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瘋部落--大家一起來認識台灣的原民部落吧

布小拉

2011-11-08 22:39 · 樓主

🔧 本帖最後由布小拉於 2012-1-17 22:44 編輯

布小拉

2011-11-08 22:40 · 2樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-8 23:46 編輯

第1條路：泰雅族●烏來部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年10月26日 22:02

部落名稱：◎烏來部落【Urai 烏來/Ulay/Wulay】

部落特色：
由於鄰近台北市區,因而成為台灣地區第一個放棄戰爭，而與外族和平共處的泰雅族部落。

所在位置：臺北縣烏來鄉烏來村

範圍：
位於南勢溪及其支流桶后溪會合一帶山腹，海拔高度在200至300公尺之間，土地面積73,000平方公尺。

地理環境：山坡地

部落由來：
烏來在泰雅語的意思，是熱水，也是指溫泉。居民多為泰雅族賽考列克亞族馬力巴群之一部(早期泰雅族向北遷移史上，分布在台灣最北端的前線部落)。大約在210年前，由復興鄉遷徙到南勢溪與扎孔溪合流口處的台地。約120年前，二遷到下游南勢溪與桶後溪會合的河谷盆地。日治時期，三井名會社來到烏來鄉造林種樹，從族人手中奪取南勢溪附近的領域，被迫遷到日人指定的地區居住，為男士溪左岸，烏來鄉公所對岸的山腹。
本地因天然的地層交錯及斷層現象，造就了溪流、山岳，使得此地的溫泉資源及瀑布景觀大為著名，也因此烏來村成為本鄉觀光產業最盛之地。

交通資訊：
◎自行開車：
1.國道一號：行駛國道一號至新竹轉接北二高，由新店交流道下，續行中興路接北宜路再轉台9甲線即可到達烏來。
2.國道三號：由新店交流道下，續行中興路接北宜路再轉台9甲線即可到達烏來。
◎搭乘客運：搭乘新店客運往烏來方向之班車至烏來總站即可到達烏來。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：基督教

◎高砂紀念碑：
為紀念二次大戰，日本人徵召戰死他鄉的原住民而設立之碑（靈安故鄉）旁之為撫慰客死他鄉的日本人而設立之碑（鎮魂之碑）何謂"高砂"日據時代對原住民的統稱位置：山胞公司後方，可由旁之樓梯進入。
http://www.wups.tpc.edu.tw
http://www.wujh.tpc.edu.tw

延伸閱讀
高砂紀念碑
高砂義勇隊

高砂紀念碑

布小拉

2011-11-08 22:41 · 3樓

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第2條路：泰雅族●忠治部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年10月27日 21:39

部落名稱：◎忠治部落【Kayu(tampya)】

部落特色：
距離台北市最近的忠治村為泰雅族聚落，省道旁以磁磚拼貼馬賽克方式展現原住民織布圖案，呈現泰雅住居地意象。

所在位置：臺北縣烏來鄉忠治村

範圍：
位於南勢溪右岸，大桶山西方之山腹，海拔高度約２００公尺，土地面積約38,000平方公尺。

地理環境：山坡地

部落由來：
清同治年間，漢人擴墾新店、屈尺一帶，並在這一帶山區社腦寮採樟腦，故山胞稱該地區Ｋayo，即樟腦寮之意，漢人因該地在大桶山西麓，且地形平坦，又稱之為「桶壁」，或「桶坪」。

據傳，最初遷來此的為泰雅族拉卡社人，居於今忠治村北方之山地，其社名為「西波安」，光緒二十八年遷移至現址。日人據臺後，光緒三十三年，日警佔據此地。
民國十年，日本三井合名會設置烏來鄉境造林，強行沒收山胞土地，原住民乃迫遷居桶壁駐在所東方不遠之地，仍名稱桶壁社。
光復以後，民國四十三年，有幾戶人家遷移至桶壁南方，自行成立小聚落，族人稱Xaga，即今之「成功」地方，屬忠治村第五鄰。另外在南勢溪左岸，洪荒峽附近之處，有一「加九寮」社，係亞維坡納子孫所建立之部落，原山胞來此打獵，見山谷水勢急多漩渦，賽考列克語稱漩渦為Sokalie，遂以之為社名，漢音譯為「加九寮」或稱微「小寮」。
日據時日人於此社腦寮，部分山胞被迫移居烏來。不久漢人前來此地區墾殖，大多定居於加九寮，而泰雅族山胞則居住成功即桶壁地區，光復以後，劃定村行政區，改稱忠治村。

交通資訊：
◎自行開車：國道一號：行駛國道一號至新竹轉接北二高，由新店交流道下，續行中興路接北宜路再轉台9甲線，第一個部落就是忠治部落。國道三號：由新店交流道下，續行中興路接北宜路再轉台9甲線即可到達忠治部落。
◎搭乘大眾運輸：客運：搭乘新店客運往烏來方向之班車至忠治村。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：基督教

延伸閱讀

大桶山--忠治部落登山口起登

大桶山登山步道

布小拉

2011-11-08 22:42 · 4樓

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第3條路：泰雅族●信賢部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年10月29日 0:08

部落名稱：◎信賢部落【Rahaw】

部落特色：
信賢村在地質上擁有瀑布及溪谷資源，地貌景觀多元多樣，加上信賢村發展較晚，因此保有許多原始木板屋，為一樸實的山中聚落。村內有精通傳統泰雅藤編的長老，可見本村在泰雅文化傳承中的深厚內涵。

所在位置：臺北縣烏來鄉信賢村

範圍：
為位於烏來鄉中心的泰雅部落，連結福山村與烏來村的重要聯絡孔道。

地理環境：山地

部落由來：
信賢村位於南勢溪中游與樟樹溪之合流處附近，其祖先原居於札亞孔，後遷至信賢村派出所東方之地，建立拉號社，賽考列克語「Rahau」是「樹林濃密」之意，因境內森林密佈，而取為社名。清同治至光緒初年間，有漢人前來此地伐木，他們利用南勢溪將砍伐的巨木順河流下，在新店加工製成木板，故漢人又稱拉號社為枋山社，枋與板同義，意指盛產板木的部落。民國十年，三井合名會社強行徵收土地，該社遂遷於現址，以「吶踍社」為名。光復以後，劃定村行政區，初名欄吼村，光復後改稱信賢村。
信賢村附近的山區保留原始的風貌，從信賢往信賢黑橋之間即是有名的生態步道，走一趟便可觀察到五十種左右的蕨類植物，內洞森林遊樂區舊稱娃娃谷，是目前最熱門的賞蛙及螢火蟲的地點。村內的信賢國小在健行時可作為休息站。

交通資訊：
◎ 自行開車：
1、由台北市區羅斯福路往北新路，抵碧潭再續行北烏公路(即台9甲省道) 過烏來村即可到達。
2、國道三號：由安坑交流道下，循中興路或是環河路北新路至青潭，轉新烏公路(台9甲省道)，過烏來村即可到達。
◎搭乘大眾運輸：於台北市搭乘往烏來的新店客運，再轉搭往信賢村的班車即可到達。
◎聯外道路為二線道，假日較易塞車，實施大型車管制，假日禁止20人座以上車輛進入，非假日可以向烏來分駐所提出申請20人座中型車輛進入許可證。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：基督教

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信賢步道

布小拉

2011-11-08 23:00 · 5樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-8 23:22 編輯

第4條路：泰雅族●福山部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年10月29日 23:45

部落名稱：◎福山部落【(ms)Tranan】

部落特色：
是烏來鄉保有最傳統泰雅生活方式的部落，大台北都會區唯一生態最完整的保留地。除了入山管制的限制外，更是涵養大台北地區珍貴的水源保護區，因此未受到過度的開發與破壞。部落裡更有許多熱心於此的地方文化推動者，使得泰雅部落文化在此也有相當的原始面貌。

所在位置：臺北縣烏來鄉福山村

範圍：
位於南勢溪上游流域，土地面積84,000平方公尺，是烏來鄉最裡面的村子。

地理環境：山地

部落由來：
居民的祖先是大約兩百多年前，因為耕地不足，而從桃園復興鄉大漢溪巒崖上的義盛、高義等部落遷徙而來，在泰雅語中，本村所屬之山稱為馬岸，字義是揹，原來本地包括南勢溪源頭的各支流集水區，自古盛產野獸和魚類，漁獵經常因為收穫豐富而必須辛苦背負下山。

清朝中葉，泰雅族人在此建立塔拉南、李茂岸社，為烏來鄉境內最早建立的部落，其後因人口增加，族人乃向南勢溪下游遷移，而留在福山境者，經多次異動，乃建立屯鹿、李茂岸社、卡拉模基社、塔拉南等四個部部落，屯鹿位於南勢溪與五重溪交會處東方約800公尺之地；李茂岸社位於南勢溪與大羅蘭溪會合點，因該社附近之溪流彎曲，而兩岸之岩角突出，這種地形泰雅語稱作Mangan，遂以之為社名，漢人則稱為Limogan，音譯為李茂岸社或林望眼社。

交通資訊：
◎自行開車：
1.由台北市區羅斯福路往北新路，抵碧潭沿北烏公路(即台9甲省道)，後再轉至信福路即可到達。
2.國道三號：由安坑交流道下，循中興路或是環河路北新路至青潭，轉新烏公路(台9甲省道)，後再轉至信福路即可到達。重要地標：
◎褔山國小(幼稚園) (02)26616124；(02)26616124#17(幼稚園)[233]台北縣烏來鄉福山村李茂岸56號
◎褔山植物園 http://fushan.tfri.gov.tw/◎雲仙樂園、哈盆越嶺道

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：基督教

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烏來春櫻福山部落(專業版)
2011.9.10烏來福山部落登檜山O行 (調皮版)
福山國小的前校長黃美玲女士

福山的孩子

布小拉

2011-11-08 23:04 · 6樓

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第5條路：泰雅族●卡拉模基部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年10月30日 22:05

部落名稱：卡拉模基部落【Kalamoji卡拉模基/ 加拿模知】

部落特色：
此區目前仍為山地管制區，進入需申請入山證。受限於交通可及性，使該村保有純樸的聚落景觀，自然資源也相對豐富多樣。

所在位置：臺北縣烏來鄉福山村

地理環境：山地

部落由來：
清朝中葉，泰雅族人在福山村建立塔拉南、李茂岸社，為烏來鄉境內最早建立的部落，其後因人口增加，族人乃向南勢溪下游遷移，而留在福山境者，經多次異動，乃建立屯鹿、李茂岸社、卡拉模基社、塔拉南等四個部部落。卡拉模基社位於李茂岸社對岸，日人據臺後，清設立李茂岸駐在所，十年，三井合名會社強徵土地，迫使福山境諸社遷移，經異動之後社址僅有李茂岸、卡拉模基、塔拉南三處。

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：基督教

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卡拉莫基步道 (路線清晰版)
卡拉莫基步道(親子同樂版)

iamfatbird

2011-11-08 23:05 · 7樓

回復布小拉的帖子

沒有羅馬公路的樂信瓦旦？

真的有一種很親切的感覺耶，除了基國派外，我在n年前也有拍到信賢和我的大黑合照...{:4_82:}

http://iamfatbird.pixnet.net/blog/post/19925319

布小拉

2011-11-08 23:09 · 8樓

iamfatbird 發表於 2011-11-8 23:05
回復布小拉的帖子

沒有羅馬公路的樂信瓦旦？

我覺得這介紹的還不錯,有好多地方都有騎過的,
像福山騎了幾次,還有復興鄉的幾個部落,真的超有親切感的啦~{:4_199:}
樂信瓦旦應該是還沒介紹到吧~

iamfatbird

2011-11-08 23:11 · 9樓

回復布小拉的帖子

要來設計一個打卡的活動嗎？到各部落具代表性的地標打卡？

布小拉

2011-11-08 23:11 · 10樓

第6條路：泰雅族●哈文部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年10月31日 21:12

部落名稱：哈文部落【Hapen哈盆】

部落特色：
位於烏來鄉邊陲的福山地區，除了入山管制的限制外，更是涵養大台北地區珍貴的水源保護區，因此未受到過度的開發與破壞，坐享豐富珍的的天賜禮物，野生動物生生不息。

所在位置：臺北縣烏來鄉福山村

範圍：
李茂岸東方山區，兩溪流相匯之處

地理環境：山地

部落由來：
哈盆，本為泰雅話，指的是兩條河流交匯之處的意思，民國二十年左右，有桃園縣境高義欄社(Kaglian)11戶52人遷至李茂岸社東方山區，族人該地區「哈文」或「下盆」。不久，塔拉散社(Takasan)部分族人義遷居哈文，但五年後，又全部遷至今宜蘭縣大同鄉的崙卑、東壘等社。國民政府以後，遷居都壘社之塔卡散設有20戶90人在移往哈文社。到了民國75、76年農委會設立哈盆自然保留區之際，原居住在哈盆地區的泰雅人被迫遷移至下盆，形成今天的下盆部落。

交通資訊：
◎開車:台北→基隆高架道路→水源快速道路→中正路→北新路→北宜路→新烏路→忠治路→成功路→堰堤路→台9甲→瀑布路→信福路→迄點

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：基督教

延伸閱讀

哈盆古道
http://www.tonyhuang39.com/tony0160.html
http://www.wayfarer.idv.tw/Taiwan/2007/0414/0414.htm

布小拉

2011-11-08 23:12 · 11樓

iamfatbird 發表於 2011-11-8 23:11
回復布小拉的帖子

要來設計一個打卡的活動嗎？到各部落具代表性的地標打卡？ ...

也可以丫~年底了,也可以想一些年終的活動來玩玩~

布小拉

2011-11-08 23:16 · 12樓

第7條路：泰雅族●嘎啦賀部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月1日 19:12

部落名稱：◎嘎啦賀部落【Krahu】

部落特色：
Karaho有很多、很大的意思，或謂古語稱祖先為Karaho即頭目之意。

所在位置：桃園縣復興鄉華陵村

範圍：位於光華之南，把加灣山東坡

地理環境：山坡地，海拔1120~1180公尺

部落由來：
地名涵義為頭目、祖先，相傳昔日有某頭目出獵時，妻子每來此等候，紀念其事而命名。光復後改名新興社。是大漢溪上游各支流當中最高的部落，也是華陵村境最南的一個部落。

交通資訊：
●自行開車--從桃園走縣道112至大溪，由北橫公路(台7線)轉入新興產業道路，行車約30~40分鐘可達新興部落。
●搭乘公車--桃園大溪（台汽客運）可停靠巴陵站，目前並無交通轉運接駁設施。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：族群傳統信仰

延伸閱讀
新興溫泉

布小拉

2011-11-08 23:19 · 13樓

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第8條路：泰雅族●卡拉部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月2日 22:34

部落名稱：◎卡拉部落【Qara】

部落特色：
Qara意思為分岔或分支

所在位置：桃園縣復興鄉華陵村

範圍：位於巴陵東北方三公里處，達觀溪南岸。

地理環境：山坡地，海拔九００公尺。

部落由來：
「卡拉」泰雅語的意思是「分支」，由於祖先兄弟倆因獵場分道揚鑣，哥哥一家留在於原地balun（現在的巴陵），弟弟則帶著家人尋覓他處Tayah（聚落名稱）又稱卡拉，繼續狩獵，並安居此地。

據說，巴陵（伐龍）人口漸多之後，一部份兄弟分出來獨立門戶，於是朝巴陵東北方外之地形成一個聚落。用泰雅語稱該聚落為Qara即兄弟分出去的意思。

卡拉部落為「巴福越嶺」必經之地。卡拉部落是個二十餘戶的小部落，是前往拉拉山風景區的必經之地，沿著一條小徑彎彎曲曲下滑就會抵達這個小部落，通常是個被一般遊客遺忘的泰雅小部落。

交通資訊：
●自行開車：北二高→大溪交流道→往大溪市區走台七線→經慈湖→復興→羅浮→榮華→下巴陵 → 檢查哨（收費站） → 中巴陵 → 上巴陵 → 卡拉部落。（切記 ! 因山上加油不易，上山前請加滿油）
●公車（桃園站）：桃園(起站)沿台四線經大湳→大溪沿台七線→復興→羅浮→巴陵→上巴陵（終站）→至卡拉部落走路約10分鐘

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：天主教

延伸閱讀
卡拉部落的船型教堂
http://www.mobile01.com/topicdetail.php?f=628&t=2232350
http://www.e-tribe.org.tw/kala/DesktopDefault.aspx?tabId=227

布小拉

2011-11-08 23:26 · 14樓

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第9條路：泰雅族●比亞外部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月3日 19:25

部落名稱：◎比亞外部落【Piyaway】

部落特色：
又稱里安。Piyaway是一個不足百餘人，十餘戶人家，動物比人多的泰雅族小部落。

所在位置：桃園縣復興鄉高義村

範圍：
比亞外位於大漢溪上游右岸，鳥嘴山東方山腹，卡義蘭東南。

地理環境：山坡地，海拔1200公尺

部落由來：
1、相傳此地生長許多豆類，而此一豆類稱Piyaway而得名。
2、相傳此地有一婦女叫Yaway（亞外），勤勞又好客。經常接待鄰近許多部落的村民，Yaway過逝後，為記念她而稱該地為甚名之諧音Piyaway（比亞外）。

交通資訊：
●自行開車：由大溪往宜蘭方向需右轉，由宜蘭往大溪方向需左轉，上北部橫貫公路（台7線）36公里處仔細注意路邊標示，即可到達。
●公車：
1.桃園客運：從桃園或中壢火車站下車後，搭程桃園客運往大溪總站的車班，再轉車至巴陵，途經比亞外部落入口下車，再步行20分鐘即到達。
2.中壢客運：從中壢火車站後站或桃園火車站下車後，搭程中壢客運往大溪總站的車班，再轉車至巴陵，途經比亞外部落入口下車，再步行20分鐘即到達。中壢客運電話：03-4255722。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：族群傳統信仰

延伸閱讀
https://www.facebook.com/piyawayl
http://diary.blog.yam.com/yourbestpa/article/9387807
https://sites.google.com/a/ilohas.info/piyaway/
http://www.e-tribe.org.tw/piyaway/DesktopDefault.aspx
兩個政大的學生拍的MV，片名是

" target="_blank" class="ext-link">「比亞外的約定」挺有Fu的喔！

布小拉

2011-11-08 23:38 · 15樓

第10條路：泰雅族●角板山部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月5日 0:36

部落名稱：◎角板山部落【Pyason】

部落特色：
原住民稱卡奇雅為「土地貧瘠」之意

所在位置：桃園縣復興鄉澤仁村

範圍：
角板山部落位於大漢溪右岸，角板山南方山腹

地理環境：山坡地，海拔480~600公尺

部落由來：
角板山社人結社於二百年前，為尋找率地移居角板山現址北方約一、八五三公尺之溪谷，因見谷中積水似海，故稱其地為詩朗，意即「海」。其後族人向角板山拓殖，成立一小社，名卡奇雅。
從前角板山有四個獵團，為卡奇雅、西拉克、基國排、馬卡可，皆散居於此。

交通資訊：
●自行開車：北二高大溪交流道→３號省道→７號省道
●客運：桃園客運往巴陵、復興、小烏來方向

部落電子地圖

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宗教信仰：族群傳統信仰

延伸閱讀
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!Mb0Kyp.CHwIIZ8oTX86QLazNqOTA/article?mid=15669&prev=15730&next=15668
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!29Auw9iXHBvtw_HVUsg34BA-/article?mid=2996
http://blog.forlady.net/?p=686

布小拉

2011-11-08 23:40 · 16樓

第11條路：泰雅族●霞雲坪部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月5日 21:53

部落名稱：◎霞雲坪部落【Hbun】

部落特色：
霞雲坪原住民則稱為哈本，意為飛射如箭，亦作合脗

所在位置：桃園縣復興鄉澤仁村

範圍：
居大漢溪右岸，北依角板山，南濱大漢溪。

地理環境：河階地，海拔280~460公尺

部落由來：
日據初，以霞雲台地作為哈脗社人的移住地，在此墾田種稻，至民國廿年的霧社事件後，日警強迫頭目率眾歸來，定居新址後歸由角板山駐在所兼管。

交通資訊：
公車：可搭乘桃園客運大溪往復興方向的班車，於霞雲坪站下車即可。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：族群傳統信仰

延伸閱讀
http://blog.yam.com/durian921/article/22422101
http://tw.myblog.yahoo.com/wolfwolfwolfgogo-wolfwolfwolfgogo/article?mid=15&prev=-1&next=13
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!LMlzOGOQBkQAuW7Oi4o-/article?mid=658

霞雲坪鐵木瀑布

布小拉

2011-11-08 23:43 · 17樓

第12條路：泰雅族●溪口台部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月6日 20:57

部落名稱：◎溪口台部落【Rahaw 拉號】

部落特色：
泰雅居民稱之Rahaw意思為延伸的台階

所在位置：桃園縣復興鄉澤仁村

範圍：
位於大漢溪左岸，那結山北走支脈台地，在角板山對面，分為上溪口台與下溪口台兩個聚落。

地理環境：山坡地，海拔400~600公尺

部落由來：
上溪口台為清時之Rahaw社址，光緒卅三年為日人統治，初設「駐在所」，拉號始改隸此所，但因由溪台口「駐在所」兼管，故稱此社為溪台口聚落，不再稱為Rahaw。而下溪口台在日人入侵後，大部份村人都遷到今羅浮村內，到了民國十六年，志繼社在日警的安置下，在下溪口台建社。今溪口台部落分為上與下溪口台，上溪口位於羅馬公路兩旁，下溪口台則位於羅馬公路下方一百五十公尺處。

交通資訊：
公車：從大溪搭往復興的桃園客運班車，於角板山或復興站下，在角板山公園往溪口吊橋下步道。
或搭乘桃園客運[大溪-羅浮-高遶]班車，直接在溪口台站下車即可。
開車：由北二高大溪交流道下，走台七線北橫公路進入復興鄉，過羅浮橋後不久，轉桃縣118線道羅馬公路進入溪口台部落。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：族群傳統信仰

延伸閱讀

http://tw.myblog.yahoo.com/eric-lee55/article?mid=12539&prev=12599&next=12538
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FPoT61yWGBvGyDGDVBS1H3I-/article?mid=6062

溪口台劇場河階地形

布小拉

2011-11-08 23:45 · 18樓

第13條路：泰雅族●水流東部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月7日 18:56

部落名稱：◎水流東部落【Kiyay】

部落特色：
為復興鄉鄉主要的對外門戶。所在位置：桃園縣復興鄉三民村

範圍：
與大溪鎮相連

地理環境：山坡地，海拔310~320公尺

部落由來：
水流東社原居三峽，居民遷徙至本地，也將地名一起帶來。水流東是全鄉最大市街，也是本鄉主要的對外門戶，但一半屬大溪鎮所轄。鄉中交通最便利、平地人最多的一村。

交通資訊：
●自行開車：
1. 國道三號，自大溪交流道下，經過大溪往慈湖復興方向，走台7省道，約25分鐘車程。
2. 國道三號，自龍潭交流道下，走台3省道，經過石門水庫往慈湖復興方向，走台7省道，約40分鐘車程。
3. 從土城、三峽方向，走台3省道接台7乙省道，往三民方向，慈湖復興方向，約30分鐘車程。
4. 從宜蘭巴陵方向，走台7省道，經羅浮、復興，約3小時車程。
●客運：往復興方向，在大溪的桃園客運站搭車，至水流東站或三民站下車。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：族群傳統信仰

布小拉

2011-11-08 23:50 · 19樓

第14條路：泰雅族●基國派部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月8日 21:09

部落名稱：◎基國派部落【Tuba 土巴】

部落特色：
原住民亦稱其地為土巴，意為魚藤產地

所在位置：桃園縣復興鄉三民村

範圍：
基國派部落位於三民村北部

地理環境：山坡地，海拔340公尺以上

部落由來：
相傳基國派為一漢人名(kyakopay)，此人居住在這部落，在文獻上通稱此地為「基國派」。另早期因此地多產魚藤(topa)原住民用來毒魚的植物,因為泰雅族亦稱此地為(topa)。

三民村早期的居民為卡奇雅(kzyay)社人，清朝前時原居詩朗，相傳此社興盛之時有很大的勢力範圍，東起角板山西至今三峽五寮枕頭山，戰後退居圓山，到了民國初年為日警誘導遷居水流東溪岸闢田耕種定居下來，此聚落大多原住民，今有道路路經此至蝙蝠洞。

交通資訊：
●自行開車：
1. 國道三號，自大溪交流道下，經過大溪往慈湖復興方向，走台7省道，約25分鐘車程。
2. 國道三號，自龍潭交流道下，走台3省道，經過石門水庫往慈湖復興方向，走台7省道，約40分鐘車程。
3. 從土城、三峽方向，走台3省道接台7乙省道，往三民方向，慈湖復興方向，約30分鐘車程。
4. 從宜蘭巴陵方向，走台7省道，經羅浮、復興，約3小時車程。
●客運：往復興方向，在大溪的桃園客運站搭[大溪-蝙蝠洞]班車，至基國派站下車。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：基督教

延伸閱讀
http://library.taiwanschoolnet.org/cyberfair2005/sames/c/c-1.htm
http://blog.yam.com/soldwork/article/12690844
http://blog.yam.com/vivi1227/article/7845208
http://tw.myblog.yahoo.com/yan9436/article?mid=6463&prev=-1&next=6348
http://tw.myblog.yahoo.com/philos-940121/article?mid=20618&sc=1

基國派老教堂

布小拉

2011-11-08 23:58 · 20樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-9 00:01 編輯

基國派老教堂真的是個非常漂亮的地方喔{:4_153:}

小海豚

2011-11-09 09:30 · 21樓

布小拉發表於 2011-11-8 22:39
我們騎卡踏車時常會經過很多的原住民部落,
像離我們最近的"三鶯部落"還有騎大溪自行車道時,在路邊的"撒烏瓦 ...

分析得好詳細
發現大部份的地方都已經去過
其中哈文部落的舊居地已經不見原住民的蹤影
現在最想去的是第7條路：泰雅族●嘎啦賀部落

~兔子~

2011-11-09 11:46 · 22樓

🔧 本帖最後由 ~兔子~ 於 2011-11-9 11:48 編輯

回復布小拉的帖子

粉久沒到基國派去走走了呢

蕭

2011-11-09 14:17 · 23樓

最近有機會跟原住民的朋友交流 ..星期天跟三鶯部落的"布農朋友"
比賽壘球 ,原住民的朋友天生優秀的運動能力..好生欽佩...

另外一個原住民的朋友住蘭嶼達悟族..邀請我去參觀飛魚季坐獨木舟騎單車...

~兔子~

2011-11-09 14:26 · 24樓

回復蕭的帖子

蕭爸可以上版約騎喔

布小拉

2011-11-09 22:33 · 25樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-9 22:55 編輯

第15條路：泰雅族●水管頭部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月9日 20:35

部落名稱：◎水管頭部落【Kayubaleq】

部落特色：為澤仁村自來水之水源地

所在位置：桃園縣復興鄉三民村

範圍：在三民、澤仁村二村交界處

地理環境：階地，海拔400餘公尺

部落由來：
水管頭部落位在澤仁村與三民村的交界處，也與澤仁村水源地相鄰近。昔時住民以粗竹管自此引山水飲用,因而名為水管頭,亦名水源地。
昔日，泰雅族的耆老稱此地叫kayu-balyaq(甕)，據說是以前路人經過此地看到許多甕散棄於此地。可能是前人裝檢骨的容器，如今該地方己成為一新社區。

交通資訊：
●自行開車：
1. 國道三號，自大溪交流道下，經過大溪往慈湖復興方向，走台7省道，約25分鐘車程。
2. 國道三號，自龍潭交流道下，走台3省道，經過石門水庫往慈湖復興方向，走台7省道，約40分鐘車程。
3. 從土城、三峽方向，走台3省道接台7乙省道，往三民方向，慈湖復興方向，約30分鐘車程。
4. 從宜蘭巴陵方向，走台7省道，經羅浮、復興，約3小時車程。
●客運：往復興方向，在大溪的桃園客運站搭車，至新村站下車。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

宗教信仰：族群傳統信仰

布小拉

2011-11-09 22:40 · 26樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-9 22:40 編輯

蕭發表於 2011-11-9 14:17
最近有機會跟原住民的朋友交流 ..星期天跟三鶯部落的"布農朋友"
比賽壘球 ,原住民的朋友天生優秀的運動能 ...

哈哈.那蕭爸開蘭嶼團時糾我,我也好想去蘭嶼喔~
我想去那玩個一個星期放鬆一下~~

我覺得原住民朋友真的很熱情.很可愛,部落也都有各自的特色,對我來說很新鮮很有趣哩!!
之前就有說要騎卡踏車玩部落,但又超怕在深山的部落會沒地方住宿.或有其他狀況沒法自己應付就是了

布小拉

2011-11-09 22:44 · 27樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-9 22:45 編輯

小海豚發表於 2011-11-9 09:30
分析得好詳細
發現大部份的地方都已經去過
其中哈文部落的舊居地已經不見原住民的蹤影

豚叔第七條路的海拔好高喔!!而且開車還要30~40分鐘,好深山丫~~
不過看到可以泡溫泉,我願意半夜起床騎卡踏車偷跑..{:4_163:}

布小拉

2011-11-10 23:26 · 28樓

第16條路：泰雅族●優霞雲部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月10日 22:24

部落名稱：◎優霞雲部落【Ywahbun】

部落特色：
優霞雲，泰雅族語地名意為兩溪會合處的平坦地。

所在位置：桃園縣復興鄉霞雲村

範圍：聚落位於志繼溪和庫志溪會口

地理環境：山谷，海拔約580~620公尺。

部落由來：
優霞雲，泰雅語之意為兩溪會合處的平坦地，村人的祖先是大約兩百多年前，從南投仁愛鄉瑞岩村斯陽台地遷徙過來的褔骨(Kinhagu)群人。

交通資訊：
開車：台北>國道三號>三鶯交流道>復興路>中山路>仁愛路>中園路>中正路>大埔路>台7乙>北部橫貫公路>桃112>迄點
公車：可搭乘桃園客運[大溪-復興-霞雲村]班車，於終點站霞雲村站下車，再步行到達。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

延伸閱讀
http://www.wretch.cc/blog/Ena1107/14080536
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!zU5cYR3ASU5tIjwjYjDHYg--/article?mid=246
http://www.wretch.cc/blog/sophia0101/26082187

優霞谷瀑布

jinhua

2011-11-10 23:49 · 29樓

布小拉發表於 2011-11-9 22:40
哈哈.那蕭爸開蘭嶼團時糾我,我也好想去蘭嶼喔~
我想去那玩個一個星期放鬆一下~~

蘭嶼+1
但拜託不要坐船

布小拉

2011-11-12 22:45 · 30樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-12 22:58 編輯

[size=2]第8條路：泰雅族●卡拉部落
今天去了卡拉部落的船型教堂喔!!是個漂亮的地方{:4_171:}

布小拉

2011-11-12 22:56 · 31樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-12 22:57 編輯

第17條路：泰雅族●志繼部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月12日 21:07

部落名稱：◎志繼部落【Sqiy】

部落特色：
Sqiy為一種樹的名稱，屬雜木群，該區因多此樹木居民乃取為名之

所在位置：桃園縣復興鄉霞雲村

範圍：
位於霞雲村北部志繼溪上游山坡東枕志繼山。

地理環境：山坡地，海拔約740~780公尺。

部落由來：
志繼部落原為三峽鎮之大豹社居民，民國六年被日警驅入本鄉，七年聯合其他部落與日人激戰於枕頭山，不敵而遷現址。

交通資訊：
開車:台北>國道三號>三鶯交流道>復興路>中山路>仁愛路>中園路>中正路二段>大埔路>台7乙>北部橫貫公路>桃112>迄點公車：可搭乘桃園客運[大溪-復興-霞雲村]班車，於終點站霞雲村站下車，再步行到達。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

延伸閱讀
http://www.wretch.cc/blog/Hawke043481/9629807
http://blog.sina.com.tw/extra/article.php?pbgid=44014&entryid=581618
http://blog.yam.com/peterpon/article/27985304
http://tw.myblog.yahoo.com/spring-long/article?mid=12813&prev=12839&next=12417
http://tw.myblog.yahoo.com/philipsshieh650110/article?mid=10073&next=2823&l=f&fid=163
http://blog.yam.com/lai567715/article/22997149

志繼山又稱詩格山

布小拉

2011-11-14 23:14 · 32樓

第18條路：泰雅族●庫志部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月13日 20:28

部落名稱：◎庫志部落【Qus】

部落特色：Qus的意思是山間峽谷較為隱密之地

所在位置：桃園縣復興鄉霞雲村

範圍：位於庫志溪中游南岸山坡

地理環境：山坡地，海拔600公尺左右

部落由來：
舊部落原在深山，因生活條件惡劣，乃遷現址建新村。庫志部落位在庫志溪上游，地形狹窄，只有部落地域較為開闊，海拔約600公尺。庫志溪源自車眼山，東南背塔開山，舊部落在更深山內，因生活條件惡劣，才遷到現址，現計約20戶家，務農或種香菇，多數青年至外地打工為生。

交通資訊：
開車:台北>國道三號>三鶯交流道>復興路>中山路>仁愛街>中園街>中正路二段>大埔路>台7乙>北部橫貫公路>桃112>庫志道路
公車：可搭乘桃園客運[大溪-復興-霞雲村]班車，於終點站霞雲村站下車，再步行到達。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

延伸閱讀
http://www.wretch.cc/blog/Hawke043481/9629807
http://tw.myblog.yahoo.com/stellas-world/article?mid=10549&next=9915&l=f&fid=176

布小拉

2011-11-14 23:17 · 33樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-12-6 23:38 編輯

第19條路：泰雅族●羅浮部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月14日 21:18

部落名稱：◎羅浮部落【Kinyopan】

部落特色：保持原始形態的部落

所在位置：桃園縣復興鄉羅浮村

範圍：大漢溪北向轉為西流處

地理環境：山坡地，海拔250~300公尺

部落由來：
族人稱羅浮為雅邦(Keyopan)，原屬拉號社的領域。日治時期，日人占領拉號社，建置駐在所，因要在拉號社下方興建水圳，因此將社人分配梯田，為分配到者，移居到雅邦，另建一社。定居之後，日人為就近管哩，將駐在所移到雅邦，另至溪口駐在所治理。光復之後，所有譯名改為羅浮，雅邦社就被改為羅浮。kin-nyopan是由泰雅族語而來，其意是曾被明鄭滿清人留瓣子。

交通資訊：
開車:台北>國道三號>三鶯交流道>復興路>中山路>仁愛街>中園街>中正路>大埔路>台7乙>北部橫貫公路>迄點
公車：可搭乘桃園客運[大溪-羅浮-巴陵]班車，於羅浮站下車即可到達。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

延伸閱讀
http://www.pse100i.idv.tw/t/loofww/loofww001.htm
http://www.kovis.idv.tw/wp/?p=328

羅浮雙橋

PS.賽德克巴萊電影中,馬赫坡的場景舊址就在羅浮唷!不到羅馬公路的路旁有義興橋,就是電影中好幾幕的場景,過橋下方就是馬赫坡

布小拉

2011-11-20 01:35 · 34樓

第20條路：泰雅族●合流部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月15日 20:55

部落名稱：◎合流部落【Hbunqnmi】

部落特色：橋頭堡型小聚落，商店不少，假日遊客非常多

所在位置：桃園縣復興鄉羅浮村

範圍：復興大橋東端，與羅浮對望

地理環境：山坡地，海拔約300公尺

部落由來：
Ｈbun-qumi是泰雅族名，是由霞雲村小溪流到大漢溪交匯處而得名，由早期族人Watan,Longuw,Kakay三位小頭目，在此擴展領域而命之。今是北橫公路和通霞雲村交通往小鳥來通路在此分途，為遊客休閒好地方。

交通資訊：
開車:台北>國道一號>國道三號>三鶯交流道>復興路>中山路>仁愛街>中園街>中正二路>大埔路>台7乙>北部橫貫公路>迄點
公車：可搭乘桃園客運[大溪-羅浮-巴陵]班車，於合流站下車即可抵達。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

布小拉

2011-11-20 01:38 · 35樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-20 01:39 編輯

第21條路：泰雅族●斷匯部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月16日 22:18

部落名稱：◎斷匯部落【Rangay】

部落特色：Rangay意為「抓老鼠之陷阱」

所在位置：桃園縣復興鄉羅浮村

範圍：大漢溪的左岸，羅浮部落南方約三公里地。

地理環境：山坡地，海拔400公尺

部落由來：
Rangay是泰語族人生活的一種陷阱名稱，抓老鼠之陷阱。當時族人之小徑於下方，日據時代於上方開新路，但不幸之事發生，有天族人經小徑時被從上方滾下來大石壓死族人，形狀如老鼠被石頭(陷阱)壓死，直到如今得名。部落臨溪一帶為大斷崖，故名為Tonkae(日本語斷崖)。

交通資訊：
開車:台北>國道三號>三鶯交流道>復興路>中山路>仁愛街>中園街>中正路>大埔路>台7乙>北部橫貫公路>迄點
公車：可搭乘桃園客運[大溪-羅浮-巴陵]班車，於斷雁站下車即可到達。

部落電子地圖

使用語言：泰雅語、國語(北平話)

布小拉

2011-11-20 01:42 · 36樓

第22條路：泰雅族●高坡部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月17日 23:15

部落名稱：◎高坡部落【Kobu】

部落特色：高山懸崖不斷，有小太魯閣之稱

所在位置：桃園縣復興鄉羅浮村

範圍：大漢溪左岸，拉號山東支脈台第，與義興隔溪相對。

地理環境：山坡地，高約450公尺

部落由來：
Kobu是由族人小頭目tanga-newan，於大漢溪與高坡小溪匯合處，由谷口仰望稱為高坡。因兩岸高山懸崖不斷，中夾深谷，又高山壯麗，高坡又稱為高婆殼鳥僕，泰語原意為漁貝筌仔(捕魚具,桂竹所製)。部落族人來自拉號社的一部。

交通資訊：
開車:台北>國道三號>三鶯交流道>復興路>中山路>仁愛街>中園街>中正路>大埔路>台7乙>北部橫貫公路>迄點
公車：可搭乘桃園客運[大溪-羅浮-巴陵]班車，於高坡站下車即可抵達。

部落電子地圖

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延伸閱讀
http://www.wretch.cc/blog/tyjtt/21151353

彩虹谷

布小拉

2011-11-20 01:43 · 37樓

第23條路：泰雅族●大灣部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月18日 21:30

部落名稱：◎大灣部落【Qus】

部落特色：為羅浮村最南的部落。

所在位置：桃園縣復興鄉羅浮村

範圍：拉號山之東，標高600公尺的斜地。

地理環境：山坡地，海拔約600公尺

部落由來：
大灣部落結社於羅浮村之南，在民國五十五年北部橫貫公路通車後，從高坡、內奎輝及洞口三社一部遷入，因為路經溪部落溪谷成一個大轉彎，故名大灣，為羅浮最南邊的部落。

交通資訊：
開車:台北>國道三號>三鶯交流道>復興路>中山路>仁愛街>中園街>中正路>大埔路>台7乙>北部橫貫公路>迄點
公車：可搭乘桃園客運[大溪-羅浮-巴陵]班車，於大灣站下車即可抵達。

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布小拉

2011-11-20 01:46 · 38樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-20 01:47 編輯

第24條路：泰雅族●竹頭角部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月19日 22:00

部落名稱：◎竹頭角部落【Thokak】

部落特色：此部落為本村最大聚落

所在位置：桃園縣復興鄉長興村

範圍：位於東北部枕頭山對岸石門水庫聚水區之中下段右岸，與阿姆坪遙遙相對

地理環境：山坡地，海拔320~360公尺

部落由來：
當地居民表示其祖先於乾隆年間由南投遷來，社名喀拉，一為大社；因發音像閩南與之【角】，因而得名竹頭角。
此村，地平廣闊，是本村最大聚落，村辦公處、國小、派出所均設於此，居民種綠竹、果樹或雜種，但青壯年大多外出打工以維生活。

交通資訊：
開車:台北>國道三號>羅馬公路>正義街>正義路>明德路>中豐路>羅浮公路>縣118>羅馬公路>迄點

部落電子地圖

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延伸閱讀

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!TijoJBWGER7ujTdJ3JgAqN3Yyg--/article?mid=1069
http://blog.udn.com/reporter7777/3506803

布小拉

2011-11-21 22:16 · 39樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-21 22:19 編輯

第25條路：泰雅族●高遶部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月20日 23:16

部落名稱：◎高遶部落【Qoyaw】

部落特色：Qoyaw意為竹的一種，結社二百餘年的部落。

所在位置：桃園縣復興鄉長興村

範圍：大漢溪支流給雅比溪上游右岸，海拔400公尺的小盆地。

地理環境：河階，海拔高度約300左右。

部落由來：
高遶Qoyaw意為竹的一種，是原住民用來編各樣的竹器，此竹編起來不易斷，是竹編最好的材料。

高遶分為上高遶【Yubang】、中高遶【Qoyaw】、下高遶【Qoyaw】和高遶坪【bnux Aziy】四個部落，與新竹縣關西鎮臨界，聚落沿羅馬公路散居兩旁。原住民與漢人人數比例站成一比一。

交通資訊：
開車:台北>國道三號>關西交流道>羅馬公路(桃118線)>迄點
公車：可搭乘桃園客運[大溪-羅浮-高遶]班車，於終點站高遶站下車，即可抵達高遶部落。

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延伸閱讀
http://tw.myblog.yahoo.com/npo-tourism/article?mid=344&l=f&fid=23
http://blog.sina.com.tw/vectorcrv/article.php?pbgid=15871&entryid=592838

布小拉

2011-11-21 22:18 · 40樓

🔧 本帖最後由布小拉於 2011-11-21 22:19 編輯

第26條路：泰雅族●雪霧鬧部落

林克孝台灣的土地台灣的人寫於 2011年11月21日 19:23

部落名稱：◎雪霧鬧部落【Sbunaw 色霧鬧】

部落特色：有著名之榮華絕壁。

所在位置：桃園縣復興鄉高義村

範圍：今桃園縣復興鄉高義村東北部，在大漢溪東岸支流西布喬溪南岸的夫婦山山腰聚落。

地理環境：縱谷，海拔500~600公尺。

部落由來：
地名意義為Sibunao或作Sibunao，其bunao意即樹果，Si即有之意。因此地往昔有猴子所喜歡的一種果，因以名。又一說Sibunao是指落花生。

高義村共有6個部落，分布於大漢溪兩岸，為有雪霧鬧部落在東岸，其餘皆位於西岸北橫公路沿線。

交通資訊：
開車:可經由台七線北部橫貫公路上山進入復興鄉，於31公里處雪霧隧道前左側轉產業道路，進入雪霧鬧部落。

部落電子地圖

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延伸閱讀
http://www.pse100i.idv.tw/t/6calobl/6calobl001.html
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!EdWc4dOfHwLTb5UawQgI0cJVqueZ2B1P/article?mid=5522
http://blog.xuite.net/shin.yuan321/bike/18015707

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