8月20日，聯盟成員於仲夏時節尋訪媽祖田。如各位所知，媽祖田也是生命園區預定地，基地多為保護區，擁有豐富生態及人文古蹟，有土城之肺美譽，藉由這次探訪，希望三鶯樹北大居民能進一步了解媽祖田的美。當地居民和我們一樣，在多方公私部門夾擊之下，披荊斬棘，為家園奮戰。
媽祖田位於土城南邊，約200多年前，一群來自泉州漳州的先民懇植，聚落逐漸成型，兔走烏飛，至今留下許多破碎珍貴的歷史。其中最著名者，莫若普安堂以及建立者龍泉老人，龍泉老人俗名李應彬，為藝術家，曾參與龍山寺即行天宮廟宇之設計。圖為普安堂舊址門口。
陽光照射下，紅色磚瓦閃耀，與時間交互輝映
屋內木材腐朽，樑柱屋頂崩壞，留下斑駁牆面，曾經多少人在此圍爐歡笑?
普安堂和一般閩氏三合院不同之處，在於門口左右有小門，供僕役進出，層層小門，當時想必人口眾多熱鬧。
左右各有廂房，左廂房較右廂房大，左青龍；右白虎，大小差別有風水人文因素。
普安堂的階梯較一般三合院高，導覽的張老師說，這是居民為了適應土質氣候，遇雨泥濘，高高階梯可以避免濕鞋，也避免土石流進家門。前人與土地共存的智慧，在建築結構中展現。
青苔佈滿牆面，微濕的氣息飄散四周，人去樓空，繁華落盡，百年磚牆仍然堅忍屹立。
姑婆芋與不知名小花，從窗口探出頭，古蹟一隅，提醒我們生命原本如此，逝去的原來不曾逝去，化作春泥更護花。
張老師和龍泉老人後代李小姐表示，普安堂前院大石的字體，是古字體，書寫方式有異於台灣熟知的書法，近看極具雅趣。
媽祖田為土城之肺，四周生態豐富令人驚艷，各類鳳蝶翩翩，除了竹 松樹 楓樹 蕨類 還有許多說不出名的花卉，夜荷芬芳撲鼻，吸引的不只蝴蝶，還有人們。如果殯葬區設立，將造成不可逆的生態浩劫，令人憤怒憂慮，殯葬區惡夢成真，將是土樹三鶯永久損失。
參訪舊址後，我們朝新址前進，蜿蜒小道盡頭，一尊濟公泥塑，是龍泉老人的藝術品，作品細膩優雅，李老先生畢生從事廟宇藝術。
普安堂新址共二層樓，龍泉老人晚年在此作畫雕塑，和他最愛的大自然融為一體。
李老先生80餘歲以後，仍然持續發揮創作能量，上揭雕塑、毛筆、菩薩畫像，都是他晚年82歲以後的作品，下筆沉穩靈動。一生奉獻給藝術，令人佩服。
老相片中的李先生，定睛微笑，後面的佛像為他當初在郊外所創作，普安堂新址隨後搭建，覆蓋佛像。為了保存藝術品，建築物遷就佛像。佛像後的山水畫也是龍泉老人手繪。
堂前的庭院有水池，有龜、鯉魚、鶴等吉祥物，還有鹿及羊的雕塑，龍泉老人賜福給這塊土地，祝福本地永遠和諧，居民長壽健康。而今業者和政府覬覦這塊淳樸區域，附近已經有火葬場，生命園區恐將侵門踏戶。
龍泉老人習慣坐這裡往外看，從大自然尋找靈感，遠望夏天的山嵐，秋天的楓紅，媽祖田是他畢生最愛。
出發到下一個景點前，特別近拍龍泉老人的雕塑。作品完成時，龍泉老人驕傲微笑令人感動，矗立的作品，將代替他不死地守護媽祖田吧。而今雕塑似乎輕聲嘆息，他最愛的家即將逢難，居民奔相走告，希望奇蹟出現。
後記:土城媽祖田和三峽溪北里，據傳是生命園區的一、二期，有連帶關係。土城蒙難，三峽不遠矣。
頹圯的牆面，生鏽的鐵窗，翠綠的植物竄出，只要一絲希望，永不放棄，這是媽祖田的精神。
媽祖田，三鶯樹和你一起加油。
