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發表於 2012-8-26 21:38:28 |只看該作者 |新文章置前
本帖最後由 LU 於 2012-8-28 09:13 編輯
- v! q: b9 @: I. m3 z0 L( I' J# ~& U
    你喜歡現在的自己嗎?
9 P) ?, x) N1 U- Q) Q2 C, ]% Z5 [& L5 ~3 [) |" o

. f2 B, _# h- ?) Z8 y5 F. f# Q    為什麼? 請分享您的喜怒哀樂如何?    謝謝!

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發表於 2012-8-31 22:23:04 |只看該作者
芳草 發表於 2012-8-31 21:53 & U1 I, S3 R$ W) t/ J3 c
基壩分啦! 安ㄋㄟ德荷啦! 恭喜恭喜!
1 c" r, ^3 C) V2 i; w* E7 U# Q, O
同喜!同喜!

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發表於 2012-8-31 21:53:45 |只看該作者
LU 發表於 2012-8-31 21:47
  l* {6 s3 n' j- L! T講太難的偶不懂啦!
4 b2 g5 s8 L5 x6 g5 C
7 D9 w6 g: U6 i& w9 w( b只知明心就是功、平等就是徳,
3 t& e! m# m5 |
基壩分啦! 安ㄋㄟ德荷啦! 恭喜恭喜!
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.

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發表於 2012-8-31 21:47:31 |只看該作者
本帖最後由 LU 於 2012-8-31 22:22 編輯 ! U# u2 Z" Y$ e; r
芳草 發表於 2012-8-30 21:05 2 P. x/ ~' m, |# z, o
人家樓主難以下嚥說, 那偶只好端出一點清粥小菜來開開胃了.
' \  O0 U' |8 X& y1 g. r2 I/ {0 P( D: b+ ]
弱水三千(經書千本)我只取一瓢(一本)而飲(讀 ...

% a" m% h7 {3 H' H
, W$ ]! K# _* ?8 [% e' g+ \' i講太難的偶不懂啦!3 E5 e/ o, Y7 D& [% d1 \0 S/ p: s7 X

, J, V- ^: s9 |+ e) o, `* G. R! y% C6 w只知明心就是功、平等就是徳,5 U$ ^; b% k) l5 c

) a* s1 w* P* h! V+ C: U' C老老實實過日子,安ㄋㄟ就賀丫!& n+ k/ }8 d6 R0 x. s3 e5 t

6 [9 k5 U* N7 [2 h/ J! V+ p! m1 u依仗著老天爺的疼惜,行圓融、觀自在!感恩再感恩!

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發表於 2012-8-31 21:36:13 |只看該作者
就是世尊用以「成就」教化眾生的四種方法,........阿慌菩薩用以「成就」教化.......歐陽眾生的四種方法....
在股票及期貨市場,散戶投資人成功的不二法門不外乎兩種,一是非常幸運;一是非常自律

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發表於 2012-8-31 12:09:52 |只看該作者
阿慌 發表於 2012-8-31 09:56
7 J: h4 q  j# \佛教,就是佛陀的教育,也可說是心智的覺醒教育,
) i% H2 }  T2 F/ h《大智度論》有關佛教的教育內容,龍樹菩薩就提出了「 ...
( t! G2 O: [7 D5 {: P! h
哀尤為啊! 偶不樹什麼菩薩啦! 言重了, 言重了,
) H- T8 w% _/ T) I' p& M8 C7 {/ \$ j+ h0 R9 J1 \+ k* v
不過您如果那麼的堅持的話(心中有一點點竊喜), 我大概頂多只是一名礦工, 看誰的肚子裡有甚麼寶藏就給他想辦法挖出來行善濟世, 依我專業的估計阿慌大您的蘊藏量可以再挖個幾年沒有問題. 感恩!
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發表於 2012-8-31 09:56:26 |只看該作者
本帖最後由 阿慌 於 2012-8-31 09:58 編輯
" T3 }% k. R$ t+ U( `+ b7 m+ \
芳草 發表於 2012-8-30 21:05 ; X' M( a' _; R( `+ {8 R" T
人家樓主難以下嚥說, 那偶只好端出一點清粥小菜來開開胃了.
" j3 B- r0 D6 q* N% e3 a' Z) H. Z% \
弱水三千(經書千本)我只取一瓢(一本)而飲(讀 ...

4 u& `6 C1 I0 r, H7 W6 f
& l0 w! H, u) k' b+ p- U佛教,就是佛陀的教育,也可說是心智的覺醒教育,
! }$ c  ~  K3 r, [9 u- ?* G《大智度論》有關佛教的教育內容,龍樹菩薩就提出了「四悉檀」的歸納,
1 h! p" }% |% [# n) u. L就是世尊用以「成就」教化眾生的四種方法,
5 x$ C; T. ]- u一、從「世界悉檀」開始,即隨順世間法而闡明因緣和合的道理,也就是以世間一般的思想、語言、觀念等事物,說明緣起的真理。適合世俗之法以隨順眾人,令凡夫喜悅而得世間之正智,所以又名「樂欲悉檀」,這是隨順世俗的人情義理的方式來普教。  I9 d/ q3 Q8 {" N( F, @4 @
二、及至「各各為人悉檀」,又稱「生善悉檀」,即應眾生根器與機緣及條件能力的不同,而解說各種實踐法,令眾生起善根;先觀察眾生資質及領受能力,再隨機說法,循序漸進,依據眾生稟賦的優劣和善根的深淺,然後再因勢利導,建立信心,滋長善根,因之又稱「生善悉檀」,這是針對個別差異性的因材施教說法。  r4 f- E7 S1 \2 A2 G
三、對於事理明白後欲信願修行者,就開展「對治悉檀」針對行者的三毒煩惱,應病而予法藥。對多貪欲堅強者說不淨觀,對多瞋者說慈悲觀,對心性散亂者說數息觀,對愚痴者說因緣觀。對治悉檀為滅除眾生煩惱的成因而教化,以其能斷眾生諸惡,是為內治三毒外治四倒,因此又稱「斷惡悉檀」。
# ^" R# H7 ?- X四、對於上根利智者,就直說「第一義悉檀」,以善巧方便,依第一義來詮明一實中道之理,令行者斷惑證理。破除一切論議語言,直接以第一義詮明諸法實相之理,令行者真正契入教法,故又稱「入理悉檀」是第一義的明白與驗證
+ Y4 H, a2 g& [/ d如此次第錦然,順情順理的教章,皆是為正法
' z1 K' U( m9 Q7 v- y9 m* ~
0 P1 h) C5 [4 }2 D& z. H. N- `除「第一義悉檀」為外,其餘皆屬權變,以為應機教化
3 n2 Q+ G' u; i5 d芳草菩薩之言為「世界悉檀」的隨緣應機(但需有緣起、空性的內涵),已屬難能可貴,向您懇切致意
應無所住,而生其心
FB : 宇宙的真實

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阿慌 發表於 2012-8-30 16:31
/ i; X6 M7 s* ?6 E7 _在這裡放肆,胡言亂語,只是想賺一點積分9 t6 ^! z) u2 y/ p& M, H) Z9 U
真是對不起樓主

3 V+ r3 b2 x& v* B人家樓主難以下嚥說, 那偶只好端出一點清粥小菜來開開胃了.
" I. y0 B9 I" p  r0 o! ~0 |
# I9 R8 D( c5 g. ?弱水三千(經書千本)我只取一瓢(一本)而飲(讀).
# m6 Q5 C: y- m6 V: s5 H0 }2 h
; E3 p0 u- B, {. o) n/ v0 f; u) ]只要心存善心, 愛心, 回歸最原始的純真, 喜怒哀樂 - 隨心所欲不逾矩, 單純的生活讓你能跨越到人生第三階段 - 看山還是山, 看海還是海.
. o( x% c' Y1 _7 ^3 k1 ~8 i5 ]8 |' e/ @. z. y
這樣口以嗎?
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.

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芳草 發表於 2012-8-30 15:32
  i2 P- F" n6 v# g9 _% |7 |3 T阿慌大, 您在這小廚房裡炒滿漢全席料理, 我猜害版主不知怎麼回應你了.  ...

7 p' {) m: V5 R! ]0 a" S, y! X5 W" f( V' A+ J, h) j; N* T
細細品嚐囉!4 X! ^2 w  E# Q0 o

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  G( \2 M$ v0 i8 f5 k) K

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* o% x. L( U" C: i0 ^2 R/ C" d2 ?' Y; G+ y( X& B/ _: L

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有一點難以下嚥說@@@@@@@@

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發表於 2012-8-30 20:29:51 |只看該作者
芳草 發表於 2012-8-30 15:32
" @8 H* O8 U+ l( v9 A% `$ R9 z. ^! P2 X阿慌大, 您在這小廚房裡炒滿漢全席料理, 我猜害版主不知怎麼回應你了.  ...

; T" o% }: `4 w麥安ㄋㄟ共啦!
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目瞪口呆中!
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