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用心了解

失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
" V, [2 Q* l0 ^. ]一件事情本來就有得跟失.不過失去也非真失去得到也非真得到這範圍太大ㄌ
佛經常常說不可思議度失去跟得到也是一小部份這是小弟ㄉ體悟

黃美蓮

用心了解 發表於 2013-4-21 00:03
5 b8 w' o% [- g. b0 N0 x& v失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
" J% ~4 m8 y4 J: y一件事情本來就有得跟失.不過 ...

; v3 ^: f- L9 {4 O

用心了解

如果每個人都不是把得跟失看的重ㄉ話.那本來就無一物.何處惹塵埃
; U$ K0 ]/ j! ?4 ~5 d& H人都有煩惱.只是把煩惱用在對ㄉ地方.那自己解煩惱.不要太多欲剛剛好就好
這樣對修行會好很多..所以大家加油

tracytsao

  w" }$ x- t: T; Q" J+ ?

~輕安~ 發表於 2013-4-10 20:16
感恩了!

# B/ g3 d/ v) |( H$ y
樓上的二位阿桑，
你們講的可以解釋是“萬法唯心造”，但是更貼切地說是在講“相對論”與“絕對論”的區別喔！
“萬法唯心造”的“法”是什麼？法是因為你所看到/聽到/摸到/聞到/吃到所感受到的所有的“色/身/相/味/觸”等等之類的外緣，經過你個人的心的感受之後，所產生的“識”；而由這些“識”就會慢慢地積累歸納成你自己的“法”--所以這個“法”是你個人自己創造出來的遊戲規則。（是這樣解釋的吧？）
9 s7 ?! [1 {8 W) ^2 |8 ^所以，用人的高矮來解釋成“萬法唯心造”，我認為175公分究竟高不高，那可以是個人絕對的認知，也可以是相對的認知。如果你的法是個人的”心法”，那高矮隨你自己的主觀去判定（這是絕對論）；如果你的”法“是眾人的”心法“，那高矮的判定就會來自統計歸納比較後的客觀認定（這是相對論）。

~輕安~

用心了解 發表於 2013-4-21 00:03
. }1 o- j* M3 `3 _2 V7 J2 `失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
一件事情本來就有得跟失.不過 ...

很高興你又回來參一腳了，少了你還真的有點不習慣。有得必有失，有失必有得，到底是得還是失見人見智。我覺得只要心安理得都ok的，自在就好。

~輕安~

tracytsao 發表於 2013-4-22 12:24
' q' z' M) |; O) \6 C樓上的二位阿桑，
) d0 ]; i  J  \! k你們講的可以解釋是“萬法唯心造”，但是更貼切地說是在講“相對論”與“絕對論”的區 ...

6 f! ]9 r1 p' r4 {
  y; C9 U, s1 i; M您說的也對!六根對六塵看到的東西都一樣，由於心的感受不同，所產生的法就會不一樣，
所以法無定法，應機則宜。
" ]/ |3 w  u/ U8 A9 K人生只在追求一個平靜.平安喜樂的心而已。心越簡單越好，簡單就是幸福，這是我們活佛老師說的。

用心了解

~輕安~ 發表於 2013-4-22 16:18
% m( {; l$ k+ D; t; o! S3 u- z% c您說的也對!六根對六塵看到的東西都一樣，由於心的感受不同，所產生的法就會不一樣，
2 f1 S: c" N+ R2 L% k# H0 B( ?: _所以法無定法，應機 ...

$ {- r/ l6 ~% O+ `5 E. o其實從六根到無六根.這跟從有到無..從有為到無為都是一樣..萬法由心起
六組大師說過一句話欲修功德之人.須由內見..要從心下手.所以六組大師才說.不識本心.學法無益
/ f0 z- x& l5 z- U這句話已經跳開六根跟六塵

~輕安~

用心了解 發表於 2013-4-27 00:07
- c7 \# |( W. e& D" j1 W其實從六根到無六根.這跟從有到無..從有為到無為都是一樣..萬法由心起
7 ~# C3 M  [# ~4 ^六組大師說過一句話欲修功德之人. ...

2 ?4 k4 k# m2 c0 i+ @& a, V萬法歸一，最後還是要回歸於清淨的本體是嗎?

用心了解

~輕安~ 發表於 2013-4-29 16:16
* v1 W5 z* j# E萬法歸一，最後還是要回歸於清淨的本體是嗎?

, N$ H1 N1 [% O) E3 z嗯最後還是要回來道之本體.菩提自性.本是清靜.但用此心.直了成佛