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本文章最後由 DanielYang 於 2014-1-9 10:19 編輯 ) }* e5 K: ~$ J# a
+ y1 p% H. u2 E全本聖經共計66章,包含舊約39卷及新約27卷。+ Z; E& k: z9 e& t7 c
舊約分為四大部分─「律法書」:包括創世紀、出埃及記、利未記、民數記及申命記共計5卷。! a }# M% G* I( Z5 U
─「歷史書」:從約書亞紀到以斯帖記共計12卷。$ E2 t9 x, t- g+ `9 B) g
─「詩歌書」:包括約伯記、詩篇、箴言、傳道書及雅歌共計5卷。
! Y; G; Q6 C5 s0 }4 }# X) y3 T ─「先知書」:從以賽亞書到瑪拉基書共計17卷。
+ w- p" ^' X6 ^/ v# s$ j新約分為四大部分─「福音書」:包括馬太福音、馬可福音、路加福音及約翰福音共計4卷。7 b) q6 @. U9 \9 Z+ t: o6 o. m
─「歷史書」:即使徒行傳共計1卷。
' K$ |/ X5 Y$ Q% G" y ─「書信」:從羅馬書到猶大書共計21卷。
7 }# a0 F+ A! A) j4 e. _ ─「預言書」:即啟示錄共計1卷。# ]; U- C- W% R" J6 m: q6 G
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使徒約翰的著作包括了約翰福音、約翰一、二、三書及啟示錄三部分。其中,約翰福音是福音書的總結;約翰書信是書信的總結;啟示錄則是整本聖經的總結。歸結約翰所有著作的共同特色,應以「生命」一詞最具代表性。. u+ }- U B4 a5 G* ]4 E
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我們若從主大用的幾位使徒:彼得、保羅和約翰來觀察,即能發現一件極為有趣,且極富屬靈意義的事。
& | E- ~5 ~/ r當主呼召彼得時,他正在撒網打魚,主呼召時明言說要他作「得人的漁夫」;因此得人的福音職事即成了彼得職事的寫照。主呼召保羅時,我們並未見他是從事何職業,卻熱心猶太教而逼迫基督徒;不過從他的著作中我們可知他原從事織帳蓬的工作,且見證自己受主託付要「完成神的話」;因此,保羅的職事乃是完成神新約經綸的職事(如同編織帳蓬的線,橫者為經,縱者為緯)。至於約翰蒙召時,他和兄弟雅各正在「補網」;且他的著作都是在生命成熟的年老時期寫的(約主後90~95年),為著敵擋教會敗落的光景,正如保羅在提摩太後書中所說的情形。因此,約翰的職事可說是修補的職事,為加強並修補神新約經綸的職事工作,以恢復教會至正常的光景。; k$ ]5 }4 n" j v" u
6 W2 V# a$ X# D; V) O約翰福音乃是「生命的福音」,啟示耶穌基督是「神」救主,由以西結書1章描述四活物中的「鷹」為代表。全卷共分為兩大段落:前11章為頭一段落;其中前2章啟示出生命與建造的基本思想,3~11章藉著9種人的不同光景啟示出這永遠的生命能應付人各種的需要。12~21為末一段落,藉著耶穌被釘,基督復活,將生命分賜到信祂的人裡面,為著建造成為神的家。整卷書的結晶思想,主要啟示出神聖三一的所是:父是源頭,子是顯出,靈是實化。藉著基督的成為肉體,人性生活,釘死,復活的種種過程,成為賜生命的靈,將自己分賜到信入祂的人裡面。藉著祂細緻的牧養,使信徒成為一群,並成為父的家,作三一神的安息與滿足。
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i4 {9 P- G3 X `/ n# @( q" @約翰一書啟示出神聖生命的神聖交通。信徒藉著神聖的出生,得著神聖的生命和不能朽壞的神聖種子,進而有分於神聖生命的神聖交通。在這交通裡,信徒藉著神聖恩膏的塗抹,得以住在主裡面;並藉著救贖之血、了結之水和那靈的供應,得以維繫在這交通裡,使信徒在生命中長大,成為基督的身體並三一神的居所。+ V! F& L* i% B, l* w$ T. W
約翰二書主要勸勉信徒,不要有分於異端的教訓,以免在恩典中墜落。
5 r3 ?3 }: k+ w; y- h4 |約翰三書是為著鼓勵弟兄們,務要在真理上持守使徒的教訓,作使徒真理上的同工。$ E3 k1 ^ b; B$ `
( ~: a5 R2 x2 ^# i' s/ z; C啟示錄主要的負擔,並非啟示世代未來的終結如何,乃是啟示出這位復活升天得榮的耶穌基督,作為屬天尊貴的大祭司,行走在七個金燈臺(眾召會)中間。藉著祂的潔淨和供應,產生得勝者,同祂執行永遠經綸的神聖行政,以結束這世代,帶進千年國,並終極完成新耶路撒冷,作為全本聖經的終極總結。
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