人生百態˙百態人生˙

用心了解

如果用人生去看百態˙生老病死˙悲歡離合˙生生死死
8 i( n4 _+ I! r  h) O今日不知明日事˙今日後悔前天日˙同樣的明天今天前天
5 d* b! C. @2 Z3 `還是一樣如夢幻泡影˙
, `# V& |/ k- v2 o* a* y& I5 m那如果百態去看人生˙今日當下心回甜˙世間萬事萬物
奇妙變化˙你不在是自己˙而是大自然的一分子˙
所以心經才說˙雖名得道˙實無所得˙因為我們本來就是自自
然然˙道本自然˙˙

用心了解

tracytsao 發表於 2012-11-24 04:49
! x  \4 I# _* E0 F8 e雖名得道˙實無所得˙因為˙道本自然˙
4 E+ A  P) p2 N! v6 X2 h$ g$ v5 S
我认为世间的道理可以很简单去解释，例如：

  ~6 ~5 g7 I$ c4 o  e' ]  |雖然道理粉簡單˙但是沒有透過有在沒有˙這一個修行˙
1 h, Q, h) J) o" b; O$ |: T是沒有進入˙一切自然的境界˙
說穿了˙心經原本就是要實踐力行而證實屬於自己的心經
經典是因每個人悟道問題而不一樣˙
例如˙我們常常被的國文˙我們剛去認識國文的時候
3 C. B3 \5 u8 v我們只認識寫在紙上的那幾個字˙卻無法觀字入深
6 W( M  D) e( L( p0 {+ ^因為我們自深體悟不夠˙所以就有程度的不同
% y4 G2 K- j+ D* J5 C) k, L最終也是要透過學修講辦行˙然而證道
# f$ c% r! [1 A. W雖然自然˙但卻不自然˙雖然不自然˙但卻自然
我們今天所要學的是從萬法而進入性理心法
2 x8 u# B' G% A  G* }學佛也是所學的要從登堂˙而入室
6 O: o. I- r' F; V8 Y+ S意思就是看文字而進入性理這樣才能到達本來自然
" C2 O; H1 {* i( W8 f入性就是自然˙

tracytsao

雖名得道˙實無所得˙因為˙道本自然˙

我认为世间的道理可以很简单去解释，例如：
“有即是无，无即是有”，有无之间就在於你怎么想了。有钱的人如果觉得钱还是不够多，那他有钱等于没钱，而没钱的人虽然没钱，但是他很满足，那他没钱等于有钱。
) O/ Z; o! i3 ^3 _5 Y. a而道本自然，就如一切自性本自然一样；自然不自然就不需刻意去追求了。你只要行为举止能够保持着心纯意正，就自然趋向有道了，而有道之人的自性当然慢慢就可以趋向清净了。