看見台灣生命力，太陽花學潮

蜘蛛人

annasui 發表於 2014-4-14 14:47
那些學生不好好讀書沒事把布掀開幹嘛
不要把布掀開就沒問題了
學運就是因為把布掀開才導致這麼多問題

現在的小孩有自己的想法，大人的話他們未必會聽。

這次學運也意外引爆很多家庭衝突

kwbaseball2002

annasui 發表於 2014-4-14 14:47
那些學生不好好讀書沒事把布掀開幹嘛
學運就是因為把布掀開才導致這麼多問題
現在社會亂象都是這些學生造 ...

我笑了....

原來...國防布....一直都在,在台灣的每個地方~~~呵呵呵!

evalee

1.618 發表於 2014-4-14 14:15
有不同的意見,很好
和平非暴力的抗議,很好
但不代表這樣做,政府就一定要接受這樣的意見.

不用叫誰閉嘴吧，這裡誰都有權利發言，除非逸脫言論自由的範圍，公然侮辱惡言相向特定網友。
誰規定關心公共事務一定要選舉成立政黨?每個人都有表述公共事務的權利，這就是公民權。
體制內被把持導致政策不合理，早就是台灣近年來的嚴重亂象，三峽殯葬區透過隱晦的評估報告，草率劃定殯葬區；下士已經要退伍，還可以用種種理由過度操練導致死亡等等，就是因為體制內問題太多、過度僵化才逼民眾走上街頭。
公民需要學習更多的包容傾聽!!

kwbaseball2002

hui_ching 發表於 2014-4-12 13:38
沒有帆神帥，灌水一樓^^

馬英九最帥拉!!!

[我把你們當人看]

kwbaseball2002

annasui 發表於 2014-4-14 15:01
布在哪裡
我沒看見啊
即使看見也要裝沒看見懂嗎

懂了..........

原來蒙上眼睛,摀上耳多.....才會看不到,才會聽不到,才不會被當暴民....


(轉自:http://qiwen.lu/13904.html)

evalee

kwbaseball2002 發表於 2014-4-14 14:56
我笑了....

原來...國防布....一直都在,在台灣的每個地方~~~呵呵呵!

講到國防部
最近行政院鎮壓報告出來了
請參考:http://www.ptt.cc/bbs/FuMouDiscuss/M.1397300799.A.4E2.html
假如不願意提供資料，八成民怨再次爆發，政府可不可以學會不說謊真誠面對?
年輕世代一再看見政策失當與社會不公，難怪會大遊行....

kwbaseball2002

afnea168 發表於 2014-4-11 15:54
以一個民主的國家

是有很多的管道是可以做申訴和協調的

有個問題想問一下.

您寫道:[除非是要求一些不合理不正當的理由(諸如獨立建國,亦或自我稱帝<---以為只要站上演講台認為別人都應該照他的去做，連溝通不要)]

請問獨立建國,哪裡不正當,哪裡不合理????

願聞其詳!

kwbaseball2002

evalee 發表於 2014-4-14 15:10
講到國防部
最近行政院鎮壓報告出來了
請參考:http://www.ptt.cc/bbs/FuMouDiscuss/M.1397300799.A.4E2.h ...

馬政權..是很流行....跳針嗎?
要不要乾脆在總統府開個....演唱會!

不便提供....不便提供....不便提供....

kwbaseball2002

annasui 發表於 2014-4-12 14:24
為什麼方仰寧局長即使違憲也要做
不惜引發警民衝突
我百思不得其解啊

WHY?

鞏固中國國民黨的政權....

evalee

一位法研所學生的反思—法治國原則真正的意思是要求政府守法。

正義不是天上掉下來 ～給良民的一封信
文／西區老二（台大法律系研究生） 2014-04-13 20:47


318學生佔領立法院以來，台灣社會除了省籍、藍綠，又逐漸形成截然兩大族群──「良民」與「暴民」。太陽花學運退出議場前後，蔡丁貴教授率領「公投護台灣聯盟」﹝簡稱公投盟﹞依然堅守立法院正門廣場，4月9日，中正一分局先是廢止公投盟合法的集會遊行許可，並在毫無法源依據下，宣告日後皆不予許可其集會申請；4月11日清晨警方更是與公投盟假意達成協議，再於凌晨未舉牌即違法驅離立院前的公投盟群眾，引發當天晚間六點，聲援民眾包圍警方中正一分局的自發性、緊急性「路過」行動。

在取得中正一分局長方仰寧口頭承諾願意道歉、提出辭呈，這些「暴民」轉往立法院繼續支持公投盟申覆取回原已申請之合法集會許可。從學生佔領立法院到鄉民包圍中正一等行動，都不斷面對許多「良民」的違法性指責，最常聽到的一句話就是：「我們是法治國家，﹝所以﹞大家要守法！」

那麼，究竟「法治國家」的意義是什麼？翻遍憲法教科書，所謂的「法治國原則」沒有一條是要求「人民要守法」；從文義上來看，法治者，法之統治﹝Rule of law﹞也，它規範的權力主體不是沒有權力的人民，而是政府及其掌控的「國家暴力」﹝是的，在未被證成合法前，所有施加在他人身上的強制力都是暴力，就算暴力的主體是國家也不例外﹞。簡言之，「法治國」的真正意思是「政府要守法」！

因此，當政府或「良民」們要指控任何人違法，必須能夠說明對方違反哪一條法律，否則法治國的精神應該是，一切允許除非法律禁止，而且禁止之根據必須是透過正當程序制定及授權，內容上實質正義的法律。只有符合上述條件的「合法」法律，才能要求人民遵守或對不遵守之人民施以處罰。換言之，法律本身也可能是「不合法」的，所以「政府要守法」的意義不僅是恪守法律，而且是恪遵「合法的法律」。

這裡所說的法律要合法的「法」，主要是指憲法及其內容所包含的法治國原則。台灣過去曾經有非常多不合法的法律，例如日治時期的「犯罪即決制」，賦予警察針對特定﹝通常是比較輕微的﹞犯罪，不經一般司法追訴程序移送即可自行審判執行的權力，老一輩人常說的「拘留29日」，就是指犯罪即決制下的警察處分權。戰後國民黨政府同樣也採取了換湯不換藥的「違警罰法」，在被宣告違憲前，被用來作為警方的「尚方寶劍」，尤其是所謂「違反善良風俗」條款的抽象性，更讓警方具有管得像海巡署一樣寬的裁量權，時有所聞頭髮留長一點就會被少年組拖進警局強行剃頭等情事。

也許我們的社會對「警察國家」不假思索的順從服貼就是這麼來的。不論這種秩序的建立與壓迫多麼粗暴，任何試圖動搖這種對於既成秩序的偏執所做的努力都容易被視為「麻煩製造者」﹝trouble maker﹞，因為一個口令一個動作總是比較輕鬆的。佔領立院或包圍警局，都挑動了「良民」們習於犯罪即決制、違警罰法以降滔天警察權的敏感神經，忘了去問警察到底應該是人民的「褓母」或「後母」。

然而，理性絕不等於思考的怠惰與對權威價值的盲從。對所謂的「秩序」而言，只不過頭髮留得長了一點，都構成對秩序的冒犯和挑釁；如果「良民」們認為日本殖民政權是暴政，中華民國是革命志士而非恐怖份子推翻滿清的封建腐敗所建立的，歷史上許許多多的「暴民」高舉憲法為盾，阻擋國家暴力從頭皮以上管到頭皮以下的大肆擴張，卻受到你們雙重標準的評價又該如何解釋？

理性﹝reason﹞就是理由，發乎中為思想，形於外為言論。如果一種包括法律在內的秩序不能忍受各種理由，也就是思想及言論的交換與溝通，這個秩序本身就是非理性的；因此對於這非理性秩序的破壞，事實上就是展現理性的行為。沒有這些trouble maker，這些理性的暴民，正義是不會從天上掉下來的！
http://www.peoplenews.tw/news/0d ... 0-8d03-57e0951b90fd