真平安的方法。聖經腓立比書四章7節這樣宣告著，「神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裡，保守你們的心懷意念。」

因為有耶穌，於是，基督教敢宣告農曆七月稱為平安月，並非指著僅這個月有平安，而是說明基督徒不怕任何鬼月禁忌。因為有耶穌，於是，基督教的喪禮才會這麼與眾不同，所有的儀式皆為著安慰活著的人，而非為了驅魔鎮邪或安撫亡者不來加害。就像告別追思禮拜，信徒們堅定地唱著《再相會》，盼望期待著尚存的人有朝一日將與亡者再相聚。因為耶穌帶來的平安，使信靠的人不再終日患得患失，憂愁恐懼；聖靈上帝又內駐在所有信的人裡面，因此不需掛慮這個世界與另個世界的重疊之處有多少，人類的生活受到鬼神的影響或干擾有多大。

靠著這個世界、靠著被造物，或是星星、太陽、月亮、父母、兒女、配偶、好朋友‥，所得的平安是暫時的，因為這個世界宇宙趨向滅亡，所倚靠的人也會改變，也終有死亡的一日。但，耶穌所賜的平安卻是隨著造物上帝永遠存在，祂永不改變，所賜的平安是永恆的真平安。耶穌如此應許：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。」（約翰福音十四章27節）

在耶穌裡，日日好日，月月好月，願你也享有這份誰也無法奪去的永恆祝福—真平安。 　 　

註：刊於基督教論壇報幸福快遞2009.7月號

沁寰媽媽 發表於 2012-8-23 15:43
或許有人會以為科學主義的人一定佔絕大多數。因為老師上課所講、教科書裡頭所教，鬼神之說被譏為迷信，只 ...

會不會太誇張了？連貼10樓？

LU 發表於 2012-8-23 15:54
會不會太誇張了？連貼10樓？

因為要破除迷信的*迷失*@

造成您的困擾，我抱歉~^_^

沁寰媽媽 發表於 2012-8-23 15:38
或許有人會以為科學主義的人一定佔絕大多數。因為老師上課所講、教科書裡頭所教，鬼神之說被譏為迷信，只有 ...

正想讚揚佩服怎麼那麼利害寫了那麼一大篇,原本是貼的,要心誠才會靈!!:)
不管甚麼宗教,只要能讓自身獲得舒暢,心靈得以慰藉都是不錯的!!:)

沁寰媽媽 發表於 2012-8-23 16:02
因為要破除迷信的*迷失*@

造成您的困擾，我抱歉~^_^

你是來踢館的吧！

白雞的行修宮，風景超棒的！

昀媽媽 發表於 2012-8-23 16:50
1.同一篇文...貼1次也夠了

貼10次很不禮貌

不好意思，造成你的怒氣，我很抱歉~
但是，請不要口出惡言~
沒有人想與你爭辨什麼，
我只是敘述真理罷了，
何需動怒，發惡言呢？！

我尊重你的言論自由，
也請你尊重他人的言論，謝謝@

不好意思，造成你的怒氣，我很抱歉
但是，請不要口出惡言
.......>.沒有發惡言..貼10次..給人強迫收看的感覺...不舒服...
....好像人與人之間...淡淡的思念....彼落落長的碎碎念...讓人更愉悅
....好像說"不要迷信""不要迷信""不要迷信""不要迷信""不要迷信"...這說5次而已
...連說10次...別人不舒服...不好意思...我很敏感....但真的不是發惡言...您有些誤解了...
沒有人想與你爭辨什麼，
......>沒有人要爭辯啊 ...

我只是敘述真理罷了，
........>多數文字(百分之八十很好)...少數文字是誤解佛法
.....>也感覺到對佛教信仰不尊重..以偏概全
........>不筆戰...浪費力氣...凡是教導人..正知政見的...都是好的宗教
好的穆斯林太多...不是包頭巾的都是恐怖份子....
道教有道教的法...基督教有基督教的法....佛教有佛教的法
正知正見最要緊....也有天主教的神父又去證嚴法師前面要皈依
所以...不是自己所知的...就是真理...
在佛法中...是一種"我執"

何需動怒，

---->沒有人動怒...大家都是愛北大好朋友..四海之內皆兄弟
發惡言呢 "
............>您又誤解了....
我尊重你的言論自由， 也請你尊重他人的言論，謝謝@
.....>應該的...要彼此尊重

您很嚴重地誤解我了...真的沒有不尊重您
只是
我很敏感地告知您
我的感受
如果造成您不愉快
很抱歉
在我年輕時
我從高雄搭國光號到台北
我鄰座的老太太
ㄧ直嘮叨四小時都不中斷...叫我認錯悔改....不然怎樣怎樣
他強迫推銷了四小時]
我也不能如何


ㄞ

這個世界

好姐姐..心善的好姐姐...對不起...可是您真的誤解了

不能妄語...對不起...不能再說...阿彌陀佛....

離北大最近的關公廟
可能是三樹路 歐洲之旅 正對面
的 關公廟
名稱我忘了

位置是三樹路222巷附近...或224巷附近
有個小小的"姑娘廟"
在姑娘廟附近...就是此關公廟..

什麼是迷信？
你信它，它就不是迷信，
不信它，它就算是迷信？

你信你的，他信他的，不要去過度干涉他人，
就算言論自由，也不包含干涉他人的行為吧

你信你的耶穌，我信我的佛祖，
你信啥不關我的事，
我信啥也不關你的事，
請你不要動不動就說，別人的宗教信仰叫"迷信"
能包容他人的信仰，才是善行

這是在台灣，大家包容力足夠，加上法律保障，容許你對他人的信仰有意見
但是，你敢去中東國家某些國家，說他們的信仰方式是迷信嗎?
看這條新聞吧
印度跟巴基斯坦是同文同種，但卻因為宗教互相攻訐因而分裂，甚至發動戰爭，台灣不必如此對立吧!

呵~何以見得其他的宗教就不是迷信呢?
當執著於一物時,終究會被其牽引~
當自處其中,不能見容於他人?這是其宗教的原意,還是後人的過度解釋?

是好是壞需靠各人的智慧了...

人生學習生

23樓 TONY 兄 所說
正是我的意思
因小妹愚鈍 若造成誤解 跟大家說抱歉

四海之內皆兄弟
大家都是心善之人
海峽兩岸 沒有戰爭 也都有數十年了
難道我們不能努力追求維護和平

ㄧ定可以的

心中和平
世界就和平

敬祝大家每日吉祥如意...佛祖保佑 AND GOD BLESS YOU

我喜歡行修宮。風景真的很棒，環境清幽。

個人信佛也學佛；禮天地、敬鬼神、信因果，

每個宗教都有教化人心，安定社會的力量在。

不是只有自己所信仰的才是真理，而別人都是迷信。

想當初作者作此文時，出發點原是好的，也不是要攻擊別人；只是被誤貼用........貼錯地方了！

樓主的主題很明確丫，怎會侵門入戶來貼此文呢？


宗教狂熱到如此白目？

三峽山上的行修宮
很好玩
可以去拜拜
走一走 運動一下

宗教最大的作用，在「教化人心，安定社會」，
讓信徒獲得心靈的慰藉，還有信眾間的互相取暖，
我覺得不必刻意去否定祂。

Lydia 發表於 2012-8-24 06:37
宗教最大的作用，在「教化人心，安定社會」，
讓信徒獲得心靈的慰藉，還有信眾間的互相取暖，
我覺得不必刻 ...

祂）））））



牠？

沁寰媽媽 發表於 2012-8-23 17:03
不好意思，造成你的怒氣，我很抱歉~
但是，請不要口出惡言~
沒有人想與你爭辨什麼，

言論自由必須在不侵犯別人的自由為前題！

如果你懂得尊重別人的信仰也不會自招羞辱！

你的教義也不會被誤會！