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[太极] 內功四經

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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-8 19:47 編輯 $ a7 T6 o/ I' g; \3 n

  ~+ l( D' J! N* V% A內功四經8 Q. q& L1 u5 t3 l1 u- k& ^6 ^% l
《內功四經》  又名《內功真傳》,作者不詳成書年代也不詳;王南溪整理注釋並傳於世。後此書流入形意門中,而促成宋氏形意之名震武林,至此才書因拳顯、名因人重,《內功四經》才真正成了“內功聖經”。/ h4 M% F" N" g! Z& R
《內功四經》由《內功經》、《納卦經》、《神運經》、《地龍經》四篇文章組成。# t3 W, w) W5 L$ ?3 t
一、《內功四經》原文
+ i( U0 j; K5 Z; [9 g8 y% c' L% f- A1、內功經0 o  H: Z6 H! z2 f/ m' w$ o+ e
內功之傳,脈絡甚真;前任後督,行氣滾滾井池雙穴,了勁循循。千變萬化,不離乎本,得其奧妙,方歎無垠。龜尾升氣,丹田練神,氣下於海,光聚天心
8 l7 x5 A* K% ?8 x! @! \  `) s. R既明脈絡,次觀格式;頭正而起,肩平而順,胸出而閉,背平而正,足堅而穩,膝屈而伸,襠深而藏,肋平而張
  j& N; y. _, ?6 E! N* w既明格式,下言氣竅:氣調而勻,勁松而緊,緩緩行之,久久功成。先吸後呼,一出一入;先提後下,一升一伏;內收丹田,氣之歸宿,吸入呼出,勿使有聲。下收穀道,上提玉樓,或坐或立,吸氣於喉,發意送下,漸至底收。升的升路,肋骨齊舉;降的降所,氣吞俞口。4 O9 k4 f  @9 @% j6 A
既明氣竅,再詳勁訣:通、透、穿、貼、松、悍、合、堅。曰通,勁之順也;曰透,勁之速也;曰穿,勁之連也;曰貼,勁之絡也;曰松,勁之渙也;曰悍,勁之萃也;曰合,勁之一也;曰堅,勁之轉也) K- f( b8 y# ~1 i* p8 Z4 f3 d' Q" P
按肩以練步,逼臀以堅膝,圓襠以堅胯,提胸以下腰,提頦以正項,貼背以轉手,松肩以出勁。曰橫勁,曰堅勁,變之分明,橫以堅濟,堅以橫用% H! w3 N. O9 [9 J/ N/ W
五氣朝元,周而復始,四肢元首,收納甚妙。練神練氣,返本還原,天地交泰,水升火降,頭足上下,交接如神。靜生光芒,動則飛騰,氣勝形隨,意勁神同。以神帥氣,以氣帥形,形隨氣騰。6 I" x1 x* q* s! ?* P' h, c! H# X
勁訣既詳,下言調氣:每日清晨,或坐或立,閉目鉗口,細調呼吸,一出一入,皆從鼻孔,而少時氣定,遂吸氣一口,默想真氣自湧泉發出,升於兩肋,自兩肋升於前胸,自前胸升於耳後,漸升於泥丸百會穴;降氣時,默想真氣由泥丸降至印堂,至鼻,至喉,至脊背,透至前心,沉于丹田。丹田氣足,自能複于尾閭,達於 脊背,上升泥丸。周而復始,從乎天地迴圈之理也
5 h+ n; r  y: H; \; K
2、納卦經
( `1 k4 K( s! A5 Q   頭頸效法乎乾,取其剛堅純粹。7 {! D; u/ d# r) @$ C
   足膝效法乎坤,取其鎮靜厚載。, j6 [( }1 v, D# z4 X
   肩背宜於松活,是以巽順之意。, {# c9 O: k& f  k  i
   襠胯又宜措緊,須現兌澤之情。+ O; j8 |$ ~% `9 ]2 n
   胸欲練起,艮山相似。5 U% U: R5 t% j+ u6 {  h+ s
   肋有呼吸,震動莫測。
9 l* {, ~7 C% Y; X& b! h   坎離為水火之象,水濟火,為濟水。' b' f+ s0 A3 ?' P9 U
   心腎為水火之脏,水宜升,火宜降。
- O1 [* Z, ?; |# }# e% K1 }( j  D
3、神運經
2 o8 f% S' Q0 ]+ C7 S練形而能堅,練精而能實,練氣而能壯,練神而能飛。固形氣以為縱橫之本,萃精神以為飛騰之基,故形氣成為盛而能縱橫,精神足而飛騰。
( b" a6 @, Q4 D6 P+ I內功十二大力
' R2 ~' o; M) n9 ^; x訣云:底練穩步如山,堅膝屈腿如柱,襠胯內外淩集,胸背剛柔相濟,; g( @' M, l+ v3 |$ {) \7 E
   頭顱正直撞敵,三門堅肩貼背,二門橫肘豎肘,穿骨破彼之勁,/ Z2 i! v6 ^; B, y3 M
   堅骨掛彼之下,內掠敵彼之裏,外格敵彼之外,撩攻全局若一。
% H) n/ E# W; S  r
4、地龍經
! h1 x' x6 o( c& ]" n地龍真經,利在底攻,全身練地,固強精神,伸可成曲,住也能行,曲成伏虎,伸成騰龍,行住無跡,曲伸潛蹤。身堅似鐵,法密如籠,翻猛虎豹,轉疾隼鷹。倒分前後,左右分明,前攻用掌,二三門同;後攻用足,踵膝通用;遠則追擊,近則接迎;大胯著地,側身局成;仰則若坐,*骨單憑;高低任意。, I8 V( W5 O! {
二、重訂《內功經》
8 J' L, j% G$ ]& t  J4 k" I內功真傳。脈絡甚真;前任後督,行氣滾滾;井池雙穴,發勁循循。龜尾升氣,丹田煉神,氣下於海,光聚天心。千變萬化,不離根本,得其奧妙,方歎無垠。3 I( H+ o$ `/ D1 i: c( S( R
內功之基,始於工樁,握其大要,綱舉目張:頭正而起,肩平而順,胸出而閉,足堅而穩。脊豎而拔,肋開而張,膝曲而伸,襠深而藏。( q; g4 X  e+ G: A9 U, S
   內功呼吸,平和從容,吸入呼出,勿使有聲。下收穀道,上提玉樓,吐故納新,下氣於腹。
* q0 {! W+ [( V   內功之勁,如弓張弦,如水充滿,如風鼓帆,氣調而勻,勁松而緊,緩緩行之,久久功成。
! r0 v" l2 Y9 b! m6 l   內功之理,不玄不虛。內功行之,非易非難。神化大謬,輕慢不賢,心領神會,自知底端。

0 [% Z" n; D- C( R5 `+ u5 ]) L: ?$ U四、重訂《神運經》- @6 M8 c' ]! }  {6 L" e6 p- [9 C
   以神帥氣,以氣帥形,氣隨意轉,形隨氣騰,意動神馳,神往氣升。靜則飽滿,動則奔湧。% D3 t1 s" M: E9 \) A0 u
   伸可成曲,住也能行,曲如伏虎,伸比騰龍。行住無跡,曲伸潛蹤,翻猛虎豹,轉疾隼鷹。身堅似鐵,法密如籠,門有變化,法無定形。前後有序,左右分明,遠則追擊,近則接迎。高低任意,長短縱橫,如火如電,如水如風。# g: W8 J, b( u$ b* t( h' Y4 G
   僕技之作,剛柔皆能,高山落石,弩箭離弓。如球如輪,滾滾不停,有感皆應,見機出鋒。不及先進,過位不停,因形就勢,拆毀無情。$ G& P! g0 S# Q5 W* \
   莫知而達,不思而作,應變自如,源於直覺。超乎行為,出自本能,內功神運,理亦
平平。
% r$ ]2 ]) C5 y, c( L% |9 ~五、《內功經》解讀
) k9 i3 P: {* l9 I$ @8 Z傳統武術內功的修煉,與人體經絡密不可分。撮要而言之,內勁是內氣通過貫穿相互對立的一陰一陽兩條經脈迴圈流注而產生,並循經過穴由近及遠層層傳導的。
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例如小周天功內勁是內氣通過貫穿任督二脈迴圈流注而產生,然後經曲池過肩井雙關凝於手部而表現出巨大的能量的。
% \9 F4 D) A8 ^4 s0 P內氣循經絡運行,並可以在各個不同的部位凝聚。內氣凝聚的部位不同,作用效果也就不同。體態的變化可以影響內氣的變化,內氣的變化可以影響心態的變化。所以脊椎上拔則內氣上升,腹膈下沉則內氣下降,內氣凝聚於頭腦則應變莫測,內氣凝聚于丹田則心平氣和。
3 l- Y1 P9 T0 n1 _  i內功運動的原理和法則,不外乎陰陽轉換相輔相成的運動。不論是看得見摸得著的形動還是可以感知而不可捉摸的意動,概莫能外這個原則。傳統武術及傳統養生功的真氣周天運行如此,軌跡拳學的軌跡運動同樣也如此–周天運行是意動,軌跡運行上形動,一隱一顯,一明一暗,可謂異曲同工,殊途同歸。一旦明白了內功的原理和原則,你就不能不感慨傳統內功的功法是人體科學的奇跡; S; Y+ K2 B! o# b) b+ e' a
內功的修煉最好由站樁開始。樁架千變萬化,形或不類,但是樁架的大形卻的一定的規範:頭要端正,背要豎直,肩要平順,領要挺拔,胸要涵虛,肋要開張,腰宜平直,腹宜微收,臀胯要開張,襠部要收斂,腿膝要有彈性,足底要穩健。這些都是站樁必須遵循的原則。
  T. k: Q$ O0 X4 V內功修煉時的呼吸,要心平氣和,從容不迫,要輕柔得自己都聽不到自己的呼吸的聲音。下要提肛,上要拔頸,呼吸要採用腹式呼吸的形式,深長勻細地緩緩進行。
- ~8 s" k9 Z; l3 E1 {9 z站樁是要講究勁意的,間架要軸向對爭,節節拔伸;勁力要通貫,大形要飽滿,氣勢要莊嚴。呼吸經過調整訓練達到特殊的要求,樁態由松樁到緊樁再到動樁,一步一步扎扎實實地修煉,久而久之,不知不覺中就能大功告成。
+ q# `& E4 S& ?- c8 _: Y" i六、《神運經》解讀
4 X  b5 u+ \- }! x0 M* Y神、形、氣、力隨因(不僅僅是“感”)而生,自然而然,毫不勉強。形、勢、氣、力不謀而合是內功達到神運階段的徵兆。3 ~6 ]' @3 O: e. }
一個人的內功達到了神運階段,則他於行走坐臥之中皆可因敵而動,因敵制勝,犯者立僕,擋者立摧。
3 w  [7 @4 {7 B" i* {  |比思想還快的反應出自本能。比判斷更準確的行動出自直覺。當人的原始生存體系被啟動之後,一旦神識直覺到危險迫近則生存體系自動啟動度神速運轉,直截了當地將危機解除。內功神運的看起來不可思議的神奇現象,說到明白處,不過是人體的生存體系照地事,按照原始的法則解決現實的問題而已。
" ~* M( O* ^9 u3 s0 ]七、內功的形動功法2 J1 W7 M5 i4 q  b
讓身體逐節逐層凹凸次序傳導,循圓運動,即內功的形動練法。實踐證明通過形動練習,即使是對經絡和內氣一無所知的人,也完全可以通過渦圓切換出自身的功力。這似乎說明,切實的形到勢到力到要比一味的意到氣到更具學術價值。0 t7 R/ k1 }4 {# [) q! @! x
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青山無所爭、福田用心耕

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本帖最後由 tracytsao 於 2012-12-8 19:40 編輯
8 Q1 O5 n; X/ t% g; O! c3 b* U! l3 R+ |% ]: t  j  g
井池双穴,发劲循循。0 V! e# g# x# ~
井者,肩井穴也,在肩头分中;池者,曲池穴也,在肘头分中,左右各有一穴,此周身向外发之穴也。用功之时,不可过于猛烈,须以从容为之,循循者,以渐而入之意也。
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+ R; m# [1 D- e+ @肩井穴:肩上,前直乳中,當大椎與肩峰端連線的中點處。
4 p2 ?6 l2 h0 X2 i9 D曲池穴:屈肘,以手拱胸,肘部上下臂相連,橫紋盡頭凹處,靠近骨頭邊。因取穴須曲肘,穴處似水池而名之。
青山無所爭、福田用心耕

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