您對多元成家法案的看法？贊成或反對哪部分？

chlm574077

遊民 發表於 2013-12-12 12:20
人口問題可以透過鼓勵生育的政策解決
例如
國民生小孩,政府幫忙養

生的多送越多，哪誰來養?
還有沒生的是不是要處罰，這樣是否就能解決人口問題?
人不是只有生的事實，母體懷胎十個月當中的翹楚感受不是領養，想像的簡單，
生小孩那一刻的感受，不是同性多元化婚姻所能比擬，若以為領養就是生小孩的方式，
那不就是像以前共產制度下的人民公社，把小孩離開親生父母在公社裡一起撫養，
人性就會被毀滅掉，國家就會走向毀滅!

遊民

chlm574077 發表於 2013-12-12 21:44
生的多送越多，哪誰來養?
還有沒生的是不是要處罰，這樣是否就能解決人口問題?
人不是只有生的事實，母體 ...

麻煩再看一下我發文的內容........

小高

本來是不反對的
但現場看到同志的遊行
跟本就是傷風敗俗,也不顧旁邊還有小朋友
盡做些猥褻動作跟標語
很難讓人認同
是想藉法律來合理化自己的性濫交吧

juniormark

我是贊成同性婚姻的~
但對第二方案及第三方案比較有意見，主要是疑惑可能會有很多問題、未徹底研究及覺得有其他方案，
看表面的條文感覺起來是為同居(或是互相照顧)
或是為"妾"或是"小三"給予法令定位，

我覺得第二項及第三項應該先完備其他社會安全照顧，給予行政機關式或是其他照顧法案的落實為先
例如兩個(同性)老人需要住在一起互為照顧，具有同居事實，社會應要建構比較可及的支援系統如供餐
、社區照顧、社團活動、醫療支援等，而非透過同居合法化就幻想同居兩人可以得到真正的照顧。
政府這樣做是不負責的

只為通過而通過~其實並沒有實質上的幫助

同性婚姻已經講很久了，我覺得不久的將來也會通過(可能會與多元成家)拆開來單獨通過

首先我們必須知道婚姻是什麼?我分幾個方向來看
1.華人以前的婚姻是"傳宗接代"，也就是沒有後代，有錢人是可以有納妾的權利，
沒錢納妾至少需要收養，這樣祖宗牌位才有人拜，若不會生還可以休妻。
所以我們的內心，是有被"傳宗接代'這個心理因素給烙印
但現在可以透過收養、人工生殖等改善，而且傳宗接代在以下的論述也不是婚姻的必要條件了

2.後來歐洲的思潮東移到亞洲(其實近東發展出來的泛基督文明及伊斯蘭文明)，一夫一妻制落實在西方生活
(但基督文明因為雅典及文藝復興有接回來所以比較能夠理性辯論)，所以同性婚姻在很多歐洲國家通過
而伊斯蘭文化可能有很多原因導致限縮。
而單一伴侶在西方(很久)及東亞已經有100年的歷史且形成社會很大的安定感，
要推翻單一伴侶(此多元成家僅第三有涉及)，不利整個社會(多元成家第三方案有提到)

3.但泛近東文化(含伊斯蘭及泛基督)非常強調"愛"，對伴侶的愛
而這個思潮也被亞洲國家廣接受與重建，不是說以前華人指腹為婚沒有愛，或是相親看一次就結婚沒有愛
而是未有愛時就結婚這是100年前華人結婚時的多數狀態
而經過好幾代，現在台灣普遍認為兩個人一定要因愛而結合，而同性兩人真心相愛，且希望透過法律的到這個
"人權"，這個人權增強了台灣人多數對婚姻的核心看法"雙方真心相愛願意透過法律的要件來偕頭到老"

也就是婚姻對多數台灣人來講，已是[神聖、負責、限縮、兩人相愛的]
而華人以前傳宗接代這個傳統可能在部分人眼中一樣重要，
但對越來越多人來講已經落在兩人無條件的相愛之下，而且多數人認為(特別是受過義務教育的人)婚姻本應如此

綜上所述
"婚姻"在台灣的必要條件已經變成真心相愛的雙方願意透過法律來白頭偕老，是負責有強制性，
在婚姻這座牆內的人想出去、在牆外的想進來(變成錢鍾書的圍城了X)

也就是婚姻內的人自認我放棄了那麼多"福利"，我可不想與我不同價值(亂搞)的人進來
而牆外的人認為我有相同的價值(愛相隨)，我可進來。
而我認為牆外的人有相同的價值(愛相隨)，就可以進來，
多數願意進入婚姻的"目前"應該都有這個價值觀(愛相隨)，而這也是他們的人權。