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發表於 2012-8-26 21:38:28 |只看該作者 |新文章置前
本帖最後由 LU 於 2012-8-28 09:13 編輯 ! m9 g# \) @5 m+ W
& z3 S* K3 _) l
    你喜歡現在的自己嗎? ( a  E- r7 a# m2 ?$ S. Y. t) X

0 @! J6 Y3 U& j( ~: P) z% _! w* m* ~' a3 m  T
    為什麼? 請分享您的喜怒哀樂如何?    謝謝!

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發表於 2012-8-31 22:23:04 |只看該作者
芳草 發表於 2012-8-31 21:53 0 X' O! V: u! {- l8 f, [: e; P
基壩分啦! 安ㄋㄟ德荷啦! 恭喜恭喜!

7 D: m) h. ?+ d. Y# f5 S同喜!同喜!

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發表於 2012-8-31 21:53:45 |只看該作者
LU 發表於 2012-8-31 21:47 9 o' w! e% E' {6 Q
講太難的偶不懂啦!
+ v1 t9 @' h- v3 b1 V$ Q8 C4 c1 D
只知明心就是功、平等就是徳,

, [3 y8 x4 N. I! e基壩分啦! 安ㄋㄟ德荷啦! 恭喜恭喜!
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.

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發表於 2012-8-31 21:47:31 |只看該作者
本帖最後由 LU 於 2012-8-31 22:22 編輯 ) W2 _" ]6 x1 ~; i
芳草 發表於 2012-8-30 21:05
+ d6 O: d' L; d' u人家樓主難以下嚥說, 那偶只好端出一點清粥小菜來開開胃了.
3 V  l  K# u1 e" g1 W% K" z( T& s, j' m% f( d0 _' ~
弱水三千(經書千本)我只取一瓢(一本)而飲(讀 ...

- @/ H* @: Z: C4 D8 l9 O4 y5 B% S' |
講太難的偶不懂啦!) b+ `$ j# [* ^/ j
; E; A0 O' l, \9 C/ |  I2 ?0 X) [
只知明心就是功、平等就是徳,& F; G1 f3 z: j$ f+ Q
* d( T, P  J* z1 y
老老實實過日子,安ㄋㄟ就賀丫!6 z9 m' b7 [5 q3 d* o
5 J" g' \5 ]2 t, f& R4 v
依仗著老天爺的疼惜,行圓融、觀自在!感恩再感恩!

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發表於 2012-8-31 21:36:13 |只看該作者
就是世尊用以「成就」教化眾生的四種方法,........阿慌菩薩用以「成就」教化.......歐陽眾生的四種方法....
在股票及期貨市場,散戶投資人成功的不二法門不外乎兩種,一是非常幸運;一是非常自律

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發表於 2012-8-31 12:09:52 |只看該作者
阿慌 發表於 2012-8-31 09:56 ! q6 W1 |, a3 N4 y- d
佛教,就是佛陀的教育,也可說是心智的覺醒教育,- }9 S* L# p1 k( c
《大智度論》有關佛教的教育內容,龍樹菩薩就提出了「 ...

! U4 C* u6 d6 Y: B) f8 P哀尤為啊! 偶不樹什麼菩薩啦! 言重了, 言重了,
$ X+ V; a& F9 T( v1 ^  B# ~! Q" Z$ v, n1 y7 Z
不過您如果那麼的堅持的話(心中有一點點竊喜), 我大概頂多只是一名礦工, 看誰的肚子裡有甚麼寶藏就給他想辦法挖出來行善濟世, 依我專業的估計阿慌大您的蘊藏量可以再挖個幾年沒有問題. 感恩!
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.

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發表於 2012-8-31 09:56:26 |只看該作者
本帖最後由 阿慌 於 2012-8-31 09:58 編輯
# R" d1 l0 X( O- _
芳草 發表於 2012-8-30 21:05
2 o7 X; @4 p% M人家樓主難以下嚥說, 那偶只好端出一點清粥小菜來開開胃了.
# e! u; Q9 r) M% E
* @7 W* j. t+ Z弱水三千(經書千本)我只取一瓢(一本)而飲(讀 ...
* v( Y+ Q/ _) T" l5 p; N

/ \3 _% \: P1 L0 N9 O佛教,就是佛陀的教育,也可說是心智的覺醒教育,
# n, p: U: X9 Y, R: ?+ ]& w《大智度論》有關佛教的教育內容,龍樹菩薩就提出了「四悉檀」的歸納,0 y3 W, q/ ~: U
就是世尊用以「成就」教化眾生的四種方法,
( z1 l" Y  m5 m  e; w一、從「世界悉檀」開始,即隨順世間法而闡明因緣和合的道理,也就是以世間一般的思想、語言、觀念等事物,說明緣起的真理。適合世俗之法以隨順眾人,令凡夫喜悅而得世間之正智,所以又名「樂欲悉檀」,這是隨順世俗的人情義理的方式來普教。
/ K1 Z, A" O+ C8 Z, e二、及至「各各為人悉檀」,又稱「生善悉檀」,即應眾生根器與機緣及條件能力的不同,而解說各種實踐法,令眾生起善根;先觀察眾生資質及領受能力,再隨機說法,循序漸進,依據眾生稟賦的優劣和善根的深淺,然後再因勢利導,建立信心,滋長善根,因之又稱「生善悉檀」,這是針對個別差異性的因材施教說法。
; @3 ?' G* F; d, o5 T0 C) x三、對於事理明白後欲信願修行者,就開展「對治悉檀」針對行者的三毒煩惱,應病而予法藥。對多貪欲堅強者說不淨觀,對多瞋者說慈悲觀,對心性散亂者說數息觀,對愚痴者說因緣觀。對治悉檀為滅除眾生煩惱的成因而教化,以其能斷眾生諸惡,是為內治三毒外治四倒,因此又稱「斷惡悉檀」。+ y. `- d, K3 \9 N! Q
四、對於上根利智者,就直說「第一義悉檀」,以善巧方便,依第一義來詮明一實中道之理,令行者斷惑證理。破除一切論議語言,直接以第一義詮明諸法實相之理,令行者真正契入教法,故又稱「入理悉檀」是第一義的明白與驗證; U+ u) V1 I! W3 ~! v0 N. l+ r( C
如此次第錦然,順情順理的教章,皆是為正法1 u( T7 p) k) ?% N+ h& P

* O7 ~1 @% p' }) l除「第一義悉檀」為外,其餘皆屬權變,以為應機教化
9 N+ j0 ^/ A& N$ U/ Q5 @0 U芳草菩薩之言為「世界悉檀」的隨緣應機(但需有緣起、空性的內涵),已屬難能可貴,向您懇切致意
應無所住,而生其心
FB : 宇宙的真實

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阿慌 發表於 2012-8-30 16:31 . s8 M+ c" H! i; W
在這裡放肆,胡言亂語,只是想賺一點積分
$ V7 q! h# K  V) `真是對不起樓主

# f: v% z1 |0 `8 |人家樓主難以下嚥說, 那偶只好端出一點清粥小菜來開開胃了.# W6 g! x: ~* ^

) i- j& y0 U2 K" p' ]) P弱水三千(經書千本)我只取一瓢(一本)而飲(讀).
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- Y. q( h0 _$ i8 u! C只要心存善心, 愛心, 回歸最原始的純真, 喜怒哀樂 - 隨心所欲不逾矩, 單純的生活讓你能跨越到人生第三階段 - 看山還是山, 看海還是海.7 [: G0 B% U1 p4 _  ]9 ]
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這樣口以嗎?
人生1 - 看山是山, 看海是海. 人生2 - 看山不是山, 看海不是海. 人生3 - 看山還是山, 看海還是海. 人生4 - 看不到山, 看不到海, 掛了.

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芳草 發表於 2012-8-30 15:32
; |/ I! V) z# o0 q阿慌大, 您在這小廚房裡炒滿漢全席料理, 我猜害版主不知怎麼回應你了.  ...

) _- D5 \7 e4 \" _
( @7 f) t5 y+ m; x- N細細品嚐囉!
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有一點難以下嚥說@@@@@@@@

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發表於 2012-8-30 20:29:51 |只看該作者
芳草 發表於 2012-8-30 15:32
/ M$ d+ c7 A) R0 @6 P, E* i阿慌大, 您在這小廚房裡炒滿漢全席料理, 我猜害版主不知怎麼回應你了.  ...

1 f- O$ X! M; k# u* t6 M- ~/ l麥安ㄋㄟ共啦!/ p# n6 B* R: U7 e  c* h( P

+ z/ a- l4 v7 K$ e1 \$ d8 ]目瞪口呆中!
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