中原反同婚 但這間大學跑馬燈力挺！

jameszhan

京都牛排 發表於 2016-12-8 09:59
奇文共賞...
這聯盟腦子裏到底裝了什麼
真是無下限

這位大大你可以根據自己的主張以理服人
不需要根據壹週刊(台灣亂源)的內容來攻擊個人
畢竟他也不能代表所有反同人士
只是他比較勇敢站出來發言呢
我想公共議題不需要不服從我的意見就要弄臭對方
而是要想辦法讓大眾接受你們的內容
這樣社會才會進步

京都牛排

jameszhan 發表於 2016-12-8 10:10
這位大大你可以根據自己的主張以理服人
不需要根據壹週刊(台灣亂源)的內容來攻擊個人
畢竟他也不能代表所 ...

我對那個 個人的行為是沒什麼意見，重點不在他
壹週刊是不是亂源我是不知道  
但它報導的這個新聞的個人行為應該是真實的

重點是 這個聯盟的回應，真是奇文，才是令人無法理解的，
這聯盟所說的 應該可以反應出 部份反同者心裏所想的吧?
我沒有想要以理服人，
但只要看到這些反同聯盟或是反同者的發言
只有強烈的反感而已
這聯盟的主張 可真是讓社會進步了一千年

podzol

檢視別人的道德標準之前
自己也會被相同的標準檢視

反同言論已經到了走火入魔的地步
我同事昨天跟我說
他擔心法案過了之後
學校會教一些有的沒有的
八點檔上演的劇情可是比學校教育精彩多了

yjrong413

jojoyaro 發表於 2016-12-7 17:07
遭妻告通姦　護家盟重砲手爆婚外生女
通姦的來了.....

發這文是怎樣啊?     

接著下面的就開始一連貫的抹黑 "反同" 者....就如同抹紅泛藍的台商      

https://tw.news.yahoo.com/%E6%B5 ... 0%A7-192200579.html
  
支持 "同志" 就都是清高的? 就都沒有狗屁倒灶的?     
反 "同志 " .....也非全反....許多並沒有反 "婚姻平權" , 而是反 "多元成家" 和 "伴侶制度"     

yjrong413

podzol 發表於 2016-12-8 11:22
檢視別人的道德標準之前
自己也會被相同的標準檢視

你最好也是這樣一貫標準啦.....   
現在怎沒有大加韃伐 "海霸王" 呢?     
因為跟蔡關係匪淺?     

jameszhan

p大不用煩惱
因為執政黨因為與論壓力已經把法案延後了
所以各位不用太認真

podzol

jameszhan 發表於 2016-12-8 12:01
p大不用煩惱
因為執政黨因為與論壓力已經把法案延後了
所以各位不用太認真

我不煩惱阿
因為我自己知道怎麼教小孩
該煩惱的是那些不知道怎麼教小孩的人

jojoyaro

yjrong413 發表於 2016-12-8 11:57
發這文是怎樣啊?     

接著下面的就開始一連貫的抹黑 "反同" 者....就如同抹紅泛藍的台商      

就人家達成你的幻想而已啊~在不高興什麼咧?
你不是很愛,然後也描寫得很生動

還在想說這新聞主角本就常講得想法飛天鑽地
原來是老經驗啊...失敬失敬.

podzol

前面有人提到昭慧法師不能代表佛教界
那聖嚴法師應該夠重量級了吧
如果同性戀不能結婚 如何做到安家
秉持一夫一妻主張卻身口不一者才是造成社會問題的亂源
就如同中國很多仇日拒買日本產品吃日本食物
卻對波多野結衣毫無招架之力

http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1906895

看同性戀者 聖嚴法師16年前談話被讚爆

2016-12-04  15:38
〔即時新聞／綜合報導〕同性婚姻議題引發正反熱議，許多宗教團體都發表意見，法鼓山臉書也貼出聖嚴法師生前對同性戀的看法，談話內容提到，若同性戀者能做到安心、安身、安家、安業「四安」，那也沒什麼不能接受的了。
法鼓山傳燈院昨日在臉書引述聖嚴法師16年前對同性戀的談話，聖嚴法師表示，他不評論同性戀是否正常，但若從社會結構考量，一夫一妻制才是人類社會安定力的根源。他也從安心、安身、安家、安業等四層面衡量，若同性戀者確實做到四安，就不會對社會造成問題。
他強調，很多同性戀者都很優秀、善良，在各行業都有傑出表現，是高品質的人，如果他們能身心家業安定，那就沒有什麼不可以接受的了。
許多網友都對聖嚴法師說法表認同，紛紛感謝聖嚴法師「開示」，有人認為16年前就能說出此言論，是真的有「大智慧」。

ICH

johnshuetw 發表於 2016-12-6 18:16
為何同志遊行,一定要有脫衣舞,祼露,只穿內褲,發有性暗示的標語,唱淫穢的歌?
為何同志遊行,會和廢除兒保法勾 ...

又到了 Q&A 的時間，請參考以下回覆。

一、為何同志遊行一定要有脫衣舞、祼露、只穿內褲、發有性暗示的標語、唱淫穢的歌？

首先，遊行中並非所有人的穿著都如你所述。臺灣這個社會就是那麼多元，有的人穿很多、有的人穿很少，只要沒有違反法律，即便你不喜歡，你也無權干涉。而且身體就是很自然的東西，請問你到底覺得身體有多髒？性有多髒？你就這輩子都不要給我做愛，看你們這些假道學做不做得到。

再來就是，我想請問穿著跟能不能結婚的關聯性到底在哪裡？那車展跟資訊展裡面也有女模穿著暴露，胸部露一半，請問要不要禁止異性戀結婚？不合邏輯的話就請別再說了。

二、為何同志遊行，會和廢除兒保法勾在一起？

遊行中有少數個別團體主張修改刑法 227 條，並非主辦單位的主張，沒有勾在一起；你當然也可以反對這項主張。

關於刑法 227 條的議題，首先，「強制」性交或猥褻一定是非法的，也另有法律規範。因此 227 條所指涉的是「即便是『合意』性交」，只要年齡小於 16 歲，就是犯罪。他們認為小孩有性的自主權，因此主張在合意的情況下不應有罪。不過，如同社會大眾所擔心的，我們要怎麼知道小朋友是不是真的同意？拿糖果哄小朋友來「合意」是否會發生？不能否認這種擔憂存在，因此這項法律的修改或廢止非常需要商榷，且目前並無任何立法委員提出。請無須擔心。

這件事情說明過 N 遍了，如果要再拿出來扯什麼掛勾，我覺得就是故意的，也無法繼續理性溝通。

三、為何同志教材進入校園，就要國小性解放、性探索？

性別平等教材是在讓學童了解社會上有各種不同的人，而不是只有異性戀，必須認知到差異並且尊重這個差異。不可以因為男同學比較陰柔或是女同學比較陽剛就去霸凌別人。

然後在了解社會上可能存在的差異之後，也要認識自己，探索自己是什麼樣的人，並且認同自己。你一定不知道很多跨性別者是在非常小的時候 (可能甚至幼稚園) 就強烈意識到自己的性別跟生理的性別不同；我認為在小學課本裡面告訴他們「你們這樣並沒有不正常」已經算晚了。

你們在網路上看到的那些比較深的教材內容，是給老師備課用的資料。實際上並沒有教什麼「男男交」、「女女交」，連你們所謂一般的「男女交」也沒有。這並不是關於性行為的性教育，而是性別平等教育；散布那種謠言的人，你們自己腦筋太齷齪。

我要再強調一次，任何性傾向、性別認同都不是疾病，是非常正常且自然的事情；不需要也不應該矯正。請不要再拿你的異性戀經驗來說別人不正常，因為你很幸運身為異性戀，你不知道別人的生命歷程、你不知道別人經歷的痛苦。

四、為何同志總要以少欺多，霸淩不認同的人？

這絕對是一個假命題。「平等」的真諦就是當一群人站起來的時候，其他人並不會因此倒下。法律上怎麼歧視性別少數，你們不是不知道。你們在捍衛的是繼續歧視少數人的現況。難道阻止你繼續歧視他人，就是所謂的霸凌嗎？有句俗話說「做賊的喊抓賊」，非常適合形容講出這種話的人。

你可以不喜歡同性戀，然後你自己不要去當同性戀，但你不可以侮蔑別人。現在很多人在做的事情就是更用力的踐踏跟他們不一樣的性別少數。

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有關吳育昇、張守一婚外情，我認為那是他們的私事，不應該被放大檢視。
但如同我們不會說「異性戀有婚外情，因此異性戀不可以結婚」，相同的句式就不應該套用在同志身上，甚至是毫無科學實證而瞎掰的「1000 個性伴侶」。

節錄《約翰》第 8 章
他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。
於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
耶穌就直起腰來，對他說：婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？
他說：主啊，沒有。耶穌說：我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！