瘋部落--大家一起來認識台灣的原民部落吧

布小拉

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我們騎卡踏車時常會經過很多的原住民部落,
像離我們最近的"三鶯部落"還有騎大溪自行車道時,在路邊的"撒烏瓦知部落"
; g+ y8 I8 [/ z$ W6 Q* m每個部落、每個地方都有屬於自己的故事,只是大家總是匆匆經過而沒去留意,
大家一起來認識台灣的原民部落吧,讓我們每一次的騎車行程都能夠更豐富、更有趣
- j6 A- o: m) v; j% F- M, {/ ^2 w" n
: B) g( z+ e' U8 @7 p0 S  l5 @以下的內容都是由"林克孝 台灣的土地 台灣的人"的FB上轉貼過來的,想了解的人請自行點進去看囉!!

在開始介紹各部落之前，可先到行政院原住民族委員會全球資訊網看看 原住民族分佈 及台灣原住民資訊資源網-部落分布與介紹
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看到好多部落都是之前騎卡踏車時有經過、看過的,感覺好有親切感喔

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7 y3 E6 w+ ~% S2 ^  ~2 ^烏來.福山的部落
+ Q9 `+ o; ~* \5 N: T第1條路：泰雅族●烏來部落
第2條路：泰雅族●忠治部落
/ v$ M/ E3 ^9 t6 Z4 ?& e% B第3條路：泰雅族●信賢部落
第4條路：泰雅族●福山部落
* n; G( H* u' g0 b  G  s( A第5條路：泰雅族●卡拉模基部落
3 N5 C) k$ o! p* e第6條路：泰雅族●哈文部落
  r2 K  [8 h9 G/ e
桃園縣復興鄉的部落
2 x) L! X# U5 f) O第7條路：泰雅族●嘎啦賀部落
第8條路：泰雅族●卡拉部落
$ U( w  F1 Y2 F第9條路：泰雅族●比亞外部落
第10條路：泰雅族●角板山部落
  [6 N4 [- c, {1 A' ^第11條路：泰雅族●霞雲坪部落
第12條路：泰雅族●溪口台部落
( Q3 A' [& V8 M( O5 X0 {9 K8 D第13條路：泰雅族●水流東部落
- J5 r) u  i& O& ^4 N第14條路：泰雅族●基國派部落
第15條路：泰雅族●水管頭部落
第16條路：泰雅族●優霞雲部落
. F: ]0 o9 J7 C& h; {第17條路：泰雅族●志繼部落
第18條路：泰雅族●庫志部落
- l( ?% E3 c$ m! J  _7 z# a7 Z第19條路：泰雅族●羅浮部落
0 o7 s$ a! D, L1 n3 ^7 Z: Z& V/ G第20條路：泰雅族●合流部落
第21條路：泰雅族●斷匯部落
1 V, Y8 I6 H+ m第22條路：泰雅族●高坡部落
第23條路：泰雅族●大灣部落
第24條路：泰雅族●竹頭角部落
第25條路：泰雅族●高遶部落
第26條路：泰雅族●雪霧鬧部落
( k" r  G5 }, u1 B第27條路：泰雅族●內奎輝部落
第28條路：泰雅族●卡義蘭部落
  r2 f' N$ d8 x/ i' _: J- e( r+ f第29條路：泰雅族●高義部落
9 s( k7 ^+ ^) F1 J第30條路：泰雅族●蘇樂部落
% C& a0 q/ \, O) ]第31條路：泰雅族●砂崙子部落
第32條路：泰雅族●武道能敢部落
第33條路：泰雅族●巴陵部落
第34條路：泰雅族●哈嘎灣部落
1 x4 l6 v& `7 b& F4 Y第35條路：泰雅族●鐵立庫部落
/ {% M( B, {7 l6 X2 ]第36條路：泰雅族●爺亨部落
第37條路：泰雅族●宇內部落
第38條路：泰雅族●義興部落
第39條路：泰雅族●大利幹部落
9 o& W% ]9 ?$ Q6 |8 t8 w, h第40條路：泰雅族●洞口部落
第41條路：泰雅族●大窩部落
. `" Q0 U: i3 O0 f2 R第42條路：泰雅族●卡外部落
! I7 V" i8 @7 g, i; Y* v4 \第43條路：泰雅族●佳志部落
第44條路：泰雅族●金暖部落
第45條路：泰雅族●枕頭山部落
第46條路：泰雅族●下奎輝部落
第47條路：泰雅族●中奎輝部落
9 O) j- ^& g. S& b; Z, V* X第48條路：泰雅族●上奎輝部落
- U- n: z& W$ P6 G第49條路：泰雅族●嘎色鬧部落
0 f* y7 _8 [2 K( m/ q第50條路：泰雅族●後光華部落
8 Z" ?- |, I- d1 P& ~- b7 w1 |
新竹縣的部落
9 c$ W2 W. ~9 w+ t5 K2 m第51條路：泰雅族●司馬庫斯部落
第52條路：泰雅族●清泉部落
第53條路：泰雅族●馬武督部落
5 L( w- G4 h9 d4 i. `3 I0 U第54條路：泰雅族●司那基部落--光合作用非常好的地方
+ p' N0 X* Y! a3 s3 Q第55條路：泰雅族●天湖部落
第56條路：泰雅族●羅山部落
第57條路：泰雅族●五峰部落
' n$ T1 U; J' v) E第58條路：泰雅族●秀巒部落
第59條路：泰雅族●鎮西堡部落
  G, G! v3 B1 X( s* c第60條路：泰雅族●花園部落
第61條路：泰雅族●大隘部落
/ m( Q* e* @$ b& r第62條路：泰雅族●白蘭部落
% k- p" I, h% F% k4 f第63條路：泰雅族●小錦屏部落--野生橘子很多的地方
8 V: g' l5 J- u. X* q9 ^! S第64條路：泰雅族●馬美部落--「米飯」的意思
第65條路：泰雅族●石磊部落--在泰雅語的意思是山凹下去的地方
第66條路：泰雅族●抬耀部落--為懸崖、傾斜之地的意思
第67條路：泰雅族●嘉樂部落
2 C& V: T( A, t第68條路：泰雅族●麥樹仁部落
0 v- k3 s! C2 v) K6 C! ]! q, Z/ l第69條路：泰雅族●馬胎部落
, S+ i( m: T% Y/ ?, U+ f. @第70條路：泰雅族●義興部落
( U' M! U) K8 e' o9 V$ d% F第71條路：泰雅族●梅花部落
7 B* R* {1 Z+ L第72條路：泰雅族●比麟部落
5 u: n8 r9 x9 f  s6 G第73條路：泰雅族●天打那部落

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第58條路：泰雅族●秀巒部落

+ b0 ]$ T/ \9 {5 y& _林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月23日 21:57

部落名稱：◎秀巒部落【 Hbun-Tunan 】

部落特色：相傳這裡是泰雅族向北、向東移民必經之道。  

所在位置：新竹縣尖石鄉秀巒村

範圍：位於馬力光溪上流秀巒溪與塔克金溪會合處的西南方溪谷。   

地理環境：山坡地  
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部落由來：  
2 k; y: p) o' z1 [" E秀巒村是泰雅族的賽考列克亞族，他們都是四百多年前，從南投仁愛鄉沿著中央山脈遷徙而來，秀巒是全村七個部落的村治所在。篤難，意為市集之處，因為古代附近山區各部落的族人，通常都集中在秀巒這處河谷盆地交換物品。

交通資訊：
3 ?9 s' ]. e- I' P3 e- y" @3 s9 A開車；至北二高竹林交流道下高速公路沿著123縣道接120縣道往尖石秀巒。亦可至關西交流道下高速公路，沿著台三線南行，至十分寮左轉120縣道，過尖石大橋進入竹縣道60進入秀巒部落。
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) h. j1 y# j- v. s1 t6 G4 m部落電子地圖

+ @" r' z7 `5 a  k' o7 X使用語言：泰雅語  國語(北平話)

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第57條路：泰雅族●五峰部落
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8 \7 E# n' p, I1 l+ c林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月22日 21:30
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7 f# R: \9 h) G* N- K: S4 V2 S. @部落名稱：◎五峰部落【Totoba】

部落特色：為五峰鄉的行政中心。五峰部落又稱新十八兒社。  
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所在位置：新竹縣五峰鄉大隘村
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範圍：位於上坪溪左岸，五指山之東，為東向緩斜地。  

% N$ f( |2 }" U( @$ ]地理環境：緩坡
3 [/ W, p' [9 |; _' A
) s' v$ d8 Z( F: D& F3 g0 }4 ^$ ]部落由來：  
spazi在日治時期，日本人設立為五峰和十八兒人集中管裡的中心地，並且也成為後來maybalay人與maysipazi’人集中會合之處。大部分皆為泰雅族，分住於三個地方，一是鄉公所的北方，被稱為林家莊；一在鄉公所附近，是民國十七年由舊十八兒社前來的族人後裔；最後是鄉公所南邊的斜地上，是來自麥巴來社的族人，不過因為交通不便，該社在光復後陸續遷到交通便利的五峰定居。
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: ?  r! Y! {) ]/ ]. {& P交通資訊：
. H. t* ]/ {; o/ [開車：可經由省道122線(南清公路)，由竹東上山，到五峰鄉公所即抵達五峰部落。
公車：可搭乘新竹客運1039&3039往五峰的班車，於五峰站下車即抵達。
) c. S" \1 i* I2 w/ d
部落電子地圖
: E, P) O/ d! K! w: h5 \, T
" f3 u# F, l  `, \% J( x使用語言：泰雅語  國語(北平話)

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第56條路：泰雅族●羅山部落

" w+ n* A+ g/ m1 X' j2 ^林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月21日 21:26

部落名稱：◎羅山部落【Takunan】
. o, i" p1 Z4 w# \' I6 X6 B
' n; m6 ^2 ]! Z9 M- Q7 o3 }部落特色：傳統泰雅族部落，今地名稱為羅山。   

( p: s% d4 n# T' ?所在位置：新竹縣五峰鄉竹林村

範圍：上坪溪支流右岸，扇子桃山東北山腹。      
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地理環境：海拔600~900公尺的山坡地。      
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/ }- p+ N8 P8 u4 a- l部落由來：  
3 e0 n* }6 c2 H3 j" Z. ~0 \) ]5 JTkunan 是竹林地區的中心點，是沿著梅山山脈往西方向最底的地方，也是學校、派出所等行政單位所在地。
, T  W" D: U* T: B5 Z9 ]% D
: l6 L3 w" \$ x: E% d交通資訊：
, y$ A, B- v2 D4 f7 j: E4 \本鄉交通尚稱順暢，預到達部落之道路可先行駛竹122線（南清公路：由新竹南寮至清泉，全長50.4公里，新竹客運汽車可到達至本鄉桃山村清泉、土場部落），開至竹東與五峰交界處再左轉經五峰大橋竹62線即可到羅山部落（羅山道路：由舊五峰檢查哨至羅山，全長11.8公里]。
, @2 r1 u' f% }
部落電子地圖

使用語言：泰雅語  國語(北平話)

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第55條路：泰雅族●天湖部落
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林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月20日 21:36

, m# h4 E3 l! F3 d3 j( |& u3 P部落名稱：◎天湖部落【Rae era】
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部落特色：部落居民乃分別來自秀鑾村深山之三個不同的聚落，例如：Sqyacing (白石)、Tlakas(利岩)及Mawan(馬鞍)等聚落。   

所在位置：新竹縣五峰鄉花園村
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地理環境：山坡地 ，海拔七００～九００公尺      

% E& w. i3 w% }! u# D7 i部落由來：  
天湖(勒俄臘)部落，這裡的居民原非自早即居住在本地；而是約在一九五Ｏ年其時，就陸續由日人率領來勘查；耕作而後回去接家人來集體移村至此。
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部落居民乃分別來自秀鑾村深山之三個不同的聚落，例如：Sqyacing (白石)、Tlakas(利岩)及Mawan(馬鞍)等聚落。而部落中的吳氏家族是來自於Sqyacing 、黃家是來自於Tlakas、而陳、蔣、張等則是來自於Mawan 的原居地。
3 p1 H7 [! U4 |& o1 ~
# v0 W& p+ s( E- O  z7 C! D族人來到此地之後，乃暫由日本人來管理，因此在小小部落中就設了一派出所。族人到本部落後習得種水稻的技術，但在此部落因高海拔之故，一年只能種一期的稻米。當時因散居而形成三個點；如Tlakas、Tuqiqsya和Bukuyu等地方。
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$ j# M7 ?/ S4 g* d; [, f4 I直到民國五六十年代以後，族人的農產改以種香菇、採野香菇、間而種竹子砍竹子為主。一直到近年因時代、環境、需求的改變及交通的方便，工作方式則改變為到工廠上班領薪制，否則是無法應付今天生活的需求。

天湖部落人口稀少，是一個可謂三不管的地方，但卻是位於五峰尖石的交界點上。論語言它也是在五峰鄉中，唯一與尖石後山口音最相同的部落。在吃的方面雖然已不再是以吃地瓜、旱稻為主食，但還是年年幾乎會種些小米，偶爾自己吃，更是迎客的不可或缺的食物。談及宗教可說非常的單純，因部落中僅有的一間長老教會；其實原是屬於本部落花園村的長老教會，但後來因感覺路途遙遠不便而就申請獨立。每逢佳節或教會節慶都少不了山珍原味和跳支原住民族舞蹈以示慶祝。

! w* D7 }9 B5 G交通資訊：
開車：要往本部落若經北二高則可下竹林和竹東交流道，入120號公路接三號省道至下公館後轉入122號道路往五峰。約在34K後左轉過五峰大橋往花園、天湖，約15K即到達天湖部落。

( a3 i/ h7 S$ h" y4 ?& A  Q部落電子地圖
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使用語言：泰雅語  國語(北平話)

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第54條路：泰雅族●司那基部落--光合作用非常好的地方
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林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月19日 22:03
% B9 T+ n5 D% z. m
部落名稱：司那基部落【Snazi司那基】
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3 U. ~/ G5 ?& x. [部落特色：當地居民皆為泰雅族人，傳統靠打獵如今則多以農牧維生。  
, V5 j1 t; E! @" a
' W( F! N  W2 z  l所在位置：新竹縣尖石鄉秀巒村
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! _5 X0 r) A: I$ W& `範圍：位於秀巒部落東南方，泰岡部落西北方   
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5 P0 H7 Q" m3 u, H$ u7 O地理環境：高山      
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. z1 t# N, N8 E, B9 R部落由來：  
3 b1 y' {+ Q3 U$ ]. P. O- v部落古名是“本炎瓦抑”(Pngyan, Wagi)譯文光合作用非常好的地方。
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司那基位處尖石鄉秀巒行政區，以兩三千尺高的大山和鄰近地區隔開，僅在東北邊有一道小缺口，自來都被喚為“後山”的稱謂，當地居民皆為泰雅族人，傳統靠打獵如今則多以農牧維生，山區常見的桂竹林、水蜜桃以及香菇等作物為泰崗顯著的農業景觀。

司那基四周的山巒楓槭甚多，每逢深秋塞流降臨山頭迅速披上火紅的外衣連冬陽也為之失色，稱之“楓紅的秀巒”甚為貼切，在山友間久享盛名的霞喀羅古道是賞楓的極佳景點，古道由泰崗經秀巒、錦路、養老、白石翻過霞喀羅大山鞍部接，石鹿古道通達清泉，途中可欣賞到成片的楓香與其它變葉木。

司那基部落現況中已有許多由居民們自行動員所創造出的豐碩成果，如公共空間綠美化、部落涼亭，民宿及自宅前之綠美化裝飾等，社區居民們運用自己的傳統技藝，憑靠著自身的力量及合作，所積極打造出的一個屬於司那基特色的原住民部落。

' j, o* P# {; Z) Q  O. Y3 n部落花季三月五日可欣賞，李、櫻、桃、梨花，水果季，五月至八月可享蜜李及水蜜桃，水果季，八月至九月可享水梨(新卉梨) 。

* b$ _& f$ {, K交通資訊：
. s% P/ m- x9 ^0 z& r6 a& x. f北二高開往新竹縣，然後在竹林交流道（往竹東、芎林方向）下高速公路，再走 120 縣道接台三線，（當然您也可以直接行駛台三線），接著往橫山、內灣、尖石轉竹60線道上山，經過那羅、田埔、秀巒
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2 s, a* @5 l9 T9 j7 E9 F使用語言：泰雅語  國語(北平話)

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1 Y7 d$ t3 O* n! p  Z5 u
! `* W( ]: ]4 r" B0 v( I+ Q第53條路：泰雅族●馬武督部落
8 [# X3 R" g- O" A) D  I
! C* W9 [( d9 Q/ _' I林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月18日 17:59
% w7 \( ~' u6 G% P3 b
部落名稱：◎馬武督部落【Qalang M'utuw】

% s* @3 C& W$ N  W, W$ X& b部落特色：是台灣地區唯一被歸類為平地山胞的泰雅族部落。   

. T6 q  m  g" l$ z  i- l. |所在位置：新竹縣關西鎮錦山里
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地理環境：平原     

部落由來：  
「馬武督」在泰雅族語原稱『武督』，係指人員物資匯集處的含意，於日據時期改為『馬武督』並沿用至今已有五十年歷史。
, o; v) U% m' a2 n2 ~+ M' v
交通資訊：
開車： 經北二高關西交流道接118縣道往關西方向，過台3省道續延118縣道於金鳥海族樂園旁右轉直上。  
搭車 ：
5 K- K6 S+ f; h2 ]一、搭火車請搭到中壢火車站，於中壢車站對面之新竹客運搭往關西站下車，之後換搭往金鳥樂園的新竹客運。
- s1 e& a0 T, w% C8 D二、搭國光號由可搭往竹東（南下）或 龍潭、台北（北上）之國光號，於關西站（店子岡）下車。
2 [0 J/ n& P, X  M& {0 t5 K1 s9 {9 }1.平       日：洽詢下車地點之計程車搭往關西鎮上之新竹客運站換搭往金鳥樂園之新竹客運。
2.週末假日：可直接搭往金鳥樂園之新竹客運。（上午 9：40 開始，僅有假日到店子岡接駁服務）   
, K- e' d0 q* R三、搭乘新竹客運，由關西搭往金鳥樂園、羅浮、復興等班次，於金鳥樂園站下車，於金鳥樂園右轉直上。
2 X2 I9 C* v% z' z* B3 N# q四、例假日本園區大型巴士無法上山，必須在金鳥海族樂園（ 約在 118 縣道 37.5 Km 處 ) 換搭中型巴士接駁，而本園區迎賓牌坊約在 37.6 Km 處
) Z% R9 `" I5 v# h, Y* j, ~
1 L( d2 T' R9 d( x7 p( n5 h3 I% ~% e* l部落電子地圖

使用語言：泰雅語

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第52條路：泰雅族●清泉部落
7 G' Q6 p( o) ]- G
林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月18日 0:03

部落名稱：◎清泉部落【Owlay】
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部落特色：是桃山村最大的河谷平原與聚落。  
) y: ~, T2 g6 F. n) B8 W; a
所在位置：新竹縣五峰鄉桃山村

範圍：位於上坪溪上游左岸，烏嘴山的東邊，海拔約六百公尺。   
1 J# c$ f7 Q/ e" |, ?
- E3 S) b8 i# z5 G: F地理環境：平原     
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4 K  d3 G$ G5 J! c+ N+ s部落由來：  
原本是白蘭部落向賽夏族租借的土地，大約120年前的時候，因為麥巴萊社人口增加，土地不敷使用，才向白蘭社人租得土地，有12戶63人移到清泉另建新社。
* G9 ^  D! G% C: q( g2 M/ r
交通資訊：
◎公路：自新竹交流道下高速公路，循122號縣道直驅，經竹東、五峰，過桃山隧道不久即抵。
◎其他：在新竹市搭往竹東的新竹客運，再於竹東轉搭往清泉的新竹客運即可扺。
! U; e3 M$ O7 g4 [( r. s3 L
部落電子地圖
% ^- {/ M3 n% o: [6 a  d, j
9 {  p# ^5 m+ y! c使用語言：泰雅語、國語(北平話)

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第51條路：泰雅族●司馬庫斯部落

林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月16日 21:24
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部落名稱：◎司馬庫斯部落【Smangus】

3 d6 C# N5 k( W# o: g; o; [9 J部落特色：司馬庫斯可能是台灣最深僻的原住民部落  
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所在位置：新竹縣尖石鄉玉峰村

# O: p/ Q% Y; b3 G4 u$ P- e  F範圍：新光東方山區，泰失生山西方支脈斜地，大約海拔一千五百公尺的緩斜地。  
5 X$ |3 }) s2 k! y, e$ q
地理環境：高地
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0 }0 n$ q4 I! ]2 [3 F( k  n文化特色：小米播種祭：小米播種時不可以打噴嚏、咳嗽，或喊肚子餓、吃飯。小米播種祭是泰雅文化非常神聖的祭儀，關乎部落未來一年的生計。  
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  I1 V2 v/ [7 P3 d+ a/ F部落由來：
司馬庫斯地名的由來，據部落耆老口述，是為了紀念一位名為 Mangus（馬庫斯）的祖先，Smangus（司馬庫斯）則是對於這位祖先的尊稱。
泰雅族人對於本族的起源有多種傳說，大致上多認為發源地在南投縣或大霸尖山一帶。屬於泰雅族的司馬庫斯人，根據耆老的口述裡，自認祖先來自南投縣仁愛鄉 Pinsbkan（今瑞岩部落），在大霸尖山附近的 Quri Sqabu 分散（現今的泰雅族人稱分散地：思源啞口），這裡是北台灣的至高點，從高處望去，可以見到各個不同的流域，族人再分別往北、東、等不同方向遷徙，其中一支到達今日塔克金溪左岸的鎮西堡、新光一帶，並繼續擴展至泰崗、秀巒、田埔等地，這群人被稱為 Knazi；另一支則朝今天塔克金溪右岸的司馬庫斯一帶前進，並繼續向北擴展至今玉峰、那羅一帶，形成 Mrqwang 支族。因此司馬庫斯與同屬 Mrqwang 的玉峰、那羅等地關係較近，與僅一河之隔、屬於 Knazi 的新光部落反而關係較遠。Knazi 以及 Mrqwang 之間甚至曾在日治時期爆發戰爭。
    司馬庫斯可能是台灣最深僻的原住民部落。這裡在一九七九年才開始有電力供應，對外道路更在一九九五年底才開通。在對外道路開通之前，居民只能花數小時以徒步方式越過河谷到達新光部落，再利用當地的道路和外界聯繫、取得民生物資。在發現神木以及道路開通之後，初步解決了居民行的問題，觀光客也開始湧向此地，今日的部落已和昔日大不相同。
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' ~5 B. w+ D2 _4 [' }7 w交通資訊：
開車：由北二高竹林交流道下，接120省道由內灣進入尖石鄉，再轉向竹60縣道由尖石大橋一路經過那羅、宇老、田埔、秀巒、泰崗，最後走司馬庫斯產業道路抵達。(往司馬庫斯的道路較為顛簸，高底盤的車輛才能通行)。
% D: b6 q4 _. f' Z4 F# i& K$ X
1 n; u3 ~4 M( }9 p, u部落電子地圖

* T) d- l+ K5 \2 d2 v: y" O: M使用語言：泰雅語、國語(北平話)
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延伸閱讀
司馬庫斯‧巨木群巡禮【1/3】
司馬庫斯‧巨木群巡禮【2/3】
8 _6 F5 e: f$ E# \3 }0 N司馬庫斯‧巨木群巡禮【3/3】

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第50條路：泰雅族●後光華部落

林克孝 台灣的土地 台灣的人寫於 2011年12月15日 20:47
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部落名稱：◎後光華部落【Ngurus】
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# |# C9 g" g2 A2 ]( t8 I5 }) p部落特色：與哈嘎灣部落共稱光華，哈嘎灣比較北邊，而後光華部落比較南邊。  
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所在位置：桃園縣復興鄉華陵村  
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範圍：位於今光華派出所西南方三百公尺處。

' v$ C% T" S8 d- x部落由來：  
  n" k7 ?6 }; g+ J) J5 V: c光華分成兩個聚落，一個在光華派出所北方約一公里處，稱作哈嘎灣；另一個位於西南方的聚落則是此地，稱作古魯斯，為後光華部落。

使用語言：泰雅語、國語(北平話)