學會換位思考，你的世界會更美

用心了解

失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
一件事情本來就有得跟失.不過失去也非真失去得到也非真得到這範圍太大ㄌ
& i" [- B6 I9 t7 g: c( V6 e佛經常常說不可思議度失去跟得到也是一小部份這是小弟ㄉ體悟

黃美蓮

用心了解 發表於 2013-4-21 00:03
失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
一件事情本來就有得跟失.不過 ...

用心了解

如果每個人都不是把得跟失看的重ㄉ話.那本來就無一物.何處惹塵埃
人都有煩惱.只是把煩惱用在對ㄉ地方.那自己解煩惱.不要太多欲剛剛好就好
這樣對修行會好很多..所以大家加油

tracytsao

~輕安~ 發表於 2013-4-10 20:16
感恩了!

* P7 U# t0 B! ]& v6 l- c樓上的二位阿桑，
) m9 j9 h* @5 [2 k) k$ p你們講的可以解釋是“萬法唯心造”，但是更貼切地說是在講“相對論”與“絕對論”的區別喔！
“萬法唯心造”的“法”是什麼？法是因為你所看到/聽到/摸到/聞到/吃到所感受到的所有的“色/身/相/味/觸”等等之類的外緣，經過你個人的心的感受之後，所產生的“識”；而由這些“識”就會慢慢地積累歸納成你自己的“法”--所以這個“法”是你個人自己創造出來的遊戲規則。（是這樣解釋的吧？）
8 f) ^7 o; R6 \1 Y, }5 D8 U所以，用人的高矮來解釋成“萬法唯心造”，我認為175公分究竟高不高，那可以是個人絕對的認知，也可以是相對的認知。如果你的法是個人的”心法”，那高矮隨你自己的主觀去判定（這是絕對論）；如果你的”法“是眾人的”心法“，那高矮的判定就會來自統計歸納比較後的客觀認定（這是相對論）。

~輕安~

用心了解 發表於 2013-4-21 00:03
! ]8 L! _" g4 [& y" P& S! O6 p失去跟得到並沒有真的失去跟得到.這跟賽翁失馬焉知非福.賽翁得馬焉知非禍一樣
" a: x( Y8 }. p2 i, X一件事情本來就有得跟失.不過 ...

& n* H& i9 i' z  f& g+ R! F# E' V4 N 很高興你又回來參一腳了，少了你還真的有點不習慣。有得必有失，有失必有得，到底是得還是失見人見智。我覺得只要心安理得都ok的，自在就好。

~輕安~

4 ^* q' c" A  S5 ^! i2 {0 e: I

tracytsao 發表於 2013-4-22 12:24
1 }) j; c* X( T7 r2 w- I4 A' e樓上的二位阿桑，
1 R4 s$ k. x5 n& c! y. Z你們講的可以解釋是“萬法唯心造”，但是更貼切地說是在講“相對論”與“絕對論”的區 ...

您說的也對!六根對六塵看到的東西都一樣，由於心的感受不同，所產生的法就會不一樣，
* z% G; w; q  h0 m" |9 D( j所以法無定法，應機則宜。
人生只在追求一個平靜.平安喜樂的心而已。心越簡單越好，簡單就是幸福，這是我們活佛老師說的。

用心了解

~輕安~ 發表於 2013-4-22 16:18
( i$ z) A& ?- B/ h' t您說的也對!六根對六塵看到的東西都一樣，由於心的感受不同，所產生的法就會不一樣，
所以法無定法，應機 ...

5 V7 y; F: j& r9 d0 \4 V3 _7 N( o1 Y
) @, X- M) _2 j- q其實從六根到無六根.這跟從有到無..從有為到無為都是一樣..萬法由心起
# I  b: V: f8 l0 R# L  R六組大師說過一句話欲修功德之人.須由內見..要從心下手.所以六組大師才說.不識本心.學法無益
# m& b/ [% ?2 ^/ B這句話已經跳開六根跟六塵

~輕安~

用心了解 發表於 2013-4-27 00:07
其實從六根到無六根.這跟從有到無..從有為到無為都是一樣..萬法由心起
六組大師說過一句話欲修功德之人. ...

萬法歸一，最後還是要回歸於清淨的本體是嗎?

用心了解

~輕安~ 發表於 2013-4-29 16:16
; ]0 g( J/ x6 l8 B0 Q2 z/ i萬法歸一，最後還是要回歸於清淨的本體是嗎?

嗯最後還是要回來道之本體.菩提自性.本是清靜.但用此心.直了成佛