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本文章最後由 evalee 於 2014-1-4 01:18 編輯 1 ]4 O8 ^* |2 {: n H4 O
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# z$ t; c. D G鶯歌陶博館最近展出陶藝家曾章成先生作品,展題-活著的泥土。eva數日前經過陶博館,無意間發現曾大師個展,在展間流連忘返,驚呼連連。) p! Z' [. g1 B; y+ l G
對一般少接觸陶藝的民眾,包括我,他是陌生的名字。何許人也?4 {2 z2 e" {0 ~+ d

' f6 l, A. }: Z7 C( n7 S# E從他的陶夢工坊網站得知,曾先生1960年出生於香港,1991年開始接觸陶藝,愛上陶坯自行買器材回家研究,1993年辭掉警務工作專心陶藝。至1996年自創陶夢工坊,教學生習陶,深拓自我創作空間。他的作品於香港獲獎無數,2004年,作品「鴛鴦」更曾於台北鶯歌陶瓷博物館「第一屆台灣國際陶藝雙年展」展出,豐沛的創作能量獲得肯定。
) e1 N0 N( k9 I, A# w _/ [ 陶博館展出期間至2014/1/19。
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# b. q g/ L: U3 U5 L7 y導覽上說這次展出的作品,涉及社會關懷、反戰及環保議題。為什麼稱活著的泥土呢?作者網站上寫道:<泥土的可塑性和獨特性,使陶器造形變化無窮無盡,足以令陶藝深入民間,歷久常新,更成為生活中一種親切的藝術。泥土可愛之處,是它既是死物,但又好像擁有著生命一樣,可讓我們隨心所想,去塑造出千變萬化的形態,將我們的心展現出來。原來,泥土的樣貌是來自我們心中的想像,是來自我們的創造。>透過可塑性強的泥土,表達自我,對生命、社會的反思,就是他作品傳達的目的。
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, a0 v; r" v% ]$ Q大量使用嬰兒的臉部表情與軀體動作,是這次作品的特色。泥土原始的樣貌,與嬰兒純真的臉龐,性質不也是相通?作品名稱-尋找我,表達我們透過別人的眼光、社會的視角來認識自己;當個人想要透過別人看法看自己的同時,某部份的自我也被吞沒了、隱匿了。別人眼中的我,是真的我嗎?只是社會馴化過後的我吧!0 B9 t; t2 o0 Z
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作品-穿越。模擬嬰兒出生的狀態,肌肉紋理栩栩如生,令人讚嘆!前世與今生,不斷輪迴,人皆如此。9 ?5 x$ f: [% ]: \: x

3 K2 m4 N5 F, e1 V! G沒紀錄到作品名,哭泣的眉宇肌理圓潤。作者喜歡用人類最單純嬰兒,傳達某種意義。泥土在他手中活起來!! ^/ W- d* Q+ r
; W0 O( a, b* s. q' I印象中這叫淚壺。從側面看是一把壺,正面是蹙著眉頭的成年人,看了莞爾,每當成年人有煩惱,露出正是這種表情,作品唇紋明顯擬真。若是壺,想必倒出來的是苦酒滿杯.....看到這表情,反而想笑。6 ]# f3 K% F$ t, l4 L( I" [6 I
* x# t! A9 T+ Y8 }* z台灣得獎的作品-鴛鴦。作者是香港人,香港受中國英國影響,很多飲食觀念中西合併;作品映照出作者生命歷程。讓我想到香港翠華茶餐廳的鴛鴦,咖啡加奶茶,說不出的特殊味道,鴛鴦有融合情愛的意思,濺出的飲料形成親吻的人臉;濺出的水花,完全像真的一般,經過彷彿要被噴濺。6 R5 U2 r, d+ L+ ]
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噴濺的水花。一般人最早發現水花四濺,是從洗手、吐口水之類,最貼近生活的經驗開始。作者巧妙結合生活經驗與陶藝技巧,形成此逗趣擬真的作品,實在太可愛!
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幻想。作者創作的歷程,若把歷程具體化,不知道是否如此?跳高、歪頭、自我打擊破碎、思考...很靈動,透過baby的臉,弱化了藝術的冰冷,更貼近人心。您的幻想歷程是否如此?
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碗底發生的事。進食是單純動作,但當下精神往往最放鬆,作者要表達進食的神遊,游出碗底?或是人在吃飯容易有靈感?或是人和人一起用餐,聊天容易激盪不同的火花?不得而知。" z3 E2 F. t7 J) A1 v1 d$ r
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拯救地球。讓我想到看見台灣紀錄片,藝術家關懷地球的心無分國界。作者生長於60年代,60年代是人類偉大又動盪的時代,黑暗希望並存;中國有文化大革命、美國有越戰、香港製造業開始發達經濟起飛,卻恐懼中國文革政治威脅、披頭四反戰思想揚起、嬉皮文化誕生、李小龍發跡、民權運動興起、古巴危機、南美阿根廷的切·格瓦拉進行革命、人類登陸月球,將全人類的自信心推向高峰....重要事蹟不勝枚舉。+ R" [9 l; r- U
對香港而言,最重要的是港口的建立,美國甚至把香港當作越戰中途補給站,中、美、英文化在小小的香港互相影響,為當時亞洲四小龍奠下基礎。
" ~% ~" {9 |+ r% q9 z: C- _& q& I1 L那年代動盪之下成長的人,必定看過聽過戰爭影響;亂世生憐憫,作者作品可見反戰、和平、純真的要素。
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種子。是長幅的作品,上半部是一連串的人頭,代表人類,每個表情不同。
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; D0 N# u' h9 \人類是種子,落下來生成甚麼?變形的百合花及潰爛的手榴彈!想必作者憐憫核彈造成的影響,象徵和平的百合突變了。人類希望和平,確拿起手榴彈興起戰爭,充滿矛盾。在陶藝家的作品中,我們反思戰爭與和平,到底我們要甚麼?
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人臉,栩栩如生。 
' c+ C9 n# s, P: iwho did this?中文他們翻成老師之死,我覺得翻成誰幹的,比較貼切。嬰兒哭泣的互相推諉,指著別人。反戰的作品之一吧,表達誰了殺人卻不承認互相指責;是一個人的錯?還是全部人一起殺的?對照現今社會,一個問題出現,各機關互踢皮球,好像也可以套用@@3 m# F) a/ p O3 R' j5 z0 ?# a
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) Q5 O6 {0 G' g: C3 w& p6 `我翻成循環遊戲或人生百態。每個人臉表情不同,形成一個大圓。喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲、貪、嗔、痴、怨、毒....人生就是這些組合,不是嗎?作者用一個作品表達了生命一切。* o0 o" J! z' z. J
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我拍的僅是部分作品,有興趣的朋友,可以到陶博館一樓逛逛囉,相信您會和我一樣,沉浸在陶藝家帶來的驚喜愉快,發現生命最原始的樣貌。活著的泥土,訴說生命的感動。9 |8 }4 o6 n2 ?( d

2 `8 q' W7 F5 m( \7 b) e4 s/ {* \# r更多曾章成作品,更多的感動,請上網搜尋囉。<此幅照片引自維基百科-曾章成,其餘eva自行拍攝>
' |( E, O8 c2 N; ^) k8 b. h. I謝謝觀賞,祝大家新年快樂 |
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