http://life.chinatimes.com/2009Cti/Channel/Life/life-article/0,5047,100314+112011011600048,00.html
* 2011-01-16
* 中國時報
* 吳敏菁／彰化報導
▲鹿港老街吸引人們的尋找懷舊的氛圍，每到假日人潮一波波，帶動商機，交織了熱鬧的「市集文化」。（吳敏菁攝）
鹿港瑤林、埔頭街是台灣最早線性古蹟保存區，早在民國七十五年就納入都市計畫保存區、投入修復，走過廿多年頭，老街從凋零到活出第二春，再現市街交易的熱絡榮景。但文史工作者也指出，消費的竟只是「懷舊」的氛圍，從南到北的老街販售商品別無二致。
埔頭、瑤林相連的市街，通稱鹿港老街，是清初鹿港興盛的起點，過去聚集財力最雄厚的船行頭，隨著港口淤積、歷史舞台轉移而沒落。但少了開發壓力反而保全了街區古老樣貌，民國七、八○年代懷舊浪湧，學者專家、政府投入修復三百年前繁華實跡，鹿港再度成為「鄉愁」的焦點。
文史工作者李奕興指出，鹿港老街的店家們，以「老」包裝販售裝飾藝品、服飾、童玩和零嘴等玩意兒，和後來的九份、三峽等各地老街一樣，商品來自同樣源頭，而且多數還是從大陸進貨，逛街的消費者也心知肚明。這樣熱鬧榮景當然淺碟，沒有文化支撐的厚度，但從另一觀點來看，這也是「真實」的歷史現象。
李奕興說，老街凋零幾百年了，原住戶早搬遷，儘量仿古修復的建築，進駐的是沒歷史淵源、無工藝傳承的承租戶，為滿足大眾消費需求，又怎可期待以低廉價格買到真正古董、具藝術價值文物？「一分錢、一分貨」，人們無法講究，遊逛紅磚、木構巷弄，人擠人地吃喝玩樂，也就共織起了朦朧的老式情懷。
文化工作者林仕賢認為，從南到北各地老街都在經營、販售一樣的東西，不是好現象，畢竟沒特色就有被揚棄的危機；但外行看熱鬧，對於肩負「內行看門道」的教育功能不能太悲觀，鹿港鎮公所又在老街一旁修復了桂花巷藝術村，作為工藝家的工作室，盼從實作中真能傳承幾許傳統工藝的薪火。
文化保存的議題本來就很複雜，要保存到哪種程度？要保存哪一年代、誰的過去？總是爭議不休，凍結歷史和完全商業化操作是光譜的兩端，而文化是活的，端賴人們來思考真正的出路。