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原始時代,人們已懂得愛美。在與大自然和猛獸搏鬥之餘,他們把獸骨穿起來掛在脖子上,以增添美的情調。現在,人們不僅追求外表的美,更注重的是內心世界道德情操的美。
9 t9 `% B5 X' q# L% g h( \9 J托爾斯泰說過,人不是美麗才可愛,而是可愛才美麗。那麼甚麼是最美麗?甚麼是最可愛呢?前陣子,內地有位青春亮麗如花似玉的姑娘,鄰居失火,她為救屋內的人,奮不顧身進入火場,結果救了別人,自己卻被火燒成下身癱瘓,形如骷髏。看了叫人心寒顫慄,哀傷難過。肉體上精神上的痛苦叫她生不如死。但她沒有死,頑強地活下去,並且醉心於文學,在報章上發表了不少文章,取得一定的成績。此事傳去後,全國各地的男士寫信向她求愛者達數百人。有的甚至千里迢迢親自上門提親,希望與她共渡餘生。這是為甚麼呢?0 U' p$ ~9 r$ ` a- l
人的心靈美不同於體貌美。人生得漂亮或許能取悅別人於一時,但未必能取悅人於一世。生得美麗與醜可以說是自然形態,有局限性,會隨時間環境的變化美的容顏會逐漸消失。人想永留青春容顏只能是空想。因此,心靈美才是人的本質美。/ m( f8 D; |% F) R0 ~1 Z1 e
前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基也說過,人的美在於他本身,在於他的心靈。倘若你沒有內心世界的美,那麼我們就討厭你漂亮的外表。這就如我們看見一個外表美麗的女士與老婆婆在巴士上爭位坐一樣。我們會討厭那個女士。毒蛇外表的顏色通常都是鮮艷美麗的,但有誰喜歡它呢。因為它的內在不美啊。
4 U% C/ u4 b5 @8 p$ O0 C人有別於動物,人是精神的存在物,社會的存在物。
1 y* g" y6 W$ }凡是善的必然是美。美是人性的基礎,是對一切有生命的和美好事物的愛心。若我們看到一個小孩掉進河裡而無動於衷,不想法營救。這樣一個沒有人性的人怎麼能有人的美呢? 擁有善良的心的人在行為中會煥發出美的光彩。魯迅的《一件小事》中,那個人力車夫的車子拖倒了一個老婦人,他立即停下來,扶起她,問她怎樣?然後再送她到警局,他的風度令魯迅慚愧不已。
; Y: h( h/ ~5 q4 a: d* T+ `, J凡是假的惡的必然是醜的。
# y- D! q, P- t蘇菲有這樣一個故事:1 h0 c4 g+ A( u0 Q+ I% Z8 ]
有一個師父去旅行,他和門徒們來到一家客店過夜。客店的老板說他有兩個妻子,一個很美,另一個很醜。但那老板愛那個醜的而不愛那個美的。怎麼回事?師父問。這是甚麼原因呢?那個老板說:那個美的太意識到她美了,這使她變得很醜 ,……而另一個太意識到她的醜了,這使她變得很美。那個美的一直在想她是美的。她變得驕傲變得虛假變得可惡變得醜陋。心靈美是鑽石是透明的水晶是永不凋謝的花朵。心靈美是真善美和諧的統一。
' Y, B# B& r$ u9 F心靈美決定行為美。因為人的行為受思想支配的。自私自利貪欲妒忌滿口粗言穢語,這正是低等人格沒文化修養的人的卑劣表現,是非常醜陋的。* s4 M {2 F) q& p' ^
愛美之心,人皆有之。當你睜大雙眼在尋求美的一切的時候,請相信那些使人幸福地生活愉快地工作不計較個人得失甚至為追求真理捨身的人,他們的心靈是最美好的。前幾天在朋友家裡見以下幾句心愛的絮語,頗為喜愛,記在心頭。$ ` S, p/ d2 x6 M$ m4 ^
才華美,美在智慧;服飾美,美在和諧;氣質美,美在精神;
n9 R$ G8 K( ^風度美,美在志氣;環境美,美在雅潔;自然美,美在靈秀;5 u. T7 o1 _9 X2 b) k- V/ t
理想美,美在憧憬;品德美,美在人格;心靈美,美在行為。 3 b) H. F$ H. J! j' F
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