社區-麗寶國際館

chenlife

BasePX 發表於 2012-5-17 09:41
I have good news for everyone: there is no樓上鄰居,樓上 is vacant, and 樓下 is for the water reser ...

哇！羨慕！您的家稱得上天寬地闊，真的可以更自由自在悠遊其間了。反觀我家的上下左右都是住滿的情況，任何舉動都得顧慮到僅有一牆之隔鄰居呢！

BasePX

1126 發表於 2012-5-16 20:55
Cheers ,  没關係的啦:我知道你剛剛是在開玩笑也,不過我建議你英文中,多翻譯中文,這樣你中文會打的很快哦 ...

我覺得你的建議 is very good, but I do not know how to 打中文, the 中文 you see in my posting is from 'cut" and past" - cut from other's post and past to my post.

BasePX

chenlife 發表於 2012-5-16 22:01
哇！羨慕！您的家稱得上天寬地闊，真的可以更自由自在悠遊其間了。反觀我家的上下左右都是住滿的情況，任 ...

Yes, I can 自由自在悠遊其間, because there is no neighbor to neither side of my unit, and the only possible neighbor is one floor above me, but I do not know if that unit was sold or not.

階梯

BasePX 發表於 2012-5-17 10:21
By the way, I can play roller ball in my unit (not saying that I would) and no neighbor will come  ...

Good for you ! ha ha

階梯

1126 發表於 2012-5-17 10:30
階梯,其實我跟你一樣健談,我只是想拋磚引玉的,讓大家都可用各國的語言,出來交流一下,增廣見聞,短短幾天從 ...

讚 週末前上300層吧!
我是說美國人的天主教徒很多稱自己 為Christian

階梯

我是Christian沒錯
關於天主教與基督教的異同簡述於下：
(這是我上課學的)
　　1.聖經
　　天主教與基督教的聖經都是：舊約三十九卷，新約二十七卷。但天主教的聖經在兩約之間，多了十二本次經，是猶太民族主義很濃的著作。馬丁路德在一五二四年譯德文聖經時，將之刪去。

　　2.神學主要思想
　　第四，五世紀，奧古斯丁（Augustine of Hippo, 354-430）的神學著作：懺悔錄，上帝之城，三位一體論，原罪論，預定論，人性與恩典，聖靈與律法等成為羅馬天主教主要的教義神學。他是根據拉丁文的聖經譯本，以及拉丁的哲學思想和文法來解釋聖經真理。這些教義與希伯來文舊約與希臘文新約的聖經真理，有不少的差別。奧古斯丁的神學思想也影響改教家馬丁路得與加爾文的神學思想，仔細比較奧古斯丁與馬丁路得，加爾文的著作就可以清楚知道。所以天主教的主要神學思想與抗羅宗，改革宗的神學思想差別不大，但與聖經全面教義有許多的差別。這需要專著作詳細的比較。

　　3.教宗為教會元首的體系
　　大利歐第一世為羅馬天主教教宗時（Leo I, The Great, 440-461），為了使羅馬城的大公教會成為教會的中心，採用中央集權制，在四五一年的迦克墩會議（Council of Chalcedon），通過承認使徒彼得為羅馬城的第一任教宗（Papa），並由彼得將教宗承繼權交給羅馬城的大主教（教宗），一代一代地傳遞。在東西羅馬帝國分裂後，羅馬的公教會就成為歐洲教會中心，而以希臘語為主的君士坦丁堡教會，就成立了希臘東正教，與羅馬分庭抗禮。其實從加拉太，加帕多家等東方教會史記載，彼得在主後五十年耶路撒冷會議後，到晚年安息主懷，未曾前往羅馬城去傳道，或到羅馬城作主教。而過了四百年後，利歐第一大主教才宣布彼得為羅馬城第一任主教，是不合歷史事實的；以教宗為教會的元首，也不合聖經全面真理。

　　4.彌撒，聖餐的化質論
　　羅馬天主教的教訓說：彌撒的祭與耶穌在十字架上的贖罪祭有同等的功效。聖餐的餅與杯經過神甫的祝聖後，就變化成為基督的身體與寶血，這化質論（Transubstantiation）與耶穌自己所說的“記念”（路二二：19），與保羅所說的“記念”（林前一一：24-25）完全不同。

　　5.教會的聖禮有赦罪和稱義的功效
　　天主教有七種聖禮，謂每種聖禮都有赦罪，並叫受禮者得蒙稱義的功效。但聖經真理清楚說：信耶穌的人，得蒙赦罪（徒一○：43）；因信耶穌，得與神相和（羅五：1）。聖禮沒有赦罪稱義功能。

　　6.過分高舉耶穌肉身的母親馬利亞
　　羅馬天主教在主後四三一年以弗所會議中，決定封馬利亞為“上帝之母”（Mother of God）。主後六百年，決定向馬利亞禱告。一八五○年，教宗庇烏九世（Pius IX, 1792-1878）宣布馬利亞無原罪成胎。一九五○年，教宗庇烏十二世（Pius XII, 1876-1958）宣布馬利亞升天。一九六五年，教宗保祿六世，宣布馬利亞為教會之母。但馬利亞自己說：“我是主的使女，情願照你的話成就在我身上。”（路一：38）

以上報告

1126

chenlife 發表於 2012-5-17 13:01
哇！羨慕！您的家稱得上天寬地闊，真的可以更自由自在悠遊其間了。反觀我家的上下左右都是住滿的情況，任 ...

你考慮的太多了,把心放開,不要想太多,越單純越好,無形中就會海闊天空哦,像 Cheers 他懂中文,但他不會打中文
他從別人PO 的文中,東割一個,西剪一個,貼在自己的網頁上,就能悠遊自得,真是個厲害的角色,而且是每問必答,我們
應該多多跟他學習也

1126

BasePX 發表於 2012-5-17 13:08
我覺得你的建議 is very good, but I do not know how to 打中文, the 中文 you see in my posting is fr ...

Cheers 先生,你太厲害了,真是一個狠角色哦,東割西剪就可以行走天下,佩服佩服!!

BasePX

1126 發表於 2012-5-16 23:47
Cheers 先生,你太厲害了,真是一個狠角色哦,東割西剪就可以行走天下,佩服佩服!!  {:1_7 ...

東割西剪 only works some of the time in some places. I can't go 行走天下 just with 東割西剪and I am not 厲害 at all.

Cheers

1126

階梯 發表於 2012-5-17 14:05
我是Christian沒錯
關於天主教與基督教的異同簡述於下：
(這是我上課學的)

謝謝那麼詳細的解說