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[杂文] 人生百態˙百態人生˙

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發表於 2012-11-24 04:05:13 |只看該作者 |新文章置後
如果用人生去看百態˙生老病死˙悲歡離合˙生生死死
3 \0 y2 e2 q% o+ f7 B2 x* R/ s( W今日不知明日事˙今日後悔前天日˙同樣的明天今天前天1 x1 \* `0 c9 s; ~
還是一樣如夢幻泡影˙
+ U" I; l4 q8 R- R! |5 r) {: B  Q那如果百態去看人生˙今日當下心回甜˙世間萬事萬物( j: y; {& X, l8 I) f$ a
奇妙變化˙你不在是自己˙而是大自然的一分子˙9 b; d. n. |: a. ]# n& h5 d
所以心經才說˙雖名得道˙實無所得˙因為我們本來就是自自
% I+ \7 g6 K9 S6 k- B然然˙道本自然˙˙

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發表於 2012-11-24 04:49:06 |只看該作者
雖名得道˙實無所得˙因為˙道本自然˙
. u1 l0 y( r8 Z% p' u" R/ R$ F  \# ]; \' R0 m+ t* S1 v3 V
我认为世间的道理可以很简单去解释,例如:
( T, g5 O! H+ Y! o; y$ F. o# |“有即是无,无即是有”,有无之间就在於你怎么想了。有钱的人如果觉得钱还是不够多,那他有钱等于没钱,而没钱的人虽然没钱,但是他很满足,那他没钱等于有钱。; K  K3 B1 ^0 V' q+ W$ a1 M
而道本自然,就如一切自性本自然一样;自然不自然就不需刻意去追求了。你只要行为举止能够保持着心纯意正,就自然趋向有道了,而有道之人的自性当然慢慢就可以趋向清净了。
青山無所爭、福田用心耕

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發表於 2012-11-24 08:51:11 |只看該作者
tracytsao 發表於 2012-11-24 04:49
% q) _& x3 h" K雖名得道˙實無所得˙因為˙道本自然˙
4 a. H& _  H+ r4 m6 _: A0 i4 N# {( b. f% _+ v( M7 A3 C- U% ^
我认为世间的道理可以很简单去解释,例如:
1 P0 G4 h! O9 A6 R! U1 Z8 {# y
雖然道理粉簡單˙但是沒有透過有在沒有˙這一個修行˙
( @' `, K3 t' N1 V4 i2 }% E+ V+ H是沒有進入˙一切自然的境界˙; I  c5 l' {# V- R( z) E
說穿了˙心經原本就是要實踐力行而證實屬於自己的心經( o' h- |. i) W+ X7 Z
經典是因每個人悟道問題而不一樣˙- a1 o9 Z+ h$ s% G
例如˙我們常常被的國文˙我們剛去認識國文的時候- ?; P1 Z# _/ _5 y5 d( w  S
我們只認識寫在紙上的那幾個字˙卻無法觀字入深; V" z; ^, {" [: F! `6 n4 G
因為我們自深體悟不夠˙所以就有程度的不同" Z) `  v$ c8 @$ E: I
最終也是要透過學修講辦行˙然而證道7 X* W, J0 ^' {, T. t# F* r0 s! `  e
雖然自然˙但卻不自然˙雖然不自然˙但卻自然! C: P: P1 k# u
我們今天所要學的是從萬法而進入性理心法
% }4 y: z& s. O' E( u* T學佛也是所學的要從登堂˙而入室1 I. r/ x6 e/ R1 K: _0 X4 t: n3 `! |
意思就是看文字而進入性理這樣才能到達本來自然  O  q, ^4 ~! O/ I$ l: T, c
入性就是自然˙

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