南京大屠殺

發哥

從世界各國政治演變，除了少數國家外，內政方面會越來越趨向民主。
! b2 N- ~* k5 C' `: j3 t但是國際間因為競相掠奪地球資源，尚未見到以談判取代戰爭的可能。

- E; `3 `  {  q6 V* t9 p這才是令人關注的事情。

尤其是八年抗戰所發生日本南京大屠殺，是令人無法想像，有如此令人髮指的事。
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美國印地安人，從恩人到邊緣人的悲劇

http://reader.roodo.com/hocheleben/archives/24879382.html
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每年11月的第四個禮拜四，是美國家家戶戶團圓大吃大喝的感恩節 (Thanksgiving)，在大部分美國人吃火雞大餐、看美式足球與黑色星期五大血拼之外，卻有一群人稱這一天為國哀日 (National Day of Mourning)，每年集結默默抗議，他們是美國印第安原住民。

感恩節源自於當年初到新大陸的歐洲移民，在印地安人原住民的幫忙下安然度過了第一個酷寒的嚴冬，進而有了第一年的豐收之後所發起的感恩之日，感謝的是上帝，也是對他們伸出援手的印地安人。之後，這些歐洲移民發達了、崛起了、富裕了，但他們卻沒有拉提當初援助他們的恩人，反而是對其進行各種不公不義的屠殺迫害、偷拐搶騙，直至今日仍未停止。現今在美國社會最底層的印地安原住民在美國人大吃大喝的感恩節這一天，哀悼的是美國印地安人在美洲大陸被白人幾乎殲滅的歷史，更是他們被推到社會邊緣自生自滅的血淚。
今年五月聯合國在視察美國各州的印第安保留地 (Indian Reservations) 之後才剛呼籲，美國應歸還向印第安部落偷來的土地，才能解決印第安保留地中極度貧窮的問題。沒錯，原本遍佈北美洲的印地安原住民，在與白人的多年征戰之中，肥沃的部落土地被白人奪取，最終被安置在蠻荒、不適耕種、白人視為毫無價值的土地上，這些所謂的「印地安人保留地」雖讓居住其中的印第安部落有些許自治權，卻也讓美國政府得以合理化讓這些毫無社會資源的人民在貧瘠之地自生自滅的殘忍。

2 }$ l9 y  o! J5 p印第安保留地因為往往土地貧乏、氣候嚴寒又地處偏僻，人民沒有農耕條件也沒有就業機會，社區內沒有醫療系統也沒有教育單位，因此保留區內的居民要在美國社會中翻身機會相當渺茫。種種不公造成了嚴重的社會問題。例如位於南達科他州 (South Dakota) 的Pine Ridge印第安保留區，不但有美國最高的失業率 (75%)，也是美國最貧窮的鄉鎮，貧窮無醫療資源又訴諸酗酒帶來的後果是，在這裡男性的平均壽命只有48歲，而女性只有52歲，在平均壽命為78歲以上21世紀的美國，這樣相差懸殊的數據令人怵目驚心。行經大部分印第安保留地，看到的淨是頹落的房舍、平均只有一層樓高的矮小建築、缺乏任何公共設施的社區及極度原始的衛生環境，實在很難讓人相信在這世界上最富裕的美國境內，居然有如此落後，比第三世界都不如的地區。
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jojoyaro

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差別在於兩國戰爭不悲哀,戰時就是那樣子
都非戰時了,說了你是國人還大殺特殺才讓人度濫.
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9 t% G% A# J' W6 t9 E4 S/ m就像在你背後桶刀子的咖小
會打輸跑贏真的不是沒有道理的.

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美國種族主義
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E7%A7%8D%E6%97%8F%E4%B8%BB%E4%B9%89

美國原住民
美國原住民在北美大陸上生存了10000多年[105]，他們對美國歷史和種族關係產生了一種十分複雜的影響。在遭奴役的殖民地時期，各種旨在保有美國原住民資源的鬥爭長期進行著。通過戰爭，強制移民（例如「血淚之路」），制定條約等方式，美國原住民被奪去了土地。失去了土地的原住民經歷了一段艱難歲月。18世紀早期，約800名喬克托人成為英國人的奴隸。[106]美國建國之後，印第安人遷移政策有了實施動力。但是，隨著種族主義的到來，一些美國原住民選擇或者只被允許滯留原地，禁止遷移。密西西比河沿岸的喬克托人這樣描述他們在1849年的處境：「我們的居所被拆除焚毀，籬笆被推倒，牲畜跑進我們的農田，我們遭受鞭打、捆綁和其它人身攻擊，一些最健碩的男人都被折磨致死。[107]「從喬治亞州遷至密西西比河的約瑟芬·B·柯布認為喬克托人」既不高貴也無美德「，反倒是黑人，特別是土著在某些方面更有趣，更令人欽佩，紅人在某些方面更為優秀。他最為了解的喬克托人和契卡索人卑鄙之極，甚至還比不上黑人。[108]
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9 m1 @& V" X) ~& c! n! r4 i雖然美國文明化進程的努力在切羅基人、奇克索人、克里克人和喬克托人那裡均有成效，但被認可的擴張的意識形態擴張（昭昭天命）仍把所有美國原住民習慣性視作「殘忍的印第安野人」（就像美國獨立宣言講到的那樣）。在臭名昭著的加利福尼亞淘金熱的頭兩年，就已經有成千上萬的美國原住民死於其中。在墨西哥統治時期的加利福尼亞州，印第安人實際上受白人當勞役償債制度的奴役。1850年，上加利福尼亞作為一個自由州正式加入美利堅合眾國，但奴隸制和印第安人簽賣身契的行為並沒有立刻廢止，直到1863年才被加利福尼亞州議會視為非法。[109]
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) z( }1 W3 g3 |1890年發生傷膝河大屠殺前後，作家萊曼·弗蘭克·鮑姆寫下了兩篇關於美國原住民的社評。鮑姆寫道，在殺掉拉科塔蘇族的神職人員之後的五天中，坐牛（譯者註：北美印第安人部落首領，曾領導印第安人反抗白人入侵）「最早生活在這片大草原上的居民所擁有的那令人驕傲的精神品質作為他們的財富在長達幾個世紀的激烈又血腥的戰鬥中被傳承了下來，最後在坐牛的心中激盪著。隨著坐牛的逝去，北美印第安人的高貴品質也消逝了，只剩些許一直抱怨的惡種，他們舔舐著傷害過北美印第安人的手。白人以征服為法，打著文明的旗號，成了美洲大陸的主人，解決邊界爭端最好的辦法就是完全消滅所剩無幾的印第安人。為什麼不消滅他們呢？他們的榮耀已不再，精神已破損，氣概已抹除，他們死了都比作為可憐蟲活著強。」[110]1890年12月29日大屠殺發生後，鮑姆寫道：「先驅們之前就已宣告，我們的安全只能靠滅絕印第安人來實現。幾個世紀以來，通過驅趕印第安人，我們的生活更好了，為了保護我們的文明，我們需要做的更絕，需要把這群完全無法馴服的物種從地球上抹除。我們這些侵略者和執行不當命令的戰士的安全是由這些謊言維護的。要不然，在未來的歲月中，我們的生活里可能充斥著由印第安人引起的各種麻煩中，正如他們曾經所是的那樣。」[110][111]
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3 f7 ]( j+ Y' j1 J" t3 A: [  n對美國原住民的軍事壓制和民間抵制已經成為美國歷史恆有的特徵，圍繞主權問題、支持條約規定、合眾國法律對美國原住民公民權的規定產生的大量爭議也成了美國歷史一直具有的特色。
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7 J, Q1 i, f$ K( c+ F邊緣化的保留[編輯]

一旦印第安人的領地被併入了合眾國，存活下來的印第安人在法律面前也不具有平等的權利，他們被視為國家的病灶。[112]

) `) \3 w1 o3 S6 X: `許多美國原住民都搬去了預留地——這部分面積占到了美國國土面積的百分之四。和美國原住民簽訂條約後又反悔的事例不勝枚舉。成千上萬的印第安人以及阿拉斯加原住民被迫學習"居住管理辦法"，通過對他們的再教育讓他們接受白人殖民者的價值觀，文化和經濟。[113][114]

雖然國家主流媒體的新聞報導中很少出現強占不動產，尤其是強占土地這類事件（例如德拉瓦族最近的財政窘境和新澤西州不斷掠奪他們的土地），有時甚至連當地的新聞頭條也未報導，但各種更為嚴重的掠奪現仍不斷發生。石油、礦業、木材的特許經營權以及《分配法案》提出的土地分配法引發了認同問題、低開採稅率、環境非正義、大量信託基金處置失當以致損失達100億—400億。[115]

$ b+ X2 b- n* X% D世界觀察研究所注意到有317個預留地受環境災害威脅，而西肖肖尼族的居住地發生1000多次的核爆炸。[
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& o, g  c' G1 t/ H+ l+ P5 l* B解剖「原住民保留地開發管理條例」的掠奪陰謀

http://www.abohome.org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=510:records-record16-510&catid=47:record15&Itemid=246
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原住民土地流失的歷史，若追溯有歷史根據則可以從荷蘭人入侵台灣開始。在378年前的公元1624年到1662年之間，荷蘭人為開墾嘉南平原，共移入漢族移民10萬人、耕地面積10萬公頃。雖然沒有大量侵佔原住民生存區域，但卻引入西方宗教開始所謂「教化」原住民，採取圍堵和懷柔的兩面策略。

  z/ f+ b# G( e% i3 q　　從公元1662年到1684年間的鄭成功時代，因為大陸東南沿海發生饑荒，所以大量漢人開始渡台墾殖，人數雖然增加，但是因為鄭成功佔據台灣是為了反清復明，對於耕地面積並沒有努力增加，所以耕地面積只維持荷蘭時的面積，這段時間，流失的土地還算少。

　　到了清朝時代(公元1684到1895年)，台灣的漢人已達到320萬人左右，比荷蘭時期的10萬人增加30倍，人口快速增加，對土地的需求當然更為激烈，而土地的來源當然只有向原住民爭奪了。漢人當時爭奪的手段分為積極和消極兩種：積極手段甚至以武力公然奪取，消極的則是欺詐、拐騙，絕大部份的可耕地大都在這時被漢人移民拐騙奪走。這段時間也是台灣原住民流失土地最多的時期。
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　　接著的日據時期(公元1895年到1945年)，因為漢人已經佔據整個台灣肥沃的可耕土地，日本殖民政府已經沒有土地可以佔，於是以開發山區為名，開始搶奪山區豐富的自然資源和土地。於是在幾次慘絕人寰的「討番」戰爭後，日本殖民政府開始「林野調查五年計畫」，改變以前清廷的封山禁墾政策，改為積極管制、在政治、經濟手段上正面突進原住民社會當中。
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發哥

jojoyaro 發表於 2016-12-19 09:23
差別在於兩國戰爭不悲哀,戰時就是那樣子
6 w  }4 b! t4 L' C9 a& u都非戰時了,說了你是國人還大殺特殺才讓人度濫.

jojoyaro 大
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「反正都要殺死她們，不如先強姦她們」日本老兵自述，80年前他們如何成為惡魔"
5 g+ R, b- d# H; |用真人練習刺刀術、開槍殺人、強姦婦女，久了就習慣了…

( Y, C* c; ?2 p3 h這是戰爭應有的行為嗎？

. L8 s% \+ m2 e' x& ?, j何況是侵略戰爭？
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8 _! e9 `( d2 ^日本首相念茲在茲的還要祭拜靖國神社
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8 ?: |9 h! I+ r- ]2 ?日本就沒有屠殺台灣居民嗎？
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台灣當時組成的軍隊，以及占領後的台灣義民反抗軍他又是如何屠殺的？
( b& Z/ \8 L2 Q+ x# e! j* z. Z0 ]
. u5 @" p/ y! Z( e假如稱為日治時代，理當視當時台灣居民為日本國民，但是日本又如何屠殺自己國民？
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1 L% _9 M: g4 g. o8 r' X! r教科書還編為日治時代，如何圓這個史實？日本只是掠奪台灣資源來從事日本本土建設而已。

4 u/ ]% A6 f, P* c  y  U" M9 p  H只有以竊據的心態，來高壓統治台灣居民，當然有部分台灣居民靠近日本統治階層而獲利者為例外。

jojoyaro

發哥 發表於 2016-12-19 10:25
1 v& j) m7 ?' G; `! d. a( Ajojoyaro 大

「反正都要殺死她們，不如先強姦她們」日本老兵自述，80年前他們如何成為惡魔"

/ `; y, i  s. U7 ]當時台灣是要當日本兵的.
所以這帳要怎麼算?
要算就一起算吧
戰爭時有什麼行為是不令人髮指的?有分哪一種是特別高尚的?
. [" \) Q7 y  G, D9 b& Y# }# _
! n$ l' Y% J! k4 i% ?. r讓你玩個call of duty,Battlefield的FPS遊戲感受一下好了
0 D9 l' Z" I, W6 b7 |# M不然手感差,玩個即時戰略也好
是被敵方虐死跟被己方終結你遊戲中的生命,哪一種感受差
不要說拿遊戲競技來對比很可笑...現下多數人根本都沒真正參與過真正的戰爭
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現在倒是很奇怪了,做個台灣人
$ ?6 g4 b+ }/ I* x) L  B0 _中日的事情讓他們自己去解決應該也不難吧

! Q. I+ C% w9 u3 A6 I. l. N2 F3 ]有時回顧歷史街景老照片,可以多少明白,真實的建設跟臨時建設的心態是顯而易見的

發哥

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所以有人把古寧頭戰役視為電玩虛構一般？
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到了清朝時代(公元1684到1895年)，漢人當時爭奪的手段分為積極和消極兩種：積極手段甚至以武力公然奪取，消極的則是欺詐、拐騙，絕大部份的可耕地大都在這時被漢人移民拐騙奪走。這段時間也是台灣原住民流失土地最多的時期。

奪走他人土地稱台灣人，被奪走土地的原住民又該稱為什麼人，他們的下場和美國印地安人有何兩樣？又該如何回復土地財產正義？

至於之後的閩粵械鬥，漳泉械鬥又該如何清算？
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至於日本建設？是說縱貫鐵路有些路段部分嗎？

( \: M  P' p3 i+ R+ G( ?0 |& a  s9 w" P將台灣木材及農林物資運送到日本國土建設運用，還是提供日本發動戰爭資源？
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7 K' i1 [( R' R7 Z; h8 |+ lhttp://talin5814.web.fc2.com/war/iwe_study/11/sankyou/sankyou.htm
三峽北大特區所在原來叫「隆恩埔」，是1895年古戰場的所在！
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當年，山根旅團長率近衛步兵第二旅團於七月八日到達台北後，北白川宮命旅團長山根 信成率混成支隊南犯， 決定分三路進兵，以掃蕩潛伏在新竹以東、三角湧(今三峽)、大 嵙崁(今大溪)的義軍，於出發後第三日於龍潭陂(今龍潭)與支隊主力會合，再齊頭並進 至新竹。

山根旅團長所率的支隊主力沿劉銘傳鐵路線(日方聯絡至新竹的兵站線) 經中壢到龍潭陂 ；近衛步兵第三聯隊第二大隊長坊城(坊城俊章伯爵)少佐率第三聯隊第二大隊沿大姑陷 河(今大漢溪)兩岸前進，同時，還決定坊城大隊所需糧食皆由大姑陷河運送。這批糧食，包括大米一百五十餘包和梅干三十餘桶，分載於十八隻木船。並從第六中隊第一小隊中挑選最健壯者三十五人，由櫻井茂夫特務曹長率領，擔任護運任務。七月十一日黃昏， 這支日軍運糧隊由台北出發， 溯流而上，於十二日下午抵三角湧。三角湧系沿河的 一座街市，戶數超過兩千。三角湧義軍領袖蘇力對日軍運糧隊的行動早已掌握，便計劃利用此處的地形消滅敵人。

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8 t7 s* J* d% a 七月十三日凌晨五點，日軍運糧隊從三角湧出發，前進約四里，即遭到義軍的伏擊。義軍有五六百人，在火力上佔有優勢。櫻井茂夫見處境危急，便將護糧隊三十五人分為兩部分，自率一部抵擋左岸的進攻，命軍曹江橋勇次郎帶一部抵擋右岸的進攻。雙方激戰約三小時。櫻井中彈穿胸。此時，日軍護糧隊還剩二十四人，見櫻井已死，便商議道：
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「寡不敵眾，不可以常法作戰，莫如沖開一條血路。」
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於是，江橋率殘兵突圍，或死於義軍刀下，或中彈斃命，最後只衝出九人。其中，江橋 軍曹見狀……亦取出刺刀自盡。」於是，櫻井小隊幾乎全隊覆滅，損失三十一名，僅四 名兵卒倖存，是日軍上陸以來，單次戰鬥中死傷僅次於基隆(軍士死者三十二人)之役者。
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/ D! y8 j" _. Y+ x 於是，昭和十一年(1936年)七月十三日，日人在隆恩埔立戰蹟碑紀念宣慰這些陣亡的官兵亡魂。

jojoyaro

發哥 發表於 2016-12-19 11:36
所以有人把古寧頭戰役視為電玩虛構一般？
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# L9 x0 e3 }8 i, I3 T& m( ~& i到了清朝時代(公元1684到1895年)，漢人當時爭奪的手段分為積極 ...

4 M( h1 `9 _  G5 j* h7 e0 S很好,隆恩埔戰役
" o) p4 u; h5 r大清帝國要怎麼跟你好好算一下?

發哥

http://www.tainan.gov.tw/nanhuadistrict/page.asp?nSub=B1A0A9
1 z8 Z6 T3 I9 \& T' D台南市南化區公所

& ?' K; R7 c0 s4 D& _# C南化里

; D% E6 c: i( H3 |3 m1915年(大正4年)抗日烈士余清芳、江定等三百餘人，於噍吧哖支廳所轄的南庄派出所〈即今日南化派出所〉襲擊日警及火焚派出所，不久又再率義士千餘人於清晨大舉攻擊日警噍吧哖支廳〈今玉井分局〉，日軍大隊早有戒備乃挾大砲攻擊義士戰地，四周起火，屠殺我無辜同胞眾達數千，兇殘暴惡。前台南縣政府懼民族士氣史蹟煙沒，於南化建忠魂塔供奉義士忠骸，並建紀念碑於南化派出所前，今日已遷至南化區南化里第一公墓。日據時期整個噍吧哖事件一直是台灣抗日史上永遠無法抹滅的歷史事蹟，而火攻南化庄警察派出所也正是日軍大舉攻擊抗日烈士的導火線，南化里堪稱是噍吧哖事件的主戰場，現所留史實足共後人緬懷。