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【忍辱的五個層次】! ~* B9 R* y2 f) n, o/ M
: Z" l/ \# V6 z7 A" e t% q# _ 從淺到深分為:生忍、力忍、緣忍、觀忍、慈忍五種。) O2 D# g* \+ {4 {. Q6 ~+ t Q
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什麼是生忍:惡緣逆境出現時,人們沒有辦法逃避,沒有一點招架之功,百般無奈只好把它忍耐下去,然而這種忍耐是在外力的壓迫下作出的選擇,心如刀絞,非常痛苦。我們看「忍」字心上一把刀,因此叫生忍。8 J5 j) Z7 p% x! q; L+ {5 A+ G
0 I+ i: x/ }# e- X什麼是力忍:惡緣逆境出現時,不跟它正面發生沖突,而是借助各種方便法門,用最大的力量,退一步,讓三分,把它壓一下;例如:逆境加身時,可一心稱念佛號,借佛號的力量把嗔恚心壓下去。但是修行不到一定層次,不能放鬆警惕,防止嗔心東山再起,因此稱作力忍。1 k1 ]. ]5 h+ R/ [& F
/ V* P3 Z1 V5 K4 N5 P. M3 X# e1 K, [ 什麼是緣忍:惡緣逆境加身之時,我們應用智慧來觀照,即運用十二因緣觀照,我為什麼無故挨打受罵,其中必定有種種原因,必是前生惡緣成熟,如果作受報想,作還債想,這樣就是再大的逆境也不生嗔恨心,而心甘情願去面對,因此叫緣忍。5 l/ _1 q% Y! l
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什麼是觀忍:惡緣逆境加身之時,行者以空觀智慧來觀察四大體空,了知身心無我可得,既然連我也沒有,哪裏還有什麼我被打挨罵的逆境呢?亦即能空的我相與所空的逆境二者完全是空的,如此觀照,嗔恨心自然不會發生了,因此稱觀忍。
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6 L4 a. u0 }$ x. O3 N% P4 r4 V: n, ^3 b 什麼是慈忍:惡緣逆境加身之時,菩薩行者不但不生嗔恚心,反而生大慈悲心,對加害者哀憐愍念,認為這人愚癡可憐,將來必受果報。我應該用佛法方便教化他,讓他覺醒,改過自新,重新做人,因此叫慈忍。" n' z. [* W0 m
6 G( j. S$ _4 ^: u; W- y2 E$ \ 菩薩行者修行一定要經過三關:
% A! ? R2 U( V8 f+ P3 m 第一關是難行能行。別人克服不了的困難,我要克服。
$ Z+ e7 e4 z9 b/ v" S 第二關是難捨能捨:生命、財產、眷屬、地位、名譽是一般人所追逐的和不願意放棄的,然而能完全捨掉。( h+ j: |, I2 W. `) S3 Z0 T) m
第三關是難忍能忍:別人無法忍受的惡緣逆境,完全能忍受。 |
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